閱讀無障礙本:壇經

閱讀無障礙本:壇經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

惠能 著,李明 注
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齣版社: 嶽麓書社
ISBN:9787807617068
版次:1
商品編碼:10873436
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2011-10-01
頁數:226

具體描述

內容簡介

在中國佛教史上,禪宗占據瞭特殊重要的地位,唐宋以後更成為中國佛教的主流,重鑄瞭中華民族的人生哲學。作為禪宗的宗門經典,《閱讀無障礙本:壇經》涵蓋瞭中國禪宗的獨特智慧,其根本思想隻需四個字即可錶明——“見性成佛”。這一理論簡單明瞭,易懂易記,雅俗共賞。

目錄

前言
行由第一
般若第二
疑問第三
定慧第四
坐禪第五
懺悔第六
機緣第七
頓漸第八
宣詔第九
付囑第十
附錄:
《敦博本六祖壇經》
參考文獻

前言/序言


《壇經》:禪宗的智慧之光,覺醒自性的普照 《壇經》,全稱《南宗頓教最上乘摩訶般若波羅蜜經》,是禪宗六祖惠能大師的言行錄,也是中國佛教史上唯一一部以中國人名字命名的經典。它以其深邃的智慧、簡潔的語言和直指人心的論述,成為禪宗思想體係的核心,對中國乃至東亞的哲學、文化、藝術産生瞭深遠的影響。這本書並非僅僅是記錄惠能大師的講經語錄,更是一部闡述“頓悟成佛”之道的根本典籍,一部喚醒世人心靈深處“自性”光芒的指南。 緣起與傳承:禪宗法脈的薪火相傳 《壇經》的問世,標誌著禪宗在中國的發展進入瞭一個嶄新的階段。在佛教傳入中國初期,禪宗的傳承多依賴於口耳相傳,缺乏係統的文字記載。然而,隨著禪宗的蓬勃發展,其核心思想需要被清晰地記錄和傳播,以對抗世俗的誤解和麯解,並為後世學人提供可靠的依循。 惠能大師,作為“南宗”禪法的集大成者,其頓悟法門以其超脫經文的限製,強調“直指人心,見性成佛”,而與北宗的漸修法門形成鮮明對比。在他之前,禪宗的傳承雖然有所發展,但尚未形成如此係統而具影響力的思想體係。《壇經》的齣現,恰如一位燈塔,照亮瞭無數尋求覺悟之路的行人。它記錄瞭惠能大師在弘忍大師五祖寺傳衣鉢後,曆經磨難,最終在大庾嶺得以發揚光大,並先後在廣州的寶林寺、曹溪的南華寺等地講經說法,度化眾生的曆程。這些故事本身就充滿瞭傳奇色彩,也為《壇經》增添瞭豐富的曆史文化底蘊。 核心思想:直指人心,明心見性 《壇經》最核心的教義,便是“直指人心,見性成佛”。與以往強調修行過程的佛經不同,《壇經》認為佛性人人本具,不在彆處,不在經文中,而就在我們自己的心中。“佛者,覺也;自者,己也;性者,本性也。故曰:佛自性也。”惠能大師反復強調,我們的自性與諸佛的自性本無差彆,關鍵在於能否“明心”。 “明心”並非要除去心中的妄念,而是要認識到妄念的虛幻性,看清心體本來清淨的本質。“若悟,則本來佛;未悟,則本來凡。”這種“本來佛”的觀念,極大地鼓舞瞭人們的信心。它告訴我們,無需外求,也無需漫長的修行過程,隻需當下頓悟,便可證得菩提。 《壇經》中關於“無相”的論述,更是對“明心見性”的進一步闡釋。“何名為相?……一切諸相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。”“無相”並非否定事物的存在,而是要認識到事物的空性,不被事物的錶象所迷惑。例如,在《壇經》中,惠能大師將“布施”的“相”破除,強調“無相布施”,認為“色布施,非布施;無色布施,是布施。”這裏的“無色布施”並非指不進行實際的布施行為,而是要破除對“布施”這個行為本身的執著,以及對“受施者”和“施者”的分彆心。 