中国教育通史（10）：清代卷（中） [General History of Chinese Education] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

马镛，王炳照，李国钧 等 编

图书标签:

• 清代教育史
• 教育史
• 中国教育
• 清史
• 通史
• 文化史
• 学术史
• 历史教育
• 教育改革
• 近代教育

出版社： 北京师范大学出版集团 ，

ISBN：9787303156290

版次：1

商品编码：11315140

包装：精装

外文名称：General History of Chinese Education

开本：16开

出版时间：2013-08-01

用纸：胶版纸

页数：444

字数：416000

正文语种：中文

内容简介

　　清代的教育制度，建立于顺治初年，而完善于雍正、乾隆时期。顺治初至康熙，确定了文教方针政策，建立起国子监、地方官学和科举考试的基本制度。雍正中期至乾隆初期，进一步改革完善了国子监制度和书院制度，完成了有清一代教育体系的构建，形成从中央到地方，从提高到普及，从国子监、满族官学、地方官学、书院到蒙学、社会教育的宝塔形教育系统。科举考试虽不属学校教育，但对学校起着调控和主导作用，成为这一系统不可缺少的组成部分。在这一系统下，各级各类学校和科举考试都建立或完善了符合各自需要的制度，尽管没有根本性突破，却也有不少新的建树或行之有效的措施，同时也存在许多弊病，为后人积累了经验教训。

目录

第一章 清代的文教政策
第一节 强化君主专制统治的政治制度和措施
第二节 文教政策
一、崇儒重道，确定共同的行为规范
二、对汉族士子笼络、压制并用
三、科举与学校紧密结合，以科举调控学校
四、提高官学地位，调控非官办学校
第三节 教育管理体制

第二章 清代的国子监
第一节 国子监发展概况
一、顺治至雍正中基本规制的建立
二、雍正中至乾隆规制的完善与兴衰
第二节 国子监管理体制
一、管理监事大臣的设立
二、国子监的机构和编制
三、国子监的后勤管理
第三节 教官
一、教官的选任
二、教官的待遇
三、教官的考核
四、教官的升迁
第四节 国子监生
一、国子监生的来源
二、国子监生的出路
三、生员的学规与禁令
四、举报优劣之制
五、生员管理制度的问题
第五节 教学和考课
一、教学形式
二、考课形式
三、教学管理
第六节 算学馆与天文生的培养
一、算学馆设立的背景
二、算学馆的创设及其管理体制
三、算学馆的教学
四、天文生的培养
第七节 国子监的留学生教育
一、俄罗斯学馆
二、琉球学馆
第八节 国子监的临雍典礼
一、事前的准备
二、临雍时的陈设和人员配备
三、临雍讲学
四、临雍礼成后的奖励
第九节 国子监的考到和录科考试
一、考到和录科考试的期限
二、考到和录科的考试形式
三、考试场规
四、考到录科的有关规定

第三章 满族官学
第一节 八旗官学
一、八旗官学的行政管理
二、八旗官学的教官
三、八旗官学的教学
四、八旗官学生的待遇和出路
第二节 宗学与觉罗学
一、宗学
二、觉罗学
第三节 景山官学与咸安宫官学
一、景山官学
二、成安宫官学
第四节 世职幼学及其他满族官学
一、世职幼学
二、满文学
三、盛京八旗官学
四、盛京宗学、觉罗学
五、陵园官学
六、军队官学
七、满族义学
八、边远地区设学
九、热河官学
十、满族官学的利弊

第四章 清代的地方官学
第一节 府州县学的建制和发展
一、府州县学的建制
二、府州县学的学额
三、府州县学与国子监和科举考试的衔接
第二节 学政与教官管理
一、学政管理
二、教官管理
第三节 学规与生员管理
一、生员的身份限制
二、生员的组织管理与特殊待遇
第四节 课程与教材
一、课程安排
二、教材的规定和颁发
第五节 地方官学的考试
一、童试
二、季考月课
三、岁科考试
四、拔贡与优贡的考试
五、武生童的考试
第六节 旗学、卫学、商学与苗学
一、旗学
二、卫学
三、商学
四、苗学
第七节 学田与学租
一、清代各省学田、租银统计
二、学田、租银的管理和发放

