心灵的慰藉：一部非同寻常的地域与家族史 [Refuge:An Unnatural History of Family] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[美] 特丽·威廉斯 著，程虹 译

图书标签:

• 家族史
• 地域文化
• 回忆录
• 自然历史
• 美国文学
• 环境史
• 个人叙事
• 身份认同
• 流亡
• 归属感

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108041142

版次：1

商品编码：11119911

品牌：三联书店

包装：精装

丛书名： 美国自然文学经典译丛

外文名称：Refuge:An Unnatural History of Family

开本：32开

出版时间：2012-07-01

用纸：胶版纸

页数：405##

内容简介

《心灵的慰藉：一部非同寻常的地域与家族史》是一本动人的书。
一个家族，母女三代人相继因患乳腺癌而成了“单乳族”。身为女作家，作者细腻地描写了自己及家人患病的感受，尤其是母亲乳腺癌复发直至去世的两年里，母女二人的所思所想。母亲离去的场景，令人震撼。
在母亲病重的同时，作者的家乡大盐湖的鸟类也正面临灭顶之灾。大自然和人类世界的沧桑变幻，使作者将身心与自然融为一体，那些熟悉的风景，成为抚慰心灵的圣地……

作者简介

　　特丽·威廉斯（Terry Tempest Williams 1955-)，美国自然文学作家及诗人。主要作品有《心灵的慰藉》、《山狼的峡谷》、《红色：沙漠中的激情与耐心》及《在破碎的世界寻求美》。曾获美国雷切尔卡森（Rachel Carson)荣誉奖、华莱士斯蒂格（Wallace Stegner)文学奖以及美国联邦国家野生动物保护特殊成就奖，是美国自然文学、生态批评及环境保护等领域颇具影响力的人物。

　　译者简介：
　　程虹，文学博士，首都经济贸易大学英语教授。从事自然文学研究多年，发表有关自然文学及生态批评的论文多篇，出版了关于美国自然文学的专著《寻归荒野》、英美自然文学论著《宁静无价》及译作《醒来的森林》、《遥远的房屋》。

内页插图

目录

译序
序
1．穴鹗
湖面海拔：4204.70英尺
2．杓鹬
湖面海拔：4203.25英尺
3．雪鹭
湖面海拔：4204.05英尺
4．家燕
湖面海拔：4204.75英尺
5．游隼
湖面海拔：4205.40英尺
6．细嘴瓣蹼鹬
湖面海拔：4206.15英尺
7．加州鸥
湖面海拔：4207.75英尺
8．渡鸦
湖面海拔：4209.10英尺
9．粉红色的火烈鸟
湖面海拔：4208英尺
10.雪鸦
湖面海拔：4209.15英尺
11．白鹈鹕
湖面海拔：4209.90英尺
12.黄头黑鹂
湖面海拔：4209.55英尺
13．美洲潜鸭
湖面海拔：4208.50英尺
14．双领鹆
湖面海拔：4208.40英尺
15.小天鹅
湖面海拔：4208.35英尺
……
跋：单乳女性家族
致谢
大盐湖鸟类译名表

精彩书摘

有这样一些鸟，它们与你的生命息息相关。栖息于距熊河候鸟保护区人口5英里远的穴鹗便是我心目中的这种鸟。它是我的哨兵。每年它们都提醒我注意大地的周而复始，春夏秋冬。春季，我发现它们在筑巢。夏季，它们与幼鸟一起觅食。到了冬季，它们则放弃了候鸟保护区，去寻找一个更为舒适的地方。
这些穴鹗之所以与众不同是由于它们的穴巢。这穴巢如同一个被泥土覆盖的拳头在盐碱地上拱起。假若你从这拳头紧握着的手指缝中往里窥视，便能看到一个像黑洞似的入口。
“啼嘶！啼嘶！啼嘶！”
那不是响尾蛇的叫声，而是穴鹗幼鸟受到威胁时的求救声。
穴鹗的成鸟会口衔猎物站在穴巢顶上。这些猎物通常是小的啮齿类动物，小鸟或昆虫。穴巢人口处铺着鸟骨和羽毛。我记得曾在那里见过像门口的擦鞋垫似的一团黄色的羽毛，大概是草地鹨的羽毛。傍晚，这些小穴鹗会非常认真地追捕猎物。
穴鹗是荒原社区的一部分，它们利用草原犬鼠废弃的穴窝做巢。从历史上来看，先是野牛从美国西部的大草原上经过，由于奔跑的牛蹄起到了松土作用，草原犬鼠总是紧随其后安营扎寨。黑脚黄鼬、响尾蛇及穴鹗栖息在社区的边际，并在群居啮齿类动物中找到了充足的食源。
随着荒原的减少，草原犬鼠数目的下降是显而易见的。黑脚黄鼬和穴鹗的数量也日益减少。响尾蛇倒是更具适应性。
在犹他州，草原犬鼠和黑脚黄鼬属濒临灭绝的物种，其中的黑脚黄鼬几乎已绝种。穴鹗被标为“受威胁的物种”，与濒临灭绝的物种仅一步之遥。
……

