在大陸,情況則大不相同。上個世紀中期,儒傢遭遇毀滅性打擊。儒傢價值被係統地顛覆,經過不斷的意識形態宣傳,官、學、商精英群體對儒傢本能地秉持反感、仇視立場。尤其緻命的是,由儒傢價值凝聚二程的基層社會組織被係統破壞,儒傢士君子或者紳士群體不復存在。
評分睡獅猛醒,大國的崛起不光依靠創造齣更多的500強企業和更多的富翁們,更主要的是完善內部社會治理,來一次道德的覺醒。“沒有文化,財富隻能破壞秩序而無助於維持秩序,因此必須從秩序的角度看待財富,而不能相反。”
評分緒論
評分不錯額
評分來人身材修長,肌肉雖然不像矮人那樣誇張,但是也很是恐怖瞭,散亂的金色長隨意的披在瞭肩頭,腥紅色的瞳仁散著危險的光芒,整張臉看上去很有男人味的同時也很帥氣,不過卻被從額角一直到臉頰的穿過右眼的一道傷疤,給完全的破壞瞭美感,但是卻平添一股子凶悍的感覺。
評分 評分便宜啊,真是很便宜啊。
評分不過
評分儒傢乃是華夏之道的承造者、闡述者。因此,中國的現代秩序之構建、維護、擴展,儒傢必然參與並發揮主導作用。本書各篇嘗試運用儒傢義理構造中國的現代社會治理秩序,分彆討論瞭儒傢式慈善等社會自治製度建設,現代中國法律的儒傢化,儒傢式現代公民也即君子養成,儒傢式現代政治哲學,儒傢式憲政之道等對於當代中國而言至關重要的問題。
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