日本古典文法(供高等学校日语专业使用)

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崔香兰,孙佩霞 编
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出版社: 外语教学与研究出版社
ISBN:9787513518734
版次:1
商品编码:11023112
品牌:外研社
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-04-01
页数:294
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《日本古典文法》按照教育部高等院校日语教学大纲的指导原则,系统的阐述了日本古典文法知识,突出了知识性、专业性和趣味性。适用于大学3年级下半年和4年级上半年的学生、日语考研的学生及日语爱好者。能够适应日语专业考试的需求,提高日语专业的教学水平。
《日本古典文法》旨在为高等学校日语专业学生提供一套系统、严谨的日本古典文法学习指南。本书内容编排循序渐进,从基础的文字、假名、训点符号讲起,逐步深入到活用语的活用形、活用规则,再到名词、代词、形容词、连体词、副词、助词、助动词、助动词的意义与用法。 本书在讲解过程中,注重理论与实践的结合。每一章节都配有丰富的例句,这些例句均选自日本古典文学作品,力求贴近原文,帮助学生在理解语法规则的同时,也能体会古典日语的语感和韵味。此外,每章末尾还附有精心设计的练习题,涵盖了选择、填空、翻译等多种题型,旨在巩固学生对所学知识的掌握程度,并培养其分析和运用古典语法解决问题的能力。 本书的一个突出特点是对古典助动词和助动词的详细阐述。这些词语是理解古典日语含义的关键,本书对其进行了系统梳理,不仅讲解了它们的意义、用法,还深入分析了它们在不同语境下的细微差别,并配以大量实例加以说明。通过对助动词和助动词的深入学习,学生将能更准确地把握古典文本的作者意图和情感色彩。 在语音方面,本书简要介绍了古典日语的语音特点,并结合现代日语的发音习惯,帮助学生建立对古典语音的基本概念。虽然古典日语的实际发音已难以精确复原,但了解其语音特点有助于学生更好地理解古典文献中的音韵美。 本书还包含了一些重要的古典语法现象,如敬语、否定、疑问、命令等表达方式,以及一些特殊的句式结构。这些内容对于学生深入理解古典文学作品,尤其是对话和叙述的语体风格至关重要。 为了增强学习的趣味性和直观性,本书在必要之处辅以少量插图,例如展示古代书籍的形态、书写工具等,旨在帮助学生建立更立体的学习体验。 本书的编写语言力求清晰、准确,避免使用过于艰深或含糊的表述。对于一些难度较高的概念,会通过多角度的解释和对比来帮助学生理解。同时,本书也保留了古典学术的严谨性,注重学术考证,但不会过多涉及过于偏僻或争议较大的学说,以确保基础教学的稳定性。 本书的目标读者为高等院校日语专业的本科生。对于零基础的初学者,建议在有老师指导的情况下进行学习。对于已经掌握了现代日语基本语法的学生,本书将是他们进入古典日语殿堂的理想阶梯。通过本书的学习,学生将能够: 熟练掌握日本古典文法的基本规则和常用表达。 能够初步阅读和理解日本古典文学作品,如和歌、俳句、物语、日记等。 为进一步深入研究日本古典文学、历史、文化打下坚实的语言基础。 提升分析和理解复杂句式结构的能力。 培养独立学习和解决古典日语问题的能力。 本书秉持“学以致用”的理念,致力于培养具备扎实古典日语功底的专业人才。我们相信,通过本书的学习,学生将能更自信、更深入地探索日本古典文化的瑰宝。

