地理人子须知 全三册 徐继善/徐继述 古代风水地理著作 看坟地墓相 寻龙点穴 地理堪舆风水 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 世界知识出版社

ISBN：9787501239795

商品编码：10901751614

页数：1183

大成国学：地理人子须知（上中下）（文白对照足本全译）

作者 : 徐善继 著 金志文 译  出版 : 世界知识出版社 开本 : 16开  装帧 : 平装  定价 : 108.00 

《寻龙驭气：风水地理的奥秘与实践》 卷一：形法之宗——察山辨水，龙脉源流 《寻龙驭气》卷一，以“形法”为核心，深入探究风水地理的根基——察山辨水。本书不厌其烦地讲解了形家风水如何通过观察山川的形态，洞悉其气脉的流转，从而找到龙脉的源头与归宿。 第一章：峦头识真——山势形态万千象 山，乃风水中龙脉之母。本书开篇便详述了各种山势的形态及其寓意。从巍峨的山脉，如“贪狼星”的圆润饱满，象征旺盛的生机；到蜿蜒的山峦，如“破军星”的尖锐险峻，可能预示着动荡不安。作者以生动的笔触，描绘了“玉带”、“金星”、“火星”、“水星”等各种山形，并细致地阐释了它们所代表的富贵、权力、智慧等不同气场。书中不仅讲述了“形”的辨识，更重要的是揭示了“神”的感应。例如，一座山是否“有情”，在于其是否蜿蜒曲折，有“回头顾盼”，仿佛一位慈爱的母亲，不舍地看着她的孩子（水）。而“无情”的山则往往直扑而上，缺乏婉转，如同猛兽，其气场容易带来冲煞。 第二章：水法玄机——环抱聚气，去来有常 水，乃龙脉之血脉，是气的载体。卷一的第二章将重点放在水法的研究上。书中详细阐述了“来水”与“去水”的重要性。来水，是生气之源，其源远流长、清澈回环者，为吉；而源短、浑浊、直冲者，则为凶。作者特别强调了“抱身水”和“环抱水”的妙用，认为只有那些温柔地环绕聚积在穴场周围的水，才能真正留住生气，带来富贵。反之，那些直去直来，不留痕迹的水，则如同过眼云烟，难以聚财。书中列举了大量经典案例，图文并茂地展示了“水口”的重要性。水口，是来水与去水交汇之处，是龙脉生气凝聚的关键点。它需要有“关拦”，如“臣星”、“官星”等，能够有效地束住流水，使其回旋聚气。本书还探讨了“桃花水”、“斗牛水”等不同形态的水，以及它们可能带来的影响，从子嗣繁衍到财富聚集，无不涉及。 第三章：穴场寻踪——脉络起伏，生旺之端 龙脉的形成，并非一成不变。卷一的第三章聚焦于“穴场”的寻找。作者指出，穴场是龙脉生气最集中的地方，是风水地理的精髓所在。寻找穴场，需要对龙脉的起伏、转折、生旺进行细致的观察。本书详细讲解了“剥换”之法，即龙脉在行度过程中，其形态不断变化，如同脱去旧衣，换上新装，每一次的剥换都可能孕育出新的生旺之穴。书中详述了“过峡”的重要性，过峡之处，龙脉会发生束细，如同人的腰身，这是区分龙脉真假，辨别穴场可行性的关键。作者还介绍了“束咽”、“顿跌”、“峰峦”等多种穴场形态，并强调了“金、木、水、火、土”五行生克在穴场判断中的应用。一个好的穴场，必然是龙、山、水、穴、向，五者配合得当，才能发挥最大的作用。 第四章：龙势辨证——真假龙脉，形神兼备 龙脉千变万化，真假难辨。卷一的第四章，则专注于龙脉的辨证。本书区分了“真龙”与“假龙”，真龙必有起伏顿跌，有迎送，有护卫，如行云流水，生生不息；假龙则多为平缓，无起伏，或过于直硬，缺乏生气。