多元的宇宙 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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☆☆☆☆☆

[美] 威廉·詹姆士 著，吳棠 譯

圖書標籤:

• 宇宙學
• 多重宇宙
• 物理學
• 哲學
• 科幻
• 理論物理
• 量子力學
• 天文學
• 科學普及
• 想象力

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100024310

版次：1

商品編碼：11127993

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 漢譯世界學術名著叢書

開本：32開

齣版時間：1999-01-01

頁數：237

內容簡介

《多元的宇宙》譯事始於1964年鼕季，全麵論述瞭美國哲學大師威廉·詹姆士的哲學思想，內容包括：哲學思維的類型、黑格爾和他的方法、關於費希納、意識的復閤、柏格森和他對理智主義的批判、經驗的連續性，並附錄瞭：事物及其諸關係、活動的經驗、論處於變化中的現實之觀念。

目錄

第一講　哲學思維的類型
第二講　一元唯心論
第三講　黑格爾和他的方法
第四講　關於費希納
第五講　意識的復閤
第六講　柏格森和他對理智主義的批判
第七講　經驗的連續性
第八講　結論
注釋
附錄
一、事物及其諸關係
　二、活動的經驗
　三、論處於變化中的現實之觀念
索引
譯後記

《多元的宇宙》—— 一場關於認知邊界的探索之旅 《多元的宇宙》並非一本描繪奇異星辰大海、星際旅行或外星文明的科幻小說，也不是一本嚴謹的物理學教材，闡述平行宇宙的理論模型。它的觸角伸嚮瞭更深層、更貼近我們生活，卻又常常被忽略的維度——那是關於“不同”的本質，以及我們如何理解、接納並與之共處的哲學性思考。這本書，與其說是在描繪一個想象中的“宇宙”，不如說是在拆解我們自身認知中早已存在的、卻未被充分認識的“宇宙”。 當我們談論“多元”時，我們常常不自覺地將其局限於社會學、文化學，或是性彆、種族等顯而易見的範疇。然而，《多元的宇宙》試圖將“多元”的視野無限拓展。它從人類最基本的感官體驗齣發，探討我們如何通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺去感知世界。同一束光，在不同人的眼中，其色彩飽和度、明暗對比可能存在微妙的差異；同一段鏇律，有人聽來是婉轉動聽，有人卻隻覺得嘈雜刺耳。這些看似微小的個體差異，正是構建我們各自獨特“宇宙”的基石。作者深入淺齣地剖析瞭神經科學、心理學中的相關研究，解釋瞭為何我們會對事物産生不同的解讀，為何我們會對同樣的刺激産生迥異的反應。這不僅僅是天賦差異，更是長期以來與環境互動、信息接收、個人經曆塑造的結果。 書的第二部分，將視角轉嚮瞭更抽象的認知層麵。它討論瞭邏輯思維的多元性。我們從小被教導的演繹法、歸納法，固然是重要的推理工具，但並非唯一。不同文化背景下，人們的思維模式、解決問題的方法可能大相徑庭。例如，在某些文化中，集體主義的思維方式占據主導，個人決策會更多地考慮群體利益，這與強調個人獨立的西方思維模式就存在顯著區彆。作者通過大量的案例分析，展示瞭不同思維模式的魅力與局限，以及它們如何影響著個體的判斷、選擇，甚至是價值觀的形成。他鼓勵讀者去審視自己慣常的思維框架，挑戰那些不言而喻的假設，認識到“正確”本身也可能存在不同的形態。 《多元的宇宙》並非隻是停留在對“不同”的客觀描述，它更進一步，探討瞭“理解”的睏境與可能性。當我們麵對與自己截然不同的觀點、信仰、生活方式時，我們往往會感到不適、排斥，甚至産生敵意。這種反應，在很大程度上源於我們根深蒂固的“同類偏好”和“群體認同”。作者深入剖析瞭人類心理中的“內群體”與“外群體”效應，以及偏見形成的機製。他並沒有簡單地批判這些心理傾嚮，而是試圖解釋其進化根源，並在此基礎上，提齣瞭一些超越偏見、實現真正理解的路徑。這包括主動傾聽、換位思考、以及對自身認知盲點的警覺。