具體描述
內容簡介
《量子心世界：在宇宙的無限可能中創造奇跡》是一部由美國物理學傢撰寫的有關靈性科學的作品。書中以輕鬆的語言、妙趣橫生的方式詳盡描跡不可思議的量子物理學發現，用經典的理論與實驗揭示宇宙運作的真實秩序，實證心智與實相的關係。觀察者眼中的世界是觀察者心智的投射，你的心智決定瞭你的世界。通過瞭解量子物理的前後知識，改變你的心智和對待人生的方式，從而改變世界，甚至創造奇跡。
作者簡介
費雷德·艾倫·沃爾夫（Fred Alan Wolf），理論物理學博士，美國圖書奬得主。曾任美國聖地亞哥州立大學物理學教授，在全美及世界各地講學，講授關於意識與新物理學方麵的知識。艾琦，旅居荷蘭，業餘時間喜好讀書、碼字、翻譯（英語、荷蘭語）、旅遊及音樂。堅信“信念創造實相”，以感恩之心度過每一天。譯有《約書亞的傳導：靈性人牛》與《與指導靈溝通：約書亞靈訊和靜心練習》。
內頁插圖
目錄
序言導言
第一部分 我們是觀察者
第一章 被動觀察
第二章 主動觀察
第二部分 宇宙跳躍時
第三章 乾擾性觀察
第四章 量子飛躍
第五章 當粒子是波時
第六章 從未有人見過風
第七章 對不確定性的抵觸
第三部分 外麵真有一個外在世界嗎？
第八章 宇宙廣廈之互補
第九章 下落不明的宇宙
第十章 比加速的光子還要快
第十一章 打破堅不可摧的整體
第十二章 計窮途拙
第四部分 我們瘋瞭
第十三章 意識與平行宇宙
第十四章 人類意誌與人類意識
第十五章 量子物理學的新想法
精彩書摘
意識的黎明迴到人類對觀察的最初嘗試並不難，看一看新生兒即可，看嬰兒如何抓住他眼前的手指——同時也是抓住知識，你就看到瞭早期的觀察者。這個嬰兒正在逐步覺察他與外在世界之間的細微差彆。
他一直在思考，這是一個無需語言的思考過程。愛因斯坦常說，他最好的主意常常是以畫麵——而不是以語言——的形式齣現的。事實上，愛因斯坦四歲纔開始說話。
或許，也存在著一個綜閤與分析的過程，這個嬰兒可能也在將母親發齣的聲音與他所觀察到的事情聯係在一起。無論如何，他肯定在辨彆，此種辨彆——分辨“外在”和“內在”——被稱為“主客之分”。
當我們假設的第一位觀察者開始學習辨彆時，他就開始覺知。“意識”的意思就是“覺知”，而第一個覺知肯定是“我是”這個概念。為瞭感知“我”這個概念，我們這位“第一個觀察者”就需要先學會他不是他的大拇指，也不是他的腳。這個“內在”的體驗是“我”，那個“外在”的體驗則是“它”。
今天，我們能夠輕而易舉地辨彆這一點。舉個簡單的例子，覺知一下你的拇指。你能夠感受到你的大拇指，更確切地說，你能夠感知你大拇指的存在。現在，再感知一下你的左腳跟。同樣地，僅僅一個小小的念頭——你隻需想一下，就能夠感受到你的左腳跟。事實上，你能夠以這種方式感知身體的任何器官，不需要用手去觸摸身體的器官，用心智就能夠感受它們。
做完這個“感知練習”後，你就意識到你所感知到的並不是你，我們可以將這一體驗看做是意識或覺知從心智到身體各個部位的運動。
“辨彆”肖然發生，它將你的“內在”與你的大拇指或腳跟區分開來。在能夠進行真正的觀察之前，對“內在”的體驗是必不可少的，因為觀察本身所針對的完全是“外在經驗”。人們認為，大概三韆多年——甚至更久之前，那時的人們尚無法清楚地辨明“外在”與“內在”或者說“我”的區彆。或許他們隻是隱約地知道自己有這種辨彆的能力，不過他們沒有“我”的意識。關於“我”的意識，硃利安·傑恩斯在他的著作《雙相心智崩潰過程中意識的起源》中提齣瞭令人深思的精彩論點。傑恩斯認為，大約三韆年前，我們的祖先經曆瞭第一次“精神崩潰”。他們開始覺知自我的存在，擁有主體意識，不再下意識地自動跟隨他們腦中“神的聲音”。傑恩斯相信，人類的兩個半腦基本上是獨立運作的，發生精神崩潰後，“神的聲音”消失，人類開始覺知自己的存在，知道自己是一個獨立的個體。透過這一相當粗暴猛烈的覺醒過程，人類獲取瞭新的覺知：對其周遭環境的覺知。意識大崩潰——傑恩斯所提齣的意識大崩潰——五百年後，古希臘文明誕生瞭。內在的“神的聲音”不再控製人類意識，不過，可能依然有殘留的嗡嗡聲在希臘人腦中縈繞。他們開始熱切地觀察進入他們視綫中的一切事物。然而，因為他們害怕“外在世界”，而且缺乏自信，他們依然是被動——不過卻相當精確——的觀察者。他們的第一個問題則是：“萬物皆一？還是萬物皆在改變？”
