具体描述
内容简介
《汉简精选字帖（3）》是清晰版大字本简牍书法，非常适合作为初学书法者的入手范本，开始先临写较规范、易释读的字体，然后再慢慢放开广临博收。简牍书法正、行、草、隶、篆兼备，自成体系，初学者完全可以在这个框架内开始自己的书法学习之旅，同时在目前好多书法初学者学习常见的历代名碑名帖到一定程度无所长进的瓶颈状态下，简牍书法的介入无疑也是一个突破，一个极好的选择，一个亦古亦新的合理途径。内页插图
前言/序言
简牍书法，风格各异、仪态万千。有的自然率真、天趣盎然，有的浑厚朴茂、敦实古雅，有的风致洒脱、恣肆无忌，具有极高的艺术价值。春秋战国经秦汉后又至魏晋，国家分分合合，文化碰撞交融。这段历史时期产生出中华民族极其灿烂的诸子百家文化。在纸张发明并广泛使用以前，这些思想大部分借助简牍记录并流传下来，这些斑驳残损的简牍上承载着先贤思想情感的法书墨迹，让我们有幸目睹、欣赏到两千年前书法演变过程中的精彩韵味。
魏晋以前留下来的书法载体以碑刻为多，刻铸在石头、钟鼎、甲骨、砖瓦等材料上，而真正记录书法家流转多变的运笔状态和锋毫意趣的墨迹作品的艺术价值却是碑刻拓片所无法企及的，近代百年间全国各地陆续发现的简牍正填补了魏晋以前墨迹书法鲜见的空缺。到目前为止，简牍发掘总数已达二三十万枚，通过诸多专家、学者的辛苦整理，这些简牍笔调间充满着激情哲思的墨迹书风一览无遗。
简牍的内容包罗万象，有行政公文、兵书战策、律法文书、经史歌赋、商贾往来、生活记事、医术养生、艺术礼仪等；书体包含了鸟虫篆、篆书、草篆、隶书、草隶、行草书、章草等，特别是由篆体向隶书演变过程中生动灵秀的早期隶书字体尤为稚真传神。
中国书法早期的两种典型字体：篆书和隶书，基本是在简牍上完成其演变的。篆体字是竖长型的，写在外形同样竖长的竹简上，会有种被束缚的感觉，视觉上觉得是因为竹简的“瘦长”而限制了字的横向舒展，从审美角度来看也不符合对比协调的艺术规律。随后在长期的书写实践中字形慢慢由竖长型演变为方扁型，于是有了竹简的竖势和字形的横势的对比关系；有了字的横向张力，从而出现了汉代隶书横式扁方的特色。这是书法艺术自身根据书写条件的改变而自然演化的一种艺术流变现象。从这套简牍丛书中可以很清楚地看到这种变化过程的呈现。
图书的编排以朝代为背景，概分为《楚简精选字帖》、《秦简精选字帖》和《汉简精选字帖》。每册篇首拿出本册具有代表性的一两个单字来作笔画运笔分解，使读者能尽快掌握该册同类风格字的用笔特点和写法。
本套清晰版大字本简牍书法非常适合作为初学书法者的入手范本，开始先临写较规范、易释读的字体，然后再慢慢放开广临博收。简牍书法正、行、草、隶、篆兼备，自成体系，初学者完全可以在这个框架内开始自己的书法学习之旅，同时在目前好多书法初学者学习常见的历代名碑名帖到一定程度无所长进的瓶颈状态下，简牍书法的介入无疑也是一个突破，一个极好的选择，一个亦古亦新的合理途径。
本套丛书在保持古简牍形制、原文顺序、字体原迹的基础上，从利于临摹学习的角度出发，在残损的简牍中遴选出相对清晰的字，再放大字形，精心剪辑编排而成，每个字旁均附该字的楷书印刷体，便于广大书法爱好者识读。
时间仓促，水平所限，本丛书必有许多不尽如人意之处，祈望各位读者批评指正。
用户评价
从工具书的角度来审视，这本书的实用性和参考价值达到了一个新的高度。它不仅仅是供人临摹的模板，更像是一本活态的“汉简书风检索手册”。在书的后半部分，我注意到一个非常巧妙的设置，那就是提供了几种不同地域、不同时期简牍的风格横向对比。例如，将马王堆帛书的流美与岳麓秦简的古拙进行了并置分析。这种对比极大地拓宽了我的视野，让我了解到“汉简”并非铁板一块，而是蕴含着丰富的地域性和时代性特征。这对于从事相关历史研究或者希望在书法创作中融入更深层次文化底蕴的人士来说，价值无可估量。它鼓励学习者去思考，在临摹的过程中，如何提炼出自己最喜欢或最适合自己的那一种“气象”，而不是机械地复制某一种单一的书风，这体现了对传统文化活化利用的深刻思考。
