《开元天宝遗事(外7种)》这本书,着实给我带来了不少惊喜,尤其是它在文笔上的独到之处。不像许多古籍那样晦涩难懂,此书的语言风格更偏向于一种雅致的叙述,既有古韵,又不失流畅。读起来,仿佛能感受到作者当时遣词造句时的那种匠心独运。对于历史事件的描述,它没有刻意去渲染悲壮或激昂,而是以一种近乎白描的方式,将事实呈现出来,但恰恰是这种“不动声色”,更显其背后蕴含的深意。特别是其中一些对话的描写,寥寥数语,便能勾勒出人物的神态、语气,甚至隐藏的心理活动,功力可见一斑。这种“轻描淡写”的处理,反而让读者有更多的空间去想象和体悟,也更显其高明。书中的许多比喻和形容,也十分贴切生动,让那些古老的故事,焕发出新的生命力,读来不觉枯燥,反而引人入胜。
评分偶然翻到这本《开元天宝遗事(外7种)》,原本只是被书名吸引,以为是史书或野史,没想到读来别有一番趣味。它不像那些正襟危坐的史书,上来就是家国大事,权臣更迭,而是像一位老友在茶余饭后,娓娓道来那些被正史忽略的琐碎细节。那些关于宫廷生活的描绘,无论是妃嫔的打扮,还是宴饮的排场,都写得栩栩如生,仿佛亲眼所见。其中对大臣们日常生活的一些描绘,更是出人意料,让人忍不住莞尔。比如,某位以严谨著称的官员,在书中竟有如此童趣的一面,让人对其有了更立体、更鲜活的认知。这种“遗事”的视角,恰恰弥补了宏大叙事中往往缺失的温情与烟火气,让那个遥远的时代,变得触手可及。它让我看到了历史人物并非冷冰冰的符号,而是有血有肉、有爱有恨的个体。读罢掩卷,心中不免对那个时代的风物人情,生出几分怅惘与向往。
评分这本《开元天宝遗事(外7种)》,最吸引我的地方在于它所呈现出的“人情味”。正史往往聚焦于权力斗争和政治格局,但这本书却将目光投向了那些在历史洪流中被淹没的个体,他们的喜怒哀乐,他们的生活细节,都得到了细致的描绘。读到书中对某些宫廷人物私下里的言谈举止的记载,你会发现,即使身处尊贵之地,他们也同样会有普通人的烦恼和乐趣。比如,某个平日里威严的官员,私下里竟会因为一些小事而与人争执,这种反差极具戏剧性,也让人觉得格外真实。这些“遗事”,就像一块块拼图,虽然零散,却共同勾勒出了一个更加丰满、更加人性化的历史群像。它让我看到了,历史并非只有冰冷的事件,更有鲜活的人物,以及他们之间复杂而真实的情感联系。
评分初拿到《开元天宝遗事(外7种)》,以为是一本纯粹的史料汇编,细读之下,才发现其内容之驳杂,远超想象。除了开篇引人入胜的“开元天宝”时期的逸闻趣事,后续收录的几种“外”篇,更是如同打开了一扇扇不同的窗户。有的篇章专注于描述某个特定人物的生平轶事,字里行间透露出作者对该人物的细致观察与深刻理解;有的则涉及了当时社会生活的方方面面,从服饰、饮食到民俗、宗教,无不涉及,堪称一部鲜活的社会风情画卷。尤其令我惊喜的是,其中有几篇对当时文学艺术的探讨,虽不甚宏大,却独具慧眼,点出了许多常人不易察觉的艺术精妙之处。这种多角度、多层面的呈现方式,使得全书内容丰富而立体,满足了不同读者的阅读兴趣。每一篇都像一个独立的小品,却又在整体上勾勒出一个更加完整、更加生动的历史图景。
评分《开元天宝遗事(外7种)》这本书,虽然名为“遗事”,但其所包含的内容,却有着相当的史料价值,尤其是在补充和印证正史方面。我尤其关注书中关于某些历史事件的细节描述,与我之前阅读过的史书进行比对,发现了不少有趣的异同之处。有些在正史中被一笔带过的细节,在这里被详细展开,为理解事件的来龙去脉提供了新的视角。而有些记载,虽然看似微不足道,却能够印证或反驳正史中的某些说法,其价值不言而喻。书中的“外7种”更是拓展了史料的广度,涉及到了更多层面的人物和事件,使得我对那个时代的认识更加全面。当然,对于这些“遗事”,阅读时也需要保持一份审慎的态度,带着批判性的眼光去辨析,但其作为一种补充和参考,无疑是极具价值的。
评分校注《拾遗记》
评分当代著名书法家、学者高二适先生(1903-1977)批校的《刘禹锡集》,由江苏凤凰出版社影印出版。高先生是一位造诣精深的书法家,曾参与“兰亭”论辩,独树一帜,又撰《新定急就章及考证》。他以通行的《刘宾客文集》为工作底本,以董康影印的日本平安福井氏崇兰馆所藏宋刻本《刘梦得文集》为祖本,此书不断为学人所评述,然一直未公开面世。该书兼具学术和书法价值。
评分《历代笔记小说大观:齐东野语》是周密长期留意积累之作。其中最有价值的是有关南宋的史料“皆足以补史传之阙”(《四库全书总目》)。因为这些史料的来源,既有周密曾祖随高宗南渡后历代的书面记录,也有周密本人亲历的随军幕府日记或采访当事老卒的记录,故而可信度极高。书名亦寓“身虽居吴,心未尝一饭不在齐”之意。此外,考正古史古义,杂记朝章国典,上探天文历法,下及草木虫鱼、医方药典、诗文品藻、文物鉴赏、轶事琐闻等,都能广征博引,叙述流畅,颇具知识性和可读性。
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评分左丞相王涯,大和九年掌邦赋,又主盐铁。其子仲翔,尝一日避暑于山亭。忽见家僮数十,咸若无首,被血来仲翔前。仅食顷,方不见。仲翔惊异且甚,即具白之,愿解去权位,涯不听。是岁冬十一月,果罹郑注之祸。
评分《博物志》所记山川地理深受《山海经》的影响。如前三卷所记为山川物产,外国、异人、异俗、异产、异兽、异鸟、异虫、异鱼等,性质大略相当于《山海经》的缩写,内容部分采自古籍,又杂以新的传闻。其中既有五岳,又叙“海外各国”,称五岳为“华、岱、恒、衡、嵩”。张华还精通方术,《博物志》除记有神人、神宫、神像、不死树外,还讲到了方士的活动,宣扬服食导引之法。可见张华的知识十分渊博。据晋王嘉《拾遗记》称,张华“好观秘异图纬之书,捃采天下遗逸,自书契之始,考验神怪,及世间闾里所说”,所以写成了这部广罗各种奇闻怪异的著作。宋李石《续博物志》,明游潜的《博物志补》均可视为张华的续书。
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