作者强调了“有情”与“无情”的区别，有情的龙脉，其山势必会回转顾盼，与穴场相呼应；而无情的龙脉，则会直线扑来，缺乏情意，难以藏风聚气。书中还详细讲解了“九星”在辨别龙势中的应用，如贪狼星的圆润，巨门星的方正，禄存星的尖峭等，并阐述了不同星体所代表的吉凶。此外，作者还提出了“过峡”的概念，过峡之处，龙脉会变细，如同人的腰肢，这是龙脉真假的重要判断依据。一个真正的龙脉，必须具备“形”与“神”的统一，“形”是指山水的具体形态，“神”则是指其内在的气场和生机。 卷二：气数交融——理法应用，趋吉避凶 《寻龙驭气》卷二，将目光从形体转向“气数”，即理法的运用，探讨如何在形法的基础上，结合“理法”，达到趋吉避凶的目的。 第五章：八卦纳祥——方位定盘，阴阳匹配 八卦，是中国古代哲学的核心，也是风水理法的基石。卷二第五章，深入浅出地讲解了八卦在风水中的应用。本书详细阐述了“先天八卦”与“后天八卦”的区别与联系，以及它们各自所代表的方位、五行、生克关系。作者重点强调了“先天为体，后天为用”的原则，即以先天八卦的理气作为基础，以后天八卦的方位作为布局的依据。书中通过大量的图例，展示了如何将八卦应用于阳宅和阴宅的“定盘”，即确定宅基或墓穴的朝向，以求达到“阴阳匹配，八卦生旺”的目的。例如，如何根据宅主或墓主一家人的八字命理，选择最适合的卦位，使其与家人的五行相生，达到“丁财两旺”的效果。 第六章：五行生克——调和鼎鼐，化煞为吉 五行，是构成宇宙万物的基本元素，其相生相克的关系，在风水学中具有极其重要的意义。卷二第六章，着重探讨了五行在风水中的具体应用。本书详细讲解了“金、木、水、火、土”五行各自的特性，以及它们之间的生克制化关系。作者指出，风水布局的核心，便是通过调整环境中的五行能量，使其达到平衡和谐的状态。例如，如果一个宅院或墓穴的“水”气过旺，容易导致“财运不顺”或“健康不佳”，则可以通过引入“土”或“金”的元素来化解。书中提供了多种化解凶煞的方法，如通过摆放五行物品、种植五行植物、选择五行建筑材料等，以期达到“调和鼎鼐，化煞为吉”的效果。 第七章：玄空飞星——时空转换，气运流转 玄空飞星，是风水学中最为精妙的理法之一。卷二第七章，将带领读者进入玄空飞星的奇妙世界。本书详细讲解了“九宫”、“八卦”、“二十四山”、“星宿”等基本概念，以及它们之间的相互关系。作者着重阐述了“飞星”的原理，即地盘的星宿与天盘的星宿如何相互作用，形成不同的“飞星组合”，并对这些组合所代表的吉凶祸福进行详细的解读。书中通过大量的实例如证，展示了如何运用玄空飞星来判断阳宅的“当元旺星”、“衰星”、“零神”、“正神”等，从而指导人们进行科学的布局，趋吉避凶。对于阴宅，玄空飞星的应用同样重要，它可以帮助判断墓穴的朝向是否与星宿相合，从而影响子孙后代的运势。 第八章：择日之要——良辰美景，顺应天时 “择日”，是中国传统文化中不可或缺的一部分，也是风水实践中至关重要的一环。卷二第八章，将详细阐述择日的原则与方法。本书深入讲解了“黄道吉日”、“凶煞日”、“天干地支”、“二十八宿”、“二十四节气”等基本概念，以及它们在择日中的应用。作者强调了“天时”的重要性，认为任何风水布局，都必须顺应天时，选择吉日良辰，方能事半功倍。书中提供了多种择日方法，如“选择”、“建除”、“破日”、“收日”等，并结合实际案例，指导读者如何根据不同的事件（如乔迁、开业、安葬等）选择最合适的日期。