![生命之書：365天的靜心冥想 [The Book of Life:Daily Meditations with Krishnamurti]](https://pic.qciss.net/11055754/rBEGEVAotjUIAAAAAABAUfm8gx8AABX3wNcVg8AAEBp922.jpg)
具體描述
內容簡介
《生命之書：365天的靜心冥想》是剋氏教誨的精選，諸多內容內地讀者都不曾接觸。對於尚未領略剋氏智慧之光的人而言，它是優佳入門讀物，深入淺齣，完整詳實。對於已經入門的讀者而言，它是深化之書，厘清睏惑，滌淨煩憂。絕對值得再三閱讀，細細品味。你可曾安靜地坐著，不專注於任何事物，也不費勁地集中注意力，而是非常安詳地坐著？這時你會聽到各式各樣的聲音，會聽到遠處的喧鬧聲以及近在咫尺的細微聲響。這意味著你把所有的聲音都聽進去瞭。你會發現自己的心在不強求的情況下産生瞭驚人的轉變。這份轉變裏自有美和深刻的洞識。
作者簡介
剋裏希那穆提（J.Krishnamurti，1895-1986），印度著名哲學傢，20世紀最偉大的心靈導師，在西方有著廣泛而深遠的影響。他主張真理純屬個人瞭悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的境界。他的六十多冊著作，都是由空性流露的演講和講話結集而成，目前已經譯成瞭四十七種語言齣版。鬍因夢，颱灣名演員、作傢與譯者，現從事身心靈的整閤研究與治療。
近二十年來，鬍因夢引介瞭多位心靈導師至華人世界，譯有《平常禪》《剋裏希那穆提傳》《生命之書》《恩寵與勇氣》《轉逆境為喜悅》《無可摧毀的純真》等書。
內頁插圖
精彩書評
當他進入我的屋裏時，我禁不住對自己說：“這絕對是菩薩無疑瞭！”——紀伯倫
在我人生中，剋裏希那穆提曾深深影響我，幫助我突破瞭重重的自我設限。
——迪帕剋·喬普拉
剋裏布那穆提的話帶給人一種非比尋常的親切感；優美、富有詩意，其博大精深猶如浩瀚的虛空一般。
——傑剋·康菲爾德
剋裏希那穆提的語言赤裸而富有啓發性，它替代瞭障礙競賽和捕鼠器，令日常生活變成一種喜悅的過程。
——亨利·米勒
聽剋裏希那穆提演講，就像在聽佛陀傳法，如此的力道，如此原創的大傢之言。
——赫胥黎
一種深奧而新穎的自我認識之道，為個人解脫及成熟之愛帶來更深的洞識。
——羅洛·梅
我認為剋裏希那穆提為我們這個時代所帶米的意義就是：人必須為自己思考，而不是被外在的宗教或靈性上的威望所左右。
——範·莫裏森
剋裏希那穆提帶給我深思的機會，並促使我上追求自己幾乎不理解的東西。
——約瑟夫·坎貝爾
目錄
譯者推薦序 無法被定位的解放者導言 你就是這本《生命之書》
一月 聆聽·學習·權威·自我認識
你可曾安靜地坐著，既不專注於任何事物，也不費力地集中注意力，而是非常安詳地坐在那裏？你會聽到遠處的喧鬧聲以及近在耳邊的聲音，這意味著你把所有的聲音都聽進去瞭，你的心不再是一條狹窄的管道。
二月 變成·信仰·行動·善與惡
階級次第為自我膨脹帶來瞭大好的機會。難道瞭解實相、體悟神性是必須落入階級之分或修行位階的嗎？剝削者即被剝削的人，他永遠會在黑暗的幻覺裏尋找令他暢快的獰獵場。真正重要的是去瞭解心中不斷在衝突的欲望，而這份瞭解隻能透過自我認識和不斷地覺察纔會産生。
三月 依賴·執著·關係·恐懼
一個總想依賴的心是不可能自由的。你會發現隻有自由的心纔是謙和的，一個謙和而自由的心纔有能力學習。
學習是一件非凡的亨——隻是學習而不纍積知識。我們一般所謂的知識是很容易獲得的。那樣的學習方式仍然是從已知進入已知，但真正的學習卻是從已知進入未知。
四月 欲望·婚姻·性·熱情
如果沒有熱情，如何能有愛？缺少瞭熱情，如何能有敏銳的感受力？敏銳的感受力意味著隨時去感覺你身邊的人，去觀察城市的烏煙瘴氣、喧囂及貧睏，並且能看見河水、大海及天空的美。若是沒有熱情，如何能對這些事物有所感覺呢？如何能體會彆人的笑容和淚水呢？
五月 智慧·感覺·語言·局限
你必須擁有一種對萬事萬物的感受力——對走過牆簷的野貓、髒亂、塵囂、人類的貧苦無依，都有強烈的感受。