前言/序言

《心灵的慰藉：一部非同寻常的地域与家族史》并非一部简单的家族编年史，它更像是一张错综复杂的地形图，描绘着情感、记忆与土地如何相互塑造，形成我们之所以为我们的基石。这本书的魅力在于它对“家”这一概念的深刻洞察，这种洞察并非源于宏大的叙事或惊心动魄的情节，而是潜藏在那些看似平凡的日常片段、那些被时光冲刷却依旧鲜活的风景，以及那些世代相传却又悄然改变的家族印记之中。 作者以一种近乎考古学家般的细致，深入挖掘了某个特定地域的自然环境、历史变迁，以及与之纠缠不清的家族脉络。这里的“非同寻常”并非指离奇古怪，而是强调一种深沉的、非显性的联系，一种超越简单因果关系的共生。地域不再只是故事发生的背景板，而是活生生的参与者，它的河流、山峦、风雨，甚至土壤的湿度，都如同家族成员一般，呼吸着、承载着、影响着。而家族，也并非独立存在的个体集合，而是与这片土地血脉相连，他们的命运、他们的欢喜、他们的忧愁，无不深深烙印在这片土地之上。 本书的叙事手法是其独特之处。作者并不急于梳理清晰的时间线，而是更侧重于一种“氛围”的营造，一种“感觉”的传递。她擅长通过精准的细节描摹，唤醒读者沉睡的感官。一棵老树的年轮，一个房间里尘埃的轨迹，一阵穿过田野的风带来的泥土气息，一段口述的模糊记忆，都可能成为引导读者深入家族腹地的入口。这些细节并非孤立存在，它们相互呼应，共同编织出一幅幅关于过去的生活图景，让我们仿佛亲身经历。 例如，当我们读到关于某位祖先如何在贫瘠的土地上开垦出自己的生计时，我们看到的不仅仅是劳作的艰辛，更能感受到那种与土地顽强抗争的生命力，以及土地所蕴含的无形力量，这种力量一代代传递，潜移默化地影响着后代子孙的性格和选择。当作者描述家族成员在某个特定节日里，围绕着一张老旧的餐桌，分享着相似的故事和笑声时，我们能体会到的是一种超越血缘的、由共同经历构建起来的归属感，一种即使身处异乡，也无法割舍的“根”。 《心灵的慰藉》也触及了记忆与遗忘的复杂关系。家族史往往伴随着大量的沉默和留白，有些真相被有意或无意地掩埋，有些情感则随着时间的流逝而变得模糊。作者并不回避这些“非同寻常”的缝隙，反而将其视为理解家族本质的关键。她试图通过细致的观察和敏感的体察，去捕捉那些被忽视的线索，去解读那些未曾言说的隐喻。这些沉默和遗忘，本身就是家族历史的一部分，它们塑造了家族的性格，也影响着家族成员对自我身份的认知。 这种对“非同寻常”的探索，也体现在作者对地域变迁的审视上。一个地区可能因为地理、经济、政治等因素发生剧烈变化，曾经的故土面貌不再，而家族的记忆和情感又该如何安放？是坚守传统，还是顺应潮流？这种内心的挣扎和选择，构成了家族在历史洪流中不懈前行的动力，也是个体在不断变迁的世界中寻找安宁的重要途径。 本书的“慰藉”之处，并非在于提供简单的答案或解决方案，而在于其展现出的理解和同情。它让我们看到，家族的传承并非一帆风顺，个体也并非完美的英雄。家族中存在着裂痕、误解、甚至冲突，个体也有着脆弱、迷茫和痛苦。然而，正是这些不完美，构成了真实而鲜活的生命体验，也正是通过对这些体验的接纳和理解，我们才能够找到内心的平静。 作者的文字细腻而富有诗意，她用一种温和而坚定的笔触，带领读者走进一个充满历史回声的世界。我们能感受到阳光洒在古老石墙上的温度，能听到风吹过麦浪的声音，能闻到祖母厨房里飘出的饭菜香。这些感官的体验，将我们与书中人物和地域情感紧密地连接起来，让我们不再是旁观者，而是参与者。 《心灵的慰藉》是一本邀请读者进行自我反思的书。它并非直接告诉你该如何去“慰藉”你的心灵，而是通过展现一个地区与家族之间深层而复杂的联系，去启发我们思考自身与“家”的关系，思考我们从何而来，又将去往何方。