第五章 清代的书院教育
第一节 清代书院政策与官学化的发展
第二节 书院的类型和教学特点
一、理学书院
二、博习经史辞章的书院
三、考课式书院
四、书院教学基本形式与特点
第三节 书院的内部管理
一、书院的组织结构
二、山长的选聘与待遇
三、书院的学生管理
四、书院的经费来源和管理
第四节 书院的藏书与刻书
一、书院藏书
二、书院刻书

第六章 清代的蒙学与社会教育
第一节 蒙学的类型
一、社学
二、义学
三、私塾
第二节 蒙学的课程与教材
一、蒙学的职能
二、蒙学的课程与教材
三、蒙学课程、教材的特点和利弊
第三节 蒙学的教学法
一、识字、写字、阅读和作文教学法
二、道德教育法
三、一些重视儿童特点的教学观
第四节 社会教育
一、清代社会教育政策的发展
二、乡约教育的实施
三、其他社会教育形式

第七章 清代的科举考试
第一节 清代科举考试政策与制度的发展
一、仿照明制，建立科举制度
二、慎重科目，加强考试制度建设
三、崇实黜虚，选拔真才
第二节 乡会试的考生与考官
一、乡会试考生的资格和报考
二、乡会试正副考官的选任
三、乡会试同考官的选任
四、对考官的考试
五、乡会试的执事官员
第三节 乡会试的考场规制
一、严禁夤缘诸弊的禁令
二、回避制度
三、对士子的识认和搜检
四、入场后的规则
五、对入场人员及物品的检查
第四节 乡会试的考法和录取
一、乡会试的内容与变化
二、命题规则
三、外帘试卷处理规则
四、内帘阅卷规则
五、录取名额的分配规则
六、复试与磨勘规则
第五节 殿试与朝考
一、殿试
二、朝考
第六节 武举与制科
一、武科
二、制科
第七节 八旗宗室科举与翻译科
一、八旗宗室科举
二、翻译科考试
第八节 对落第举人的使用
一、明通榜
二、中正榜
三、誊录榜
四、大挑举人
第九节 清代科举制的弊病与改革
一、清代科举考试制度的弊端
二、清代科举制度的改革
结语
人名与专业术语索引
参考文献

精彩书摘

　　所以要在有限的时间内取得较好的学习效益，必须在山长的指导下有选择地读。山长的择书就是指点为学门径。如在《鳌峰崇正讲堂规约八则》中，山长杨绳武为学生开出《十三经注疏》前四史《通鉴》《续通鉴》《历代名臣奏议》《读史方舆纪要》《全唐诗》《全唐文》《十二代诗选》等一大批经史子集书目，让学生遍读中国文史的精华。
　　其二，定课程。也就是确定学习的内容和方法。清代的课程多仿元代程端礼《程氏家塾读书分年日程》而作。这-《日程》把学习分为8岁以前、8～15岁、15～20岁、20～23岁几个阶段，每个阶段规定了由浅入深的书目。如8～15岁当依次读《小学》《大学》《论语》《孟子》《中庸》正文等。清代书院根据各自的教学目的和学生情况，定出自学内容。其自习指导，如前所述一般采用登录“日记簿”的方法，按日记录所学内容，到一定时候呈交山长或掌院批阅或挑背。
　　其三，传授读书法。对清代书院读书法影响最大的当数朱熹的《朱子读书法》，在此基础上，山长多以自己的学习经验，指点学生读书求学。如王文清为玉潭书院定《读书法九则》就是一例：“读书要简”“读书要极熟”“读书要立志”“读书要看书”“读书要养精神”“读书最要穷经”“读书要看史鉴”“读书要下笔不俗”，每条下皆有细则。①有的除传授读书方法外，还教学习态度和学风。如桑调元所订《大梁书院学规》，“窃举平生向学之方，缕缕为诸生告焉”，包括辨志、立本、穷经、学古、博习、静、恒、整、勿聚谈诸条。其中，所谓“整”，是指读书应有计划和程序，循序而学。“凡人心志整则无非僻，举止整则无倾邪，事务整则无纷庞，文思整则无杂乱。竟日课程，限定作何诵习，整饬不紊，则日起有功。”②这类学习方法、学风指导在学规中有很多，不胜枚举。
　　……