同时，书中也警示了“冲煞”、“罗喉”、“太岁”等凶日，以及如何避免与之产生冲突。 卷三：实践指南——龙穴实证，峦头理气一体 《寻龙驭气》卷三，将理论与实践相结合，通过大量的案例分析，将形法与理法融会贯通，为读者提供一套完整的风水实践指南。 第九章：看山点穴——龙真穴的，形理兼顾 龙脉、山势、穴位，是风水学中最基础也最核心的要素。卷三第九章，将带领读者亲身实践“看山点穴”的过程。本书详细讲解了如何从宏观的山脉走势，观察到微观的穴位形态。作者强调了“龙真穴的”这一核心原则，即只有找到真正有生气、有脉络的龙脉，才能找到真正的穴位。书中通过大量图文并茂的案例，展示了如何识别“金星”、“木星”、“水星”、“火星”、“土星”等不同星体的山峰，以及它们所代表的吉凶。同时，作者还深入分析了“穴场”的具体特征，如“圆晕”、“窝钳”、“乳头”等，并讲解了如何判断穴场的“土质”、“草木”、“水流”等，以判断穴场的“真假”与“优劣”。 第十章：辨水寻踪——来去分明，生旺之源 水，是生气之脉，是财运之源。卷三第十章，将聚焦于“辨水寻踪”。本书详细讲解了如何观察“来水”与“去水”的形态、流向、清浊，以及“水口”的形态。作者强调了“水抱”、“水缠”、“水聚”的重要性，认为只有那些温柔地环绕、汇聚在穴场周围的水，才能真正留住生气，带来富贵。书中通过大量的案例，展示了“明堂”的形成，即穴前开阔平坦之处，以及“堂局”的配合，即穴场与周围山水的整体布局。作者还分析了“直水”、“散水”、“反背水”等不利的水形，以及如何通过“关栏”、“水口石”、“神庙”等方式进行化解。 第十一章：坟茔勘察——阴宅吉凶，影响万代 阴宅风水，对子孙后代的运势影响深远。卷三第十一章，将重点讲解“坟茔勘察”。本书详细阐述了选择墓地的原则，包括“背山面水”、“藏风聚气”、“坐山朝向”等。作者强调了“龙脉”、“穴位”、“砂水”在阴宅风水中的重要性，并提供了具体的勘察方法。书中通过大量案例，展示了如何判断墓地的“生气”与“煞气”，以及如何根据墓地的朝向、形制、周围环境等因素，来预测其对子孙后代可能产生的影响，包括“丁”、“财”、“贵”、“寿”、“子嗣”等方面。同时，书中还提醒读者，在进行阴宅勘察时，务必慎之又慎，不可轻率从事。 第十二章：阳宅布局——趋吉避凶，和谐宜居 阳宅，是人们日常生活起居之所，其风水的好坏，直接影响着居住者的健康、事业、家庭等各方面。卷三第十二章，将提供一套全面的“阳宅布局”指南。本书结合形法与理法，讲解了如何根据宅基的形状、朝向、周围环境，以及居住者的命理，进行科学的布局。作者详细阐述了“八卦方位”、“五行生克”、“九宫飞星”在阳宅布局中的应用，以及如何通过“动静”、“明暗”、“开窗”、“设门”等方式，来调整宅内的气场。书中通过大量案例，展示了如何化解“穿堂煞”、“横梁压顶”、“尖角冲射”等不利的形煞，以及如何通过“增旺财位”、“调和卧室”、“化解病符”等方式，来提升居住者的整体运势。 《寻龙驭气》系列，集古代风水地理的精髓于一体，从宏观的山川脉络，到微观的穴位选择，再到理法的精妙运用，以及实践的详细指导，力求为读者提供一套全面、系统、实用的风水地理学知识。本书不仅是风水爱好者的入门读物，更是风水从业者案头的必备典籍。通过阅读本书，读者将能够更深刻地理解天地万物的运行规律，掌握趋吉避凶的秘诀，从而改善自身运势，提升生活品质。

