中國教育通史（10）：清代捲（中） [General History of Chinese Education] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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馬鏞，王炳照，李國鈞 等 編

圖書標籤:

• 清代教育史
• 教育史
• 中國教育
• 清史
• 通史
• 文化史
• 學術史
• 曆史教育
• 教育改革
• 近代教育

齣版社： 北京師範大學齣版集團 ，

ISBN：9787303156290

版次：1

商品編碼：11315140

包裝：精裝

外文名稱：General History of Chinese Education

開本：16開

齣版時間：2013-08-01

用紙：膠版紙

頁數：444

字數：416000

正文語種：中文

內容簡介

　　清代的教育製度，建立於順治初年，而完善於雍正、乾隆時期。順治初至康熙，確定瞭文教方針政策，建立起國子監、地方官學和科舉考試的基本製度。雍正中期至乾隆初期，進一步改革完善瞭國子監製度和書院製度，完成瞭有清一代教育體係的構建，形成從中央到地方，從提高到普及，從國子監、滿族官學、地方官學、書院到濛學、社會教育的寶塔形教育係統。科舉考試雖不屬學校教育，但對學校起著調控和主導作用，成為這一係統不可缺少的組成部分。在這一係統下，各級各類學校和科舉考試都建立或完善瞭符閤各自需要的製度，盡管沒有根本性突破，卻也有不少新的建樹或行之有效的措施，同時也存在許多弊病，為後人積纍瞭經驗教訓。

目錄

第一章 清代的文教政策
第一節 強化君主專製統治的政治製度和措施
第二節 文教政策
一、崇儒重道，確定共同的行為規範
二、對漢族士子籠絡、壓製並用
三、科舉與學校緊密結閤，以科舉調控學校
四、提高官學地位，調控非官辦學校
第三節 教育管理體製

第二章 清代的國子監
第一節 國子監發展概況
一、順治至雍正中基本規製的建立
二、雍正中至乾隆規製的完善與興衰
第二節 國子監管理體製
一、管理監事大臣的設立
二、國子監的機構和編製
三、國子監的後勤管理
第三節 教官
一、教官的選任
二、教官的待遇
三、教官的考核
四、教官的升遷
第四節 國子監生
一、國子監生的來源
二、國子監生的齣路
三、生員的學規與禁令
四、舉報優劣之製
五、生員管理製度的問題
第五節 教學和考課
一、教學形式
二、考課形式
三、教學管理
第六節 算學館與天文生的培養
一、算學館設立的背景
二、算學館的創設及其管理體製
三、算學館的教學
四、天文生的培養
第七節 國子監的留學生教育
一、俄羅斯學館
二、琉球學館
第八節 國子監的臨雍典禮
一、事前的準備
二、臨雍時的陳設和人員配備
三、臨雍講學
四、臨雍禮成後的奬勵
第九節 國子監的考到和錄科考試
一、考到和錄科考試的期限
二、考到和錄科的考試形式
三、考試場規
四、考到錄科的有關規定

第三章 滿族官學
第一節 八旗官學
一、八旗官學的行政管理
二、八旗官學的教官
三、八旗官學的教學
四、八旗官學生的待遇和齣路
第二節 宗學與覺羅學
一、宗學
二、覺羅學
第三節 景山官學與鹹安宮官學
一、景山官學
二、成安宮官學
第四節 世職幼學及其他滿族官學
一、世職幼學
二、滿文學
三、盛京八旗官學
四、盛京宗學、覺羅學
五、陵園官學
六、軍隊官學
七、滿族義學
八、邊遠地區設學
九、熱河官學
十、滿族官學的利弊

第四章 清代的地方官學
第一節 府州縣學的建製和發展
一、府州縣學的建製
二、府州縣學的學額
三、府州縣學與國子監和科舉考試的銜接
第二節 學政與教官管理
一、學政管理
二、教官管理
第三節 學規與生員管理
一、生員的身份限製
二、生員的組織管理與特殊待遇
第四節 課程與教材
一、課程安排
二、教材的規定和頒發
第五節 地方官學的考試
一、童試
二、季考月課
三、歲科考試
四、拔貢與優貢的考試
五、武生童的考試
第六節 旗學、衛學、商學與苗學
一、旗學
二、衛學
三、商學
四、苗學
第七節 學田與學租
一、清代各省學田、租銀統計
二、學田、租銀的管理和發放

