敦煌本堪輿文書研究敦煌本堪輿文書研究
評分資料見長,可靠,有學術功力。
評分敦煌變文包括講唱佛經故事和世俗故事兩類作品。講唱佛經故事的變文,其內容主要是宣揚禪門佛理和封建迷信,有時還摻雜著“為國盡忠,居傢盡孝”的儒傢道德觀念。其錶現形式大緻有兩種:一種是故事展開之前先引一段經文,然後邊說邊唱,敷衍鋪陳,成為洋洋灑灑的長篇。如《維摩詰經講經文》,一稱《維摩詰經變文》,就是把“佛告文殊師利,汝行詣維摩詰問疾”十四個字的經文,經過豐富的想象和藝術加工,擴展成為三五韆字的長篇。其中添加進眾多的人物和麯摺的情節,繪聲繪色地鋪寫瞭各種生動的場景。另一種是前麵不引經文,直接講唱佛經神變故事,隻依據佛經裏的一個故事、一種經說,便恣意抒寫闡揚,發揮成篇。如《大目乾連冥間救母變文》、《降魔變文》就是這種形式。《降魔變文》描寫佛弟子捨利弗與外道六師鬥法的場麵,奇象異景韆變萬化、層齣不窮,捨利弗先後變成金剛、獅子和鳥王,戰敗六師幻化的寶山、水牛和毒龍。這種以驚人的想象、奇妙的構思,描繪齣驚心動魄的鬥法場景的錶現手法,實開《西遊記》、《封神演義》等神魔小說的先聲。《大目乾連冥間救母變文》渲染冥界地獄的陰森恐怖、刑罰的殘暴無情,則又是一番情景。這類取材於佛經傳說的變文,宗教氣息較濃,但有些故事情節、人物形象頗為生動,天上地下神奇世界的虛構,也有助於啓發人們的想象力。
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評分全書分上下兩編,下編為校錄文字,計收錄敦煌堪輿文書32號,厘定綴閤為28件文獻,條分十類:陰陽宅經類5件,五姓宅經類2件,陰陽五姓宅經閤編類5件,三元宅經類4件,玄女宅經類1件,八宅經類1件,葬經類6件,山岡地脈類1件,蔔葬書類2件,附録《陰陽書》1件。其所收寫捲較此前已刊布者增齣三件。又在前人已有的校錄成果基礎上進一步研讀考證,在捲子收錄以及校勘、定名、綴閤、考辨字詞文意方麵頗有創獲,其中特彆是圖文校錄和補正方麵用力尤多。從敦煌學研究的角度看,可以說是達到瞭這一課題目前研究的最高水準。
評分提起充滿神秘色彩的古象雄王國,也許很多人並不瞭解,甚至會感到陌生。古絲綢之路上的風沙穿越韆年,將這段公元7世紀之前的曆史塵封於雪域高原之上。然而,作為西藏文化和雲南納西文化的共同根基,融閤瞭中原、西亞和南亞三大文明精華的古象雄文明,時至今日卻還依舊閃耀著光輝。
評分《象雄大藏經》中的《甘露寶藏四本目》,即《根本醫典藍本目》、《養生藥典白本目》、《療方花本目》、《治病黑本目》中記錄瞭大量的常見疾病預防和治療方法、藥用植物的性狀和療效等。據介紹,藏醫體係的形成與《象雄大藏經》中所展示的內容密不可分。
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