评分☆☆☆☆☆

这套书的价值，绝不仅仅局限于“看坟地”这么简单。它更像是一部古代的生态学和人居环境学指南。翻阅过程中，我发现很多关于水土保持、避免洪水侵蚀的观察，在现代城市规划中依然具有警示意义。书中对特定地貌的命名和分类，虽然带着浓厚的传统色彩，但其背后反映的是古人对环境敏感度的极致体现。例如，它会详细描述某种山体的“性格”——是温和的、还是险峻的，以及这种“性格”如何影响居住者。对于研究古代社会生活习俗，尤其是民间信仰和祖先祭祀礼仪的学者来说，这本书提供了非常一手且详尽的视角。它让我们得以窥见，在没有现代科学工具的时代，我们的祖先是如何凭借肉眼和经验，构建他们对“宜居”的理解，并将其融入到日常的生死大事之中。

评分☆☆☆☆☆

这套书简直是打开了我对古代风水地理学认识的一扇新大门！我原本以为这方面的知识都是些玄而又玄、难以捉摸的神秘学说，但读完这三册后，才发现其中蕴含了大量的实际观察和经验总结。徐继善和徐继述两位先贤的笔触细腻入微，尤其是在描述山川走势和水流形态时，那种对自然界的敬畏和洞察力让人不得不佩服。书中对于“龙、穴、砂、水、向”的论述，并非空泛的理论，而是结合了大量的实例，教人如何通过观察地形地貌来判断一个地方的风水吉凶。我特别喜欢它对“寻龙点穴”的阐述，那种如同侦探般层层剥茧，追溯山脉源头，寻找最佳安葬之地的过程，读起来非常引人入胜。它不仅仅是教你看风水，更是在教你如何以一种更深入、更宏观的视角去理解人与自然环境的关系。对于那些对传统文化，尤其是与土地、祖先崇拜相关的学问感兴趣的人来说，这绝对是一份宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

如果说现代的风水书籍大多是精炼和简化后的“速成手册”，那么这套《地理人子须知》则是一部扎实的“百科全书”式的原典。它展现了古代风水师在进行堪舆操作时的那种严谨和细致，丝毫不含糊。作者们似乎在极力避免给后学者留下任何模棱两可的解释空间。他们对于细节的把控，比如砂峰的形态、水流的曲折、植被的茂密程度，都一一进行了量化（尽管是以古代的描述方式）。这套书的价值在于其完整性和历史性，它保留了特定历史时期地理认知和宇宙观的完整面貌。它不仅仅是看地理的工具书，更是一部展现古代知识体系如何运作的社会文化史切片。读完后，我更倾向于将其视为一部关于古代人与土地关系的哲学著作，而非单纯的工具书，它的厚重感是现代快餐式阅读无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，阅读过程中需要极大的耐心和专注力，这不是一本可以轻松翻阅的小说。有些章节涉及到的专业术语和复杂的方位推算，即使是现在，也需要我反复对照着图示（如果书中有图的话，或者在脑海中构建图示）才能勉强理解其深层含义。但这恰恰是它的魅力所在——它要求读者投入时间去“学”，而不是被动地“看”。特别是关于“气场”和“微环境”的论述，虽然现代科学尚无法完全量化，但书中的描述却异常生动，仿佛能感受到那种无形的能量流动。看完之后，我感觉自己对“环境选择”这件事有了更深层次的敬畏，明白了人类的福祉与脚下这片土地的紧密关联。它不是迷信，而是一种建立在长期观察之上的经验法则集合。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初拿到这套书时，我有些担心内容会过于陈旧、晦涩难懂，毕竟是古代著作。然而，实际阅读体验远超我的预期。作者们的叙述逻辑清晰，虽然夹杂着一些那个时代特有的术语和表达方式，但通过结合书中所附的图例（或者说，作者在文字中描绘的景象），我竟然能大致跟上他们的思路。它并没有停留在简单的“好风水”和“坏风水”的二元对立上，而是深入探讨了不同地质构造、气候条件对人居环境的影响。更让我受益匪浅的是，它强调了时间维度对风水的作用，即“来龙去脉”的动态变化。这让我意识到，风水学并非一成不变的刻板公式，而是一个需要结合时空变化的复杂系统。我甚至开始尝试用书中的方法去观察我居住的小区周边环境，虽然不能立刻断定吉凶，但那种“有章可循”的感觉，确实让人对周围的世界多了一层全新的理解和敬畏。