被压迫者教育学（修订版） [Pedagogy of the Oppressed(30th Anniversary Edition)] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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保罗·弗莱雷 著，顾建新，赵友华，何曙荣 译

图书标签:

• 教育学
• 社会批判
• 解放神学
• 巴西教育
• 弗雷雷
• 批判性教学
• 社会正义
• 权力
• 压迫
• 教育理论

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787567516281

版次：2

商品编码：11451312

包装：平装

外文名称：Pedagogy of the Oppressed(30th Anniversary Edition)

开本：16开

出版时间：2014-01-01

用纸：胶版纸

页数：272

字数：188000

正文语种

内容简介

　　《被压迫者教育学（修订版）》是一本写给被压迫者读，也是写给一切有良知的教师读的书。因为在这个世界上，不仅有被压迫的民族和人民，也有被压迫的学生。教师常常不自觉地扮演了压迫者的角色。这不是一本一般意义上的学科著作，而是一本关于平等和正义的书，是对处于社会不利处境的人们悲天悯人的关注，是平等和尊重地对待每一个人的生命呼唤与勇气奉献，具有深刻的思想内涵，非常值得一读。“合作、团结、组织和文化综合”。
　　保罗·弗莱雷的思想充满了实践理性的张力，他认为，作为自由实践的教育学应该将理论与经验、历史与现实、思考与对话、批判与参与紧密结合，其最终目的是强化选择，改造现实。弗莱雷对成人文盲教育的诸多论述同样有助于其他领域的思考，更为重要的是，他提出的教育哲学价值观和方法论对于当今及以后的教育界认识都是难以回避的尖锐挑战。相信弗莱雷的思想会给予教育界及社会人士以有益的思考与启迪。

作者简介

　　保罗·弗莱雷，20世纪批判教育理论与实践方面最重要、最有影响的作家之一，世界著名的教育家、哲学家。1994年至1995年，联合国教科文组织主办的国际刊物《教育展望》以四期特刊的形式，介绍了从孔子、亚里士多德到当代的100位具有国际影响的教育家，弗莱雷是其中四位在世的教育家之一，被誉为“活着时就成为传奇”的人物。他也曾被美洲和欧洲29所大学授予名誉学位并在多个国家和国际组织中获得过荣誉和奖励。他是自赫尔巴特、杜威以来，教育理论史的“第三次革命”的开创者和实施者，毕生致力于教育实践和教育理论的研究，一生笔耕不辍，著述颇丰。主要著作有：《教育：自由的实践》、《自由文化行动》、《发展中的教育学——几内亚比绍信札》、《教育政治学》、《解放教育学》、《扫盲：识字与识世》、《学会质疑：解放教育学》、《城市教育学》、《希望教育学：回望被压迫者教育学》、《作为文化工作者的教师：致那些敢于教书的人的信》、《自由教育学：伦理、民主和公民胆识》等。

目录

译者序
修订版前言
纪念版前言
纪念版引言
前言
序言
第1章
被压迫者教育学的根据 压迫者与被压迫者之间的矛盾，如何克服这对矛盾 压迫与压迫者；压迫与被压迫者 解放：不是一种恩赐，也不是一种自我实现，而是一个互动的过程

第2章
灌输式教育作为压迫的手段——其先决条件——一点评论 提问式教育作为解放的手段——其先决条件 灌输式教育与师生之间的矛盾 提问式教育与师生之间矛盾的取代 教育：一个互动的过程，以世界为中介 人作为不完善的存在，意识到自身的不完善，并试图变得更完善

第3章
对话关系——教育作为自由的实践的精髓 对话关系与对话 对话与寻找教育项目内容 人于世界的关系，“生成主题”以及教育项目内容作为自由的实践 “生成主题”调查及其方法通过“生成主题调查”，批判意识的觉醒 调查的各个阶段

第4章
反对话关系与对话关系作为相互对立的文化 行动理论的形成条件 前者作为压迫的手段，后者作为解放的手段 反对话行动理论及其特点：征服、分而治之、操纵和文化侵犯 对话行动理论及其特点：合作、团结、组织和文化综合
人名索引
主题索引