第五章 清代的書院教育
第一節 清代書院政策與官學化的發展
第二節 書院的類型和教學特點
一、理學書院
二、博習經史辭章的書院
三、考課式書院
四、書院教學基本形式與特點
第三節 書院的內部管理
一、書院的組織結構
二、山長的選聘與待遇
三、書院的學生管理
四、書院的經費來源和管理
第四節 書院的藏書與刻書
一、書院藏書
二、書院刻書

第六章 清代的濛學與社會教育
第一節 濛學的類型
一、社學
二、義學
三、私塾
第二節 濛學的課程與教材
一、濛學的職能
二、濛學的課程與教材
三、濛學課程、教材的特點和利弊
第三節 濛學的教學法
一、識字、寫字、閱讀和作文教學法
二、道德教育法
三、一些重視兒童特點的教學觀
第四節 社會教育
一、清代社會教育政策的發展
二、鄉約教育的實施
三、其他社會教育形式

第七章 清代的科舉考試
第一節 清代科舉考試政策與製度的發展
一、仿照明製，建立科舉製度
二、慎重科目，加強考試製度建設
三、崇實黜虛，選拔真纔
第二節 鄉會試的考生與考官
一、鄉會試考生的資格和報考
二、鄉會試正副考官的選任
三、鄉會試同考官的選任
四、對考官的考試
五、鄉會試的執事官員
第三節 鄉會試的考場規製
一、嚴禁夤緣諸弊的禁令
二、迴避製度
三、對士子的識認和搜檢
四、入場後的規則
五、對入場人員及物品的檢查
第四節 鄉會試的考法和錄取
一、鄉會試的內容與變化
二、命題規則
三、外簾試捲處理規則
四、內簾閱捲規則
五、錄取名額的分配規則
六、復試與磨勘規則
第五節 殿試與朝考
一、殿試
二、朝考
第六節 武舉與製科
一、武科
二、製科
第七節 八旗宗室科舉與翻譯科
一、八旗宗室科舉
二、翻譯科考試
第八節 對落第舉人的使用
一、明通榜
二、中正榜
三、謄錄榜
四、大挑舉人
第九節 清代科舉製的弊病與改革
一、清代科舉考試製度的弊端
二、清代科舉製度的改革
結語
人名與專業術語索引
參考文獻

精彩書摘

　　所以要在有限的時間內取得較好的學習效益，必須在山長的指導下有選擇地讀。山長的擇書就是指點為學門徑。如在《鰲峰崇正講堂規約八則》中，山長楊繩武為學生開齣《十三經注疏》前四史《通鑒》《續通鑒》《曆代名臣奏議》《讀史方輿紀要》《全唐詩》《全唐文》《十二代詩選》等一大批經史子集書目，讓學生遍讀中國文史的精華。
　　其二，定課程。也就是確定學習的內容和方法。清代的課程多仿元代程端禮《程氏傢塾讀書分年日程》而作。這-《日程》把學習分為8歲以前、8～15歲、15～20歲、20～23歲幾個階段，每個階段規定瞭由淺入深的書目。如8～15歲當依次讀《小學》《大學》《論語》《孟子》《中庸》正文等。清代書院根據各自的教學目的和學生情況，定齣自學內容。其自習指導，如前所述一般采用登錄“日記簿”的方法，按日記錄所學內容，到一定時候呈交山長或掌院批閱或挑背。
　　其三，傳授讀書法。對清代書院讀書法影響最大的當數硃熹的《硃子讀書法》，在此基礎上，山長多以自己的學習經驗，指點學生讀書求學。如王文清為玉潭書院定《讀書法九則》就是一例：“讀書要簡”“讀書要極熟”“讀書要立誌”“讀書要看書”“讀書要養精神”“讀書最要窮經”“讀書要看史鑒”“讀書要下筆不俗”，每條下皆有細則。①有的除傳授讀書方法外，還教學習態度和學風。如桑調元所訂《大梁書院學規》，“竊舉平生嚮學之方，縷縷為諸生告焉”，包括辨誌、立本、窮經、學古、博習、靜、恒、整、勿聚談諸條。其中，所謂“整”，是指讀書應有計劃和程序，循序而學。“凡人心誌整則無非僻，舉止整則無傾邪，事務整則無紛龐，文思整則無雜亂。竟日課程，限定作何誦習，整飭不紊，則日起有功。”②這類學習方法、學風指導在學規中有很多，不勝枚舉。
　　……

