語言與人的世界（上） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[俄] Н.Д.阿魯玖諾娃 著，劉利民，杜桂枝 編，趙愛國，李洪儒 譯

圖書標籤:

• 語言學
• 社會語言學
• 人類學
• 文化研究
• 認知科學
• 哲學
• 傳播學
• 心理學
• 符號學
• 思維模式

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301219270

版次：1

商品編碼：11225034

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-12-01

用紙：膠版紙

頁數：340

字數：370000

正文語種：中文

內容簡介

　　《語言與人的世界（上）》從語言規範到悖異現象，從話語的邏輯結構到話語的語體特性。從語言的普遍性到語言的民族獨特性的整體研究方嚮。這一研究突顯瞭語言與人的世界之關係，揭示齣語言在當代科學中的重要地位和哲學發生語言轉嚮的深層原因，在語言學、邏輯學、美學、倫理學、詩、分析哲學。日常語言哲學等眾多學科研究的基礎上，實現瞭語言學同語言哲學的有機統一。
　　《語言與人的世界（上）》由十個部分構成，主要探討和研究以下內容：語言的邏輯一交際功能與詞匯意義的基本類型；各種類型詞匯意義在語篇中的相互作用；功能遷移生成的比喻，隱喻和轉喻；符號學與修辭學；隱喻在描寫人的內部世界對的作用；句子稱名化的各種機製及其結果；現實世界（事件和過程）與由真值意義構成的邏輯世界（事實和命題）的區彆；俄語各種語用情景中錶達真值評價的基本方式；反映俄羅斯民族意識某些特點的存在句和無人稱句等。

作者簡介

　　阿魯玖諾娃（1923- ），畢業於莫斯科大學語文係英語與西方文學專業。畢業後，在該校教授英語和西班牙語。1954年開始在蘇聯科學院（現俄羅斯科學院）語言學研究所工作。1975年獲得博士學位，主要研究句法的邏輯基礎。1990年，成為蘇聯（俄羅斯）科學院通訊院士。
　　自20世紀80年代至今，領導“語言邏輯分析”課題組，長期主持該課題研究，並主編每年一部的《自然語言的邏輯分析》叢書。在普通語言學理論和邏輯語義學研究中取得令世界矚目的成就。發錶學術專著和論文一百五十餘篇，《語言與人的世界》是其代錶作。
　　
　　趙愛國（1955- ），先後畢業於北京大學俄語係和西安外國語大學研究生部。現為蘇州大學外國語學院俄語係教授、博士生導師、俄語語言文學博士點學科帶頭入、蘇州大學教學名師。主持完成國傢社科基金項目-項、省部級社科基金項目三項。齣版《應用語言文化學概論》、《語言文化學論綱》、《20世紀俄羅斯語言學遺産：理論、方法及流派》等專著，主編或參編國傢級規劃教材三部，發錶各類學術論文七十餘篇。其科研成果多次獲省部、市廳級奬勵。主要學術興趣為語言文化學、語言符號學、俄羅斯語言學術史、外語教學等。
　　
　　李洪儒（1965- ），四川南江人，語言學博士、語言哲學博士後，黑龍江大學博士生導師，《外語學刊》主編，中西語言哲學研究會副會長兼秘書長，中國語用學研究會常務理事。主要研究方嚮為俄語語言學、普通語言學和語言哲學。代錶作有《語言哲學：曆時與共時交叉點上的節點凸顯》、<歐洲大陸哲學：曆時與其時交叉點上的節點凸顯》和《俄羅斯哲學：曆時與共時交叉點上的節點凸顯》等。

內頁插圖

目錄

第一部分 詞的邏輯一交際功能與意義
第一節 證同詞與述謂詞的類型
第二節 語句的邏輯、語法和交際結構
第三節 證同意義
1．形成原則
2．具體名詞
第四節 述謂意義
1．一般特點
2．具體特點
第五節 功能意義
第六節 錶人名詞和錶事物名詞的語義特點
第七節 規範的概念
第八節 異常與語言
參考文獻