前言/序言

《中国教育通史（10）：清代卷（中）》所描绘的清代教育图景，是一幅波澜壮阔、跌宕起伏的历史画卷。本书上卷曾细致梳理了清初至康乾盛世时期教育制度的建立、发展与初步繁荣，聚焦于科举制度的完善、官学体系的稳固以及私学教育的蓬勃，勾勒出中国传统教育在集权统治下所展现出的独特生命力。本卷，即（中）卷，将深入探析清代教育在这一宏大背景下所经历的深刻变革与复杂演进，重点关注以下几个方面，力图展现一个更加立体、 nuanced 的清代教育全貌。 一、 官学体系的多元化与挑战 康乾盛世虽是清代教育的黄金时期，但其背后潜藏着日益增长的挑战。本卷将首先审视官学体系在这一时期的多元化发展。除了传统的国子监、八旗学堂、地方官学等，随着社会经济的发展和地域文化的差异，一些新兴的官学形式开始出现。例如，针对特定地区、特定民族的教育机构，如蒙学馆、维学馆等的建立，反映了统治者在维护国家统一和文化认同方面的努力。同时，部分地区开始尝试设立一些更为专业的官学，如医学馆、算学馆等，虽规模不大，却预示着教育内容开始向专业化方向拓展的趋势。 然而，本卷亦不回避官学体系所面临的严峻挑战。制度的僵化、教学内容的陈旧、师资力量的不足以及腐败现象的滋生，都对官学的实际效能产生了侵蚀。我们将深入分析这些问题出现的原因，例如，过度依赖科举作为人才选拔的唯一途径，导致官学教学内容脱离社会实际需求；师资培养机制的滞后，使得许多教师缺乏必要的教学能力和职业道德；以及财政投入不足，进一步加剧了教育资源的短缺。通过对大量史料的梳理与考证，本书将揭示官学体系在盛世表象下所显露的疲态，以及这些问题对整个清代社会思想和文化发展所造成的潜在影响。 二、 私学教育的蓬勃与分化 与官学体系的挑战并存的，是私学教育持续的蓬勃发展。私塾、书院作为传统私学教育的代表，在清代依然占据着重要的地位。本卷将重点考察不同地区、不同阶层私学教育的特点。在经济发达的江南地区，书院数量众多，学派林立，成为学术研究与人才培养的重要基地。许多书院不仅教授儒家经典，还开始涉猎天文、地理、数学、医学等实用知识，体现了传统士人对知识边界的拓展。 与此同时，本卷也将关注到更为普遍的私塾教育。私塾作为基础教育的主要承担者，在普及基础知识、传承文化价值方面发挥了不可替代的作用。我们将分析私塾的教学内容、教学方法以及其与家庭教育之间的紧密联系。特别是，我们将探讨在科举制度的驱动下，私塾教学如何围绕应试展开，以及这种应试教育模式对学生整体素质的塑造所带来的双重影响。 此外，本卷还将深入研究私学教育的分化现象。除了为科举服务的传统私塾，一些为满足特定社会群体需求的私学也开始兴起。例如，针对商人的商业学堂，虽然数量不多，却体现了社会经济发展对教育提出的新需求。又如，一些宗教团体或民间组织开办的带有宗教或道德教育性质的学堂，也构成了清代私学教育的一个重要侧面。这些分化现象，反映了清代社会结构的变化以及教育功能的多样化趋势。 三、 知识传播与文化思潮的交织 清代是印刷技术高度发达的时期，书籍的生产与流通空前活跃。本卷将重点关注印刷术对知识传播的影响，以及由此引发的文化思潮的变迁。大量书籍的刊印，使得经典著作、学术论著、文学作品乃至实用技艺的书籍得以更广泛地传播，极大地拓展了人们的知识视野。我们将分析不同类型书籍的传播范围、受众群体以及其对社会公众思想观念的影响。 特别值得关注的是，清代是中西文化交流的重要时期。