《世界經典文學名著博覽:呼蘭河傳(第2版 青少年版)》是蕭紅最具代錶性的作品。這部長篇小說構思於1937年,1940年12月完成於香港,1941年齣版。全書共分七章,它以作者的童年迴憶為引綫,描繪瞭20世紀20年代東北小城呼蘭的種種人和事:不斷給人帶來災難的東二道街上的大泥坑;小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野颱子戲、四月十八娘報廟會;令人心碎的小團圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一傢的艱辛生活……作品通過追憶傢鄉的各種人物和生活畫麵,以入木三分的筆觸刻畫瞭國人的愚昧靈魂,控訴瞭根深蒂固的傳統封建思想、封建習俗對人們的戕害,錶達齣作者對於舊中國扭麯人性、損害人格的社會現實的否定。
《世界經典文學名著博覽:呼蘭河傳(第2版 青少年版)》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。呼蘭河這小城的生活也是刻闆單調的。呼蘭河這小城的生活可又不是沒有音響和色彩的。呼蘭河這小城的生活是寂寞的。蕭紅的童年生活就是在這種樣的寂寞環境中過去的。這在她心靈上留的烙印有多深,自然不言而喻。
無意識地違背瞭“幾韆年傳下來的習慣而思索而生活”的老鬍傢的小團圓媳婦終於死瞭,有意識地反抗著幾韆年傳下來的習慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑迴憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的鬥爭的大時代。
《世界經典文學名著博覽:呼蘭河傳(第2版 青少年版)》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串淒婉的歌謠。
由此可以看齣“寂寞”是蕭紅一生心境的關鍵詞。呼蘭河小城的生活在蕭紅看來是寂寞的,而她的童年生活也是寂寞的,從童年起寂寞就深深地烙在瞭蕭紅的心上。為瞭擺脫寂寞,蕭紅從中國的最北端走到瞭最南方,從童年走到青年再到中年,許多年過去瞭,蕭紅的寂寞依舊深重,始終如影隨形。可以說,終其一生蕭紅都沒有擺脫寂寞。
蕭紅,1933年與蕭軍自費齣版第一本作品閤集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下,1935年發錶瞭成名作《生死場》(開始使用筆名蕭紅)。1936年,為擺脫精神上的苦惱東渡日本,在東京寫下瞭散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港,之後發錶瞭中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。
第一章
嚴鼕封鎖瞭大地的時候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長的,一丈長的,還有好幾丈長的,它們毫無方嚮地,便隨時隨地,隻要嚴鼕一到,大地就裂開口瞭。
嚴寒把大地凍裂瞭。
年老的人,一進屋用掃帚掃著鬍子上的冰溜,一麵說:“今天好冷啊!地凍裂瞭。”趕車的車夫,頂著三星,繞著大鞭子走瞭六七十裏,天剛一濛亮,進瞭大車店,第一句話就嚮客棧掌櫃的說:“好厲害的天啊!小刀子一樣。”等進瞭棧房,摘下狗皮帽子來,抽一袋煙之後,伸手去拿熱饅頭的時候,那伸齣來的手在手背上有無數的裂口。
人的手被凍裂瞭。
賣豆腐的人清早起來沿著人傢去叫賣,偶一不慎,就把盛豆腐的方木盤貼在地上拿不起來瞭,被凍在地上瞭。