第二部分 摹狀語與話語：從語篇到含義
第一節 引言
第二節 索引摹狀語
第三節 索引摹狀語與證同摹狀語之間的相互作用
第四節 異名性
第五節 個體化謂詞
第六節 呼語名稱
第七節 限定成分在摹狀語中的作用
參考文獻

第三部分 生活和語言機製中的評價
第一節 評價的本質：確定評價謂詞意義的哲學依據
1．引言
2．評價謂詞意義的統一問題：評價的概念語境（亞裏士多德的學說）
3．評價謂詞內涵和因果釋義：評價的相對性（T.霍布斯，дж洛剋）
4．評價謂詞意義的功能界定：自然準則概念（B．斯賓諾莎）
5．對直覺的訴求：評價和見解；存在和應該（д.休謨）
6．評價和應該態式（H．康德）
7．評價和好處（M．邊沁，дж．穆勒）
8．評價謂詞意義的不可確定性（基礎性）：使用推測（T.西奇威剋，дж．穆爾，P．黑爾）
9．評價謂詞意義的交際視角：語境和言外功能
10.比較類和選擇問題：通過對標準的態度確定評價意義
11.結語：評價和人的世界
第二節 一般和個彆評價
1．評價和概念分析
2．評價的分類（馮·弗裏格特的價值概念係統）
3．推斷一般評價的機製及其語言學的相關性
4．-般和個彆評價意義
5．-般評價形容詞的意義容量
6．評價的說明
7．感覺評價和主體傾嚮
8．評價和話語
第三節 效用偏好句
1．效用偏好句的語用情景和概念語境
2．效用偏好句的語法特性
……
第四部分 符號學和修辭學方嚮

精彩書摘

　　如果隱喻的焦點不是具體意義的名詞，而是動詞、形容詞或抽象派生詞（特徵性隱喻），則作為隱喻基礎的特性已經不是由詞匯隱含的，而是由詞匯直接錶達齣來的。在這種情況下，隱喻主要利用詞匯中與其對應的概念少有區彆的那種意義。
　　隱喻是異質本體相互作用的結果，異質本體指的是現實客體（隱喻的主要主體）和某些能與輔助主體、與某些特徵範疇發生聯想的概念，而特徵範疇可以與被隱喻詞的意義相吻閤或不相吻閤。能進入隱喻的是理性世界的各種形態——情態、超語言學的知識、語言持有者的生活經驗、有時是偶然的印象、觀察、實用主義的評價。隱喻在某種意義上說是仿效沿襲的：他接受理性世界的任何變體形式，卻唯獨不能忍受物質實體。將“轉義”這樣的錶述用於隱喻是不全麵的：轉義嚴重限製瞭對隱喻體量的認識。能經受住隱喻的隱喻化過程的結果是語言的語義範疇——特徵意義。這樣一來，隱喻把人的理性（心智的、情感的、感知的）活動的各種次級産品加工處理成語言意義的過程顯露齣來。研究隱喻使得我們可以看到變成詞匯意義的那些原料。隱喻，也就是異質主體的各種特徵的衝突，本身是原料加工的一個階段，是從認識、瞭解、評價和情態走嚮語言意義途中的一段路程。
　　概述一下。隱喻在句子中完成描述功能，主要定位於謂詞位置。描述功能通過詞匯意義實現。轉喻在句子中完成同指功能，定位於主體和其他題元位置。同指功能通過名詞所指概念來實現。因此，隱喻首先是意義上的偏移；轉喻首先是所指上的偏移。在組閤關係層麵上研究的隱喻和轉喻（它們可以共存於一個句子中）處在彼此的對立關係中。在聚閤關係層麵研究的隱喻在有／沒有客體同指和所錶示特徵的永久性／暫時性等特徵上與比喻和變形相對立。
　　……

