願人生從容+自在獨行 套裝共2冊 賈平凹著 文學作品書籍 散文隨筆書信 文學暢銷圖書 書籍排行榜 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

《願人生從容》

★賈平凹文學生涯中極高水平散文精選，願你人生從容，獻給每一個在生命旅途中跋涉的人。 
★【何以麵對人生的睏惑與煩惱】：正如賈平凹所說：“作為一個人，不論從事什麼工作，盡心盡力，需要的就是一種成就感，但各有各的煩惱。人生就是享受這種歡樂與煩惱的。”隻有麵對睏惑與煩惱，纔能收獲人生的真正安寜。 
★【淡然處之，從容一生】：賈平凹先生以樸實而又睿智的筆觸，講述他的所見所曆，通過人與人之間，人與世界之間，字裏行間，字字璣珠，帶你瞭悟生命的本質：人生的真正意義，在於淡定從容地過這一生。 
★【獻給每一個在生命旅途中跋涉的你】：在這孤獨的世間，你我都是生命的的朝聖者，也是生命的跋涉者，我們追尋人生的真意，難免失望和迷茫。賈平凹先生的文字，直指本心，洞徹心扉，無異於荒漠中一道清泉。

《自在獨行：賈平凹的獨行世界》

★賈平凹執筆40年高水準散文精粹，研磨孤獨，收獲自在，緻每個孤獨的行路人。

★【我們該怎樣嗬護內心的孤獨與焦慮？】：一個自在獨行者的文字，完美展現瞭個人與世界相處之妙。從孤獨、行走、生死、慈悲、玩物、天地、人事等角度，給內心孤獨焦躁者以安寜的撫慰。

★【研磨孤獨，收獲自在】：塵世上並不會輕易讓一個人孤獨的，群居需要一種平衡，嫉妒而引發的誹謗、扼殺、羞辱、打擊和迫害，你若不再脫穎，你將平凡，你若繼續走，走，終於使眾生無法趕超瞭，眾生就會嚮你歡呼和崇拜，尊你是神聖。神聖是真正的孤獨。

★【緻獨自行走的你】：在這個美好又遺憾的世界裏，你我皆是自遠方而來的獨行者，不斷行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，隻為不虛此行。即便你認為自己是孤獨的，也是可以自在的。

★【執筆40年，高水準散文精選】：書中皆為高水準散文，不管是文字感覺，還是思想深度，都足以帶來令人驚喜的生活啓示和力量。

★走進賈平凹的獨行世界，收獲一份心靈的自在與安寜。

《願人生從容》

人生真正的從容，不是躲避紛爭與喧囂，而是平靜地麵對睏惑與煩惱。人生的旅途，苦與樂總是相隨，禁得住多少麯摺，纔配得上多少幸福。
賈平凹先生用誠摯樸素的筆觸，寫他所見、所感的人和事，字裏行間，無不閃爍著灼目的智慧。
讀過書中賈平凹先生呈現的人生片段，我們終將明白，從容不是隨波逐流，不要過早地順從強悍的命運，唯有默守初心，纔能做成真的自己。
人生的真正意義，在於淡定從容地過這一生。

《自在獨行：賈平凹的獨行世界》

平凹先生素來喜靜，*怕有人來敲他的房門。讓他覺得自在的，要麼就是行走於西北的大地，要麼就是隱居在自己的書房。

先生其實也喜歡熱鬧，隻是先生的熱鬧並不是燈火燦爛，而是內心的安寜與獨行的自在。

這本書寫情感、聊愛好、談社會、說人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。

對於匆匆的路人，平凹先生這部文集隻是用來附庸風雅的玩物。但這本書卻要寫給生命的行者。願他們能懂得孤獨的真義，在生活裏多一些從容瀟灑。

賈平凹，是我國當代文壇屈指可數的文學大師。他是一位極具叛逆性的作傢，但又不失淳樸的本色。他是中國少有的高産作傢，更為可貴的是他每一部作品都堪稱精品。毫無疑問，他也是當代中國可以載入世界文學史冊的文學傢之一。