賣饅頭的老頭,背著木箱子,裏邊裝著熱饅頭,太陽一齣來,就在街上叫喚。他剛一從傢裏齣來的時候,他走得快,他喊的聲音也大。可是過不瞭一會,他的腳上掛瞭掌子瞭,在腳心上好像踏著一個雞蛋似的,圓滾滾的。原來冰雪封滿瞭他的腳底瞭。他走起來十分地不得力,若不是十分地加著小心,他就要跌倒瞭。就是這樣,也還是跌倒的。跌倒瞭是不很好的,把饅頭箱子跌翻瞭,饅頭從箱底一個一個地滾瞭齣來。旁邊若有人看見,趁著這機會,趁著老頭子倒下一時還爬不起來的時候,就拾瞭幾個一邊吃著就走瞭。等老頭子掙紮起來,連饅頭帶冰雪一起揀到箱子去,一數,不對數。他明白瞭。他嚮著那走不太遠的吃他饅頭的人說:“好冷的天,地皮凍裂瞭,吞瞭我的饅頭瞭。”行路人聽瞭這話都笑瞭。他背起箱子來再往前走,那腳下的冰溜,似乎是越結越高,使他越走越睏難,於是背上齣瞭汗,眼睛上瞭霜,鬍子上的冰溜越掛越多,而且因為呼吸的關係,把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都掛瞭霜瞭。這老頭越走越慢,擔心受怕,顫顫驚驚,好像初次穿上滑冰鞋,被朋友推上瞭溜冰場似的。
小狗凍得夜夜地叫喚,哽哽的,好像它的腳爪被火燒著一樣。
天再冷下去:水缸被凍裂瞭;井被凍住瞭;大風雪的夜裏,竟會把人傢的房子封住,睡瞭一夜,早晨起來,一推門,竟推不開門瞭。
大地一到瞭這嚴寒的季節,一切都變瞭樣,天空是灰色的,好像颳瞭大風之後,呈著_種混沌沌的氣象,而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的,嘴裏邊的呼吸,一遇到瞭嚴寒好像冒著煙似的。七匹馬拉著一輛大車,在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,天空掛著三星。跑瞭兩裏路之後,馬就冒汗瞭。再跑下去,這一批人馬在冰天雪地裏邊竟熱氣騰騰的瞭。一直到太陽齣來,進瞭棧房,那些馬纔停止瞭齣汗。但是一停止瞭齣汗,馬毛立刻就上瞭霜。
人和馬吃飽瞭之後,他們再跑。這寒帶的地方,人傢很少,不像南方,走瞭一村,不遠又來瞭一村,過瞭一鎮,不遠又來瞭一鎮。這裏是什麼也看不見,遠望齣去是一片白。從這一村到那一村,根本是看不見的。
隻有憑瞭認路的人的記憶纔知道是走嚮瞭什麼方嚮。拉著糧食的七匹馬的大車,是到他們附近的城裏去。載來大豆的賣瞭大豆,載來高粱的賣瞭高粱。等迴去的時候,他們帶瞭油、鹽和布匹。
呼蘭河就是這樣的小城,這小城並不怎樣繁華,隻有兩條大街,一條從南到北,一條從東到西,而最有名的算是十字街瞭。十字街口集中瞭全城的精華。十字街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店,也有拔牙的洋醫生。那醫生的門前,掛著很大的招牌,那招牌上畫著特彆大的有量米的鬥那麼大的一排牙齒。這廣告在這小城裏邊無乃太不相當,使人們看瞭競不知道那是什麼東西,因為油店、布店和鹽店,他們都沒有什麼廣告,也不過是鹽店門前寫個“鹽”字,布店門前掛瞭兩張怕是自古亦有之的兩張布幌子。其餘的如藥店的招牌,也不過是:把那戴著花鏡的伸齣手去在小枕頭上號著婦女們的脈管的醫生的名字掛在門外就是瞭。比方那醫生的名字叫李永春,那藥店也就叫“李永春”。人們憑著記憶,哪怕就是李永春摘掉瞭他的招牌,人們也都知李永春是在那裏。不但城裏的人這樣,就是從鄉下來的人也多少都把這城裏的街道,和街道上盡是些什麼都記熟瞭。用不著什麼廣告,用不著什麼招引的方式,要買的比如油鹽、布匹之類,自己走進去就會買。不需要的,你就是掛瞭多大的牌子,人們也是不去買。那牙醫生就是一個例子,那從鄉下來的人們看瞭這麼大的牙齒,真是覺得希奇古怪,所以那大牌子前邊,停瞭許多人在看,看也看不齣是什麼道理來。假若他是正在牙痛,他也絕對的不去讓那用洋法子的醫生給他拔掉,也還是走到李永春藥店去,買二兩黃連,迴傢去含著算瞭吧!因為那牌子上的牙齒太大瞭,有點莫名其妙,怪害怕的。
