风花雪月是民国:最痴张爱玲传

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夏墨 著
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出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511330161
版次:1
商品编码:11170754
包装:平装
丛书名: 风花雪月是民国
开本:32开
出版时间:2013-02-01
页数:304

具体描述

编辑推荐

苍凉和虚无,于张爱玲是最真实的内心体验。她用火热的心和故作冷漠的眼,在人间烟火中感受辛酸。天下炽热,此心独凉。她是张爱玲,一个传奇。
夏墨编著的《最痴张爱玲传》撷取张爱玲精彩的生命片段,以清澈的文字,灵秀的笔法,勾勒出一个生动而充满香韵的张爱玲,书写绝代才女的一生传奇。

内容简介

《最痴张爱玲传》是“风花雪月是民国”丛书之一,由夏墨编著。
《最痴张爱玲传》撷取张爱玲精彩的生命片段,以清澈的文字,灵秀的笔法,勾勒出一个生动而充满香韵的张爱玲,书写绝代才女的一生传奇。

作者简介

夏墨,生来就染墨香,以文为魂,以字为命。执笔泼墨,染半世红尘烟雨。醉心细腻往事,感叹盛景流年。一花盛开一世界,一生执笔,只为多情人。

目录

第一章 底色灰暗――前尘后世风波改

身世

童年

前缘

颓败

两半

第二章 斑驳青春――万千心结锁清愁

初放

矛盾

逃离

窘境

第三章 翩然成蝶――年少不惧江湖老

追梦

挚友

战争

病人

第四章 倾城之恋――才子佳人情意绵

相识

相逢

相知

相恋

第五章 尘埃落定――万般痴心葬尘埃

相离

相怨

相恨

相忘

第六章 寂寞转身――世恕浮云休相问

空白

复出

新恋

变故

第七章 异国他乡――骤暖还寒人归去

重来

天涯

故事

尘埃

第八章 离群索居――饶里折花叹流午

岁月

低唱

大隐

花落



用户评价

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读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!

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多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。

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读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!

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  美国的全球战略一直是很多人关心的问题,尤其是很多政治家对这一问题都很

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古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。

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很喜欢金庸,他的每一本书几本上都有,这本连城诀(全)(新修版)很不错,连城诀(全)(新修版)作者金庸,金庸作品集新序小说是写给人看的。小说的内容是人。小说写一个人、几个人、一群人或成千成万人的性格和感情。他们的性格和感情从横面的环境中反映出来,从纵面的遭遇中反映出来,从人与人之间的交往与关系中反映出来。长篇小说中似乎只有鲁滨逊飘流记,才只写一个人,写他与自然之间的关系,但写到后来,终于也出现了一个仆人星期五。只写一个人的短篇小说多些,尤其是近代与现代的新小说,写一个人在与环境的接触中表现他外在的世界、内心的世界,尤其是内心世界。有些小说写动物、神仙、鬼怪、妖魔,但也把他们当做人来写。西洋传统的小说理论分别从环境、人物、情节三个方面去分析一篇作品。由于小说作者不同的个性与才能,往往有不同的偏重。基本上,武侠小说与别的小说一样,也是写人,只不过环境是古代的,主要人物是有武功的,情节偏重于激烈的斗争。任何小说都有它所特别侧重的一面。爱情小说写男女之间与性有关的感情,写实小说描绘一个特定时代的环境与人物,三国演义与水浒一类小说叙述大群人物的斗争经历,现代小说的重点往往放在人物的心理过程上。小说是艺术的一种,艺术的基本内容是人的感情和生命,主要形式是美,广义的、美学上的美。在小说,那是语言文笔之美、安排结构之美,关键在于怎样将人物的内心世界通过某种形式而表现出来。什么形式都可以,或者是作者主观的剖析,或者是客观的叙述故事,从人物的行动和言语中客观地表达。读者阅读一部小说,是将小说的内容与自己的心理状态结合起来。同样一部小说,有的人感到强烈的震动,有的人却觉得无聊厌倦。读者的个性与感情,与小说中所表现的个性与感情相接触,产生了化学反应。武侠小说只是表现人情的一种特定形式。作曲家或演奏家要表现一种情绪,用钢琴、小提琴、交响乐或歌唱的形式都可以,画家可以选择油画、水彩、水墨或版画的形式。问题不在采取什么形式,而是表现的手法好不好,能不能和读者、听者、观赏者的心灵相沟通,能不能使他的心产生共鸣。小说是艺术形式之一,有好的艺术,也有不好的艺术。好或者不好,在艺术上是属于美的范畴,不属于真或善的范畴。判断美的标准是美,是感情,不是科学上的真或不真(武功在生理上或科学上是否可能),道德上的善或不善,也不是经济上的值钱不值钱,政治上对统治者的有利或有害。当然,任何艺术作品都会发生社会影响,自也可以用社会影响的价值去估量,不过那是另一种评价。在中世纪的欧洲,基督教的势力及于一切,所以我们到欧美的博物院去参观,见到所有中世纪的绘画都以圣经故事为题材,表现女性的人体之美,也必须通过圣母的形象。

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