永恒的豐碑：焦裕祿的故事 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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鬍安誌，焦裕祿乾部學院編

圖書標籤:

焦裕祿
蘭考
楷模
人物傳記
紅色經典
黨史
基層治理
豐碑
感人故事
中國精神

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齣版社：大象齣版社

ISBN：9787534773877

版次：1

商品編碼：11463781

品牌：大象齣版社

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-05-01

用紙：膠版紙

頁數：224

字數：184000

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　《永恒的豐碑：焦裕祿的故事》講述瞭焦裕祿工作和生活中的幾十個平凡的故事，透過這些生動感人的故事，讀者能真切地感受到焦裕祿在做人、做公僕、做領導等方麵的思想態度、工作方法和領導藝術，全麵、立體、真實、生動地展現瞭焦裕祿精神。該書可以作為黨員乾部學習弘揚焦裕祿精神的讀本使用，也可以作為廣大群眾學習焦裕祿精神的讀物。市場上目前的圖書多是文學、傳記。
　　《永恒的豐碑：焦裕祿的故事》是焦裕祿乾部學院的讀本教材。
　　黨的第二批群眾路綫教育實踐活動正在如火如荼地開展。2014年3月，習近平總書記號召深入學習焦裕祿精神。
　　2014年5月14日，是焦裕祿逝世50周年紀念日。

內容簡介

　　《永恒的豐碑：焦裕祿的故事》以2009年5月習近平總書記對焦裕祿精神所概括的“公僕精神、奮鬥精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神”為綱，以焦裕祿真實感人的故事為主體，通過故事更好地展現、闡釋焦裕祿精神。在每章的故事前，有對焦裕祿精神的精練詮釋，這有益於廣大讀者更深入、更準確地理解焦裕祿精神。書中收錄的均為焦裕祿工作和生活中的平凡故事，但透過這些生動感人的故事，讀者能真切地感受到焦裕祿在做人、做公僕、做領導等方麵的思想態度、工作方法和領導藝術，以更好地發揮焦裕祿精神在促進黨員和黨員領導乾部深學、細照、篤行等方麵的作用。
　　書中還總結有焦裕祿同誌的工作方法，收錄瞭宣傳報道焦裕祿精神的通訊報道。該書全麵、立體、真實、生動地展現瞭人民的好公僕、乾部的好榜樣焦裕祿的光輝形象，挖掘焦裕祿精神的時代意蘊，詮釋焦裕祿精神的深刻內涵，是一部廣大黨員、乾部、群眾學習弘揚焦裕祿精神的優秀讀物。

作者簡介

　　焦裕祿乾部學院，是中組部確定的全國13所地方黨性教育特色基地之一，是以弘揚焦裕祿精神為主題的全國黨員領導乾部黨性教育培訓基地。

　　鬍安誌，男，河南信陽人，中共黨員。蘭考縣委常委，焦裕祿乾部學院常務副院長，曾主編《清正廉潔焦裕祿》、參與主編《精神的豐碑：焦裕祿》等著作，發錶《焦桐下的思考》等文章。

第三章求實精神
——大興求真務實之風
先顧吃飯，後顧好看
“焦書記的紀念碑”
人人都是護林員
當領導要從學技術做起
“四麵紅旗”閃光芒
調查纔有發言權
競賽鼓舞人
抓典型
雨水中探流嚮
架子車，小火車，光乾活，不吃喝

第四章大無畏精神
——大興知難而進之風
在睏難麵前逞英雄
化乾戈為玉帛
貼上“膏藥”紮上“針”
迎難而上治“三害”
帶頭勞動，不靠嘴來指揮
病重期間不忘蘭考災情
彌留之際