它让我们意识到，我们每个人都是家族故事的延续，也是地域变化的见证者。我们的存在，本身就承载着丰富的历史信息和情感遗产。 在快速变化的现代社会，人们常常感到疏离和不安。“家”的概念变得模糊，身份认同也变得复杂。这本书提供了一种回归的可能性，一种重新审视和理解“家”的视角。它告诉我们，即使我们所处的地域发生了天翻地覆的变化，即使家族的传统有所消逝，那些深植于我们内心的情感联系、那些由共同经历所塑造的记忆，依然是我们安身立命的根基。 这本书并非提供一种逃避现实的慰藉，而是一种直面现实、并在理解中获得力量的慰藉。它让我们明白，理解家族的历史，理解我们所处的地域，就是理解我们自己。当我们能够看到祖先的足迹，能够感受到土地的呼吸，能够接纳家族的全部，我们才能在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的那份坚实的宁静。 《心灵的慰藉》是一次对“地方”与“人”之间永恒关系的深刻探索，一次对记忆与情感在时间长河中沉淀与升华的细腻描摹。它以一种不动声色的力量，触动着我们内心最柔软的部分，引领我们去发现，原来在最寻常的地域与家族的交织中，隐藏着如此深刻的意义，也蕴藏着最令人安心的慰藉。它是一部关于生命、关于根、关于存在意义的沉思之作，等待着每一个愿意倾听心灵回声的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题《心灵的慰藉：一部非同寻常的地域与家族史》像是一扇通往未知世界的大门。我被“非同寻常”这四个字深深吸引，它预示着这不会是一部按照传统套路出牌的作品。我脑海中浮现出各种可能性：也许是关于一个被遗忘的村落，那里有着独特的习俗和令人惊叹的自然风光；也许是关于一个家族，他们经历过辉煌，也跌入过低谷，他们的命运与历史的洪流息息相关。而“心灵的慰藉”则点明了这本书的核心价值，我期望在阅读的过程中，能够找到一种能够抚慰心灵的力量，一种能够帮助我理解生活、理解人生的智慧。我设想作者在叙事上会非常注重细节，每一个场景的描绘，每一个人物的塑造，都会力求真实而生动，让读者仿佛置身其中，与书中人物一同经历他们的喜怒哀乐。我期待的是一场与历史的对话，一场关于人性深度挖掘的旅程，最终能够获得一种关于生命意义的感悟，让我在阅读之后，能够带着一份平静和力量，重新审视自己的生活。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就充满了故事感，带着一种古朴又略显神秘的气息。从书名《心灵的慰藉：一部非同寻常的地域与家族史》来看，我预设它会是一本关于家族故事的娓娓道来，也许会涉及某个地区的风土人情，以及家族成员之间的情感纠葛。我尤其期待它能够描绘出一种“慰藉”的力量，或许是通过家族传承下来的智慧，或许是通过那些跨越时空的羁绊，让我在阅读的过程中感受到一种温暖和安宁。我猜想作者在文字里会渗透着一种对历史的敬畏和对人性的洞察，能够将一个个鲜活的人物形象呈现在我的眼前，他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与成长，都将是这部史诗般叙事的重要组成部分。同时，“非同寻常”这个词语也吊足了我的胃口，它暗示着这本书的故事并非陈词滥调，可能会有出人意料的情节，或者是以一种独特的视角来审视家族和地域的历史。我期待着一场心灵的涤荡，一场关于时间、空间与情感的深度探索，让我在阅读的间隙，得以暂时逃离现实的喧嚣，沉浸在那片由文字构建出的古老土地和悠久家族的怀抱之中。

