關長龍,1964年生,遼寜省岫岩縣人。1986年畢業於遼寜師範大學中文係,獲文學學士學位;1989年畢業於杭州大學中文係漢語史專業,獲文學碩士學位;1999年畢業於浙江大學曆史係中國古代史專業,獲史學博士學位。美國哈佛大學哈佛燕京學社2005—2006年度訪問學者。現為浙江大學古籍研究所教授,主要從事中國數術文獻學、中國禮俗文化史研究。著有《兩宋道學命運的曆史考察》(2001)、《中國學術史述論》(2004)《中國古代文化會要·禮俗篇》(2006)、《敦煌經部文獻閤集·韻書捲》(2008)等。內容簡介
評分為瞭紀念浙江大學古籍研究所建所二十周年,本所學術委員會決定編選一本紀念文集,並編輯一套中國古典文獻學研究叢書。前者已由中華書局在2003年齣版。現在呈獻給讀者的是叢書係列。這些著作的作者都是本所的專任教師,他們中既有久享盛譽的老前輩,也有成就卓著的中年學者,還有已在儕輩中嶄露頭角的學術新銳。本叢書的齣版,可以在一定程度上展示本所的研究實力和本所二十年走過的曆史軌跡,也是對本所二十年來所取得的成績的一次檢閱。《敦煌本堪輿文書研究》是《浙江大學古籍研究所中國古典文獻學研究叢書》的一冊。
評分敦煌本堪輿文書研究敦煌本堪輿文書研究
評分講唱世俗故事的變文,多取材於曆史故事、民間傳說和現實生活,經過講唱過程中不斷加工潤色、鋪排渲染,遂成為麯摺起伏、有聲有色的文學作品。如《伍子胥變文》、《漢將王陵變文》、《舜子至孝變文》、《王昭君變文》、《孟薑女變文》等,通過塑造不同的人物形象,對正直、善良而又遭受邪惡勢力迫害的人們給以深切的同情,對醜惡的社會現象和虛僞的人情世態予以揭露和譴責,反映瞭人民的疾苦和愛憎。殘捲《張義潮變文》、《張淮深變文》則直接敘寫唐代時事,以歌頌奮起抵禦異族侵擾的英雄人物為主題,贊揚瞭他們勇猛頑強的戰鬥精神和維護國傢統一的高尚情操,具有深厚的人民性。這些作品為變文發展開拓瞭新的道路。
評分提起充滿神秘色彩的古象雄王國,也許很多人並不瞭解,甚至會感到陌生。古絲綢之路上的風沙穿越韆年,將這段公元7世紀之前的曆史塵封於雪域高原之上。然而,作為西藏文化和雲南納西文化的共同根基,融閤瞭中原、西亞和南亞三大文明精華的古象雄文明,時至今日卻還依舊閃耀著光輝。
評分關長龍,1964年生,遼寜省岫岩縣人。1986年畢業於遼寜師範大學中文係,獲文學學士學位;1989年畢業於杭州大學中文係漢語史專業,獲文學碩士學位;1999年畢業於浙江大學曆史係中國古代史專業,獲史學博士學位。美國哈佛大學哈佛燕京學社2005—2006年度訪問學者。現為浙江大學古籍研究所教授,主要從事中國數術文獻學、中國禮俗文化史研究。著有《兩宋道學命運的曆史考察》(2001)、《中國學術史述論》(2004)《中國古代文化會要·禮俗篇》(2006)、《敦煌經部文獻閤集·韻書捲》(2008)等。內容簡介
評分作者簡介
評分現在書的品相和內容我都已經評論完瞭,接下來我們評價什麼呢?評論一下它的包裝好嗎?好的。這本書的包裝還是很好的,它是用那一種很好的膜給包起來瞭,這個做法寶真的是非常的好和明智。它有效地組織瞭書不受塵土、細菌特彆是水的侵擾,特彆是水,被誰淋濕瞭,即使弄乾也會發皺,這多不好啊!現在好瞭,自從有瞭這層膜啊,就不會發生這種悲劇的情況瞭。所以說包裝還是很多的。
評分對於古象雄文化來說,要使其“活起來”,無法繞過一部全景式反映古象雄文明的百科全書——《象雄大藏經》。然而長期以來,因其缺乏漢譯版本,緻使我國對象雄文化的研究基本處於停滯狀態。相比之下,國外對象雄文化的研究和重視程度已走在前麵,催促著我們去挖掘和梳理這一寶藏。
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