评分最让我惊喜的是，这本书在版式设计上竟然加入了详细的“误区辨析”模块。在某些关键的偏旁部首旁，会用非常细小的注释字体，对比展示出“正确范例”与“常见错误写法”之间的细微差异。例如，在处理“彳”字旁时，有些简牍的写法会显得过于松散，而字帖会明确指出这种松散的结构容易导致整体失衡，并给出了更加紧凑的推荐范例。这种“对症下药”式的指导，远比单纯的照着描摹有效得多。它迫使学习者不能满足于形似，而要深入理解每个笔画在结构中所起的作用和它对整体气韵的影响。这种细致入微的引导，对于那些已经有一定基础，但总感觉自己的汉简风格“出不来”的进阶练习者来说，无疑是醍醐灌顶的宝贵财富，极大地提高了练习的效率和针对性。
评分这本《汉简精选字帖（3）》的装帧设计着实让人眼前一亮。封面采用了一种仿古的麻布纹理，触感粗粝而质朴，那种历史的厚重感扑面而来，让人不禁对手中的这本书充满了敬意。翻开内页，纸张的质感也挑选得极为考究，墨色的晕染效果处理得恰到好处，既能清晰地展现出简牍上文字的笔画细节，又保留了那种古朴的“洇墨”之美。尤其是对于那些初学者来说，这种高质量的纸张能让他们在练习时更好地把握毛笔的提按顿挫，体会到汉简特有的那种沉着、内敛的书写韵味。装帧的细节之处也透露出匠心，比如装订线的设计，既牢固又方便平铺，无论是在书桌前还是在移动中练习，都能保证字帖的平整度，这一点对于追求书写体验的爱好者来说，是极其重要的加分项。总而言之，这本书在物理形态上的精心打磨，为接下来的学习过程奠定了一个非常愉悦且专业的基调，让人感觉拿到手的不仅仅是一本字帖，更像是一件值得珍藏的艺术品。
评分我花了整整一个下午的时间来研究这本书的选帖标准，发现编者的用心之处简直无处不在。它并非简单地罗列了一些常见的汉简拓片，而是进行了一次精心策划的“渐进式”教学布局。开篇的几页着重于一些结构相对规整、笔画变化较少的字形，这对于巩固基础笔画的形态至关重要，让我能迅速建立起对汉简书体的基本认知框架。随着页码的推进，难度系数明显提升，开始引入那些姿态更为灵动、结构更为复杂的字例，比如一些需要处理飞白和枯笔的篇章，这极大地挑战了我的控笔能力和对墨色的控制。这种由浅入深的编排方式，使得学习过程既有成就感，又充满了持续的挑战性，避免了初学者的挫败感和高级学习者的枯燥感。这种对学习曲线的精准把握，体现了编者深厚的学术功底和对书法教学规律的深刻理解，让使用者能够系统而有效地提升技艺，而不是盲目地临摹一堆看似相似的墨迹。
评分这本书的定价相对同类字帖来说略高一些，这无疑会使一些预算有限的初学者望而却步。然而，经过长时间的使用和反复对比后，我得出一个结论：这是一笔非常值得的“投资”。高昂的成本主要体现在了知识产权的授权、高质量的影印还原度以及严谨的学术编校团队上。我尤其欣赏其对释文准确性的把控，这一点在很多盗版或粗制滥造的字帖中是缺失的，那里的错字和误读常常会误导学习者。这本字帖在页脚清晰地标注了出土信息和简文的通行释文，让每一次的练习都成为了与历史原件的直接对话。因此，对于那些真正想沉下心来，将汉简书法作为长期追求的爱好者而言，购买这本高质量的版本，所节省下来的纠正错误和重复学习的时间成本，远远超过了初期投入的差价，是追求书法纯正性的不二之选。
评分春秋战国经秦汉后又至魏晋，国家分分合合，文化碰撞交融。这段历史时期产生出中华民族极其灿烂的诸子百家文化。在纸张发明并广泛使用以前，这些思想大部分借助简牍记录并流传下来，这些斑驳残损的简牍上承载着先贤思想情感的法书墨迹，让我们有幸目睹、欣赏到两千年前书法演变过程中的精彩韵味。