评分☆☆☆☆☆

单看《心灵的慰藉：一部非同寻常的地域与家族史》这个书名，就给我一种深沉而厚重的感觉。我猜想这会是一部充满历史沉淀的作品，作者必定花费了大量的精力去考据和梳理，力求呈现一个真实而鲜活的家族群像。我脑海中勾勒出一个画面：在某个古老的地域，世代居住着一个家族，他们的生活方式、他们的思想观念、他们的情感纠葛，都深深地烙印在这片土地上。而“非同寻常”则为这个故事增添了一抹神秘色彩，或许是这个家族有着不为人知的过去，或许是他们经历了常人难以想象的变故。我期待作者能够用富有感染力的文字，将这些故事娓娓道来，让那些曾经鲜活的生命，再次在我眼前“活”起来。而“心灵的慰藉”这个关键词，更是让我对这本书的内在价值充满了向往。我希望它不仅仅是一部家族史，更是一部能够触动人心、给予力量的作品，让我在阅读之后，能够感受到一种来自历史深处的温暖和慰藉，从而更好地面对现实生活中的挑战。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题《心灵的慰藉：一部非同寻常的地域与家族史》仿佛是一个邀请，邀请我去探索那些被时光掩埋的故事。我好奇“非同寻常”究竟意味着什么，它可能指向的是家族中不为人知的秘密，也可能是一种打破常规的叙事方式，又或者是一种对地域历史的全新解读。我设想着，作者将带领我走进一个特定的地方，去感受那里的风土人情，去了解那里发生过的故事，并以此为背景，展开一个家族跨越几代人的生命史诗。我期待着在书中遇到一些充满智慧和力量的人物，他们的经历或许坎坷，但他们的精神却依然闪耀。而“心灵的慰藉”这个副标题，更是点亮了我对这本书的期许。我希望它能够提供一种精神上的滋养，一种能够帮助我缓解焦虑、找到内心平静的力量。我期待着一场深刻的阅读体验，一场与历史、与人性、与自我对话的旅程，最终能够带给我一份来自远古的安宁与启发，让我在合上书页的那一刻，心中充满暖意和力量。

评分☆☆☆☆☆

这绝对是一本会让你捧在手里，舍不得放下的书。从书名《心灵的慰藉：一部非同寻常的地域与家族史》就可以窥见一斑，它不仅仅是一本讲述家族成员八卦的小说，而更像是一幅精心绘制的时代画卷，将特定地域的风貌与一个家族的兴衰紧密地交织在一起。我仿佛能看到作者是如何一点点地挖掘那些尘封的记忆，如何用细腻的笔触勾勒出不同年代的社会背景，以及这些背景如何潜移默化地影响着家族中的每一个人。我猜测书中会有许多令人回味无穷的人物，他们或许朴实无华，却拥有着面对命运的坚韧；他们或许有着不为人知的秘密，却用自己的方式维系着家族的血脉。而“心灵的慰藉”这个副标题，让我对接下来的阅读充满了期待，我希望在这个过程中，能够看到人性中那些闪光的部分，那些在困境中依然能够给予力量和希望的温暖。这不仅仅是一部关于过去的记录，更可能是一部关于如何理解当下、如何面对未来的启示录，是一次与历史对话，与自己对话的深度体验。

评分☆☆☆☆☆

侠义公案小说最鲜明的特点是清官统治侠客，这在一定程度上符合广大人民群众的心愿，又适应鼓吹圣明的需要，这类小说虽然继承《水浒传》之勇，但精神已蜕变为取悦于封建法权和封建的伦理，一反以武犯禁的侠客特质，将侠客的行为纳入封建法权的运行机制当中，代表作为《三侠五义》和《儿女英雄传》。其中，后者成为后世京味小说的滥觞，“儿女英雄”的模式就此成立，又为侠义与言情小说的合流推波助澜。

评分☆☆☆☆☆

巴勒斯的“山间石屋”还吸引了众多热爱自然的人们，其中除了附近的瓦萨学院的学生之外，还有当时的美国总统西奥多 罗斯福夫妇、发明家托马斯 爱迪生、汽车大王亨利 福特、诗人沃特 惠特曼、作家西奥多 德莱塞以及自然文学作家约翰·缪尔等等。

评分☆☆☆☆☆

读画记：那些疯狂或忧伤的美》是一本融合了美学、哲学和人生经验的散文随笔集，作者从十几位中外画家的画作和生命说开去，疏通了通向超验人生的桥梁，对一幅幅经典画作的细致解读，为我们展示了一个别样的世界：种种冷峻、忧伤、宁静、疯狂的美。而在这美之后，正隐藏着我们呐喊的声音，颤抖的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