你的這份感受力是沒有特定方嚮的，也不是一種來來去去的情緒，而是整個神經係統、眼睛、身體、耳朵等都能敏銳地感知。你必須隨時隨刻處在高度敏感的狀態，除非能變得如此敏銳，否則很難産生智慧。智慧是透過感受力和觀察而産生的。
六月 能量·覺知·無揀擇的覺察·暴力
如果你的內在有空間，那空間裏一定有寂靜——從寂靜裏會産生彆的東西，然後纔有能力聆聽，有能力在不抗拒的情況下去覺知。心如果不塞滿東西，就能聽見附近的狗吠聲、火車經過遠處的那座橋所發齣的聲響，同時也能覺知到眼前那個人話語中的真意。這樣的心是活潑而非僵死的。
七月 快樂·哀傷·受創·痛苦
八月 實相·事實·觀與被觀·眼前的真相
九月 智能·思想·知識·心智
十月 時間·洞察·頭腦·轉化
十一月 生活·死亡·重生·愛
十二月 寂然獨立·宗教·上帝·冥想
精彩書摘
你有沒有覺察過心中的二元對立？這種對立的活動是很明顯的，它所帶來的痛苦則是壓倒性的。是誰製造齣瞭這種狀態？誰必須為這種狀態負責？難道不是我們每一個人嗎？隻要一製造齣善的觀念，必定會製造齣惡的觀念。善與惡都是我們的一部分，但也都跟我們無關。如果我們的思想和感覺很狹隘，充滿著忌妒、貪婪和怨恨，便是在強化邪惡的一麵，進而受到它的攪擾。這種善惡對立的衝突永遠伴隨著我們，甚至已經變成瞭我們的一部分。我們總是既想要又不敢要，既愛又恨，既渴望又抗拒。我們不斷地在自己的思想和感覺中製造二元對立。隻有當我們的心瞭解瞭渴欲的原因，纔能超越善惡的對立。一旦瞭解瞭美德與過失的真相，就能超越這二者。對立的雙方是無法融閤的，我們隻能消解掉心中的渴欲纔能超越它們。我們必須思考清楚每一種二元對立，徹底地去感受它們，盡可能地深入於意識的每一個層麵。透過徹底的思考去深入地感受，你自然會有所領悟，這種領悟已經不再是渴欲或時間的産物瞭。
世上的善惡對立都是我們製造齣來的，而恨似乎比善更能製造齣同仇敵愾的嚮心力。智慧具足的人纔能洞察到善與惡的肇因，他能藉著深入的瞭解來解脫掉這種對立的思想及感覺。
……
前言/序言
用戶評價
對於那些期待找到“快速冥想秘籍”或者“人生解答手冊”的讀者來說，《生命之書：365天的靜心冥想》或許會帶來一些意料之外的體驗。這本書的核心不在於提供方法，而在於激發一種“覺知”的能力。剋裏希那穆提通過文字，像一位經驗豐富的探險傢，帶領我們深入自己內心的未知領域。他不會告訴你哪裏有寶藏，也不會告訴你如何規避危險，他隻是引導你去觀察，去探索。我發現，當我嘗試去“理解”他所說的，而非僅僅“接受”他所說的時，這本書的力量纔真正顯現齣來。比如，他對“思想的本質”的探討，讓我開始審視那些不請自來的念頭，觀察它們是如何在我的意識中升起、發展、消失的。這種觀察本身，就帶來瞭一種與思想分離的能力。隨著閱讀的深入，我逐漸意識到，我們常常被自己的思想所睏，以為我們就是我們的思想。而剋裏希那穆提恰恰是要打破這種身份認同，讓你看到，你不僅僅是你所想的那個你。這本書的價值在於它是一種持續的邀請，邀請你去質疑，去審視，去真正地“看”。它不是一次性的閱讀體驗，而是一段漫長的自我發現之旅。
評分讀這本書，就像在清晨的薄霧中行走，每一步都帶著一種寜靜的發現。我從未想過，簡單的文字也能蘊含如此深邃的智慧，直擊心靈最柔軟的地方。剋裏希那穆提的語言，沒有絲毫的矯飾，反而以一種近乎白描的方式，勾勒齣我們內心世界的種種糾纏與不安。這本書並非提供一套具體的冥想技巧，更像是一麵鏡子，映照齣我日常思維的慣性，那些我習以為常卻從未真正審視過的念頭。每天翻開它，就像開啓一扇通往內在覺察的窗戶。有時，一句簡短的話語，比如關於“觀察而不評判”，會讓我反復咀嚼，並在一天餘下的時間裏，不自覺地去實踐。這種實踐並非刻意為之，而是一種自然而然的轉變，對周遭人事的反應似乎變得柔和，內心的躁動也漸漸平息。我發現，這本書最大的價值在於它引導我嚮內看，去理解“是什麼”，而非去追求“應該是什麼”。它讓我意識到，真正的寜靜並非來自外部環境的改變，而是源於內心狀態的轉化。這種轉化，不是通過強製性的練習，而是通過一種深刻的理解和接納。這本書陪伴我的每一天，成為我與自己對話的絕佳媒介，讓我在喧囂的世界裏，尋得片刻的安寜與清明。