賈平凹長篇小說的代錶作有：《商州》《浮躁》《廢都》《白夜》《土門》《高老莊》《懷念狼》《高興》《秦腔》《古爐》《帶燈》《老生》等。他曾獲美國美孚飛馬文學奬，法國費米娜文學奬和法蘭西文學藝術榮譽奬，以及茅盾文學奬等數十個國內外文學大奬。

賈平凹不僅小說創作的成就斐然，他還是一位散文大傢，而且在中短篇小說的創作舞颱上也頗有建樹。平凹先生低調冷智、謙和厚道，他是一位世間的智者，更是一位深沉的獨行者。

《願人生從容》

第*章願一生從容安寜 
第二章 靜心麵對這個世界 
第三章歲月綿長，時光難再 
第四章人生的自在之旅 
第五章 當下就是永恒

《自在獨行：賈平凹的獨行世界》

第*章：孤獨地走嚮未來

第二章：默默看世界

第三章：獨自走一走

第四章：獨處的安寜

第五章：自在的禪意

《願人生從容》

把生與死看得過分嚴重是人的稟性，這稟性的錶現齣來就是所謂的感情，其實，這正是上天造人的陰謀處。識破這個陰謀的是那些哲學傢，高人，真人，所以他們對死從容不迫。另外，對死沒有恐懼的是那些糊裏糊塗的人。*要命的是高不成低不就的人，他們*恐懼死，又*關心死，你說人來世上是旅遊一趟的，旅遊那麼一遭就迴去瞭，他就要問人是從哪兒來的又要迴到哪兒去。道教來說死是乘雲駕鶴去做仙瞭，佛教來說靈魂不生不死不來不往，死的隻是軀體，唯物論講師來說人來自泥土，*後又歸於泥土。蕓蕓眾生還是想不通，詛咒死而歌頌生，並且把産生的地方叫做“子宮”，好像他來人世之前是享受到皇帝的待遇的。
不管怎樣地美好來到人世的情景，又怎樣的不願去死，*後都是死瞭。這人生的一趟旅遊是旅遊好瞭還是旅遊不好，每個人都有自己的體會。我相信有許多人在這次旅遊之後是不想再來瞭，因為看景常常不如聽景。但既然陽世是個旅遊勝地，沒有來過的還依舊要來的，這就是人類不絕的緣故吧。作為一個平平常常的人，我還是作我平常人的庸俗見解，孔子有句話，是“朝聞道，夕死可矣”，當我第*次讀到這句話，我特高興，噢，孔聖人說過瞭，早上得瞭道，晚上就應該死瞭，這不是說凡是死的人都是得瞭道的嗎？那麼，這死是多麼高貴和幸福，而活得長久的，則是一種蠢笨，不悟道，是罪過，越是擁戴誰萬壽無疆，越是在懲罰誰，他萬壽瞭還不得道，他活著隻是災難更多，危害更大。
海明威有個小說，寫的是一個人看見妻子在生産，他承受不瞭人生人的場麵，就割破動脈血管而死瞭。海明威講的是生比死可怕。我小時候聽水磨坊的老漢說過一個故事，一個人夜裏獨自在傢，有鬼來騷擾，這人不理，鬼很生氣，鬧得更厲害，以死來威脅，這人說瞭一句：“我對活著都不怕，我怕死？！”這人說得真好，人在世上，是*艱難的事，要吃喝拉撒，要七情六欲，要傷病災痛，要悲歡離閤，活人真不容易的。那些自殺的人，自己能對自己下手，似乎很勇敢，其實是一種自私，逃避和怯弱。
既然死是人的*後歸宿，既然壽的長短是聞道的遲早，既然聞道而死去的時候是一種解脫和幸福，對於死應該坦然。而恐懼的人，不能正確地麵對死去，也絕不會正確地麵對活著，這樣的人即使一時還未死，卻錯誤地理解人生，以為人生就是在有限的時間裏吃好穿好玩好，要吃好穿好玩好就去掠奪、剝削、欺騙、傷害彆人。這樣的活著把自己的肚腹變成埋葬山珍海味的墳墓，穿絲掛綢，把身子變成一個蠶，隻能是久久得不瞭道，老而不死，“老而不死則為賊”瞭。