敦煌本堪舆文书研究

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关长龙 著

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发表于2025-01-19

图书介绍


出版社: 中华书局
ISBN:9787101086874
版次:1
商品编码:11185705
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 浙江大学古籍研究所中国古典文献学研究丛书
开本:32开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:511
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  为了纪念浙江大学古籍研究所建所二十周年,本所学术委员会决定编选一本纪念文集,并编辑一套中国古典文献学研究丛书。前者已由中华书局在2003年出版。现在呈献给读者的是丛书系列。这些着作的作者都是本所的专任教师,他们中既有久享盛誉的老前辈,也有成就卓着的中年学者,还有已在侪辈中崭露头角的学术新锐。本丛书的出版,可以在一定程度上展示本所的研究实力和本所二十年走过的历史轨迹,也是对本所二十年来所取得的成绩的一次检阅。《敦煌本堪舆文书研究》是《浙江大学古籍研究所中国古典文献学研究丛书》的一册。

作者简介

  关长龙,1964年生,辽宁省岫岩县人。1986年毕业於辽宁师范大学中文系,获文学学士学位;1989年毕业於杭州大学中文系汉语史专业,获文学硕士学位;1999年毕业於浙江大学历史系中国古代史专业,获史学博士学位。美国哈佛大学哈佛燕京学社2005—2006年度访问学者。现为浙江大学古籍研究所教授,主要从事中国数术文献学、中国礼俗文化史研究。着有《两宋道学命运的历史考察》(2001)、《中国学术史述论》(2004)《中国古代文化会要·礼俗篇》(2006)、《敦煌经部文献合集·韵书卷》(2008)等。

目录

前言
上编:唐五代堪舆信仰研究
下编:敦煌本堪舆文书校录
引用书版本目录

前言/序言


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《易·系辞》曰:“‘《易》之兴,其於中古乎?’然则伏羲为上古, 文王为中古, 孔子为下古。”

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古象雄王国

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  为了纪念浙江大学古籍研究所建所二十周年,本所学术委员会决定编选一本纪念文集,并编辑一套中国古典文献学研究丛书。前者已由中华书局在2003年出版。现在呈献给读者的是丛书系列。这些着作的作者都是本所的专任教师,他们中既有久享盛誉的老前辈,也有成就卓着的中年学者,还有已在侪辈中崭露头角的学术新锐。本丛书的出版,可以在一定程度上展示本所的研究实力和本所二十年走过的历史轨迹,也是对本所二十年来所取得的成绩的一次检阅。《敦煌本堪舆文书研究》是《浙江大学古籍研究所中国古典文献学研究丛书》的一册。

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欧洲历史书上,一般把从最早国家的出现到公元476年西罗马帝国灭亡这段历史,叫上古史。欧洲在这段时期处于奴隶社会,所以也把上古社会说成奴隶社会。如果从全世界范围讲,就不完全一样,比如我们中国,进入封建社会比欧洲要早得多。

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中国历史可以上溯到170万年前。在云南发现的元谋人,距今约170万年,是我们已知的中国境内最早的人类。 在陕西出土了距今约80万年的蓝田人。此外,还有闻名世界的北京人。从元谋人到公元前21世纪,是中国漫长的原始社会时期。到距今约18000年前的山顶洞人时代,中国进入到氏族公社时期。山顶洞人按血统关系组成比较固定的集团。同一氏族的成员都是亲属,由共同的祖先繁衍下来。一个氏族大约有几十个人,他们过着集体的生活,共同向大自然作斗争。

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《礼记·礼运》“始诸饮食” 唐孔颖达疏:“ 伏羲为上古,神农为中古, 五帝为下古。”

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