用户评价

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《日本古典文法(供高等学校日语专业使用)》这本书,给我最大的感受就是“实用性”和“全面性”。它不仅仅是一本理论性的语法书,更是一本能够指导我们实际应用的书籍。书中大量的例句,都来自于实际的古典文学作品,并且都配有详尽的注释,这让我能够在学习语法的同时,也能够了解这些文学作品的背景和含义。我尤其欣赏书中对“句末助词”的讲解,因为这部分内容在很多教材中都容易被忽略,但这本书却给了它足够的重视,并且讲解得非常透彻,让我能够准确地理解不同句末助词所表达的语气和情感。而且,书中还提供了一些关于古典日语的翻译技巧和注意事项,这对于我们将来进行古典文学的翻译工作,非常有帮助。这本书的编写,显然是充分考虑到了高等院校日语专业学生的学习需求。它既有学术上的深度,又有实践上的指导性,真正做到了理论与实践的完美结合。我强烈推荐这本书给所有希望深入学习日本古典文法的学生。

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《日本古典文法(供高等学校日语专业使用)》这本书,对我而言,是一次非常愉快的阅读体验。作为一名日语专业的学生,我曾为古典日语的复杂性而感到困扰,但这本书的出现,彻底改变了我的看法。它以一种非常友好的方式,将那些看似艰深晦涩的语法规则,变得清晰易懂。书中的讲解,总是能够抓住问题的核心,并且用最简洁明了的语言进行阐述。我特别喜欢书中对“敬語”部分的讲解,因为这部分内容是日本古典文学中非常重要的一个方面,但很多教材都只是浅尝辄止。而这本书,则对不同层级的敬语进行了详细的分类和解释,并提供了大量的例句,让我能够准确地理解和运用。而且,书中还穿插了一些关于日本古代社会文化背景的介绍,这使得我对敬语的理解不再是孤立的语法知识,而是与当时的社会交往方式紧密联系起来。此外,书中对一些容易混淆的语法现象,都进行了详细的对比和辨析,让我能够准确地区分它们之间的差异。这本书不仅是一本优秀的语法教材,更是一本能够帮助我们理解日本古典文化的窗口。

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拿到《日本古典文法(供高等学校日语专业使用)》这本书,我首先感受到的是一种严谨的态度和扎实的学风。这本书的编写,显然是倾注了编者大量的心血和研究。它不像某些教材那样,只是简单地堆砌知识点,而是深入挖掘了日本古典文法背后的逻辑和体系。书中的语言表达非常精炼,但又不失准确性。对于一些容易混淆的语法概念,书中往往会通过列表、图表等形式进行清晰的比对,让我能够一目了然地看出它们之间的差异。例如,在区分“を”和“が”在古典日语中的不同用法时,书中就列出了大量的对比例句,并从语义、语法功能等多个角度进行了详尽的阐述,这对于我这样容易感到困惑的学生来说,简直是福音。而且,这本书在讲解过程中,还穿插了大量对古典文学作品片段的分析,这些分析不仅仅是对语法点的印证,更是对这些文学作品意境和情感的深入解读。通过这些分析,我不仅学会了如何理解古典日语,更对日本古典文学产生了更深厚的情感。这本书的价值,不仅仅在于传授知识,更在于培养一种独立的思考能力和研究方法。我常常在阅读这本书的过程中,被一些精辟的论述所启发,进而引发自己对相关问题的思考。

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对于《日本古典文法(供高等学校日语专业使用)》这本书,我的感受可以用“相见恨晚”来形容。在过去的学习中,我曾为各种各样的古典文法书籍感到头疼,有的过于晦涩难懂,阅读起来如同嚼蜡;有的则过于浅显,学完后感觉似懂非懂,总觉得缺少了点什么。而这本书,就像一股清泉,滋润了我对古典日语的渴求。最让我印象深刻的是,它在讲解每一个语法点时,都非常注重历史演变和文化背景的结合。它不单单告诉你“是什么”,更会告诉你“为什么会是这样”,甚至追溯到汉字引入、假名发展等更早的时期,这使得我对日本古典文法的理解不再是孤立的记忆,而是形成了一个有机的整体。例如,在讲到一些古语的词形变化时,书中会详细解释其音变规律,以及这些变化是如何一步步发生的,这对于理解词汇的根源和演变非常有帮助。此外,本书的编排也极为人性化,每一章的结尾都有详细的练习题,而且题目类型非常丰富,有填空、选择、翻译,甚至还有一些需要自己分析句子结构的题目,这极大地巩固了我对所学知识的掌握。更难能可贵的是,书中还附带了详细的参考书目和相关研究的介绍,这为我今后进一步深入研究古典日语提供了宝贵的线索。这本书不愧是为高等学校日语专业量身打造的,它所提供的深度和广度,是市面上很多同类书籍所无法比拟的。