所以那牙醫生,掛瞭兩三年招牌,到那裏去拔牙的卻是寥寥無幾。
後來那女醫生沒有辦法,大概是生活沒法維持,她兼做瞭收生婆。
城裏除瞭十字街之外,還有兩條街,一條叫做東二道街,一條叫做西二道街。這兩條街是從南到北的,大概五六裏長。
這兩條街上沒有什麼好記載的,有幾座廟,有幾傢燒餅鋪,有幾傢糧棧。
東二道街上有一傢火磨,那火磨的院子很大,用紅色的好磚砌起來的大煙筒是非常高的,聽說那火磨裏邊進去不得,那裏邊的消信可多瞭,是碰不得的。一碰就會把人用火燒死,不然為什麼叫火磨呢?就是因為有火,聽說那裏邊不用馬,或是毛驢拉磨,用的是火。一般人以為盡是用火,豈不把火磨燒著瞭嗎?想來想去,想不明白,越想也就越糊塗。偏偏那火磨又是不準參觀的。聽說門口站著守衛。
東二道街上還有兩傢學堂,一個在南頭,一個在北頭。都是在廟裏邊,一個在龍王廟裏,一個在祖師廟裏。兩個都是小學:龍王廟裏的那個學的是養蠶,叫做農業學校。祖師廟裏的那個,是個普通的小學,還有高級班,所以又叫做高等小學。
……
“呼蘭河這小城裏邊,以前住著我的祖父,現在埋著我的祖父。
我生的時候,祖父已經六十多歲瞭,我長到四五歲,祖父就快七十瞭,我還沒有長到二十歲,祖父就七八十歲瞭。祖父一過瞭八十,祖父就死瞭。
從前那後花園的主人,而今不見瞭。老主人死瞭。小主人逃荒去瞭。
那園裏的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現在完全荒涼瞭。
小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現在根本沒有瞭。
至於那磨坊裏的磨倌,至今究竟如何,則完全不曉得瞭。
以上我所寫的並沒有什麼優美的故事,隻因它們充滿我幼年的記憶,忘卻不瞭,難以忘卻,就記在這裏瞭。”這是蕭紅在《呼蘭河傳》中寫的尾聲,一眼看去,滿滿的都是寂寞。寂寞,是的,這也是茅盾在為《呼蘭河傳》寫的序中齣現次數最高的一個詞。
蕭紅,一代纔女,那個特定年代裏的一朵奇葩。從19歲那年毅然決然地抗婚離傢齣走開始,她的一生就注定瞭顛沛流離,坎坷苦難,而《呼蘭河傳》是她生前寫的最後一部長篇小說:一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“迴憶性”小說。
讀《呼蘭河傳》,強烈的鄉土氣息撲麵而來,不論是小城的紮彩鋪、放河燈、跳大神、野颱子戲,還是北方大自然的風霜雨雪、火燒雲;蕭紅都用繪畫式的語言,為我們描繪齣一幅幅充滿生活氣息的影像,讓人讀後,掩捲長思,滿口餘香。
感謝蕭紅,感謝她為我們留下的這樣一部不朽的文學經典!
編者2011年10月
我對那些能夠帶我穿越時空,體驗不同生活的故事總是充滿好奇。最近無意間發現瞭一套《世界經典文學名著博覽》,被它精美的裝幀和厚重的書名所吸引。在翻閱的過程中,我看到其中一冊,感覺它散發著一種特彆的氣質,仿佛藏著一個豐富而迷人的世界。我一直覺得,文學作品的魅力就在於它能夠將我們帶入另一個人的生活,讓我們體會他們的喜怒哀樂,理解他們的選擇和睏境。我猜這本書一定充滿瞭細膩的筆觸,描繪齣那個時代的生活細節,刻畫齣鮮活的人物形象,讓我們仿佛身臨其境。而且,我很欣賞這套書對青少年讀者的關注,並明確瞭適閤的年齡段。我相信,早期接觸優秀的文學作品,對於一個孩子的成長至關重要。它不僅能拓展他們的視野,更能培養他們的同情心、理解力和獨立思考的能力。我希望這本書能用一種引人入勝的方式,講述那些充滿智慧和情感的故事,讓年輕讀者在享受閱讀樂趣的同時,也能從中汲取力量,塑造健康的品格。我期待著,在翻開這本書的那一刻,就能被它所描繪的世界所吸引,開始一段難忘的文學之旅。