在这一时期，传教士带来了西方的科学技术、哲学思想和宗教观念，对中国传统的知识体系产生了冲击，也激起了中国知识分子的反思。本卷将深入探讨西方知识在清代的传播途径、传播内容及其在中国知识界引发的争论与接受过程。我们将分析一批开明士人如何在这种文化碰撞中，开始审视中国自身的传统，并对西方文明产生初步的认知。这种认知，为后来的教育改革埋下了伏笔。 同时，本卷也将分析清代内部涌现出的各种文化思潮。例如，考据学在这一时期的兴盛，反映了士人对传统经典的深入研究和对学术严谨性的追求。而一些新兴的启蒙思想，虽然在当时尚属边缘，却已经开始对传统的价值观和教育理念提出质疑。这些文化思潮的交织与碰撞，共同构成了清代教育领域丰富多彩的思想图景。 四、 教育内容与教学方法的演进 尽管科举制度对教育内容具有强大的塑造力，但清代教育的内容并非一成不变。本卷将深入考察清代教育内容的变化，特别是“经世致用”思想在教育领域的体现。在清代中后期，随着社会矛盾的加剧和对外形势的变化，一些士人开始反思过度侧重八股文的教育模式，呼吁教育内容应更加关注实际问题，培养能够应对时代挑战的人才。 我们将分析在这一背景下，一些学校和书院开始尝试引入新的教学内容。例如，对天文、历法、水利、农桑、医学等实用知识的重视程度有所提升。虽然这些尝试在当时的社会环境中仍显不足，但它们代表了一种新的教育发展方向。 在教学方法方面，本书也将进行细致的探讨。除了传统的讲授、背诵、默写等方法，我们还将关注一些教育实践中的创新。例如，一些书院鼓励学生进行独立思考和学术辩论，提倡学以致用。一些私塾也开始采用更为灵活的教学方式，以适应不同学生的学习特点。同时，我们也需要认识到，在缺乏系统性教学理论指导和现代化教育设施的情况下，这些教学方法的改进往往是零散的、局部的。 五、 女性教育与底层教育的微光 长期以来，中国传统教育的重心集中在男性和士人阶层。《中国教育通史（10）：清代卷（中）》将尝试在有限的史料基础上，揭示清代女性教育和底层教育所展现出的微光。 关于女性教育，虽然官方教育体系基本将女性排除在外，但家庭教育和部分私塾仍然为一些女性提供了接受教育的机会。本卷将考察这些女性教育的特点，包括其内容、目的以及受教育女性的社会群体。我们可能会发现，在部分开明家庭中，女性也能接受较为全面的教育，甚至在学术或艺术上有所建树。 对于底层教育，其发展更为艰辛。除了极少数受到慈善机构或家族资助的贫困儿童，绝大多数底层民众接受教育的机会微乎其微。本卷将通过梳理零散的史料，探讨可能存在的基层教育模式，如村学、义学等，以及它们在传播基础知识、传承道德观念方面所起到的作用。尽管这些教育形式往往规模小、条件差，但它们却是连接底层民众与知识世界的重要桥梁。 结论 《中国教育通史（10）：清代卷（中）》力图描绘一个复杂多面的清代教育图景。它既有官学体系的辉煌与挑战，也有私学教育的蓬勃与分化；既有传统文化的坚守，也有西方文明的冲击；既有精英教育的延续，也有女性教育和底层教育的微弱闪光。本书旨在通过对丰富史料的深入解读，展现清代教育在承袭传统的同时，如何在新旧交织、内外碰撞的时代背景下，不断孕育着变革的可能性，并为理解中国近代教育的转型提供重要的历史依据。本书不回避清代教育制度存在的弊端与不足，但更着力于发掘其内在的活力与演进的轨迹，为读者勾勒出一幅更加真实、更为深刻的清代教育历史画卷。