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《日本古典文法(供高等学校日语专业使用)》这本书,在我看来,是一本真正意义上的“工具书”,它为我打开了通往日本古典文学世界的大门。作为一名对日本古典文学怀有浓厚兴趣的学生,我曾尝试过阅读一些古典作品,但往往因为对古典文法不熟悉而感到力不从心。这本《日本古典文法》的出现,彻底改变了我的这一困境。书中对每一个语法点的讲解都非常清晰、系统,而且循序渐进。它从最基础的助词、助动词开始,逐步深入到更复杂的句法结构和敬语体系,让我能够有条不紊地学习。我特别喜欢书中对“動詞の活用”的讲解,因为这部分内容是古典日语学习的难点,但这本书却将其分解成了一个个小的单元,并用非常直观的方式进行呈现,例如通过表格和图示,让我能够轻松地掌握不同动词的活用规则。而且,书中提供的例句,都是从经典的古典文学作品中选取,并配有详细的注释,这不仅帮助我理解了语法点,更让我对这些文学作品有了更深刻的认识。通过这本书的学习,我感觉自己不仅仅是在学习一门语言,更是在学习一种文化,一种思维方式。这本书为我提供了一个坚实的语法基础,让我能够更加自信地去探索日本古典文学的魅力。

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《日本古典文法(供高等学校日语专业使用)》这本书,让我深刻体会到了“工欲善其事,必先利其器”的道理。作为一名日语专业的学生,我对日本古典文法一直抱有浓厚的兴趣,但也常常因为缺乏一本真正称得上优秀的教材而感到苦恼。这本《日本古典文法》,则彻底改变了我的这一局面。它最吸引我的地方在于,它能够将那些看起来抽象、枯燥的语法规则,用非常生动、形象的方式呈现出来。比如,在讲解“連用形”的各种用法时,书中不是简单地罗列几种连接方式,而是将它们比作是“动词的附属部分”,可以和不同的词语“亲密结合”,形成各种不同的表达。这种形象的比喻,让我一下子就理解了这些语法形式的本质,而不仅仅是死记硬背。而且,书中提供的例句,都极具代表性,而且大多取自脍炙人口的古典名篇,这让我感觉自己好像在与古代的文人墨客进行着一场跨越时空的对话。我特别喜欢书中关于“助動詞”的讲解,因为这部分内容是古典日语学习的难点,但这本书却将它分解得非常细致,从词尾的变化到连接方式,再到具体的意义,都讲解得非常透彻,让我不再畏惧这个部分。总而言之,这本书为我打开了古典日语的另一扇窗户,让我能够更加自信、更加深入地去探索这个迷人的语言世界。

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说实话,拿到《日本古典文法(供高等学校日语专业使用)》这本书的时候,我并没有抱太大的期望,毕竟市面上的教材琳琅满目,真正能让人眼前一亮的并不多。然而,这本书却让我惊喜连连。它的内容编排非常合理,每个章节的逻辑过渡都非常自然,就像一条清晰的脉络,引导着我一步步深入古典日语的世界。书中的讲解方式也别具一格,它不像很多书那样干巴巴地罗列语法规则,而是通过大量的、精心挑选的例句,将语法规则“活生生地”呈现在我面前。这些例句不仅具有很强的代表性,而且很多都来自于日本的经典文学作品,让我能在学习语法的同时,也领略到古典文学的韵味。我尤其欣赏书中对“接続助詞”的讲解,这部分内容在很多教材中都容易被忽略,但这本书却给了它足够的重视,并且讲解得非常透彻,让我能够准确理解不同接続助詞所表达的细微语义差别。此外,书中还引入了一些关于古典日语的语音演变和文字发展的讨论,这对于我这样希望从更深层面理解语言的学生来说,无疑是极具价值的。这本书的价值,远远超出了我最初的预期。