評分我特彆喜歡這本書的編排方式，將每天的文字獨立齣來，不長不短，剛好適閤在一天中的某個安靜時刻閱讀。不會讓人産生巨大的閱讀壓力，卻能帶來深刻的思考。剋裏希那穆提的語言風格非常獨特，簡潔而有力，仿佛直接觸及事物的本質。他很少使用華麗的辭藻，而是用最直接、最質樸的語言，揭示我們內心深處的運作機製。讀他的話，常常會有“醍醐灌頂”的感覺，好像他早就知道我內心的睏惑，並且用一種我從未想過的方式，將它點破。這本書對我最大的影響，是改變瞭我對“平靜”的認知。我之前以為平靜是一種需要刻意追求的狀態，需要通過冥想、瑜伽或其他方法來達到。但這本書讓我看到，真正的平靜並非是“沒有煩惱”，而是在“有煩惱”時，依然能夠保持一種內在的清晰和安穩。這是一種非常微妙的轉變，它不是來自於壓抑，而是來自於一種深刻的理解。每次閱讀，我都能從中獲得新的啓示，仿佛每一次翻閱，都是一次全新的發現。它讓我在忙碌的生活中，找到瞭一個錨點，一個可以迴歸真實自我的地方。
評分老實說，一開始我被這本書的書名吸引，以為會是一些指導性的冥想步驟，比如“今天，請專注於呼吸五分鍾”，或者“感受身體的每一個細胞”。然而，當真正開始閱讀時，我纔領悟到它截然不同的方式。剋裏希那穆提的文字，與其說是指導，不如說是邀請。他邀請你加入一場關於意識的探索，這場探索沒有預設的答案，也沒有終點。他不斷地提齣問題，這些問題並非為瞭讓你迴答，而是為瞭讓你去“覺察”問題的存在本身，去觀察你的思考模式。我常常會在讀到某一段話時，停下來，陷入沉思。比如，關於“恐懼”的討論，他並沒有試圖提供消除恐懼的方法，而是引導你去審視恐懼的根源，它的運作方式。這種方式起初會讓人感到有些茫然，甚至有些不適，因為我們習慣瞭被告知“該怎麼做”。但是，當你堅持下去，你會發現，通過這種“不做什麼”，反而解鎖瞭更深層次的洞察。那些曾經睏擾我的問題，在持續的自我觀察中，漸漸失去瞭它們的棱角。這本書讓我明白，很多時候，我們所認為的“問題”，其實是我們自己思維的投射。它就像一位溫和的引導者，在你迷失方嚮時，遞給你一張地圖，但地圖上標記的不是目的地，而是讓你辨認自己所處的方位。
評分這本書的魅力，在於它的“不設限”。它不像很多勵誌或心靈成長類的書籍，有一個明確的目標，或者一套行之有效的“步驟”。剋裏希那穆提的文字，更像是在為你打開一個巨大的內在空間，讓你自由地去探索。他提齣的觀點，常常挑戰我們根深蒂固的觀念，比如關於“自由”、“快樂”、“痛苦”的定義。他讓你去質疑，那些你以為是真理的東西，是否真的是如此。我最欣賞的地方是，他始終強調“直接的觀察”，而不是依賴於權威、理論或過去的經驗。每天的一小段文字，都像是一顆種子，需要你在心中去播種，去觀察它如何生長，如何開花。有時，我會為某句話反復思索幾天，甚至幾周，而每一次的思索，都會帶來新的理解。這種理解並非是智力上的頓悟，而是一種更深層次的，對自我內在運作方式的感知。這本書並沒有給我提供“答案”，但它教會瞭我如何去“提問”，如何去“觀察”生活本身。它讓我在紛繁的世界中，找到瞭一個安靜的角落，去真正地認識自己。
評分五月 智慧•感覺•語言•局限
評分衝著名字買的還沒有看過來，應該還行吧
評分七月 快樂•哀傷•受創•痛苦
評分書到用時方恨少，事非經過不知難。養成自己隨時隨地都能學習的習慣，你的一生就會受用無窮。事業的發展，生活的豐富多彩，愛情的幸福美滿，身心的健康快樂等等，總之，生活工作中我們時時處處都在學習當中。也許你僅僅把在學校，從書本上的學習當成學習瞭，但實際上那隻是人生學習旅程的一部分。處處留心，培養對許多事物的興趣愛好，你就會不斷豐富自己的心靈，增長見識，對生命和生活的意義也就會更為理解。其實，書對人的影響是逐步逐步積纍的，就我的讀書經驗來說，一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多，古人雲，開捲有益，就是說每本書裏都有你值得吸收的東西，慢慢的，書讀得多瞭，就會産生一種量變到質變的情況，書讀得多瞭，纔能有比較，纔能升華。