世纪人文系列丛书·世纪前沿:群体冲突的逻辑

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[美] 拉塞尔·哈丁 著,刘春荣,汤艳文 译
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208115262
版次:1
商品编码:11290247
包装:平装
丛书名: 世纪人文系列丛书.世纪前沿
开本:16开
出版时间:2013-08-01
用纸:胶版纸
页数:164
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《世纪人文系列丛书·世纪前沿:群体冲突的逻辑》运用理性行动理论,通过对组织认同的形成机制的分析,为读者理解集体行动和组织冲突现象的发生提供了一个新的视角。《世纪人文系列丛书·世纪前沿:群体冲突的逻辑》讨论了组织的权力类型,着重分析了组织冲突的内在机制,对组织冲突的经验案例进行了分析,探讨并反思了社群主义的道德论证途径。

作者简介

拉塞尔.哈丁(Russell Hardin),纽约大学政治学教授。他著作颇丰,包括《推理边界以内的道义》以及《集体行动》。他是美国艺术与科学院院士以及美国科学促进会院士。

目录

译者前言 重新理解群体冲突

前言

致谢

第一章 个体与群体

非常行动

集体行动

身份与认同

谁之选择,何种理论?

动机的多样性

常识认识论

哲学上的混杂

本书概览

第二章 群体权力

社会互动的结构

协作与权力

交换

协作与交换的混淆性

规范问题

结论

第三章 群体认同

自利

基于协作的群体认同

协作传递的信息

基于群体协作的冲突

应然-实然之谬误

不可化约之社会物品

结论

第四章 排他性规范

差别性规范与普世性规范

解释排他性规范

决斗

规范的实施

规范的稳定性与脆弱性

结论

第五章 普世性规范

规范与利益

规范是结果导向的吗?

强劲的普世性规范

规范的道德性

超越利益的规范

结论

第六章 暴力冲突

从冲突到暴力

族群仇恨

群体认同与战争

领土考虑

当代的暴力冲突案例

当代暴力的道德责任

结论

第七章 爱因斯坦的箴言与社群主义

鲍西亚的正义

社群主义诸流派

认识论社群主义

从知识到善

共同的善

皇冠高地的弥赛亚

为子孙后代立命

尊重文化

社群主义的共识或同意

社群主义义务感的理性

结论

第八章 差异何去何从?

卡夫卡的婚姻失败

多元主义

普世主义

解构与建构

对当代暴力的解决方案

族群民族主义的未来

告别社群?

终论

参考文献

前言/序言


用户评价

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《世纪人文系列丛书·大学经典:孙子兵法》是我国最古老最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出不穷。我们现在所能见到的最早为《世纪人文系列丛书·大学经典:孙子兵法》作注的是曹操,字里行间不乏曹操的真知灼见。当代著名军事家郭化若更是长期研究《世纪人文系列丛书·大学经典:孙子兵法》,不但为其全文作了校勘、注释、今译,还进行考订、评论,既有较高的学术水平,又浅显易懂。本书在郭化若注评的基础上又加上了曹操注,将孙武、曹操、郭化若的军事思想融入一书,以裨读者把握我国两千年来军事思想演化的脉络。

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 《世纪人文系列丛书·世纪文库:乡土中国(修订本)》没有按各篇出版时间的先后排序,并取《乡土中国》为总书名,意以其为总纲,可以引领后面各篇的阅读和理解。《乡土中国》虽然是作者在“乡村社会学”讲稿的基础上撰写的,但它对中国传统文化、社会结构的分析,其广度和深度已高于一个社会学分支学科的层面。《世纪人文系列丛书·世纪文库:乡土中国(修订本)》没有按各篇出版时间的先后排序,并取《乡土中国》为总书名,意以其为总纲,可以引领后面各篇的阅读和理解。《乡土中国》虽然是作者在“乡村社会学”讲稿的基础上撰写的,但它对中国传统文化、社会结构的分析,其广度和深度已高于一个社会学分支学科的层面。“这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面”。中国基层传统社会里的这种特具的体系,也就是特具的社会结构,它是社会学研究的核心领域。社会结构格局的差别,将引起差序格局、道德观念、社会秩序、社会制度、权力类别等等的不同。

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