……
前言/序言
1986年1月，大約200名量子物理學傢聚集在紐約世貿中心，進行為期一周的研討，討論量子力學到底是什麼奇怪的東西。這次會議（1986年在紐約市舉辦的關於“量子測量理論的新方法和新觀點”的大會1在《量子心世界》首版發行六年後舉行，我覺得以它來為《量子心世界》的增訂版拉開序幕還是很閤適的。參加這次會議時，我想起很久以前的一件事--如同我在第七章中所描述的，阿爾貝特·愛因斯坦、尼爾斯·玻爾、馬剋斯·普朗剋、馬剋斯·波恩、居裏夫人、埃爾溫·薛定諤、保羅·狄拉剋、路易·德布羅意、亨德裏剋·洛倫茲、沃納·海森堡以及沃爾夫岡·泡利等量子學巨星（大約有30人左右）曾於1927年在布魯塞爾的大都市酒店討論同一個議題。就想法或構思而言，這麼多年來，量子物理學似乎並未發生什麼太大的變化。
當然，1927年的這些巨星們都已撒手人寰，最後一位離世的是路易·德布羅意，他於1987年去世，享年95歲（譯者注：原文為逝於1986年，92歲左右；根據德布羅意的生平資料，改譯為逝於1987年，享年95歲）。盡管量子理論在二十世紀扮演著不可或缺的角色，令人驚訝的是，卻沒有多少量子學新星湧現齣來。
1986年的這次會議，是為瞭嚮當今量子界的元老尤金·維格納緻敬而舉行的。會議期間，維格納與每個人分享他的智慧與洞見--而不是雪茄。時間飛逝，神秘猶在，薛定諤的貓依然不知是死是活地住在那個不知是否已充滿毒氣的容器裏；量子力學的概率波（qwiff，虧夫）依然在漫漫宇宙中傳播與擴展，等待那些毫不知情的觀察者來“引爆”它--改變概率並突然創造一個已觀察到的實相；維格納教授的朋友依然在好奇，他--或正在觀察他以及他手中的量子係統的教授--是否“引爆瞭虧夫”並創造齣他自己觀察這一量子係統時所創造的那個美麗實相。此外，由愛因斯坦、鮑裏斯·波多爾斯基和納森·羅森提齣，並且由他們三位姓氏首字母命名的EPR悖論依然睏擾著與會者，他們不停地自問：量子力學是否完備？如果並不完備的話，又需要什麼稀奇古怪的理論來完善它？
雖然約翰·貝爾並未參加會議，但是當他提齣的定理以比光子還快的速度在世貿中心迴蕩時，你可以強烈地感受到他的精神就陪伴在你的左右。新一代的大師齣現瞭，並且為我們帶來極具創新性同時導嚮更多神秘的洞見。
會議主席丹尼爾·格林伯格使我想起瞭洛倫茲，他在布魯塞爾主持瞭著名的1927年索爾維會議。會議期間，愛因斯坦宣布他並未真正涉足量子學。格林伯格對我們說，1986年的這次會議是長久以來在美國舉辦的第一次量子學綜閤性會議。我猜，自1927年以來，此類會議隻有這一次！
格林伯格解釋說，量子理論與傳統科學背道而馳。一般來說，每過幾十年就會有新的實驗結果齣現，這些實驗所揭示的新現象無法用既有科學理論來解釋。不過，對於量子理論而言，情況卻截然不同。各種創造性的實驗不斷地證明瞭量子理論的有效和正確--盡管它的內涵具有相當的爭議性。量子理論是正確的，而且，它依然是一如既往地怪異，一如既往地難以捉摸！
……
用戶評價
這是一本需要靜下心來，反復咀嚼纔能體會其精髓的書籍。我嘗試過在通勤路上閱讀，但很快發現那樣的環境下會錯過很多微妙的暗示和深層的邏輯連接。它更適閤在一個安靜的午後，泡上一杯茶，讓思緒完全沉浸其中。作者構建的邏輯框架異常嚴密，每一步的推導都顯得無可指摘，但又巧妙地避開瞭刻闆的說教，而是通過一係列引人入勝的論證過程，自然而然地引導讀者得齣結論。我個人認為，這本書的價值不僅僅在於它所傳達的知識本身，更在於它提供瞭一種全新的、去中心化的思考視角，挑戰瞭我們對既有現實的固有認知。讀完後，我感覺自己看待問題的方式有瞭一種根本性的轉變。
評分從整體的結構來看，這本書的編排簡直像是一件精密的藝術品。每一章的過渡都像是精心設置的樂章銜接，起承轉閤之間，情感和理性的張力得到瞭完美的平衡。作者似乎非常懂得如何調動讀者的情緒，讓你在感到興奮的同時，又保持著一種敬畏之心。最讓我印象深刻的是結尾的處理，它沒有給齣一個“完美”的收束，而是留下瞭一個開放而充滿希望的尾巴，讓讀者得以將書中的概念投射到自己的現實生活之中，進行個性化的“再創作”。這種互動性和啓發性，是很多嚴肅的學術著作所不具備的，也是它最迷人的地方。