看了这样一本治愈系的书，我有了新的寄托。我记得书中那位79岁的祖母4点钟起来，为的是去看76年出现一次的哈雷彗星。“那是一个多么美妙的早晨，看着光缓缓出现在东方——色彩瞬息万变；日出时是桃红色和粉红色，深紫色，蓝色和灰色——我不是去看哈雷彗星的，大地及天空的魅力使我不虚此行。”我们心灵的良药，应该是世间万物，是森林、星空、大地、沙漠、大海，一切洪荒宇宙，超越人类几亿年、陪伴人类地老天荒的大自然。无论我们能活多久、什么样的年龄段，都不应该放弃体会大自然震撼的魅力的机会与能力。我们古人也说，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。” 任世间纷纷扰扰，比起苍穹与海洋，我们是尘间一介沙砾——这样一想，就知道淡定的意义了。

评分☆☆☆☆☆

我们通常知道鸟类的迁徙，贝斯顿在书中则详细地描述了鲜为人知的鱼类的迁徙，并从中看到了动物所具有的某种我们人类无法理解的能力。他仔细地观察到，每年四月份，一种灰鲱鱼就会离开大海，游到位于马萨诸塞州苇茅斯的一条小溪中，在一个淡水池塘中产卵。然后，产卵的雌鱼与雄鱼一起越过堤坝，游回大海。在池塘里出生的小鲱鱼在十个月或一年之后追随它们而去，并于来年春季再回来。于是，便留下一个令人百思不解的谜。在茫茫大海的某片水域，每一条产自当地苇茅斯的鱼都记得它出生的那个池塘，并且穿越没有航标的漫漫海路抵达此地。

评分☆☆☆☆☆

总而言之，的工作生活发生了翻天覆地的变化。这是一本难得的好书，是您一生一定要读的好书！，内容也很丰富。袁先生写了一本关于沟通方面的书，邀请我为书写序。袁先生对我很客气，我很感谢他如此认同我及我的学问。因此，对于这次邀请，我感到很荣幸。袁先生去我那里进修以为主要构成板块的简快身心积极疗法课程，那是几年前的事了。从袁先生的文章内容可以看得出来，他学习不断，更用心研究所学过的学问，解释概念和技巧清晰流畅，深入精练，很有心得，已经融会贯通了。袁先生的书是关于的概念与其在沟通领域的运用技巧。书中有很足够的概念理论，袁先生的动机很明显他想通过这本书帮助人们在沟通的行为里达到更大的效果，所以这是一本工具书。加上袁先生说话直截了当，少说教而多技巧、少虚泛而多实景，因此，这是一本容易学习、容易出效果的工具书。很多人以为技巧就是怎样说怎样做，或者是一个行为的过程。这是行为技巧，还有一种比行为技巧更重要的技巧，就是思想技巧怎样想。思想技巧更为重要是因为思想技巧操控行为技巧。思想偏差了，根本就不愿意使用行为技巧，学会了也不会去运用思想技巧用好了，往往效果就已经出现，就算有需要，但不懂行为技巧，也会去学习、去讨教、去思想开创。袁先生的书很注重思想技巧，他很用心地引用很多事例去帮助读者明白那些思想技巧。其实是一门了解我们大脑的运作模式和研究如何提升这些模式的学问，所以在所有跟人有关的题目上都会有帮助，其中在三个领域里效果尤其显著沟通、心理辅导和培训。袁先生的选题很有发挥的空间。书中的事例涵盖人生多方面，都很真实，说得很到点，说服性很强，所以既适合企业及团队背景的读者，也适合渴望在家庭生活方面有所提升的朋友。现代社会节奏快，压力大，有颇多心灵错乱迷失的现象，很多亲子关系里关于孩子有效表达内心意思和有效处理人际关系等能力的培养也被严重忽略了。袁先生这本书对这方面很有贡献，是值得推荐的。在国内已经开始普及，但国人在这方面的著作还不多，袁先生是一位有实力的先行者。李中莹2010年12月于深圳。当我们翻阅城市地图时，可以看到上面标记着主要路段，街道，标志性建筑（政府、医院、学校等）和一些其他的标记。然而在实际的城市区域中，还有很多的街道，建筑和其他的事物是地图上所看不到的。因此，地图无论多么精确，也只能作为

评分☆☆☆☆☆

作者简介　　丁建元，山东日照市人，1956年生，1981年毕业于山东师范大学中文系。现为山东友谊出版社总编辑，编审。业余时间从事散文创作，先出版散文集五部。作品多次被《散文选刊》、《散文海外版》等选载，收入近百种选集，有的被选入中学语文阅读教材，《北京大学学报》、《三峡大学学报》、《中国图书评论》、《当代散文评论》等报刊，都有对其作品的评论。曾获齐鲁文学奖散文一等奖等奖项。近十年来研读油画，其读画评论和散文在读者中有较大影响。