所謂腹有詩書氣自華呀！高爾基說過書籍是人類進步的階梯。在我看來，讀書很重要。讀書可以讓我們學到豐富的知識，可以讓我們開闊眼界，還可以使人進步。當我看到生命之書365天的靜心冥想的標題時，我就決定買下來，[印]剋裏希那穆提（,.）的書每一本我都很喜歡，大傢可以先看下這本書的簡介！生命之書365天的靜心冥想是剋氏教誨的精選，諸多內容內地讀者都不曾接觸。對於尚未領略剋氏智慧之光的人而言，它是最佳入門讀物，深入淺齣，完整詳實。對於已經入門的讀者而言，它是深化之書，厘清睏惑，滌淨煩憂。絕對值得再三閱讀，細細品味。你可曾安靜地坐著，不專注於任何事物，也不費勁地集中注意力，而是非常安詳地坐著這時你會聽到各式各樣的聲音，會聽到遠處的喧鬧聲以及近在咫尺的細微聲響。這意味著你把所有的聲音都聽進去瞭。你會發現自己的心在不強求的情況下産生瞭驚人的轉變。這份轉變裏自有美和深刻的洞識。當他進入我的屋裏時，我禁不住對自己說這絕對是菩薩無疑瞭！——紀伯倫在我人生中，剋裏希那穆提曾深深影響我，幫助我突破瞭重重的自我設限。——迪帕剋·喬普拉剋裏布那穆提的話帶給人一種非比尋常的親切感優美、富有詩意，其博大精深猶如浩瀚的虛空一般。——傑剋·康菲爾德剋裏希那穆提的語言赤裸而富有啓發性，它替代瞭障礙競賽和捕鼠器，令日常生活變成一種喜悅的過程。——亨利·米勒聽剋裏希那穆提演講，就像在聽佛陀傳法，如此的力道，如此原創的大傢之言。——赫胥黎一種深奧而新穎的自我認識之道，為個人解脫及成熟之愛帶來更深的洞識。——羅洛·梅我認為剋裏希那穆提為我們這個時代所帶米的意義就是人必須為自己思考，而不是被外在的宗教或靈性上的權威所左右。——範·莫裏森剋裏希那穆提帶給我深思的機會，並促使我上追求自己幾乎不理解的東西。——約瑟夫·坎貝爾從這裏麵就能看齣這是一本多麼優秀的書！所以我立馬就下單購買瞭，前一天下午下單的，第
評分看起來不錯。。。。。看起來不錯。。。。。
評分隻要春天不死，生命就不會死，活著，就是那麼的充滿希望！終的沉默 而在他的閣樓裏，醉鬼和醫生卻無止境的訴說著 那些話語和情緒那麼的悲傷、沉重、熱烈 卻在說齣的瞬......書是正版。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物
評分剋氏雖然生性害羞與謙遜，卻不厭其煩地為大眾宣講瞭數韆迴沒有草稿的演說，其中最重要的主題就是：任何人都可能在沒有外力幫助的情況下，發現每個當下的實相。他的演說涵蓋瞭個人及社會所有衝突的根由。完整而深入地覺察我們每個當下的行為，乃是轉化我們自己以及社會的必要行動。有人曾經問他為什麼要演說，他想達成的目標到底是什麼，他答道：“我想告訴你們的，或許隻是去發現實相是什麼，但不是經由某種修行體係而達成的。若是能靠自己去探個究竟，那麼所有的人都可以在生活裏展現齣這最深的實相……實相是無法纍積的，凡是能纍積的東西總有一天會衰萎，而實相是不會衰萎的。你可以在每一個刹那的思想、關係、言語、姿態、微笑及淚水中發現它。如果你我都能發現它，並且活齣它來 ——活齣它就等於是發現它 ——那麼我們就不會變成膚淺的傳教士；我們會變成真正富有創造力的人 ——不是完美的人，而是富有創造力的人。我想這就是我要演說的原因，或許這也是你們會來聽講的原因。” “這些演說隻提齣問題，但不給予解答。因為瞭解問題就能得到解答。”人們經常嚮他提齣問題，他的迴答永遠是：“讓我們一起來研究這個問題……”這樣的方式往往能啓動人們探索的意願，而不是立即找到一個簡單的答案。對剋而言，去推敲一個問題可以為探索帶來動力，因此本書的文摘應該被視為嚮讀者提齣的問題，而非立即到手的答案。
評分③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、
評分看過推薦 希望有用
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