評分這本書的文字功力令人嘆為觀止，簡直可以用“華麗”來形容。作者的遣詞造句充滿瞭古典的韻味和現代的張力，讀起來就像在品嘗一壇經過歲月沉澱的美酒，層次豐富，迴味悠長。它的節奏掌握得非常好，時而如平靜的湖水，讓人沉浸其中，細細品味每一個字句的深意；時而又如同洶湧的潮水，將讀者推嚮知識的浪尖，帶來一股強大的衝擊感。我非常喜歡作者在描繪宏大場景時所用的那些極富畫麵感的語言，仿佛所有的景象都清晰地呈現在眼前，那種身臨其境的感覺非常強烈。這種對語言的極緻運用，使得原本復雜的思想也變得優雅而易於接受，真是一種享受。
評分我必須承認，這本書的某些部分對我來說是極具挑戰性的，它要求讀者具備相當的專注度和一定的背景知識儲備。但是，正是這種挑戰性，纔讓最終的頓悟時刻顯得如此珍貴和振奮人心。作者並沒有刻意去迎閤大眾的閱讀習慣，而是堅持瞭自己的探索方嚮，這份勇氣值得稱贊。我特彆欣賞其中幾處對悖論的精彩闡釋，它們沒有被簡單地化解，反而被提升到瞭一個新的維度去審視，讓人在感到睏惑的同時，又産生一種豁然開朗的喜悅。這種深度的剖析，使得這本書完全超越瞭一般的科普讀物，更像是一份獻給思想者的邀請函。
評分這本書的敘事手法真是彆具一格，作者似乎在引導讀者進行一場深刻的自我對話。讀完之後，我感覺自己的思維邊界被極大地拓寬瞭。它不是那種枯燥的理論堆砌，而是用非常生動和貼近生活的例子，將那些看似深奧的概念變得觸手可及。我尤其欣賞作者在構建世界觀時所展現齣的那種遊刃有餘的功力，每一個轉摺都顯得那麼自然而然，仿佛早已注定。特彆是對“可能性”的探討，讓人不禁反思我們日常生活中那些看似固定的模式，其實都蘊含著巨大的變數。這種閱讀體驗，更像是一次心智的洗禮，讓人在驚嘆於宇宙的浩瀚之餘，也能感受到個體存在的獨特價值。它沒有給我任何現成的答案，但卻在我心中播下瞭無數探索的種子，那種被激發齣的好奇心，到現在都難以平復。
評分上次的被順走瞭，還是喜歡
評分背部為陽，心是陽中之陽，肺是陽中之陰。腹部為陰，腎是陰中之陰，肝是陰中之陽，脾是陰中之至陰。
評分近年所謂量子心理學書一下多瞭起來，都開始用此名義忽悠瞭！
評分外麵真有一個w外在世界嗎？
評分非常不錯正是我想要的 京東物流很快。書質量很好，也沒有損壞。同桌說挺好的，她很喜歡，就是發的快遞說發的其他快遞，迴來一看ems害的我，查不到物流。很喜歡的書，不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭，一本的硬質封麵上有個坑，不過塑封很完整，不錯，包裝仔細，發貨及時，價廉物美啊在大傢都說在京東買東西的時候，一直沒在京東逛過。前一段時間幫老媽買電視盒，在京東買瞭一個，沒什麼問題，主要是快遞很快。前幾天又買瞭一個豆漿機，九陽的，買迴來，用瞭幾迴，還不錯。主要是不是我做，男朋友做，說挺不錯。沒有買虧。比超市便宜瞭200塊。快遞還是很快。但是感覺京東的快遞服務要改進一下：選貨到付款，明明說先驗貨，再給錢的。還好用的沒什麼問題，買瞭兩次都還可以。像京東這麼大的店，而且現在也有名氣瞭，各種服務都應該做的完善一點，特彆是快遞，是和客戶直接交互的。其實我也知道這是快遞的問題不是京東的問題就是瞭，快遞網上有的說的很可怕，將你的東西亂丟的，京東的還算不錯瞭。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。那時我故作老成，總愛用蘸水鋼筆寫信寫文章，那個美好的裝逼時代啊，一去不復返瞭，可太值得迴憶瞭，連空氣裏都彌漫著藍色鋼筆水味，還有老主任抽的普通香煙味。在那個齣版社，我就是這麼裝逼著，埋頭於自己的這些文學情調裏，似乎對周圍的一切充耳不聞。所以等人傢都把房子分完瞭，纔發現我榜上無名，纔想起提著暖壺去砸領導的門，那個暖壺的作用相當於這兩天波士頓恐怖分子搞爆炸的高壓鍋。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。
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