前言/序言

《被压迫者教育学（修订版）》：一场思想的风暴，一场解放的启蒙 在历史的长河中，总有一些著作，如同一盏明灯，照亮前行的道路，深刻地改变着人们的认知和行动。《被压迫者教育学（修订版）》便是其中之一。这并非一本简单的学术论文集，也不是故作高深的理论推演，而是一场关于人性、关于解放、关于教育的深刻反思与呐喊。它直击社会结构中最隐蔽却也最致命的权力关系，揭示了教育在其中扮演的双重角色：既可以成为压迫的工具，也可以成为解放的武器。 这本书的出现，并非偶然。它诞生于一个动荡的时代，作者保罗·弗莱雷（Paulo Freire）身处巴西，亲身经历了社会的不公与贫困，目睹了无数生命因压迫而黯淡。他将个人的生命体验与对社会现实的敏锐观察相结合，构建了一套极具颠覆性的教育哲学。这本书初版即引起了巨大的轰动，引发了全球范围内关于教育、社会改革和政治解放的广泛讨论。此次修订版，不仅保留了原著的核心思想，更在新的时代背景下，注入了新的思考和活力，使其理论的普适性和现实意义更加凸显。 《被压迫者教育学》的核心，在于它对“压迫”这一概念的独特理解。弗莱雷认为，压迫并非仅仅是物质上的剥削，更是一种精神上的奴役。它是一种系统性的、结构性的力量，通过各种方式，如文化、意识形态、社会制度等，剥夺被压迫者的主体性，让他们相信自己的不幸是命中注定，是不可改变的。在这种状态下，被压迫者往往内化了压迫者的观念，失去了反抗的勇气和能力，甚至会模仿压迫者，将压迫传递下去，形成恶性循环。 与此相对应，弗莱雷也提出了“解放”的理念。他认为，解放不是由他人施予的恩赐，也不是外部力量强加的改变，而是被压迫者自身的主动行动和意识觉醒。解放是一个辩证的过程，是重新夺回主体性、重新认识自我、重新构建世界的过程。而教育，正是实现这一过程的关键。 传统的教育模式，在弗莱雷看来，是一种“储蓄罐式”的教育。在这种模式下，教师是知识的拥有者和传授者，学生则是空虚的容器，被动地接受教师“储蓄”进来的知识。这种教育方式，将知识视为固定不变的教条，忽视了学生的生活经验和实践，也无法激发学生的批判性思维和创造力。更重要的是，它巩固了教师与学生之间的权力不对等关系，在无形中强化了压迫的结构。学生被训练成被动的接受者，习惯于服从，习惯于不质疑，这恰恰是压迫者所期望的。 弗莱雷痛斥这种“储蓄罐式”教育，并提出了与之截然不同的“对话式”教育。对话式教育的核心在于“对话”。它强调教师与学生之间平等、尊重的交流，双方都是知识的共同创造者和学习者。教师不再是高高在上的权威，而是学习过程中的引导者和伙伴。学生也不是沉默的听众，而是积极的参与者和思考者。在对话中，学生能够将自己的生活经验与所学的知识联系起来，从而深刻理解知识的意义，并发展出批判性思维。 这种对话式的教育，不仅仅是教学方法上的改变，更是对教育本质的重塑。它是一种“认识论的革命”，将知识从抽象的概念转化为具体的实践，将学习从被动的接受转化为主动的探究。