前言/序言

《語言的邊界與人類的視野》（上） 序言 語言，作為人類最獨特的工具，不僅是我們溝通思想、傳遞情感的媒介，更是塑造我們認知世界、理解宇宙的基石。我們所能感知、所能思考、所能構建的一切，都與語言的網格息息相關。然而，語言並非一種靜態、固定的存在，它隨著人類社會的變遷而演進，隨著個體經驗的積纍而豐富，隨著文化碰撞的火花而激蕩。本書《語言的邊界與人類的視野》（上）便是試圖深入探索這一宏大命題的起點，旨在揭示語言如何如同無形的疆界，劃定著我們思維的可能性；又如何如同無限的窗口，拓寬著我們認識世界的深度與廣度。 我們將從語言的起源與早期演變開始，追溯人類是如何從簡單的肢體動作、聲音信號，逐步發展齣復雜的符號係統，最終形成能夠承載抽象概念、邏輯推理的語言。這一過程，不僅是生物學上的進化，更是認知革命的關鍵一步。我們將審視不同語言結構所蘊含的思維模式差異，探討“薩丕爾-沃爾夫假說”的深遠影響，思考語言的語法、詞匯、語音係統是否真的在潛移默化地影響著我們的世界觀，甚至塑造我們對時間、空間、因果關係的感知。 接著，我們將聚焦於語言與社會文化的緊密聯係。語言是文化的載體，也是文化的創造者。民族的文化特質、曆史記憶、價值觀念，往往蘊藏在他們的語言之中。我們將探討語言在群體認同、社會分工、權力結構中所扮演的角色。不同社會群體如何通過語言來構建身份、維護邊界、錶達等級？語言的變異與變遷，又如何摺射齣社會結構的演變與文化的主體變遷？從地域方言的形成到專業術語的誕生，從俚語的興起到網絡語言的爆發，語言的社會學意義將是我們重點關注的領域。 此外，本書還將觸及語言的本質與復雜性。我們為何能夠理解如此多樣的句子？詞語的意義是如何産生的？又如何隨著語境的變化而發生轉移？我們將探討語義學、語用學等語言學分支的核心議題，剖析語言的生成機製與理解過程。從字詞的聚閤到句子的建構，從直接陳述到隱含意義，語言的運作如同精密的機器，但其背後卻湧動著無窮的創造力與模糊性。我們將嘗試理解語言的這些復雜性，以及它們如何影響我們對真相、理解與溝通的追求。 最後，我們還將初步探討語言的邊界。何為語言的邊界？是不同語言之間的隔閡？是語言錶達能力的局限？還是人類認知與語言的適配性問題？當我們將要錶達的，語言無法充分描述時，我們該如何應對？當麵對外來文化，語言如何成為交流的橋梁，又如何可能成為理解的障礙？本書將以一種開放的姿態，提齣問題，而非給齣定論，鼓勵讀者在語言的遼闊天地中，進行屬於自己的探索與思考。 第一章：文明的低語——語言的起源與早期演變 人類的齣現，是地球生命史上的一個奇跡。而在這漫長的演化過程中，一種獨特的能力悄然萌芽，並最終成為區分人類與其他物種的關鍵——語言。語言的起源，至今仍是睏擾學界的一大謎團，它並非一個簡單的“發明”，而是一個漫長、漸進、多因素交織的演化過程。 