他強調，“理解”並非意味著認同，而是建立在尊重個體經驗和差異性的基礎之上，是一種開放、包容的態度。 書中花費大量篇幅探討的，是“接納”的藝術。在信息爆炸、全球互聯的今天，我們比以往任何時候都更容易接觸到“不同”。然而，如何將這種接觸轉化為和諧共處，是擺在我們麵前的巨大挑戰。《多元的宇宙》認為，接納他人，首先要學會接納“不確定性”。世界的復雜性決定瞭不可能有唯一的標準答案，很多事情並沒有絕對的對錯。接納差異，也意味著要勇於走齣舒適區，去接觸那些與自己不一樣的人和事，而不是固守在自己熟悉的“宇宙”中。作者通過講述一些真實故事，展現瞭個體在麵對衝突、誤解時，如何通過放下固執，擁抱變化，最終實現自我成長和關係的修復。這種接納，是一種主動的選擇，是一種智慧的實踐，更是一種勇氣。 《多元的宇宙》的價值，還在於它對“創造力”與“創新”的深刻洞察。作者認為，真正的創新，往往並非憑空而來，而是源於不同思想、不同視角的碰撞與融閤。當不同“宇宙”的元素被引入，當那些看似風馬牛不相及的概念被聯係起來，新的可能性便會油然而生。書中引用瞭許多科學、藝術、商業領域的創新案例，說明瞭“跨界”思維和“混搭”策略是如何催生突破性成果的。他鼓勵讀者，不要害怕看似“不協調”的組閤，因為正是這些“不協調”中，可能蘊藏著顛覆性的力量。 在書的結尾，作者並沒有給齣一個關於“多元宇宙”的終極答案，因為答案本身就應該與時俱進，與個體共生。他所倡導的，是一種持續的探索精神。認識到我們自身認知的局限性，承認世界上存在無數種看待事物的方式，並以此為起點，不斷學習、反思、成長。這本書，像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處的固有觀念，也像是一扇窗，引領我們窺見更廣闊、更精彩的世界。它不是在構建一個物理上的“多元宇宙”，而是在喚醒我們內心對“多元”的認知，並指導我們如何在生活的每一個角落，實踐這種“多元”。《多元的宇宙》，是一份關於理解、關於接納、關於共生的深刻邀請，它邀請我們走齣單一的認知維度，去體驗和擁抱這個本就充滿無限可能的真實世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和設計風格，讓人感覺非常“有年代感”，但又帶著一種現代的精緻。那種米黃色的紙張，配閤著清晰且略帶古典韻味的字體，讀起來非常舒服，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。更讓我欣賞的是，作者在穿插那些嚴肅的科學論述時，總會巧妙地引入一些曆史典故或者科學史上的小故事。比如，他如何描述伽利略和牛頓在各自時代所受到的質疑與挑戰，這些插敘不僅為冰冷的理論注入瞭人性化的溫度，也讓我們看到瞭科學進步的艱辛曆程。這些故事讀起來就像是給嚴肅的學術內容加瞭一層溫潤的釉色，讓整體的閱讀體驗變得更加圓潤。我個人非常注重閱讀體驗，一本好書不光是內容要好，載體本身也應該是一種享受。這本書在這方麵做得非常到位，無論是裝幀的堅固度，還是書頁的觸感，都體現瞭齣版方對讀者的尊重。這讓我想起以前翻閱那些珍藏的老百科全書時的那種儀式感。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的某些部分對我來說簡直是一次智力上的“極限挑戰”。當作者開始深入探討高維空間和量子糾纏時，我感覺自己需要頻繁地往返於書本和搜索引擎之間。不過，這並非是作者的敘述能力有問題，恰恰相反，這是因為他試圖涵蓋的知識領域實在太過前沿和深奧瞭。他沒有選擇簡化或稀釋這些概念，而是勇敢地將讀者拉入到理論物理的最前沿，去直麵那些連科學傢們都還在爭論不休的問題。其中有一段關於“多重宇宙”的假說論證，作者的邏輯鏈條極其嚴密，層層遞進，盡管我花瞭好大力氣纔跟上他的思維速度，但一旦理解瞭那個核心論點，那種豁然開朗的震撼感，是其他任何輕鬆讀物都無法提供的。這本書的價值就在於此，它不滿足於提供答案，它更擅長提齣“更好的問題”。它強迫你跳齣日常感知的舒適區，去接受那些反直覺但邏輯上自洽的設定。讀完那幾章，我感覺自己的“思維肌肉”得到瞭極大的鍛煉，雖然有些燒腦，但絕對值迴票價，它刷新瞭我對“知識厚度”的認知標準。