通过对话，被压迫者能够认识到自身所处的环境并非不可改变，他们所遭受的不公并非天经地义。他们开始质疑，开始反思，开始看到改变的可能性。 弗莱雷的理论，将教育置于社会政治的宏大背景下进行考察。他认为，教育从来都不是中立的，它总是服务于某种社会秩序。压迫性的教育，服务于压迫性的社会；而解放性的教育，则致力于瓦解压迫，构建更公正、更平等的社会。因此，教育改革，不仅仅是课堂上的改良，更是一种社会革命的必要组成部分。 “被压迫者”这个词，在弗莱雷的语境下，也具有深远的含义。它不仅仅指代经济上的贫困者或社会地位低下者，更包含了所有那些在权力结构中处于被动、被剥夺主体性的人们。这包括了受教育程度不高的人，也包括了在任何领域被剥夺话语权、被边缘化的人。他呼吁所有人，无论处于何种境地，都要认识到自身的潜力和主体性，并投身于解放的斗争。 《被压迫者教育学（修订版）》之所以能够跨越时空，引发一代又一代读者的共鸣，在于它触及了人类社会最根本的困境——权力与解放。它没有提供一套现成的解决方案，也没有描绘一个虚无缥缈的理想国。相反，它提供的是一种思考框架，一种行动的勇气，一种相信改变的力量。 本书对批判性意识的培养给予了极大的关注。弗莱雷认为，批判性意识是解放的先导。它意味着不再盲从，不再接受既定的事实，而是能够审视事物背后的原因，理解其历史和社会根源。当被压迫者发展出批判性意识，他们便能识别出压迫的机制，理解自己的处境并非孤立的偶然，从而产生改变现状的动力。 这种批判性意识的培养，离不开“实践”。弗莱雷强调“反思性实践”（Praxis）。他认为，真正的解放是理论与实践相结合的产物。仅仅停留在理论的层面，或者仅仅进行盲目的行动，都无法带来深刻的改变。必须在实践中反思，在反思中行动，如此循环往复，才能不断逼近解放的目标。 修订版的出版，在保留了弗莱雷原有理论精髓的基础上，也回应了当今世界面临的新挑战。在信息爆炸、技术飞速发展的时代，新的压迫形式可能以更隐蔽、更复杂的方式出现。社交媒体的算法操纵、信息茧房的构建，都可能成为新的“储蓄罐式”教育的载体。因此，重读《被压迫者教育学》，并结合当代的社会语境进行解读，显得尤为重要。 这本书不只是一本教育学的著作，它是一本关于人性的宣言，一本关于尊严的呼唤，一本关于未来的启示。它告诉我们，教育的力量，在于唤醒沉睡的灵魂，在于点燃熄灭的希望。它邀请每一位读者，无论你是教育工作者，还是社会改革的参与者，亦或是每一个渴望生活得更自由、更完整的人，都加入这场关于理解、关于反思、关于解放的伟大旅程。 《被压迫者教育学（修订版）》所展现的，是一场永无止境的思想探索。它鼓励我们质疑，鼓励我们反思，鼓励我们行动。它相信，通过教育，通过对话，通过每一个个体的主体性觉醒，我们终将能够打破压迫的枷锁，走向一个更加公平、更加美好的世界。这是一部深刻影响了全球教育和社会思想的经典之作，它以其犀利的洞察和振聋发聩的论述，持续激励着无数人投身于争取自由和解放的斗争之中。