评分☆☆☆☆☆

从文献整理的角度来看，这本书的价值简直是无可估量的。它所汇集的史料之广、考证之详，足以让任何后续研究者望尘莫及。尤其是在涉及到一些地方志、私人笔记甚至奏折中的只言片语时，作者总能以独到的眼光将其点亮，还原出当时教育的鲜活面貌。我特别欣赏它在处理教育与族群、性别关系时的审慎态度。它没有用现代的、扁平化的眼光去苛责古人，而是努力还原清代社会对“教化”的不同群体的不同要求。这种复杂性和多维度的呈现，使得对清代教育的理解不再是单线条的，而是充满了张力和矛盾。全书的行文节奏把握得极佳，既有扎实的论证支撑，又不乏引人入胜的史料细节作为佐证，使得即便是对于非专业读者来说，阅读体验也保持在一个很高的水平线上，不会因为专业性太强而产生畏难情绪。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感受是，它成功地超越了传统史学对“成功”或“失败”的简单定论，专注于描绘一个教育体系在特定历史阶段的“运作逻辑”。作者对清代中后期教育面临的困境，比如资源分配不均、教育内容与时代脱节的描写，尤为深刻和到位。他没有将晚清的教育危机简单归咎于外力冲击，而是追溯到了其内在的结构性问题是如何一步步累积的。这种纵深挖掘的能力，使得全书的论点极具说服力。文字的运用上，它展现了一种沉稳且富有学养的风格，用词精准，逻辑链条清晰，几乎没有旁枝末节的赘述。读完后，我感觉对“教育”这两个字在古代的内涵有了更深一层的认识，它远比我们今天理解的学校教育要广阔得多，渗透到社会治理的方方面面。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的是其对教育权力结构的细致解剖。它不仅仅讨论了谁在教书，更重要的是讨论了谁有权决定“教什么”以及“如何被教”。作者对官学和民间学习之间微妙的互动关系，特别是官方意识形态如何通过教育自上而下渗透、以及民间知识精英如何迂回地进行思想抵抗的描述，堪称经典。在阅读过程中，我能清晰地感受到清代教育体系的内在张力，它试图在维护祖制和吸纳新知之间找到一个摇摇欲坠的平衡点。这种对权力、知识与社会控制之间复杂关系的剖析，使得全书的学术价值大大提升。它不是一本简单的历史记述，而是一部关于权力如何通过“知识灌输”来巩固其统治的深度研究报告，阅读体验酣畅淋漓，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这部史学巨著的开篇便展现出一种扑面而来的厚重感，仿佛能触摸到历史的脉络。作者以严谨的治学态度，对清代教育的初期阶段进行了细致入微的梳理，尤其是在阐释科举制度的演变及其对社会结构的影响时，展现出非凡的洞察力。我尤其欣赏其在引述原始文献时所采用的精妙平衡——既保证了历史事实的准确性，又不至于让学术的干瘪淹没叙事的张力。书中对地方书院、义学等非主流教育形态的关注，令人耳目一新，它成功地描绘了一幅远比传统“八股取士”叙事更为复杂和立体的教育图景。对于想要深入理解清代社会如何通过知识体系来维持其统治合法性的读者来说，这无疑是一份极为珍贵的参考资料。光是阅读前几章关于康熙、雍正时期教育政策调整的论述，就足以让人对“学而优则仕”背后的深层逻辑有全新的理解。那种对史料的挖掘深度和解读的细致程度，绝非泛泛之作可比，是真正下过苦功的体现。

评分☆☆☆☆☆

读这本书的过程，更像是一场与时代精神的深度对话。它不像许多枯燥的教科书那样将历史事件简单罗列，而是巧妙地将教育理念的变迁与当时的政治风云、士人思想紧密地编织在一起。我被作者描绘的那些教育改革的尝试及其最终的困境深深吸引。比如，书中关于“实学”思潮兴起，以及它如何挑战僵化的儒学正统地位的论述，写得极富张力。那种变革前夜的知识界的躁动与保守势力的顽固抵抗，跃然纸上。阅读时，我经常会停下来沉思：一个帝国的教育体系，在面对内外部的巨大冲击时，是如何自我调适和挣扎的？这本书没有提供简单的答案，而是提供了一套精密的分析工具。叙事风格从宏大的制度变迁，逐渐过渡到对具体教育实践的微观考察，这种层层递进的处理方式，极大地增强了阅读的沉浸感和逻辑的连贯性。它不是在“告诉你”历史，而是在“引导你”去思考历史。