吴小如讲杜诗

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吴小如 著

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发表于2024-11-26

图书介绍


出版社: 天津古籍出版社
ISBN:9787552800173
版次:1
商品编码:11122026
包装:平装
丛书名: 名家讲堂
开本:16开
出版时间:2012-09-01
用纸:胶版纸
页数:278


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图书描述

内容简介

  《吴小如讲杜诗》是作者吴小如在2009年杜诗专讲课上的讲稿录音整理而成。分为2003年杜诗讲稿、“读杜一得”散论文章及整理后记。《吴小如讲杜诗》是吴小如先生研究杜诗数十年的心血和成果结晶。

目录

第一讲 白鸥没浩荡 万里谁能驯
第二讲 长安苦寒谁独悲 杜陵野老骨欲折
第三讲 边庭流血成海水 武皇开边意未已
第四讲 忧端齐终南 □洞不可掇
第五讲 少陵野老吞声哭春日潜行曲江曲
第六讲 冉冉征途间 谁是长年者
第七讲 夜阑更秉烛相对如梦寐
第八讲 每日江头尽醉归
第九讲 安得壮士挽天河净洗甲兵长不用(上)
第十讲 安得壮士挽天河 净洗甲兵长不用(下)
第十一讲 诸葛大名垂宇宙
第十二讲 此意陶潜解
第十三讲 怅望千秋一洒泪 萧条异代不同时
第十四讲 彩笔昔曾干气象
第十五讲 落日心犹壮秋风病欲苏
附录一 2003年秋讲杜诗第一卷
附录二 莎斋笔记读杜一得
附录三 整理后记 刘宁
吴小如先生教我读杜诗谷曙光
主要参考书目
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很喜欢,他的每一本书几本上都有,这本中华传世法典天盛改旧新定律令(繁体竖排版)很不错,天盛改旧新定律令是西夏仁宗天盛年间颁行的一部法典,简称天盛律令,原文是西夏文。天盛律令是中国历史上第一部用少数民族文字印行的法典,全书二十卷,分一百五十门,一千四百六十一条,其详细程度为现存中古法律之最。法典总计二十余万言,没有注释和案例,全部是法律令条文,其内容包括刑法、诉讼法、行政法、民法、经济法、军事法,多方位地反映了西夏社会生活的各个方面,给研究西夏政法、经济、军事、文化提供了大量资料,对研究中国法制史更是具有重要的意义。天盛律令的最早着録风于国立北平图书馆馆刊第四卷第三号(一九三二年)、书题当时译作天盛改良新定法令、天盛年变更定戒教或天盛年变新民制学。天盛改旧新定律令是西夏仁宗天盛年问颁行的一部法典,简称天盛律令,原文是西夏文。西夏是党项人在中国西北地区建立的一个封建王朝,自公元一〇三八年由景宗元昊正式建国,到二一二七年末帝睨时为蒙古所灭,其问历十代帝王,享国二日九十年。都城兴庆府,后改称中兴府,即今宁夏回族自治区银川市,国土包括今宁夏全部和甘肃、青海、陕西、内蒙古部分地区,先后与北宋及辽、南宋及金成鼎足之势,在中国中古史上占有重要地位。西夏主体民族党项羌,在隋唐时期尚处于原始社会,居处山谷间,无法令,无徭赋,以畜牧为业,不知稼穑(旧唐书党项羌传)。其后族人迁至临近中原的河西地区,形成了臣属于中原王朝的地方政权或称霸一方的割据势力,兼行中原王朝的法律制度和本民族原有的内部习惯法。当筹备正式立国之时,西夏统治者着手制定适用于本国的成文法已成为当务之急。一诸人不得毁损着籍及敌处所获披、甲。连律毁着籍披、甲时,依偷盗律论处。所得敌人中,允许依私毁而打制新好战具、坚甲,亦可卖于官私所当卖处,此外妄毁者,依所毁数值十缗以内有官罚马一,庶人十三杖,十缉以上一律徒二年。一军卒所有官马,上属行监、将、盈能等大小首领不得拘乘。若违律时,自拘乘日起每日算力价七十,以枉法受贿判断。马现已亡失,则应赔偿。着籍属者十杖。一诸人领有官马、坚甲中为无室贫男,无力养治者,应禀报所属首领处,与子嗣已断,披、甲、马有所遣,当一同于院中移换,畜品次不及,可请勇健刚强堪胜人能养治披、甲、马者。若应换坚甲、马之无室贫男尚属勇健能战者,则披、甲、马毋须移换,可于原地就近官麇谷物支拨若干,以资助养治。若所属首领不令请勇健强者而请弱者时,徒一年。换者虽自能畜治,但当与披、甲分离,请领者亦对达畜品级未选择披、甲、马等受贿全移换时,与首领等自请领同罪判断。三一所属大小首领、末驱、舍监等知闻时,不论有无受贿,一律首领以从

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第十三讲 怅望千秋一洒泪 萧条异代不同时/161

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老公是历史超级爱好者,家里可以开图书馆了

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朋友隆重推荐的,说是值得一读,借着活动下单,已开始品读,确实不错。

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读诗修养人的身心,清风明月入怀抱。

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