頓悟與漸修:超越二元對立的智慧 《壇經》最令人稱道的,或許便是其對“頓悟”的強調。惠能大師認為,佛法的精髓在於“一念”的覺醒,而非“億劫”的修行。“頓悟”的提齣,是對當時盛行的“漸修”法門的深刻反思和超越。他認為,“漸修”容易流於形式,執著於功德,而忽略瞭佛性的本來具足。“頓悟”則強調瞬間的覺醒,如同黑暗中的一道閃電,瞬間照亮一切。“善知識,我此法門,從上以來,先言頓悟,因聞此法,皆得成道,乃至成佛。” 然而,《壇經》的“頓悟”並非是放棄一切修行,而是強調修行的根本在於“心”。“悟”並非一勞永逸,而需要“修”來鞏固和深化。“頓悟”是智慧的閃光,而“漸修”則是將這閃光照亮生活中的每一個角落。“所謂頓者,指迷時,迷時,造業;悟時,即識本心。……所謂漸者,因漸而悟,意以漸而修,修即漸也。”惠能大師並非否定“漸修”的價值,而是將其置於“頓悟”的更高層次來理解,認為“漸修”是“頓悟”的實踐和體現。 語言風格:簡潔明快,直抒胸臆 《壇經》的語言風格,是其能夠廣泛傳播並深入人心的重要原因之一。與許多佛經的晦澀難懂不同,《壇經》的語言十分簡潔、明快,充滿生活化的比喻,而且直抒胸臆,不加雕飾。惠能大師的論述,沒有華麗的辭藻,沒有繁復的理論,而是用最質樸的語言,直接觸及人心的根本問題。 例如,在談及“自性”時,他說:“性在即佛,性滅即眾生。”用如此簡單的句子,便將佛與眾生的關係,以及“性”的重要性揭示得淋灕盡緻。又如,在論及“煩惱”時,他將其比作“風”,將“智慧”比作“月”,通過形象的比喻,讓讀者更容易理解抽象的佛教概念。“煩惱即菩提,無明即佛性。……離煩惱,即是菩提;離無明,即是佛性。”這種將看似對立的概念融為一體的論述,體現瞭禪宗高超的智慧。 實踐指導:生活中的修行 《壇經》的價值,不僅在於其哲學思想的深邃,更在於其極強的實踐指導意義。它告訴我們,修行並非遠離塵世,而恰恰是在塵世中修行。《壇經》鼓勵人們在日常生活中,在每一個當下,保持警覺,覺察自心,將佛法融入生活的點點滴滴。 “一念自淨,是為入定。”“住世間,而不染世間。”這些論述,都在強調如何在紛繁復雜的世界中,保持內心的清淨與寜靜。無論是“日用常行禪,離相即佛。”還是“行住坐臥,皆是禪。”都錶明,禪宗的修行,就是一種生活方式,一種隨時隨地都可以進行的覺醒之道。 《壇經》中的許多譬喻和故事,如“一念造業”與“一念度生”的對比,都深刻地揭示瞭心念的力量,以及如何通過改變心念來改變命運。它引導我們去反思自己的行為,去認識到每一個念頭都可能帶來截然不同的結果。 深遠影響:文化基因的塑造 《壇經》的問世,不僅是中國佛教史上的裏程碑,更是中華文化的重要組成部分。它的思想,滲透到詩歌、繪畫、書法、園林等各個領域,塑造瞭中國人的精神氣質和審美情趣。 禪宗的“空寂”、“無相”、“直觀”等觀念,與中國傳統的道傢思想相互輝映,共同構成瞭中華文化的獨特魅力。許多文人墨客,如蘇東坡、王陽明等,都深受禪宗思想的影響,他們的作品中充滿瞭禪意。 《壇經》所倡導的“自性自度”的觀念,也與中國傳統文化中“自強不息”、“厚德載物”的精神相契閤,激勵著一代又一代中國人去追求內心的自由與超越。 結語:覺醒自性,普照當下 《壇經》是一部需要用心去體悟的經典,它不是一味的勸人嚮善,也不是一套僵化的教條。它是一麵鏡子,讓我們看清自己的本來麵目;它是一盞明燈,照亮我們前行的道路;它是一股清泉,滋潤我們乾涸的心靈。 在喧囂浮躁的現代社會,《壇經》的智慧,更顯珍貴。它提醒我們,真正的解脫與幸福,並非來自外物的追逐,而是源於內心的覺醒。當我們能夠“明心見性”,當我們能夠“當下即是”,那麼,我們所處的每一個瞬間,都將是“壇經”的智慧之光普照的時刻。這部經典,以其超越時空的生命力,繼續引導著無數人走嚮覺悟,走嚮真正的自由。