1.1 生物學基礎：發聲器官的進化與大腦的躍遷 從生物學的角度來看，人類擁有其他動物所不具備的精巧的發聲器官。喉部下降，使得我們能夠發齣更多樣化的元音和輔音，舌頭的靈活運動，配閤唇齒的協同，共同構成瞭復雜語音的基礎。然而，僅僅擁有物理上的可能性不足以解釋語言的齣現。更重要的是，人類大腦的演化，特彆是新皮層的擴張，以及與語言處理相關的特定腦區的齣現（如布羅卡區和韋尼剋區），為復雜的認知和符號處理奠定瞭生理基礎。這些解剖學和神經學上的進步，使得早期人類能夠處理更復雜的信號，並逐漸發展齣意義的關聯與傳遞。 1.2 符號思維的萌芽：從手勢到聲音 早期人類的交流，很可能與現代猿類類似，以肢體語言、麵部錶情和簡單的叫聲為主。這些信號通常與特定的情境直接相關，例如，看到捕食者發齣警示聲，看到食物發齣興奮的叫聲。然而，這種“索引式”的交流存在顯著的局限性。它難以傳遞抽象概念，無法描述過去或未來的事件，也無法進行復雜的閤作。 隨著認知能力的提升，早期人類開始發展齣“符號思維”的能力。這意味著他們能夠將一個事物（聲音、手勢）與另一個事物（對象、概念）聯係起來，即使兩者之間沒有直接的物理相似性。這種聯係一旦形成，就可能被約定俗成，成為一種共享的符號。最早的符號，可能仍然是手勢，例如指嚮食物的手勢。但手勢的局限性在於其可見性，當需要傳遞信息給遠處的人，或在黑暗中交流時，手勢便顯得力不從心。 因此，聲音作為一種非視覺的、可遠程傳播的媒介，逐漸成為更有效的符號載體。通過模仿自然界的聲音（如動物的叫聲、風聲、水聲），或通過隨意發齣的聲音，並賦予其特定的意義，早期人類開始瞭聲音符號的建構。例如，一種特定的聲音可能被用來指代“水”，另一種則指代“危險”。這種意義的任意性（即聲音本身與所指代的事物之間沒有必然的聯係）是語言區彆於信號的關鍵特徵。 1.3 語法誕生的黎明：從詞語到句子 “孤立的詞語”僅僅是符號的堆砌，距離真正意義上的語言還有很長的路要走。語言的威力在於其組閤性，即通過有限的詞匯，能夠生成無限的句子，錶達無限的思想。語法的齣現，正是這一飛躍的關鍵。 語法，可以看作是組織和連接詞語以錶達更復雜意義的規則。早期語法可能非常簡單，例如，將“水”和“喝”這兩個詞組閤在一起，就能錶達“我想喝水”的意思。隨著時間的推移，語法規則變得越來越復雜，包括詞序、屈摺變化、虛詞的使用等等。這些規則使得我們能夠區分主語和賓語、施動者和受動者，從而更精確地錶達事件的參與者和關係。 想象一下，在狩獵的早期社會，如果一個人要嚮另一個人傳遞信息：“我看到瞭一隻大型的、帶有角的、奔跑的鹿。”如果隻有孤立的詞匯，溝通會變得非常睏難。但通過“鹿”（對象）“看見”（動作）“我”（主語）“大”（形容詞）“角”（特徵）“跑”（動作）等詞匯，並按照一定的語法順序組閤，就能清晰地傳達復雜的信息。 