前言/序言

《中國教育通史（10）：清代捲（中）》所描繪的清代教育圖景，是一幅波瀾壯闊、跌宕起伏的曆史畫捲。本書上捲曾細緻梳理瞭清初至康乾盛世時期教育製度的建立、發展與初步繁榮，聚焦於科舉製度的完善、官學體係的穩固以及私學教育的蓬勃，勾勒齣中國傳統教育在集權統治下所展現齣的獨特生命力。本捲，即（中）捲，將深入探析清代教育在這一宏大背景下所經曆的深刻變革與復雜演進，重點關注以下幾個方麵，力圖展現一個更加立體、 nuanced 的清代教育全貌。 一、 官學體係的多元化與挑戰 康乾盛世雖是清代教育的黃金時期，但其背後潛藏著日益增長的挑戰。本捲將首先審視官學體係在這一時期的多元化發展。除瞭傳統的國子監、八旗學堂、地方官學等，隨著社會經濟的發展和地域文化的差異，一些新興的官學形式開始齣現。例如，針對特定地區、特定民族的教育機構，如濛學館、維學館等的建立，反映瞭統治者在維護國傢統一和文化認同方麵的努力。同時，部分地區開始嘗試設立一些更為專業的官學，如醫學館、算學館等，雖規模不大，卻預示著教育內容開始嚮專業化方嚮拓展的趨勢。 然而，本捲亦不迴避官學體係所麵臨的嚴峻挑戰。製度的僵化、教學內容的陳舊、師資力量的不足以及腐敗現象的滋生，都對官學的實際效能産生瞭侵蝕。我們將深入分析這些問題齣現的原因，例如，過度依賴科舉作為人纔選拔的唯一途徑，導緻官學教學內容脫離社會實際需求；師資培養機製的滯後，使得許多教師缺乏必要的教學能力和職業道德；以及財政投入不足，進一步加劇瞭教育資源的短缺。通過對大量史料的梳理與考證，本書將揭示官學體係在盛世錶象下所顯露的疲態，以及這些問題對整個清代社會思想和文化發展所造成的潛在影響。 二、 私學教育的蓬勃與分化 與官學體係的挑戰並存的，是私學教育持續的蓬勃發展。私塾、書院作為傳統私學教育的代錶，在清代依然占據著重要的地位。本捲將重點考察不同地區、不同階層私學教育的特點。在經濟發達的江南地區，書院數量眾多，學派林立，成為學術研究與人纔培養的重要基地。許多書院不僅教授儒傢經典，還開始涉獵天文、地理、數學、醫學等實用知識，體現瞭傳統士人對知識邊界的拓展。 與此同時，本捲也將關注到更為普遍的私塾教育。私塾作為基礎教育的主要承擔者，在普及基礎知識、傳承文化價值方麵發揮瞭不可替代的作用。我們將分析私塾的教學內容、教學方法以及其與傢庭教育之間的緊密聯係。特彆是，我們將探討在科舉製度的驅動下，私塾教學如何圍繞應試展開，以及這種應試教育模式對學生整體素質的塑造所帶來的雙重影響。 此外，本捲還將深入研究私學教育的分化現象。除瞭為科舉服務的傳統私塾，一些為滿足特定社會群體需求的私學也開始興起。例如，針對商人的商業學堂，雖然數量不多，卻體現瞭社會經濟發展對教育提齣的新需求。又如，一些宗教團體或民間組織開辦的帶有宗教或道德教育性質的學堂，也構成瞭清代私學教育的一個重要側麵。這些分化現象，反映瞭清代社會結構的變化以及教育功能的多樣化趨勢。 三、 知識傳播與文化思潮的交織 清代是印刷技術高度發達的時期，書籍的生産與流通空前活躍。本捲將重點關注印刷術對知識傳播的影響，以及由此引發的文化思潮的變遷。大量書籍的刊印，使得經典著作、學術論著、文學作品乃至實用技藝的書籍得以更廣泛地傳播，極大地拓展瞭人們的知識視野。我們將分析不同類型書籍的傳播範圍、受眾群體以及其對社會公眾思想觀念的影響。 特彆值得關注的是，清代是中西文化交流的重要時期。在這一時期，傳教士帶來瞭西方的科學技術、哲學思想和宗教觀念，對中國傳統的知識體係産生瞭衝擊，也激起瞭中國知識分子的反思。本捲將深入探討西方知識在清代的傳播途徑、傳播內容及其在中國知識界引發的爭論與接受過程。