錢穆作品係列:中國史學名著(第3版)

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錢穆 著

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發表於2025-01-19


圖書介紹


齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108040732
版次:3
商品編碼:11227828
品牌:三聯書店
包裝:平裝
叢書名: 錢穆作品係列
開本:32開
齣版時間:2013-04-01
用紙:膠版紙
頁數:374
字數:192000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《錢穆作品係列:中國史學名著(第3版)》為一本簡明的史學史著作,扼要介紹瞭從《尚書》到《文史通義》的數部中國史學名著。作者從學科史的角度,提綱挈領地勾勒瞭中國史學的發生、發展、特徵和存在的問題,並從中西史學的比照中見齣中國史學乃至中國思想和學術的精神與大義。

作者簡介

  錢穆(1895-1990),字賓四,著名曆史學傢,江蘇無锡人。1912年始為鄉村小學教師,後曆中學而大學,先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學等數校任教。1949年隻身去香港,創辦新亞書院,1967年起定居颱灣。

內頁插圖

目錄

自序
《尚書》
《春鞦》
《春鞦》三傳
《左傳》(附《國語》《國策》)
《史記》(上)
《史記》(中)
《史記》(下)
《漢書》
範曄《後漢書》和陳壽《三國誌》
綜論東漢到隋的史學演進
《高僧傳》、《水經注》、《世說新語》
劉知幾《史通》
杜佑《通典》(上)
杜佑《通典》(下)(附吳兢《貞觀政要》)
歐陽修《新五代史》與《新唐書》
司馬光《資治通鑒》
硃子《通鑒綱目》與袁樞《通鑒紀事本末》
鄭樵《通誌》
馬端臨《文獻通考》
黃梨洲的《明儒學案》、全謝山的《宋元學案》
從黃全兩學案講到章實齋《文史通義》
章實齋《文史通義》

精彩書摘

  但托古改製確是有的,先秦諸子中多有,儒傢中間也有,但不能說過瞭頭。諸位當知,讀史不能辨僞,便會有許多說不通處。但辨僞工夫中寓有甚深義理,不能輕易妄肆疑辨。如康有為顧頡剛辨僞疑古過瞭頭,又更多說不通。上麵是說堯舜時代不能有這樣一個政府,像《堯典》中所說,這些材料不可信,隻有說到中國古代的天文或可信。
  我試再舉一小例,如《堯典》篇首有“玄德升聞”四字,舜之德被堯所知,但為什麼稱“玄德”呢?“玄德”兩字連用,在古書中極少有,隻在老子書裏纔說:“同齣而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。”這“玄德”二字,隻可用老子書來講,不能用孔孟書來講。下麵魏晉時代講老莊之學的就叫做“玄學”,為何在《堯典》裏用此玄德兩字,這便可疑是戰國末年人看過老子書,來僞撰《堯典》,纔用瞭“玄德”二字。我們可憑文字使用來衡定年代,如我們此刻好說中國文化字樣,但前清末年人斷不會用此四字。
  《堯典》以外,再講到《禹貢》,這是講中國古代地理一部最重要的書,其實也決不是夏禹時代的書,而應是戰國時代的書。如《禹貢》裏劃分荊州、兗州、豫州等九州,如何此九州字樣不見於夏代、商代、周代,直到春鞦時代也沒有,到瞭戰國初期還沒有。什麼人把此禹分九州的製度廢掉的呢?為何有此九州而什麼書上從來沒有用這九州的字樣呢?那又就講不通。隻舉此一例,便見《禹貢》不是一篇可靠的書,它是一篇晚齣書,我此刻不能詳講。
  ……

前言/序言

  我在一九六九至一九七○、一九七○至一九七一這兩年間,曾為文化學院曆史研究所博士班學生開設“中國史學名著”一課程。第一年由聽講者隨堂筆記,意欲匯集各本成一講義,乃其事甚難。一則所記詳略互異,並有共同所缺,欲為補入,亦復追憶無從。第二年仍開此課,戴生景賢來旁聽,攜一錄音機,堂下照收錄寫齣,由我刪潤,遂成此稿。故此稿乃一年之講堂實錄。每堂必標-講題,然亦有前講未畢,後講補述,此稿皆一仍其舊。亦有前後所講重復,並有一意反復申明,辭繁不殺,此稿均不刪削。亦多題外發揮,語多誡勸,此稿皆保留原語。雖非著述之體,然亦使讀者誦其辭,如相與謦效於一堂之上。最先本有通論讀書為學方法一堂,戴生未加錄音,今亦不為補入。然各講時申此意,讀者可自參之。
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用戶評價

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書好!送貨準時!京東就是好!

評分

價格閤適,品相也不錯,多多搞活動啊

評分

錢老的書應該全部拿下,有多少就收藏多少,目前的隻是綠葉呀

評分

《尚書》

評分

狹義僅指人類社會發生、發展的過程。

評分

錢穆著寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。錢穆作品係列中國史學名著(第3版),很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,錢穆作品係列中國史學名著(第3版)為一本簡明的史學史著作,扼要介紹瞭從尚書到文史通義的數部中國史學名著。作者從學科史的角度,提綱挈領地勾勒瞭中國史學的發生、發展、特徵和存在的問題,並從中西史學的比照中見齣中國史學乃至中國思想和學術的精神與大義。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,但托古改製確是有的,先秦諸子中多有,儒傢中間也有,但不能說過瞭頭。諸位當知,讀史不能辨僞,便會有許多說不通處。但辨僞工夫中寓有甚深義理,不能輕易妄肆疑辨。如康有為顧頡剛辨僞疑古過瞭頭,又更多說不通。上麵是說堯舜時代不能有這樣一個政府,像堯典中所說,這些材料不可信,隻有說到中國古代的天文或可信。我試再舉一小例,如堯典篇首有玄德升聞四字,舜之德被堯所知,但為什麼稱玄德呢玄德兩字連用,在古書中極少有,隻在老子書裏纔說同齣而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。這玄德二字,隻可用老子書來講,不能用孔孟書來講。下麵魏晉時代講老莊之學的就叫做玄學,為何在堯典裏用此玄德兩字,這便可疑是戰國末年人看過老子書,來僞撰堯典,纔用瞭玄德二字。我們可憑文字使用來衡定年代,如我們此刻好說中國文化字樣,但前清末年人斷不會用此四字。堯典以外,再講到禹貢,這是講中國古代地理一部最重要的書,其實也決不是夏禹時代的書,而應是戰國時代的書。如禹貢裏劃分荊州、兗州、豫州等九州,如何此九州字樣不見於夏代、商代、周代,直到春鞦時代也沒有,到瞭戰國初期還沒有。什麼人把此禹分九州的製度廢掉的呢為何有此九州而什麼書上從來沒有用這九州的字樣呢那又就講不通。隻舉此一例,便見禹貢不是一篇可靠的書,它是一篇晚齣書,我此刻不能詳講。。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。錢穆作品係列中國史學名著(第3版),超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質

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美麗西安曆史古城

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