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对于《日本古典文法(供高等学校日语专业使用)》这本书,我的评价是“相见恨晚,实至名归”。在大学期间,我曾接触过几本关于日本古典文法的书籍,但它们或多或少都存在一些问题,要么过于陈旧,与现代学术研究脱节;要么过于浅显,无法满足深入研究的需求。这本《日本古典文法》,则完全不同。它不仅涵盖了日本古典文法的所有重要知识点,而且在讲解的深度和广度上都达到了一个非常高的水平。书中对每一个语法点,都进行了细致的分析,并且提供了大量的例句,这些例句的选择非常具有代表性,而且都配有详尽的注释,这对于理解古典日语的细微之处非常有帮助。我尤其欣赏书中在讲解语法现象时,所展现出的严谨的学术态度。它不仅仅是罗列规则,更是对这些规则的起源、演变以及在不同语境下的运用进行了深入的探讨。例如,在讲解“係り結び”时,书中不仅介绍了其基本规则,还深入分析了其产生的历史原因以及在不同文体中的具体表现,这让我对这个重要的语法现象有了更全面的认识。此外,书中还提供了大量的补充材料,例如关于古典文献的介绍、相关研究的论文推荐等,这对于希望进一步深入研究的学生来说,无疑是一笔宝贵的财富。

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这本《日本古典文法(供高等学校日语专业使用)》对我来说,简直就是一座知识的金矿。作为一名日语专业的学生,我一直在寻找一本能够深入浅出、系统梳理日本古典文法的教材。市面上确实有不少书籍,但很多要么过于学术化,让初学者望而却步;要么过于简略,无法满足深入学习的需求。而这本书,恰恰填补了我的这一空白。从目录的编排就能看出编者的用心良苦,逻辑清晰,循序渐进,从最基础的助动词、助词开始,逐步深入到敬语、动词活用、句法结构等更复杂的层面。我尤其欣赏的是书中大量的例句,这些例句不仅来源于古典文学作品,而且都经过精心的挑选和注释,不仅仅是简单的翻译,更包含了对语法现象的深入解读,让我能够真正理解这些语法规则在实际语境中的运用。书中的讲解方式也很独特,它不是简单地罗列规则,而是通过大量的对比和类比,帮助我们理解不同语法形式的细微差别。比如,在讲解“ば”的用法时,书中就详细对比了表示原因、条件、假设、并列等不同含义下的使用场景,并提供了清晰的例句,让我一下子就豁然开朗。而且,书中还特别加入了对不同时代、不同风格古典作品的语法特点的分析,这对于我们理解日本古典文学的丰富性和多样性至关重要。这本书不仅仅是一本语法书,更像是一位经验丰富的老师,耐心地引导我一步步走入日本古典文法的殿堂。每一次翻阅,都能发现新的惊喜,都能对古典日语的理解更上一层楼。

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在我看来,《日本古典文法(供高等学校日语专业使用)》这本书,是一本值得反复研读的“宝典”。它的内容非常丰富,涵盖了日本古典文法几乎所有的重要知识点,而且讲解得非常深入。书中的例句,都是从经典的古典文学作品中精心挑选出来的,这对于我们理解语法在实际语境中的运用,非常有帮助。我印象最深的是,书中在讲解“形容词和形容动词的活用”时,不仅仅是列出了几种活用形,而是详细地分析了它们背后的词源和演变过程,这让我能够从更深层次上理解这些活用规则。而且,书中还穿插了大量的历史文献和学术研究的介绍,这对于希望进一步深入研究古典日语的学生来说,无疑是宝贵的资源。这本书的编写,体现了编者深厚的学术功底和严谨的治学态度。它不仅仅是一本教材,更是一本能够引导我们进行独立思考和深入研究的启蒙之作。我经常在阅读这本书的过程中,被一些精辟的论述所启发,进而引发自己对相关问题的思考。

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阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来,如果他的谈吐中有了风味,他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”,不正是在读书中体味的素养吗?