我們將分析一批開明士人如何在這種文化碰撞中，開始審視中國自身的傳統，並對西方文明産生初步的認知。這種認知，為後來的教育改革埋下瞭伏筆。 同時，本捲也將分析清代內部湧現齣的各種文化思潮。例如，考據學在這一時期的興盛，反映瞭士人對傳統經典的深入研究和對學術嚴謹性的追求。而一些新興的啓濛思想，雖然在當時尚屬邊緣，卻已經開始對傳統的價值觀和教育理念提齣質疑。這些文化思潮的交織與碰撞，共同構成瞭清代教育領域豐富多彩的思想圖景。 四、 教育內容與教學方法的演進 盡管科舉製度對教育內容具有強大的塑造力，但清代教育的內容並非一成不變。本捲將深入考察清代教育內容的變化，特彆是“經世緻用”思想在教育領域的體現。在清代中後期，隨著社會矛盾的加劇和對外形勢的變化，一些士人開始反思過度側重八股文的教育模式，呼籲教育內容應更加關注實際問題，培養能夠應對時代挑戰的人纔。 我們將分析在這一背景下，一些學校和書院開始嘗試引入新的教學內容。例如，對天文、曆法、水利、農桑、醫學等實用知識的重視程度有所提升。雖然這些嘗試在當時的社會環境中仍顯不足，但它們代錶瞭一種新的教育發展方嚮。 在教學方法方麵，本書也將進行細緻的探討。除瞭傳統的講授、背誦、默寫等方法，我們還將關注一些教育實踐中的創新。例如，一些書院鼓勵學生進行獨立思考和學術辯論，提倡學以緻用。一些私塾也開始采用更為靈活的教學方式，以適應不同學生的學習特點。同時，我們也需要認識到，在缺乏係統性教學理論指導和現代化教育設施的情況下，這些教學方法的改進往往是零散的、局部的。 五、 女性教育與底層教育的微光 長期以來，中國傳統教育的重心集中在男性和士人階層。《中國教育通史（10）：清代捲（中）》將嘗試在有限的史料基礎上，揭示清代女性教育和底層教育所展現齣的微光。 關於女性教育，雖然官方教育體係基本將女性排除在外，但傢庭教育和部分私塾仍然為一些女性提供瞭接受教育的機會。本捲將考察這些女性教育的特點，包括其內容、目的以及受教育女性的社會群體。我們可能會發現，在部分開明傢庭中，女性也能接受較為全麵的教育，甚至在學術或藝術上有所建樹。 對於底層教育，其發展更為艱辛。除瞭極少數受到慈善機構或傢族資助的貧睏兒童，絕大多數底層民眾接受教育的機會微乎其微。本捲將通過梳理零散的史料，探討可能存在的基層教育模式，如村學、義學等，以及它們在傳播基礎知識、傳承道德觀念方麵所起到的作用。盡管這些教育形式往往規模小、條件差，但它們卻是連接底層民眾與知識世界的重要橋梁。 結論 《中國教育通史（10）：清代捲（中）》力圖描繪一個復雜多麵的清代教育圖景。它既有官學體係的輝煌與挑戰，也有私學教育的蓬勃與分化；既有傳統文化的堅守，也有西方文明的衝擊；既有精英教育的延續，也有女性教育和底層教育的微弱閃光。本書旨在通過對豐富史料的深入解讀，展現清代教育在承襲傳統的同時，如何在新舊交織、內外碰撞的時代背景下，不斷孕育著變革的可能性，並為理解中國近代教育的轉型提供重要的曆史依據。本書不迴避清代教育製度存在的弊端與不足，但更著力於發掘其內在的活力與演進的軌跡，為讀者勾勒齣一幅更加真實、更為深刻的清代教育曆史畫捲。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，更像是一場與時代精神的深度對話。它不像許多枯燥的教科書那樣將曆史事件簡單羅列，而是巧妙地將教育理念的變遷與當時的政治風雲、士人思想緊密地編織在一起。我被作者描繪的那些教育改革的嘗試及其最終的睏境深深吸引。比如，書中關於“實學”思潮興起，以及它如何挑戰僵化的儒學正統地位的論述，寫得極富張力。那種變革前夜的知識界的躁動與保守勢力的頑固抵抗，躍然紙上。閱讀時，我經常會停下來沉思：一個帝國的教育體係，在麵對內外部的巨大衝擊時，是如何自我調適和掙紮的？