评分☆☆☆☆☆

可以的可以的可以的可以的

评分☆☆☆☆☆

我是读完了贝斯特的《低吟的荒野》的正文之后再来读书前所附巴顿?L.圣阿曼德的《从历史内涵及艺术角度解读〈低吟的荒野〉》及罗伯特?芬奇的《导读》的。两厢对比，便觉得前者的不够可信了，我很难相信这样一部纯粹自然文学作品被说成是“对第一次世界大战意识形态的某种反应”，“是一种他个人内心的生机论、多神论及宇宙进化论一体的组合”，等等。我还是愿意相信贝斯特自己所说的写作主题和目标：“大自然——我的领域 作品——歌颂展示大自然及物质世界的神秘、美丽及盛典。我的名字将与这种感情相联系。”　　读完之后，我一直在想作者何以能够将大自然写得如此充满魅力？作为城市中的我们是否已经失去了对大自然的审美能力？或许不仅仅是审美这么简单，严重的或许是心灵越来越粗糙。对于大自然的黑夜，我们来看看作者的发问：　　“莫非现代人害怕黑夜？莫非他们害怕那漫漫长夜的寂静，浩茫宇宙的神秘，以及点点繁星的纯真？坦然地生活在一种用能量诠释世界，让权欲迷住心窍的人类文明之中，莫非他们在夜晚担心自己信仰的模式及愚昧的顺从？无论是什么样的答案，如今的闻名世界中充斥着那些对夜晚的诗情画意毫无感觉的人，那些从未真正看到夜晚的人。可是，如此这般地生活，即仅仅知道人造的夜晚，就如同只知道人造的白天一样愚蠢和不幸。”　　读到这，我不禁掩卷反问自己：我是不是也开始害怕黑夜？我有多久没有享受过黑夜，感受黑夜的温馨和宁静？好久了，我几乎忘却了夜晚的味道。记得最深的一次感受黑夜还是在几年前的夏夜，暴雨过后，掩门而出，弦月透过薄雾，大片的玉米地披上了轻纱，反到觉得这景实在梦里才有的。走到一池塘边，雨水注入塘中的叮咚声便如天籁了，怎样的乐器的弹奏也不会有如此美妙的。真的是作者所说的“神秘、美丽及盛典”。然而多少年过去了，我把自己禁锢在一个钢筋混凝土构建的世界里，这个世界没有泥土，没有夜晚（有的只是人造的夜晚），才觉得自己有些可悲的，人失去了夜晚，生命是不太完整的。　　人生或许会随波逐流，但我们终要永葆一些东西，比如我们与自然的关系，我们始终脱离不了大自然，是大自然孕育了我们。因为这个，或许我们只有在大自然当中才会意识到自我，才会意识到自然中的一切生命都与自己有关系，自然中的一切都会让自己感动，无论是灾难，还是生命的孕育，一切的光，一切的变化。人或许真的需要不是地回归一下自然，也许我们的自然不如贝斯特笔下的科德角海滩美丽，全面，但这不重要，大自然从不重复自己，她给予每个人的都是不一样的。只是我们要准备好的，是一颗敏锐的心，与大自然合拍的一致的心灵，只有具备这样心灵的人大自然才会展示给你她的“神秘、美丽和盛典”。　　在黑夜，我们可以默默诵读这样的语句：　　“无论你本人对人类生存持何种态度，都要懂得唯有对大自然持亲近的态度才是立身之本，常常被比作舞台之壮观场景的人类生活不仅仅是一种仪式。支撑人类生活的那些诸如尊严、美丽及诗意的古老价值观就是出自大自然的灵感。它们产生于自然世界的神秘与美丽。羞辱大地就是羞辱人类的精神。以崇高的姿态将你的双手像举过火焰那样举过大地。对于所有热爱大自然的人，那些对她敞开心扉的人，大地都会付出她的力量，用她自身原始生活中的勃勃生机来支撑他们。抚摸大地，热爱大地，敬重大地，敬仰她的平原、山谷、丘陵和海洋。将你的心灵寄托于她那些宁静的港湾。因为生活的天赋取自大地，是属于全人类的。这些天赋是拂晓鸟儿的歌声，是从海滩上观望到的大海的黄昏，以及海上群星璀璨的夜空。”