語法的發展，也與人類日益增長的認知能力密切相關。它要求大腦能夠同時處理多個信息單元，理解它們之間的層級關係和邏輯聯係。語法使得語言擺脫瞭情境的束縛，能夠進行脫離當下時空的思考和交流。 1.4 語言的社會性：閤作、傳承與集體智慧 語言的起源和發展，並非孤立個體的行為，而是深深植根於社會互動之中。早期人類為瞭生存，需要更緊密的閤作，例如共同狩獵、共同防禦、共同撫育後代。而高效的閤作，離不開精準的交流。語言提供瞭一種前所未有的高效溝通方式，使得群體能夠協同行動，分享知識和經驗，從而提高生存率。 語言也是知識傳承的載體。每一代人從上一代人那裏學習的不僅僅是生存技能，更重要的是關於世界、關於自然的知識和經驗。語言使得這些寶貴的知識能夠跨越代際進行傳遞，從而積纍起整個人類的集體智慧。想想看，如果每一次的發現都需要重新摸索，那麼文明將無法前進。正是通過語言，前人的經驗得以記錄、傳播，為後人提供瞭發展的階梯。 語言的社會性還體現在其規範性和約定俗成性。一種語言之所以能夠成為一種有效的交流工具，是因為其使用者普遍認同其規則和意義。這種共識的形成，本身就是一種重要的社會過程。當一種新的詞匯或錶達方式齣現時，它需要被社會群體所接受和使用，纔能逐漸融入語言體係。 1.5 語言的變異與多樣性：基因的差異還是文化的土壤？ 審視當今世界，語言的極其豐富性令人驚嘆。數韆種截然不同的語言，各自擁有獨特的語音、詞匯和語法係統。這種多樣性是如何形成的？ 一種觀點認為，語言的差異與人類的基因存在一定的聯係，不同族群可能在基因層麵存在細微的差異，影響瞭他們的語言能力和偏好。然而，更為主流的觀點強調瞭文化和社會環境的決定性作用。 隨著人類群體在地理上的隔離，以及不同文化習俗的形成，語言也隨之産生瞭分化。當一個群體遷徙到新的地區，與原有群體分離，他們的語言就會獨立發展。接觸、交流、融閤，以及與特定環境的適應，都會催生齣新的語言特徵。例如，生活在寒冷地區的民族，其語言中可能擁有更多關於雪的詞匯；而生活在海洋旁的民族，則可能擁有更多關於海洋的詞匯。 除瞭物理隔離，社會和文化因素也扮演著重要角色。部落間的戰爭、貿易、婚姻，以及社會等級製度，都會影響語言的傳播和變異。強勢文化可能會對弱勢文化語言産生影響，但同時，語言的抵抗和創新也是常見的現象。 本書的開篇，正是為瞭鋪墊一個宏大的觀察視角。我們將看到，語言的起源並非單一事件，而是生物進化、認知革命、社會互動和文化演進相互作用的復雜産物。它從最初的簡單信號，演變為承載復雜思想的精妙工具，並以此為基石，開啓瞭人類文明的無限可能。接下來的章節，將深入探討這種“精妙工具”如何塑造我們的思維，以及它與我們所認識的世界之間，究竟存在著怎樣的微妙聯係。

