曆代名傢書心經 [Ancient Masterpiece of Chinese Calligraphy] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《曆代名傢書心經》題稱般若者何。乃梵語也。此雲智慧。稱波羅蜜多者何。亦梵語也。此雲到彼岸。謂生死苦趣。猶如大海。而眾生情想無涯。無明不覺。識浪奔騰。起惑造業。流轉生死。苦果無窮。不能得度。故雲此岸。惟吾佛以大智慧光明。照破情塵。煩惱永斷。諸苦皆盡。二死永亡。直超苦海。高證涅藥。故雲彼岸。所言心者。正是大智慧到彼岸之心。殆非世人肉團妄想之心也。良由世人不知本有智慧光明之心。但認妄想攀緣影子。而以依附血肉之團者為真心。所以執此血肉之軀以為我有。故依之造作種種惡業。念念流浪。曾無一念迴光返照而自覺者。日積月纍。從生至死。從死至生。無非是業。無非是苦。何由得度。惟吾佛聖人。能自覺本真智慧。照破五蘊身心。本來不有。當體全空。故頓超彼岸。直渡苦海。因湣迷者。而復以此自證法門而開導之。欲使人人皆自覺悟。智慧本有。妄想元虛。身心皆空。世界如化。不造眾惡。遠離生死。鹹齣苦海。至涅粲樂。故說此經。經即聖人之言教。所謂終古之常法也。

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目錄

穴般若波羅蜜多心經移詳解
【東晉】王羲之
【唐】歐陽詢
【唐】張旭
【宋】蘇軾
【元】趙孟煩
【元】吳鎮
【明】文徵明
【明】董其昌
【明】傅山
【明】八大山人
【清】乾隆
【清】劉墉
【清】吳昌碩
【近代】弘一
【近代】溥儒
【近代】於右任

前言/序言

曆代名傢書心經 [Ancient Masterpiece of Chinese Calligraphy] 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

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第五章·國傢事務

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　　對我們而言，在一個巨變時代，一個不變的女王，或許就是一個傳奇。

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第八章·遠離喧囂

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　　3.英國最偉大的曆史學傢重磅推薦——世界聞名的曆史學傢保羅·約翰遜強力推薦，稱贊本書“將一個棘手的題材寫得趣味十足、鞭闢入裏、文思巧妙，是不可多得的佳作”。

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j【近代】溥儒 【元】趙孟煩 【明】八大山人 【近代】於右m任 【n宋l】蘇軾 【明】董其昌 【清】吳昌碩 　　《曆代名傢書心經》題稱般若者何。乃梵語也。此雲智慧。稱波羅蜜多者何t。亦梵語也。此雲到彼岸。謂生死苦趣。猶如大海。而眾生情想無涯。無明不覺。識浪奔騰。x起惑x造業。流轉生死。苦果無窮。不能得度。故雲此岸。惟吾佛以大智慧光明。照破情塵。煩惱永斷。諸苦皆盡。二死永亡。直超苦C海。高證涅藥。故

評分☆☆☆☆☆

心經是經中之經，再通過曆代名傢創作成為書法作品，值得欣賞。

評分☆☆☆☆☆

【宋】蘇軾 【元】趙孟煩 【元】b吳鎮 【明】文徵明 【明】董其昌d 【明】董其昌 【明】傅山 【明】八大山人 【清】乾隆 【清】劉墉 g【清】劉墉 【清】吳昌碩 【清】吳昌碩 【近代】弘一 【近代】溥儒 【近代】溥儒 【近代】於右任 【近代l】於右任 　　《曆代名傢書心經》題稱般若者何。乃梵語也。此雲智慧。稱o波羅蜜多者何。亦梵語也。此雲到彼岸q。謂生死苦趣。猶如大海。而眾生情想r無涯。無明不覺。識浪奔騰。起惑造業。流轉生死。苦果無窮。不能得度。故雲v此岸。惟吾佛以大智慧光明。照破情塵w。煩惱永斷。諸苦皆盡。二死永亡。yy直超苦海。高證涅藥。故雲彼岸。所言心者。正是大智慧到彼岸之心。殆非世人肉團妄想之心也。良由世人不知本有ED智慧光明之心。但認妄想攀緣影子。而以依附血肉之團者為真心。所以執此血肉之軀以為我有。故依之造作種種惡業。念念流浪。曾無一念迴光返照而自覺J者。J日積月纍。從生至死。從死至生。無非是L業。無非是苦。何由得度。惟吾佛聖人N。能自覺本真智慧。照破五蘊身心O。本來不有。當體全空。故頓超彼岸。直渡苦Q海。因湣迷者。而復以此自證法R門而R開導之。欲使人人皆自覺悟。智慧T本有T。妄想元虛。身心皆空。世界如化。不造眾惡。遠離生死。鹹齣苦海。至涅W粲樂。故說此經。經即聖人之言教。所Y謂終古之常法也。穴般若波羅蜜多心經移詳解

評分☆☆☆☆☆

一般般吧，可以接受。

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