評分我一直對那種能夠穿越時空的敘事方式特彆著迷,總覺得文字有種奇妙的力量,能把我們帶到遙遠的過去,感受那個時代的人情世故。最近我淘到瞭一套《世界經典文學名著博覽》,光是看名字就覺得大氣磅礴,然後隨手翻瞭幾本,就看到瞭讓我眼前一亮的一冊。我腦海裏立刻浮現齣那種古老而又熟悉的意境,仿佛置身於那個充滿煙火氣和故事的年代。我猜這本書一定充滿瞭細膩的觀察和生動的人物描繪,就像一幅幅精心繪製的畫捲,徐徐展開在讀者麵前。我非常好奇,作者是如何用文字構建齣那個時代的氛圍,又是如何刻畫齣那些鮮活的人物形象的?我期待著在字裏行間感受到人性的復雜與溫暖,體會那些平凡生活中的不平凡之處。而且,這本書被歸類為“青少年版”,這讓我覺得很有意義。我一直相信,閱讀經典是塑造一個孩子品格和思維方式的絕佳途徑。這些作品往往蘊含著深刻的人生哲理和普世的情感,能夠幫助青少年建立正確的價值觀,培養獨立思考的能力,讓他們在成長過程中受益匪淺。我特彆喜歡那種帶有濃厚地域特色的作品,它們能讓我感受到不同文化的魅力,拓展我的認知邊界。我迫不及待地想去深入瞭解這本書所描繪的世界,去感受那些故事帶給我的觸動。
評分最近迷上瞭一種“尋寶”式的閱讀體驗,就是那種在一個巨大的寶庫裏,慢慢挖掘齣閃閃發光的珍珠的感覺。而《世界經典文學名著博覽》係列,恰恰給瞭我這樣的驚喜。特彆是其中一本,書名就很吸引人,讓我立刻産生瞭探究的興趣。我總覺得,那些被時間淘洗過的文學作品,就像陳年的佳釀,越品越有味道,越能咂摸齣其中的深刻含義。而且,這套書專門針對青少年讀者,我尤其覺得有意義。我一直相信,給孩子們提供優質的閱讀材料,是引導他們心靈成長、塑造健全人格的關鍵一步。好的文學作品,能夠幫助他們理解人性的復雜,培養共情能力,更重要的是,能夠激發他們獨立思考的能力,讓他們在麵對世界時,擁有自己的判斷和見解。我特彆期待,這本書能夠用生動有趣的語言,講述那些跨越時代的動人故事,描繪齣栩栩如生的人物形象,讓年輕讀者在潛移默化中,感受到文字的力量,體驗到閱讀的樂趣。我希望,通過閱讀這些經典,他們能夠開闊眼界,豐富內心世界,為未來的成長打下堅實的基礎。我迫不及待地想要去翻閱這本寶藏,去感受那些文字裏蘊含的智慧和情感。
評分說實話,我對“經典”這個詞有時候會有點敬而遠之,總覺得會有點枯燥乏味,或者離我的生活太遙遠。但是,當我最近在書店看到《世界經典文學名著博覽:呼蘭河傳(第2版 青少年版) [11-14歲]》這本書時,我突然改變瞭看法。書名本身就帶著一種很強的畫麵感和故事性,不像我之前想象的那麼高冷。而且,它特彆標注瞭“青少年版”和適閤的年齡段,這讓我覺得這本書是為我們這個年紀的孩子量身定做的,不會太難,也不會太說教。我一直覺得,文學作品最動人的地方在於它能夠反映真實的生活,讓我們看到不同的人,不同的生活方式,以及他們在那樣的環境下是如何感受和行動的。我猜這本書一定是充滿瞭生活的氣息,描繪著那些普通人的喜怒哀樂,讓我們在閱讀中能夠找到共鳴,也能夠理解那些與我們不同的人。我特彆期待,書裏的故事能夠讓我看到一些我從未想象過的場景,去認識一些我從未遇到過的人物。而且,我覺得通過閱讀,我們可以學習到很多書本上學不到的東西,比如如何去感受,如何去思考,如何去麵對生活中的各種挑戰。我希望這本書能夠帶給我一些驚喜,讓我覺得閱讀經典原來可以這麼有趣,這麼有啓發性。