評分☆☆☆☆☆

這本書的論述深度，簡直讓我有點“相形見絀”的挫敗感，但這挫敗感很快就被一種強烈的學習欲望所取代。它絕非一本“知識速查手冊”，而更像是一部需要反復研讀的“思維導圖”。我發現自己必須準備大量的空白筆記本，因為劃重點根本不夠，很多時候，我需要把作者的某一個復雜論證過程，用自己的語言和圖示重新繪製一遍，纔能真正將其內化為自己的理解。更讓我感到佩服的是，作者在處理不同學派之間的衝突和爭論時，展現齣的那種中立而又不失批判性的姿態。他不會輕易地站隊，而是將雙方的閤理性與局限性都清晰地剖開來供讀者品鑒，引導我們去思考“為什麼”會産生這樣的分歧，而不是簡單地判斷“誰對誰錯”。這種引導式的思考方式，對於培養獨立判斷力至關重要。它不直接給齣答案，而是提供瞭一套嚴密的工具箱，教會我們如何自己去拆解和重構世界觀。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書時，我並沒有意識到它對我日常認知體係的顛覆程度。起初，我以為它會專注於某一個相對狹窄的領域進行技術性的探討，但隨著閱讀的深入，我震驚地發現，它像一棵參天大樹，從一個看似不起眼的“根係”——比如某個特定的詞匯的演變——開始，層層嚮上，最終構建起瞭一個宏大且自洽的知識框架。這本書的語言風格是極其精準的，每一個詞語的選擇都像是經過韆錘百煉，帶著不可替代的分量感，容不得絲毫的含糊其辭。我在閱讀過程中，時不時會停下來，查閱那些我以為自己已經理解，但實際上理解得過於膚淺的背景知識。這本書就像一個知識的放大鏡，它讓我看到瞭隱藏在日常交流錶象之下的復雜結構和深層動力。讀完之後，我發現自己看世界的方式發生瞭微妙而深刻的變化，那些原本模糊不清的現象，現在似乎都變得清晰可見，這是一種由內而外被重塑的感覺，令人震撼。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書的行文節奏感極強，有時候像一股勢不可擋的洪流，將你裹挾著嚮前猛衝，讓你幾乎沒有時間停下來喘息；而有時候，筆鋒又會突然變得極其細膩和婉轉，像在幽靜的湖麵上緩緩劃過一葉扁舟，讓你有機會停下來，打撈起之前被忽略的細微之處。這種張弛有度的敘事節奏，避免瞭全程高強度的閱讀疲勞，讓大腦能夠進行必要的“散熱”和“整閤”。特彆是當作者引用某個哲學傢的觀點來佐證自己的論點時，那種引經據典的嫻熟和恰到好處，絕非信手拈來，背後定然是海量的閱讀積纍和深刻的內化過程。我特彆欣賞其中一處，作者將一個抽象的概念具象化為一個生動的曆史場景，那個畫麵感立刻就鮮活瞭起來，復雜的理論瞬間變得可以觸摸、可以感同身受。這本書的魅力，就在於它巧妙地平衡瞭學術的嚴謹性與文學的可讀性，它既能滿足學者對深度探究的渴望，也能留給普通讀者遨遊其中的樂趣，是一種罕見的平衡之作。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，與其說是學習，不如說是一場與作者精神層麵的激烈對話。我常常在讀完一個章節後，閤上書本，盯著天花闆冥想許久，試圖消化其中那些看似簡單卻蘊含巨大張力的觀點。作者的敘事風格非常大膽，他似乎從不滿足於停留在錶麵的描述，而是執著於挖掘事物最底層的邏輯根源。比如，他在探討某個概念的起源時，會毫不猶豫地將時間軸拉迴到數韆年前的文明斷層，然後用現代的視角進行解構和重組，這種跨越時空的對話方式，極大地拓寬瞭我的思維邊界。書中不乏一些挑戰傳統認知的論斷，每一次讀到這些地方，我都會下意識地在腦海中構築一個反駁的框架，然後又被作者更精妙的論證所瓦解，這種思維上的“交鋒”帶來的智力上的快感，是其他許多讀物無法比擬的。它迫使我不斷地審視自己的知識體係，找齣其中的薄弱環節，並立即尋求修正。這本書的價值，就在於它像一麵棱鏡，將我們習以為常的經驗世界摺射齣無數道復雜的光譜，讓人不得不重新審視“真實”的含義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計著實引人注目，那種沉穩的墨綠色調配上燙金的書名，散發齣一種古典而又厚重的氣息，讓人一看就知道這不是一本可以輕鬆翻閱的休閑讀物。我把它放在書架上的時候，它就好像一個沉默的智者，時刻提醒著我，知識的海洋是多麼的深邃。書頁的質感也非常好，紙張略微偏黃，散發齣淡淡的書捲氣，翻閱起來手感極佳，那種輕微的摩擦聲，在安靜的午後，簡直就是一種享受。我尤其欣賞作者在結構上的安排，章節劃分得非常清晰，邏輯鏈條緊密得如同精密的機械裝置，即便涉及到一些晦澀的理論，也能通過巧妙的過渡被引導進去，不至於讓人在半途迷失方嚮。這本書的字體排版也做得非常考究，行距和字間距都拿捏得恰到好處，長時間閱讀下來，眼睛的疲勞感也減輕瞭不少。可以說，從拿到手的瞬間到正式開始閱讀，這本書都以一種近乎儀式感的方式，展現瞭它對讀者的尊重，也預示著接下來的閱讀體驗將是一場嚴肅而充實的探索之旅。我期待著它能帶我進入怎樣一個廣闊而迷人的領域，去審視那些我們習以為常，卻從未深究過的基礎命題。