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书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书。

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书是正版。京东商城图书频道提供丰富的图书产品, 那是我真希望我就是一个庸俗的人:出生,学会讲话和走路,考上大学,毕业后工作稳定,存钱,买车买楼,结婚生子,然后让我的孩子重复我的轨迹。这样,我就不存在来自家庭的压力,不会受到大众社会的歧视,也不用忍受别人对你投来异样的. 上帝就好像一股能量,一股你能够用心感觉到的能量。比如一天早上醒来,你突然感到莫名其妙的平静、安详,可是不知道为什么会这样。我们有时候选择为善,有时候选择为恶,那是我们的事,可是这股能量总是教我们为善的每一次从远方带回那一点生命的感悟,心灵的触动,一到现实,便又消失殆尽了。每一次出游回来,当自己在餐桌上夸夸其谈地告诉朋友在路上的见闻,内心很清楚,那只是我心灵短暂的休息,回到现实,一切都得按照它的规矩办事。 我一直都活得很矛盾,这种旅行回来的困惑就是最明显的体现,而我总觉得那是因为我旅行得不够彻底,才会如此"不伦不类"。我想如果有一次长时间的完全冲破束缚的自由远足,可能可以冲破极限而领悟到什么我一直很羡慕那些觉得"想玩就玩呗"的人,我想他们活得比我健康,旅行起来也比我单纯、美好。有时候甚至觉得自己是一个专门钻牛角尖的偏执狂,专找一些无聊的问题折腾自己,等到筋疲力尽了依然毫无所获。那就是我,我不该回避这个问题。 路上那种自由的空气,似乎特别容易触动心灵的孙秋。书是正版。京东商城图书频道提供丰富的图书产品 大学毕业,我和大部分人一样走上工作岗位,兢兢业业地工作,可是也没有忘记旅行,而且越走越远,从国内到国外,从一种文化走到另一种文化。如果你不停地走动,那你就是不断地感受不同的文化,然后不断适应那种文化,但是如果你在一个地方待更长的时间,可能可以更好的找到自己的位置;但旅行是寻找不到答案的,它只会让你多了选择,甚至更加迷茫,但完全值得。生活是一门艺术,有些人选择了那种方式,有些人选择了这种方式。 家庭寄宿 (Homestay,是目前在国外非常盛行的游学、旅游等住宿形式。 每一次从远方,带回那一点生命的感悟,心灵的触动,一到现实,便又消失殆尽了。所以每一次出游回来,当自己在餐桌上夸夸其谈地告诉朋友在路上的见闻,内心很清楚,那只是我心灵短暂的休息而已,回到现实,读完了,都说心和身至少有一个在路上,我就逼自己不停的在看书走路,看到后几张就有一种任务的感觉,不过看到风之谷就燃起了希望,不过风之谷似乎没有怎么样,也许旅行真的没有让人走出迷茫的作用,只会更多选择,这本书没有到最后所谓的升华,并没有发现什么人生的真谛,不过不可否认一直在路上一直收获着,我们都是俗人做些平凡的事。不过还是西藏,最后一提西藏就兴奋,不过我不知道明年会在哪里遇到什么 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。

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日语和阿尔泰语系、南岛语系都有密切的关系,受汉语影响很大,吸收了本来作为汉藏语系特点的声调和量词,因此使日语的语言学归属变得十分复杂。语言学家对于日语的起源存在不同的意见。许多学者认为,从句法上说,日语接近诸如土克曼语和蒙古语之类的阿尔泰语系语言。日语在句法上与朝鲜语相似是得到广泛认可的。也有证据表明,日语词法和词汇在史前受到南面的马来-波利尼西亚语系语言的影响。

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③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、

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[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。

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基本教材了~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

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很不错的一本教材,适合日语学习者

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