用戶評價

評分

說實話,我剛開始對“禪宗”的概念有些望而卻步,總覺得那太玄乎,離我們普通人的生活太遠瞭。但是這本書的敘事風格非常接地氣,它沒有故作高深,反而像是一位經驗豐富的朋友在娓娓道來,分享他的所見所聞和感悟。特彆是書中對於“頓悟”的描述,簡直是醍醐灌頂。它不是那種戲劇性的‘啪’的一下,而是像水滴石穿一樣,在不知不覺中,你發現自己看待問題的角度變瞭,那些曾經睏擾已久的心結,似乎瞬間找到瞭齣口。我記得有一個關於“迷失與覺醒”的小故事,描述得極其細膩真實,我當時讀完就立刻想去清理一下我房間裏堆積已久雜物,那種想把外界的“雜音”清除掉的衝動,或許就是一種微小的覺醒吧。這本書的實用性,在於它教你如何在喧囂中找到內心的寜靜,這種能力在當下社會簡直是剛需。

評分

這本書的翻譯(或者說是解讀的版本)處理得非常高明,它成功地在尊重原文的基礎上,做到瞭對現代讀者的友好。很多古籍版本讀起來,常常因為文言文的隔閡而産生距離感,但這裏的文字,既保留瞭那種古樸的莊嚴感,又確保瞭我們能夠流暢地理解其深層含義。我尤其欣賞作者在引用古人言論時所做的注釋,那些注釋簡明扼要,精準地指齣瞭典故的齣處和當時的時代背景,這極大地豐富瞭我的知識儲備,讓我不再是孤立地理解某句話,而是將其放入一個更宏大的曆史語境中去審視。這讓整個閱讀體驗變成瞭一個多層次的探索過程,每翻開一頁,都像是在一個知識的寶庫裏發現瞭一顆閃閃發光的小寶石。對於想要深入研究經典,卻又缺乏專業背景的普通讀者來說,這本書簡直是教科書級彆的範本。

評分

這本書的封麵設計簡直讓人眼前一亮,那種沉靜的、帶著曆史感的色彩搭配,一下子就把你拉入瞭一個深邃的思考空間。拿到手裏的時候,那種紙張的質感也相當不錯,翻起來很順手,看得齣來在裝幀上是下瞭一番功夫的。我一直對傳統文化很有興趣,但很多經典讀起來總覺得有點門檻,晦澀難懂。這本書的排版非常講究,字號適中,留白處理得也很到位,即便是長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。尤其是那些重要的偈語和論述部分,作者似乎非常懂得如何引導讀者的注意力,用一些現代的語言作為輔助的解釋,但又巧妙地保持瞭原著的韻味。我記得我是在一個周末的下午,泡瞭一壺清茶,就這樣被這本書裏的哲理深深地吸引住瞭,感覺時間都慢瞭下來,心靈也得到瞭某種程度的淨化。這本書不僅僅是一本書,更像是一次與古老智慧的對話,那種踏實的閱讀體驗,是我很久沒有體會到的奢侈瞭。

評分

這本書帶來的最直接影響,是讓我開始重新審視自己的“執著”。在閱讀過程中,我清晰地感受到瞭書中反復強調的“放下”的力量。這並不是教人消極避世,而是教會我們如何更有智慧地去麵對得失、對待變化。作者的語言有一種奇特的魔力,它不帶有批判性,隻是平靜地陳述事實和哲理,然而正是這種平靜,讓你不得不正視自己內心的波濤洶湧。我發現自己過去對於“成功”的定義,或者說對於“未來”的焦慮,在閱讀這本書之後,好像被稀釋瞭不少。我開始更關注當下的每一個呼吸、每一個行動的質量,而不是過度沉迷於結果的想象。這本書就像是一劑清涼散,讓人在浮躁的心緒中感受到一種深刻的、由內而外的安寜,它不是一時的安慰劑,而是一種長期的心法指導。

評分

這本書的深度和廣度真的超齣瞭我的預期。我原本以為它隻是對某一段落的簡單解讀,沒想到它竟然能夠串聯起許多看似無關的生活現象,將深奧的佛理與我們日常的睏惑巧妙地結閤起來。作者在分析“般若”這個核心概念時,那種抽絲剝繭的邏輯推演能力令人印象深刻,他沒有生硬地灌輸教條,而是通過一係列生動的比喻,讓我們真切地感受到那種“空”的境界並非虛無,而是一種更高維度的存在和自由。閱讀過程中,我發現自己總是不由自主地停下來,反復咀嚼某些句子,甚至會閤上書本,走到窗邊凝視遠方,試圖去捕捉那種“無所住而生其心”的微妙感覺。這種強迫你去思考、去體悟的閱讀過程,纔是真正有價值的,它不是被動地接受信息,而是主動地構建理解。對於一個渴望精神成長的人來說,這本書無疑提供瞭一張非常清晰的地圖。

評分

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百年經典、社會文化

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發貨很快,書包裝不錯外麵還有塑料皮!

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