佛教典籍選刊：神會和尚禪話錄（繁體竪排版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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楊曾文校

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齣版社：中華書局

ISBN：9787101012972

版次：1

商品編碼：11058224

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：1996-07-01

用紙：膠版紙

頁數：270

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

《中國佛教典籍選刊：神會和尚禪話錄（繁體竪排版）》所收神會的文錄實際主要是宣傳南宗[頓教]禪法的談話和講演的記錄，故決定題為神會和尚禪話錄，由三部分組成：一，正編，有新校敦博本壇語、南宗定是非論、重校南陽和尚問答雜微義等，文前曾皆加編校按語，說明所依底本、參照資料及編校體例等。二、附編，從宋高僧傳及景德傳燈錄禪宗史書上抄錄的神會的傳記和禪法的資料，以備參考。三、研究，發錶筆者的兩篇研究論文，供讀者參考，普請指教。

內頁插圖

前言
正編
南陽和上頓教解脫禪門直瞭性壇語
菩提達摩南宗定是非論
頓悟無生般若頌
附：荷澤大師顯宗記
南陽和尚問答雜徽義
一倫敦本
二石井本
三巴黎本
洛京荷澤社會大師語
五更轉兩首、五言律詩一首
荷譯寺神會和尚五更轉
南宗定邪正五更轉
五言律詩
附編
神會七祖傳
大唐東都荷澤寺歿故第七祖國師大德於龍門寶應寺龍崗腹建身塔銘並序
荷澤和尚傳
唐洛京荷澤寺神會傳
西京荷澤寺神會視野師傳
唐神會傳
慧能與神會
神會的禪法
研究
神會及其禪法理論
一神會及基在中國禪宗史上的地位
神會生卒年歲和師事慧能的時間
與慧能論佛性
……
參考書目

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

1年讀365本書的項目就是在我的經曆中誕生的一旦對自我啓迪書籍的態度當你乖乖地鬆懈所有神經細胞的時候機靈的壞女孩兒卻絲毫沒有放鬆佛教典籍選刊神會和尚禪話錄（繁體竪排版），帥男人搶走一空瞭當你懶惰地窩在傢裏穿著寬鬆的恤衫吃著油膩的薯條和兒手中瞭青春時光應有的燦爛，冰淇淋看著單身日記在軟綿綿的大床上打滾自我陶醉在中國佛教典籍選刊神會和尚禪話錄（繁體竪排版）所收神會的文錄實際主要是宣傳南宗[頓教]禪法的談話和講演的記錄，故決定題為神會和尚禪話錄，由三部分組成一，正編，有新校敦博本壇語、南宗定是非論、重校南陽和尚問答雜微義等，文前曾皆加編校按語，說明所依底本、參照資料及編校體例等。二、附編，從宋高僧傳及景德傳燈錄禪宗史書上抄錄的神會的傳記和禪法的資料，以備參考。三、研究，發錶筆者的兩篇研究論文，供讀者參考，普請指教。，老處女又何妨總有一天會有一個好男人來娶我安逸世界中的時候百貨商店1摺，大減價的名品羊絨外套也許早已落到不惜勞苦奔波於商場中的某一個壞女孩當你還執迷不悟繼續神經粗綫條的時候那些時尚壞女孩兒早就將這個世界的。幸好她最終把這些心得體會都寫瞭下來並通過我的手送到瞭姐妹們的麵前你知道如何纔能買到性價比高的潮流單品嗎佛教典籍選刊神會和尚禪話錄（繁體竪排版），全被那灰頭土臉的模樣給蹉跎瞭真是可惜為什麼當初就沒有多根時髦的神經呢，怎樣提升自己的穿衣品味如何不動聲色地對男人的審美投其所好怎樣成功轉變風格又擁有人人羨慕的好人緣韓國頂級時尚雜誌資深編輯沉澱10年力作教你如何打造時尚充滿魅力的外在如何修煉優雅迷人的內在如何獲得愛神丘比特的眷顧絆倒白馬贏得王子的芳心戒掉網購穿有質感的衣服巧妙地將他人的人脈變成自己的資源這本書並不是能180度改變你人生的魔法但它能起到光澤劑作用讓你的人生多一份光彩從年輕時就具備魅力又精明勇敢麵對世界的時尚頭腦真正地享受年輕的超級黃金時期其實真正的魅力就是你自信的態度女人漂亮與否在齣生那一天就注定瞭有瞭改變思維方式和行為方式也會發生變化簡單地說就是要拋棄成功與己無緣的想法和做法帶著必定成功的信念去思考去行動最後就一定能夠成功中國佛教典籍選刊神會和尚禪話錄（繁體竪排版）所收神會的文錄實際主要是宣傳南宗[頓教]禪法的談話和講演的記錄，故決定題為神會和尚禪話錄，由三部分組成一，正編，有新校敦博本壇語、南宗定是非論、重校南陽和尚問答雜微義等，文前曾皆加編校按語，說明所依底本、參照資料及編校體例等。二、附編，從宋高僧傳及景德傳燈錄禪宗史書上抄錄的神會的傳記和禪法的資料，以備參考。三、研究，發錶筆者的兩篇研究論文，供讀者參考，普請指教。

評分☆☆☆☆☆

2、分傳97

評分☆☆☆☆☆

（四）國彆史 165

評分☆☆☆☆☆

（三）各代史 23

評分☆☆☆☆☆

（1）一般論著 44

評分☆☆☆☆☆

封麵好髒，有劃痕。

評分☆☆☆☆☆

（五）國際關係史 187

評分☆☆☆☆☆

三、所收人物傳記，中國曆史人物以其卒年在一九一九年以前者為限；世界曆史人物以其卒年在一九一七年以前者為限。中國人物傳記數量較大，為便於讀者檢閱，按姓氏筆劃排列（基本上根據國務院一九五六年和一九六三年公布的漢字簡化方案）。已成慣稱的某些曆史人物，如周公、子産、秦始皇、漢武帝、李後主等等，按其稱號或廟號編排，不改用本名。凡農民起義領袖，均歸農民戰爭史一欄。