具体描述
内容简介
“持静斋”是清末广东大藏书家丁日昌的藏书楼。要了解丁日昌藏书状况，就要靠《持静斋书目》和《持静斋藏书纪要》两书。《持静斋书目》四卷《续增书目》一卷，是丁日昌的藏书总目，共收录图书二千九百十三种，按四库总目分类。除宋元善刻、名家精抄外，还收录了不少西洋科技译著。《持静斋藏书纪要》二卷，收书按版本类别排次。卷上分别著录宋刊、元刊、明刊和近刊佚书，卷下著录抄本。每书并撰解题，与藏书志体相似。解题或鉴赏版刻、考订源流，或提要内容、考辨作者。此次整理两书，均以丁氏刻本为底本，分别以各书其他刊本参校。书末附书名索引，以便于读者检索。目录
前言凡例
持静斋书目
持静斋书目卷一
经部一 易类
经部二 书类
经部三 诗类
经部四 礼类
周礼之属
仪礼之属
礼记之属
三礼总义之属
通礼之属
杂礼书之属
经部五 春秋类
经部六 孝经类
经部七 五经总义类
经部八 四书类
经部九 乐类
经部十 小学类
训诂之属
字书之属
……
持静斋藏书记要
前言/序言
用户评价
新出的书目，和上古的那个部分重复
评分评分
我的博士學位論文是關於十九世紀西方印刷術傳入中國的研究，雖然不能說這與藏書史搭不上絲毫的關係，但是1996年底我總算完成學業拚得老命回到台灣後，接連任教於三所大學的不同系所，以致隨時都處在準備新課教學的緊張狀態，加上自己的研究也從印刷史逐漸傾向十九世紀基督教在華傳教史，並先後出版了我在新領域的三部專書，因此實在無暇也無餘力顧及其他。
评分好书，好评……
评分我的博士學位論文是關於十九世紀西方印刷術傳入中國的研究，雖然不能說這與藏書史搭不上絲毫的關係，但是1996年底我總算完成學業拚得老命回到台灣後，接連任教於三所大學的不同系所，以致隨時都處在準備新課教學的緊張狀態，加上自己的研究也從印刷史逐漸傾向十九世紀基督教在華傳教史，並先後出版了我在新領域的三部專書，因此實在無暇也無餘力顧及其他。
评分中華這部要比上古的好，把持靜齋兩種放在一塊。
评分當年撰寫本書的宗旨，是就卒於民國元年以後的藏書家，撰介其家世生平、藏書聚散經過、所藏內容特點、編印校勘或著述，及與藏書有關的行實等項。事實由於每位藏書家存世可得的史料多寡完缺不一，因此撰寫時不能不遷就史料，無法求其形式的完整與篇幅的一致。此次修訂依然如此，並以不影響原書各篇的結構與風格為原則，實際上修訂包含文字與內容兩方面。在文字方面，因為我自己將全書約十五萬字重新逐字鍵入電腦，因此隨鍵隨改，遍及所有三十家。在內容方面，則除梁鼎芬與梁啟超兩家沒有變動以外，其他二十八家的內容都有所修訂，包含增加、刪除、修改及正誤四種情形，每家修訂程度不一，少者或許不滿百字，多者約有七、八百字；同時在本來的三十家以外，又新增原書出版後撰寫的周叔弢自莊嚴龕一篇（刊登於1986年5月《傳記文學》第48卷第5期），但書名仍舊不變。
评分從八〇年代末預備出國留學至今，我荒廢藏書史竟已二十年了。因此，當2007年11月底接到中華書局編輯王楠女士來函，希望能印行《近代藏書三十家》的簡體字版時，我真是意外驚訝。儘管已長期未耕耘藏書史的領域，我仍約略知道這個領域已有長足的進展，研究者陣容越發壯大而史料日趨豐富，研究範圍也越加寬廣而研究功夫越深入細密，所得成果則更為豐碩可觀。相形之下，本書自然顯得陳舊過時，因此我很快地婉謝了重印的建議；但王楠女士繼續邀約，結果說動我決定了與其藏拙，不如予以修訂再版，以就教於廣大的簡體字讀者。於是從2008年元旦開始，我放下手邊的十九世紀中國基督教史研究，專心修訂本書。
评分送货快，品相好，感谢京东
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