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[意大利] 玛丽亚·蒙台梭利著，蒙台梭利丛书编委会译

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出版社：中国妇女出版社

ISBN：9787512703568

版次：1

商品编码：10917681

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：230

具体描述

内容简介

　　从幸福婚姻的前提、幸福夫妻相处之道、婚姻中常见危机的应对等方面，结合博弈论的知识，旨在帮助女性读者捍卫自己的婚姻世界，做个幸福的女人。

第1章儿童在世界重建中的作用
第2章决定一生的教育
第3章成长的不同阶段
第4章新的途径
第5章造物的奇迹
第6章胚胎学与行为
第7章精神胚胎
第8章儿童的独立历程
第9章生命之初
第10章儿童的语言发展
第11章语言对儿童的召唤
第12章发展障碍的影响
第13章运动在儿童发展中的作用
第14章智力与手
第15章儿童的活动需求
第16章从创造者到劳动者
第17章文化与想象
第18章儿童性格的形成
第19章让儿童获得正常发展
第20章性格形成靠儿童自己
第21章儿童的占有心理及其变化
第22章儿童的社会化发展
第23章社会的凝聚力
第24章发现错误和改正错误
第25章儿童的服从
第26章纪律性和老师
第27章老师的准备王作
第28章爱及其源泉——儿童

精彩书摘

每一个儿童自身好像都有一个勤勤恳恳、技术娴熟的老师。人类使用得最流利的语言正是他们在婴儿阶段学到的。如果儿童在长大后去学习另一种语言，即使让最高明的学者来教他们也不可能让他们学得像说自己母语一样自如。必然存在一种精神的力量，能够发挥作用去帮助儿童发展，而且，不只是表现在语言学习方面。
在2岁时，儿童已经可以认识周围所有的人和事物。认识到了这一点，我们就会知道，儿童已经学到了很多的东西，从而促进自己内心的成长。人类的所有东西都是在儿童阶段形成的，特别是在人生的最初两年里形成的。儿童不仅要认识周围的事物，理解同时适应周围的生活，而且其中还有一些东西是成人无法教授的，比如智慧、信仰和民族与社会特有时情感等，这些都形成于这个阶段。大自然仿佛能够使儿童不受成人推理方式的影响，而是使他们以自身的内在学习方法顺利地进行学习。在成人所谓的智慧占据和改变儿童的内心以前，儿童就将它们的心理构架建设好了。
3岁时，儿童就已经打下了他的人格基础，并从这个时候开始需要专门的学校教育。儿童在0—3岁这段时间里取得了极大的成就，所以有的人会说，3岁上学时的孩子就是个小大人了。心理学家们也肯定地说，儿童用3年时间学会的东西，我们成年人可能要60年的艰苦学习才能够完成。心理学家用一句话表达出了这样的意思：“3岁的孩子已经是一个大人了。”可是，儿童这种从周围环境中学习的能力还远远没有发挥到极致。
通常情况下，儿童在3岁时就进入了幼儿学校。此前，他们一般接受不到教育。没有人会直接教育他们。然而，他们却向我们展示出了人类精神的伟大之处。我们给儿童提供的只是一所房子而非学校，他们能够在环境的熏陶中学习知识，而不需要任何人直接进行指导。尽管有些儿童来自于社会的最底层。他们的父母也没有受到过教育，可是这些儿童却能够在5岁之前就学会读书和写字。倘若有人问他们：“谁教你写字的？”他们常常会惊讶地回答说：“教，我？没有人教过我呀！”
……

用户评价

评分☆☆☆☆☆

东西很好哦!

评分☆☆☆☆☆

满意满意

评分☆☆☆☆☆

很好的书，值得看！！！

评分☆☆☆☆☆

纸张不错，希望能够给我惊喜。

评分☆☆☆☆☆

好书推荐给他们，育儿小白之必备良品，值得购买，对于有阅读障碍的人读着稍困难?

评分☆☆☆☆☆

很好的书，值得看！！！

评分☆☆☆☆☆

今天刚刚拿到书，这本:..王杰1.王杰写的全国高等院校本科教材·全国高等院校专升本教材美学（第2版）很不错，美学（第2版）对美学理论的论述以审美经验作为起点，以美学未来发展的主要形态结束。在概括近十年来国内外美学研究最新进展的基础上，以马克思主义的意识形态理论为基础，对美学的基本问题、审美现象的基本形态和类型、美学的基本概念以及重要的美学史现象作出准确、明晰的论述，引导学生借鉴21世纪人文科学和社会科学知识来理解和掌握现代美学理论。全书文字简明精要，体系严谨科学，阐释深入浅出，具有较强的学理性和开放性。美学（第2版）适用于高等院校汉语言文学、艺术类专业本科教学及中学教师进修高等师范本科教学，也可供其他学科选修和自学者使用。日常生活经验也有两个层次生理经验和心理经验。生理经验是人的机体对客观刺激的自然反应。生理经验不仅仅限于对事物形象的感知，也不会长时间地观照事物的外部形象。此外，日常生活中也存在着大量的现象，带给人的刺激大大超过了主体感知器官的适应域限，产生强烈不适应乃至痛苦的生理经验，使主体不得不进行感知转移。日常生活中的生理经验会迅速导向一种功利性的思考。生理反应是人认识、接触、改造外部世界的必要环节，人类永远无法超越。主体在日常生活中对对象的感知常常会陷入功利性的考虑，如木材商见到松树时，考虑的是其作为木材的用途、价格道学家见到人体绘画就会指斥其有伤风化等。功利性思维模式是日常生活经验展开的基本路径，一件事物有用还是没用，好还是坏，首先被用功利性的态度区别对待日常生活是一个行动的世界，趋利避害，饥求食、寒求衣乃至改造世界，都必须通过具体的行动来完成，这构成了日常生活的主体内容。功利性是日常生活的内在准则，因此，功利性也成为日常.生活经验的特性。与日常生活经验相比，审美经验具有超功利性。日常生活经验是审美经验的基础。审美活动是人类主体发展到一定阶段的产物，审美能力也是在生活实践和审美实践中积累起来的。第一，审美活动中的生理感受是以生活中真实的生理感受经验为基础的。比如，欣赏画中秀丽山水、妩媚花枝或姣好的少女时的生理感受，与人们日常生活中面对实际的人或物的形象时所获得的生理感受是一致或相近的。在雾失楼台、鸟语花香的诗情画意中获得的生理感受同样是日常感知经验记忆的复现。第二，审美心理感受也是以日常生活中获得的情感体验的经验记忆为基础的。没有感受过朋友间的深情厚谊，没有经历过与亲人朋友的依依惜别，自然很难体验到桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情的动人之处。只是时过境迁，功利性逐渐剥落，所以情感经验的重新唤起和重新体验才摆脱了狭隘的功利束缚，才有了指向普遍人性的可能。与

评分☆☆☆☆☆

幼儿园老师推荐，还没看，蒙台梭利的应该不错。