评分☆☆☆☆☆

我花了相当长的时间才消化完这本书的前半部分，那种震撼感是逐步累积的，而非一蹴而就的爆发。它不像市面上那些畅销的励志书籍，用轻快的笔调描绘一个光明的未来，而是毫不留情地揭示了现实的残酷底色。作者的叙事风格带着一种沉郁的历史感和深刻的人文关怀，字句之间充满了对底层人民命运的悲悯，但这种悲悯绝非廉价的施舍，而是一种建立在深刻理解和分析之上的、要求立即行动的呼唤。我特别留意了书中关于“文化再造”和“批判意识的培养”那几个章节，那些论述极其精妙，用一系列相互关联的概念构建了一个完整的理论体系，解释了为何被压迫者常常会内化自身的从属地位。读到这里，我感到一种智力上的愉悦，因为终于有人用如此清晰、有条理的方式，为我心中那些模糊的、关于社会不公的感觉找到了一个强有力的理论支撑。这本书的价值，在于它不仅指出了问题，更提供了一套去“看见”问题、并试图“改变”世界的思维工具。它要求读者进行一场深刻的认知革命，这远比改变一个习惯要困难得多，但也更有意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计非常精巧，它仿佛遵循着一个心理转变的轨迹，从对现状的痛陈，到理论基础的构建，再到最终指向实践路径的探索。我欣赏作者在行文中展现出的那种坚韧不拔的信念，即便是在论述最灰暗的现实时，字里行间也蕴含着对人性光辉的坚定信仰。它不是一本让人读完后就可以束之高阁的书，它更像是一面镜子，迫使你直视自己内心的矛盾与妥协。我个人认为，书中对于“银行式教育”的批判是极具穿透力的，它精准地描述了当前教育系统中普遍存在的角色固化与知识商品化的现象。这种批判，不仅针对制度，更深入到每一个参与其中的个体心理层面。读完这本书，我对我过去所接受的教育体系产生了彻底的怀疑，并开始主动寻找那些“对话式”的学习社群和实践空间。这本书的力量在于其可操作性，它不是停留在纯粹的理论思辨，而是始终将目光锁定在如何将理念转化为实际的、赋能他人的行动上，这种务实的理想主义非常打动人。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是触动灵魂的呐喊，那种粗粝的质感和强烈的对比色，仿佛直接把你拽入了一个充满挣扎与希望的场域。我拿到手的时候，第一感觉就是，这不仅仅是一本书，它更像是一份行动指南，一份对现有教育体系的无声控诉。内页的排版虽然朴实，但字里行间流淌出的思想却激起了我内心深处对于“何为教育”的追问。它没有那些花哨的理论包装，而是直击核心，探讨了权力、压迫与解放之间的复杂关系。每次翻开它，我都能感受到作者那种近乎灼热的激情，他似乎在用文字搭建一座桥梁，连接着那些被边缘化、被沉默的声音与我们每一个自认为“觉醒”的个体。我尤其欣赏其中对“对话性”的强调，它颠覆了我过去对知识单向灌输的理解，让我开始重新审视自己在与他人交流时，是真正在倾听，还是仅仅在等待发表自己的观点。这本书的阅读体验是沉浸式的，它强迫你放下固有的认知框架，去感受那些隐藏在日常话语之下的结构性暴力，并思考自己是否在不经意间成为了维护这种结构的帮凶。这种自我审视的痛苦，正是它力量的来源。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验更像是进行了一次深刻的精神洗礼，它挑战了我对“进步”和“文明”的传统定义。作者的论证逻辑严密且极具感染力，他将历史的宏大叙事与个体的生存困境巧妙地编织在一起，使得任何试图回避社会责任的观点都显得苍白无力。我尤其对书中关于“解放的教育”的定义印象深刻，它彻底颠覆了我对教育成果的衡量标准——不再是分数或文凭，而是个体能否真正成为自己命运的主宰者和世界的积极参与者。这种对“主体性”的回归强调，是这本书最宝贵的遗产之一。阅读过程中，我仿佛能听到来自不同时代、不同地域的被压迫者的低语，他们的声音在作者的笔下汇集成一股不可阻挡的洪流。这本书要求读者付出大量的思考努力，它不会迎合你浅层的阅读习惯，而是要求你全神贯注地参与到这场思想的搏斗中去。最终的结果是，它不仅改变了我对教育的看法，更重塑了我对人与人之间关系的理解，它是一次真正的、发自内心的思维重塑。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，与其说是学术论述，不如说更像是一场持续不断的辩证过程。它没有给出标准答案，而是不断地抛出问题，引导读者进入一种永恒的质疑状态。这种螺旋上升的讨论方式，让我在阅读过程中几乎无法停歇地做笔记，我的思维被调动到了一个极高的频率。我发现，每一次合上书本，我看向周遭的环境、我与同事的交流、甚至我对待家人的态度，都带着一层新的滤镜——那是经过批判性反思后的视角。特别是关于“意识形态霸权”的分析，极其犀利，它揭示了在看似和谐的社会表象下，教育是如何被用作维护既得利益者的工具。我必须承认，阅读过程中不时会感到一种无力感，因为你所看到的真相越是清晰，你所能采取的行动似乎就越显得微不足道。然而，正是这种挑战，激发了更深层次的责任感。这本书的魅力就在于，它让你在感到痛苦的同时，也获得了力量，因为它证明了，清晰的认知本身就是一种力量的集结。

评分☆☆☆☆☆

就在此时，一直没有出声的夏言冰清声说道。说完这一句，他便没有管林夕和林夕身前的疲惫老人，也没有再看躺在地上，嘴里和歪着的鼻子里都冒着血沫，无比凄惨的魁梧中年人一眼，提着灯笼，在萤火虫的萦绕中，朝着湖畔远处的几个大帐篷行去。

评分☆☆☆☆☆

太棒了，物流有多快就不说了，书非常好，趁着假期好好充充电

评分☆☆☆☆☆

“你不是边蛮，那到底是金勺还是土包？”一个小胖子凑了上来，看着被那几个人弄得有些尴尬的愣在当地的林夕问道。

评分☆☆☆☆☆

书本非常好

评分☆☆☆☆☆

买了好多！！！正在看！据说这个很好看！

评分☆☆☆☆☆

经典图书 值得一读 有启发

评分☆☆☆☆☆

好东西啊值得我们去读读感受一下我们的大中国

评分☆☆☆☆☆

有些文字比较拗口，可能是翻译的原因。虽然阅读教育哲学方面的书，常常带来启发，但对哲学的兴趣确实不大，读起来常常睡意绵绵。不过，自己买的书，躺着也要看完。

评分☆☆☆☆☆

ok不错的教育理论书，值得一读