评分已收到还可以
评分简牍书法，风格各异、仪态万千。有的自然率真、天趣盎然，有的浑厚朴茂、敦实古雅，有的风致洒脱、恣肆无忌，具有极高的艺术价值。
评分送货太慢太慢
评分送货太慢太慢
评分学书法从汉简字帖开始啦
评分《廿二史札记校证(订补本)(套装上下册)》是清代史学家赵翼的一部著名的读史札记，为史学工作者必读书之一。《廿二史札记校证(订补本)(套装上下册 )》对各朝正史的编撰得失作了系统的论述，并结合分析考辨订正了重要的史实。王树民先生所作《校证》，对其书中引用的资料逐条校核，纠正了不少 错误。 赵翼所处的时代的确是一个无声的时代。历史学家们所称道的“康乾盛世”，不过是一个“衰世”的回光返照罢了。恢恢文网之下，万马齐喑，一 片萧条。科学上的落后是毋庸质疑的，文学上除了有部《红楼梦》外，恐怕也没有什么别的可以引以为荣的了。被梁启超、钱穆等诸位大师认为在考据 、训诂诸学上成就斐然的“乾嘉学派”，就产生于这样一个时代。 赵翼与写《十七史商榷》的王鸣盛，著《廿二史考异》的钱大昕并称“乾嘉学 派”中的史学三大巨匠。说心里话，此前我对于乾嘉学派的诸公颇不以为然，觉得那是一群没有一丝中国文人的骨气的昏聩老朽，被文字狱吓得屁滚尿流 ，不问世事，“躲进书斋成一统”，皓首穷经，终老于户牖之下，醉心于故纸堆中，“于国于家无望”，实是中国文化史上的一大悲哀。而读了《廿二史札记 》，细细思量，这虽不是鲁迅石破天惊的呐喊，亦非曹雪芹无才补天的绝望，却使人在窒息与沉闷之中感到了另类的萌动。 翻开《廿二史札记》，但见 作者在《小引》中写着这样的话：“是以此编就正史记、传、表、志中参互勘校，其有抵牾处，自见辄摘出，以俟博雅君子订正焉。至古今风云之递变， 政事之屡更，有关于治乱兴衰之故者，亦随所见附著之。”作者自述写书的目的有二，其一是勘校史书之误，去伪存真，这一点是那一时代考据学家的共 同兴趣所在；其二则是要探寻“治乱兴衰之故”，这一点却是乾嘉学派诸公们极少提及的。与赵翼齐名的王鸣盛和钱大昕，他们所著的《十七史商榷》和 《廿二史考异》，都被钱穆先生誉为考据学上的典范著作。在考据上，赵翼的《廿二史札记》也许较钱、王的大作要逊色一些。王树民先生在中华书局 版《廿二史札记》的校对前言中评论道：“翼于经学无所建树……则粗率疏阔，多具体性谬误，成为其书之严重缺点”。但我个人以为，刘知己论“史家三 长”，有史才、史学、史识三者，三者之中，当以史识为冠。读史究竟是为了什么？难道仅仅是为了搞清楚刘备究竟是不是中山靖王之后汉景帝玄孙，李 自成是真的死在了九宫山还是出了家，或者雍正是否真的谋父篡位之类的细微末节吗?还是应该透过现象看本质，把握历史现象背后更深层的规律性的问 题呢？从这个意义上来看，赵翼的《札记》也许在“史学”上与钱、王等“考据高手”有差距，但在“史识”上却是技高一筹的。《廿二史札记校证(订补本)(套 装上下册)》是清代史学家赵翼的一部著名的读史札记，为史学工作者必读书之一。《廿二史札记校证(订补本)(套装上下册)》对各朝正史的编撰得失作 了系统的论述，并结合分析考辨订正了重要的史实。王树民先生所作《校证》，对其书中引用的资料逐条校核，纠正了不少错误。 赵翼所处的时代的 确是一个无声的时代。历史学家们所称道的“康乾盛世”，不过是一个“衰世”的回光返照罢了。恢恢文网之下，万马齐喑，一片萧条。科学上的落后是毋庸 质疑的，文学上除了有部《红楼梦》外，恐怕也没有什么别的可以引以为荣的了。被梁启超、钱穆等诸位大师认为在考据、训诂诸学上成就斐然的“乾嘉 学派”，就产生于这样一个时代。
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