評分☆☆☆☆☆

這本書，說實話，拿到手裏的時候，光是那個厚度和沉甸甸的感覺，就讓人對裏麵的內容充滿瞭期待。我特地選瞭個周末，泡瞭壺濃茶，準備一頭紮進去。一開始的章節，作者仿佛帶著我們進行瞭一場宏大的開場白，文筆極其流暢，像是老派的敘事大傢，娓娓道來，卻又暗藏著磅礴的氣勢。他沒有急於拋齣那些令人眼花繚亂的理論，而是先從人類認知世界的底層邏輯入手，用一係列精妙的比喻，將那些晦澀難懂的物理概念，化作瞭我們觸手可及的日常現象。我特彆喜歡其中對於時間概念的探討，作者用瞭好幾個不同的視角去解構“現在”這個瞬間，一會兒是流動的河流，一會兒是固定不變的切片，讀起來讓人忍不住停下來，對著天花闆沉思良久。那種感覺就像是，你以為自己對世界已經有瞭一個穩固的理解框架，結果作者輕輕一碰，整個框架就開始搖晃，但搖晃之中又充滿瞭迷人的可能性。文字的雕琢也看得齣是用心瞭，很多句子讀起來都有種詩意的美感，絕不是那種乾巴巴的科普讀物能比擬的。這種敘事上的張力和對哲思的深入挖掘，讓我對後續內容的展開充滿瞭信心，覺得這絕對是一本能讓人重新審視自身存在和宇宙本質的力作。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的一點，是它對於“邊界”的不斷叩問。它似乎在用一種近乎挑釁的語氣，挑戰著我們習慣性地在學科之間畫下的楚河漢界。你會發現，作者在討論宇宙學原理時，會自然地過渡到生物進化的概率模型；而在談論信息熵時，又會巧妙地聯係到人類文明的興衰周期。這種跨學科的融閤能力，是很多專注於單一領域的書籍所欠缺的。它不滿足於停留在“是什麼”的層麵，而是不斷追問“為什麼”和“如果不是呢”。這種探索欲貫穿始終，使得全書的脈絡極其宏大而又緊密相連，沒有明顯的章節斷裂感。感覺就像是作者手持一根金綫，將物理學、哲學、甚至一些社會學觀察都串聯成瞭一個巨大的、有機的整體。對於那些渴望看到知識融會貫通、而非碎片化呈現的讀者來說，這本書簡直是一場饕餮盛宴。它讓你跳齣固有的學科框架，以一種更具整體性的視角去理解我們所處的這個復雜實在。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我是一個對“實用價值”要求很高的讀者，常常會擔心讀完一本大部頭後，除瞭增加談資外，對實際生活沒有太多改變。然而，這本書齣乎意料地提供瞭一種“心智上的實用性”。它並沒有教你如何投資或提高效率，但它極大地拓寬瞭我對“可能性”的接納程度。當你知道宇宙的尺度和復雜性遠超我們的想象時，日常生活中那些看起來不可逾越的睏難，似乎就變得相對微不足道瞭。書中對人類在宇宙中定位的描述，既讓人感到謙卑，又激發瞭一種積極的能動性——正因為我們的存在如此偶然且寶貴，我們更應該去理解和探索這一切。這種由宏大視角帶來的平靜和對自我價值的重新確認，是一種非常深刻且持久的“實用收獲”。它改變瞭你看待新聞報道、看待人際關係，甚至看待自身決策的方式，讓你傾嚮於從更長遠、更具概率性的角度去思考問題，這種心智模式的轉變，比任何具體的技巧都要寶貴得多。

評分☆☆☆☆☆

大傢都說好 應該不錯

評分☆☆☆☆☆

服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下。希望京東這樣保持下去，

評分☆☆☆☆☆

要研究一個宗教信仰，一個學者要研究這個宗教信仰的核心，而不必研究其組織結構。因為一個宗教的組織結構隻反映瞭其核心的一小部分。

評分☆☆☆☆☆

要想真正地認識普遍存在的、被所有的實踐分享的、被曆史所證實的真理，一個人要獲取一個“超信仰”。這個超信仰是無法被實踐證實的，但它可以幫助一個人使他的生活變得更豐富和美好。

評分☆☆☆☆☆

收藏經典,收藏文化!

評分☆☆☆☆☆

問題。這樣，你又可以嚮你自己的人生道路上邁齣瞭結實的一步。 多讀書，也能使

評分☆☆☆☆☆

要研究一個宗教信仰，一個學者要研究這個宗教信仰的核心，而不必研究其組織結構。因為一個宗教的組織結構隻反映瞭其核心的一小部分。

評分☆☆☆☆☆

要研究一個宗教信仰，一個學者要研究這個宗教信仰的核心，而不必研究其組織結構。因為一個宗教的組織結構隻反映瞭其核心的一小部分。

評分☆☆☆☆☆

詹姆斯齣生於紐約市，1861年就學於哈佛大學勞倫斯理學院。1864年進入哈佛醫學院並與1869年獲得醫學博士學位。他患有嚴重的抑鬱癥和心身性疾病，經常靠閱讀《聖經》來維持意誌力。為瞭休息和治療，曾到歐洲旅行。1887年結婚，健康狀況漸趨好轉。1875年成為哈佛德心理學講師，講授解剖學和生理學。1876年到哈佛哲學係任教，1907年離休。