這本書沒有提供簡單的答案，而是提供瞭一套精密的分析工具。敘事風格從宏大的製度變遷，逐漸過渡到對具體教育實踐的微觀考察，這種層層遞進的處理方式，極大地增強瞭閱讀的沉浸感和邏輯的連貫性。它不是在“告訴你”曆史，而是在“引導你”去思考曆史。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的是其對教育權力結構的細緻解剖。它不僅僅討論瞭誰在教書，更重要的是討論瞭誰有權決定“教什麼”以及“如何被教”。作者對官學和民間學習之間微妙的互動關係，特彆是官方意識形態如何通過教育自上而下滲透、以及民間知識精英如何迂迴地進行思想抵抗的描述，堪稱經典。在閱讀過程中，我能清晰地感受到清代教育體係的內在張力，它試圖在維護祖製和吸納新知之間找到一個搖搖欲墜的平衡點。這種對權力、知識與社會控製之間復雜關係的剖析，使得全書的學術價值大大提升。它不是一本簡單的曆史記述，而是一部關於權力如何通過“知識灌輸”來鞏固其統治的深度研究報告，閱讀體驗酣暢淋灕，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這部史學巨著的開篇便展現齣一種撲麵而來的厚重感，仿佛能觸摸到曆史的脈絡。作者以嚴謹的治學態度，對清代教育的初期階段進行瞭細緻入微的梳理，尤其是在闡釋科舉製度的演變及其對社會結構的影響時，展現齣非凡的洞察力。我尤其欣賞其在引述原始文獻時所采用的精妙平衡——既保證瞭曆史事實的準確性，又不至於讓學術的乾癟淹沒敘事的張力。書中對地方書院、義學等非主流教育形態的關注，令人耳目一新，它成功地描繪瞭一幅遠比傳統“八股取士”敘事更為復雜和立體的教育圖景。對於想要深入理解清代社會如何通過知識體係來維持其統治閤法性的讀者來說，這無疑是一份極為珍貴的參考資料。光是閱讀前幾章關於康熙、雍正時期教育政策調整的論述，就足以讓人對“學而優則仕”背後的深層邏輯有全新的理解。那種對史料的挖掘深度和解讀的細緻程度，絕非泛泛之作可比，是真正下過苦功的體現。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感受是，它成功地超越瞭傳統史學對“成功”或“失敗”的簡單定論，專注於描繪一個教育體係在特定曆史階段的“運作邏輯”。作者對清代中後期教育麵臨的睏境，比如資源分配不均、教育內容與時代脫節的描寫，尤為深刻和到位。他沒有將晚清的教育危機簡單歸咎於外力衝擊，而是追溯到瞭其內在的結構性問題是如何一步步纍積的。這種縱深挖掘的能力，使得全書的論點極具說服力。文字的運用上，它展現瞭一種沉穩且富有學養的風格，用詞精準，邏輯鏈條清晰，幾乎沒有旁枝末節的贅述。讀完後，我感覺對“教育”這兩個字在古代的內涵有瞭更深一層的認識，它遠比我們今天理解的學校教育要廣闊得多，滲透到社會治理的方方麵麵。

評分☆☆☆☆☆

從文獻整理的角度來看，這本書的價值簡直是無可估量的。它所匯集的史料之廣、考證之詳，足以讓任何後續研究者望塵莫及。尤其是在涉及到一些地方誌、私人筆記甚至奏摺中的隻言片語時，作者總能以獨到的眼光將其點亮，還原齣當時教育的鮮活麵貌。我特彆欣賞它在處理教育與族群、性彆關係時的審慎態度。它沒有用現代的、扁平化的眼光去苛責古人，而是努力還原清代社會對“教化”的不同群體的不同要求。這種復雜性和多維度的呈現，使得對清代教育的理解不再是單綫條的，而是充滿瞭張力和矛盾。全書的行文節奏把握得極佳，既有紮實的論證支撐，又不乏引人入勝的史料細節作為佐證，使得即便是對於非專業讀者來說，閱讀體驗也保持在一個很高的水平綫上，不會因為專業性太強而産生畏難情緒。