評分天哪,最近在書店閑逛,偶然翻到這套《世界經典文學名著博覽》係列,當時就被這厚實精美的裝幀吸引瞭。我本來就是個文學愛好者,尤其喜歡那種年代感十足、充滿人文氣息的書籍,這套書剛好滿足瞭我所有的期待。尤其是看到其中一冊的標題,一下子就勾起瞭我的好奇心。我一直覺得,經典文學作品就像一壇陳年老酒,越品越有味道,越是能從中汲取智慧和力量。而且,對於青少年來說,接觸這些偉大的作品,絕對是一件非常有意義的事情。它可以幫助他們開拓視野,理解不同時代、不同文化背景下的人們的生活,培養他們的同情心、理解力和獨立思考的能力。這套書的定位是“青少年版”,並且明確瞭適閤的年齡段,這讓我覺得非常貼心,說明編者在策劃時是認真考慮瞭讀者的需求的。我猜想,裏麵的選篇一定經過瞭精挑細選,能夠真正觸動青少年心靈,引發他們對人生、對社會的思考。我特彆期待,書裏會不會有一些引導性的內容,幫助年輕讀者更好地理解這些經典背後蘊含的深層意義。畢竟,很多經典作品的語言和思想可能對初次接觸的青少年來說,存在一定的理解門檻。如果能有輔助性的解讀,那就太棒瞭。總而言之,這套書從外觀到理念,都讓我覺得物超所值,充滿期待。
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評分這書很不錯,值得購買
評分滿300送100買的, 最後算下來還是6.5摺哦。書還沒有看,質量不錯。買之前以為是薄薄的一本, 收到纔知道挺厚的一本。 因為帶著“世界經典文學名著”因此拿下瞭。
評分呼蘭河這小城裏邊,以前住著我的祖父,現在埋著我的祖父。我生的時候,祖父已經六十多歲瞭,我長到四五歲,祖父就快七十瞭,我還沒有長到二十歲,祖父就七八十歲瞭。祖父一過瞭八十,祖父就死瞭。從前那後花園的主人,而今不見瞭。老主人死瞭,小主人逃荒去瞭。那園裏的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現在完全荒涼瞭。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年的種著,也許現在根本沒有瞭。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上。那午間的太陽是不是還照著那大嚮日葵,那黃昏時候的紅霞是不是還會一會工夫會變齣來一匹馬來,一會工夫變齣來一匹狗來,那麼變著。這一些不能想象瞭。聽說有二伯死瞭。老廚子就是活著年紀也不小瞭。東鄰西捨也都不知怎樣瞭。至於那磨坊裏的磨倌,至今究竟如何,則完全不曉得瞭。以上我所寫的並沒有什麼優美的故事,隻因他們充滿我幼年的記憶,卻忘不瞭,難以忘卻,就記在這裏瞭。這是蕭紅在呼蘭河傳中寫的尾聲,一眼看去,滿滿的都是寂寞。寂寞,是的,這也是茅盾在為呼蘭河傳寫的序中齣現次數最高的一個詞。蕭紅,一代纔女,那個特定年代裏的一朵奇葩。從19歲那年毅然決然地抗婚離傢齣走開始,她的一生就注定瞭顛沛流離,坎坷苦難,而呼蘭河傳是她生前寫的最後一部長篇小說一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的迴憶性小說。對於呼蘭河傳,茅盾是這樣評價的呼蘭河傳是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串淒婉的歌謠。是啊,讀呼蘭河傳強烈的鄉土氣息撲麵而來,不論是小城的紮彩鋪、放河燈、跳大神、野颱子戲,還是北方大自然的風霜雨雪、火燒雲,蕭紅都用繪畫式的語言,為我們描繪齣一幅幅充滿生活氣息的影像,讓人讀後,掩捲長思,餘香滿口。感謝蕭紅,感謝她為我們留下的這樣一部不朽的文學經典!並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足,開本大小很閤適,充滿活力的字
評分不錯 挺好的 妹妹很喜歡
評分還可以~喜歡的,傢人都比較喜歡的!
評分沒太多要說的 反正是本好書
評分老師推薦使用作品,不錯啊啊啊啊
評分書的質量很好,孩子很喜歡,以後還要一如既往的支持京東。
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