第五章奉獻精神
——大興敬業奉獻之風
一張欠賬單
救濟人員名單
公傢的魚誰也不能隨便要
“苛刻”的傢長
補戲票
拒收招待票
甲方乙方是一傢

附錄
焦裕祿同誌工作方法
縣委書記的榜樣——焦裕祿
人民呼喚焦裕祿
焦裕祿乾部學院——焦裕祿精神學習傳承基地
參考文獻
後記

前言/序言

　　序言
　　在人類曆史的天空中，總有一些人物，如恒星般綻放著無盡的光芒，催人自省，發人深思，給人力量。而焦裕祿同誌就是人類曆史天空裏無數恒星中璀璨奪目的一顆。
　　焦裕祿是人民的好公僕、乾部的好榜樣。1922年8月16日齣生在山東省淄博市博山區崮山鄉北崮山村一個貧苦農民傢庭。1962年鼕天，他來到內澇、風沙、鹽堿“三害”肆虐的河南蘭考擔任縣委書記，帶領全縣人民戰天鬥地治理“三害”，緻力於改變蘭考貧窮落後麵貌。1964年5月14日，積勞成疾的焦裕祿同誌因肝病醫治無效，不幸逝世，年僅42歲。直到生命的最後一刻，他始終保持人民公僕的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現瞭共産黨人立黨為公、執政為民的崇高風範。
　　焦裕祿同誌在蘭考工作的470天裏，他始終秉持“民惟邦本，本固邦寜”（《尚書·五子之歌》）的理念，把36萬蘭考人民群眾的安危冷暖掛在心頭，與群眾一道，抗風沙、治鹽堿，除內澇；與群眾心連心、共命運，譜寫瞭一麯共産黨人與人民群眾魚水情深的贊歌，生動踐行瞭我們黨的“一切為瞭群眾”“一切依靠群眾”“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路綫，彰顯瞭他心係於民、執著為民、甘於奉獻的公僕情懷。
　　今年是焦裕祿同誌逝世50周年。雖然焦裕祿同誌離開我們半個世紀瞭，但他的崇高精神卻跨越時空，曆久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們艱苦奮鬥、執政為民的強大思想動力，永遠是激勵我們求真務實、開拓進取的寶貴精神財富，永遠不會過時。正如馬剋思、恩格斯在《共産黨宣言》裏所言：“共産黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有同整個無産階級的利益不同的利益。”焦裕祿同誌以自己的實際行動詮釋瞭一個共産黨人的錚錚風骨和道德標杆。2009年4月1日習近平同誌在河南考察期間，曾專程赴蘭考緬懷焦裕祿並深情地指齣，焦裕祿同誌用自己的實際行動塑造瞭一個優秀共産黨員和優秀縣委書記的光輝形象，鑄就瞭親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。在今天，我們仍應該大力宣傳、弘揚、傳承焦裕祿同誌的公僕精神、奮鬥精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神，大興服務群眾之風、艱苦奮鬥之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業奉獻之風。
　　……

豐碑的另一種刻畫：一部關於時代、堅守與變革的史詩圖書名稱：大河上下：黃河三角洲生態變遷與人文記憶作者：王誌遠著字數：約 60 萬字齣版社：華夏文化齣版社 --- 內容提要：《大河上下：黃河三角洲生態變遷與人文記憶》並非一部簡單的地理誌或地方誌，它是一部以黃河入海口及其腹地為中心，跨越近百年曆史尺度的宏大敘事。本書深入剖析瞭黃河三角洲這一地理奇跡，如何從一片充滿原始野性的灘塗濕地，逐步被人類的生産活動、國傢戰略的部署以及氣候環境的劇變所重塑。全書分為“潮汐之始”、“鹽堿之歌”、“會戰與開拓”、“生態的嘆息”和“未來的邊界”五個宏大篇章，通過嚴謹的田野調查、詳盡的檔案梳理，以及對數百位親曆者的口述曆史的係統整理，構建瞭一個多維度的敘事場域。它探討瞭在特定曆史時期，人與自然界之間復雜而微妙的博弈、妥協與抗爭，展現瞭在這片“共和國的長子”所承載的土地上，一代代人如何安頓自身、延續文明，並最終麵臨生存環境挑戰的深刻曆程。第一篇章：潮汐之始——原始的拓撲與早期定居本篇追溯瞭黃河三角洲在近代初期（約1920年代至1940年代）的自然地理狀態。重點描繪瞭黃河改道帶來的不確定性，每年“人畜不安”的洪水威脅，以及早期定居者（主要是山東、河北等地的闖關東移民）如何應對這種極端氣候條件。書中細緻描述瞭早期聚落的形成特點——高地意識、簡陋的防洪工程（如“土樓”和“漫水壩”），以及以漁獵和粗放式鹽田勞作構成的原始經濟形態。通過對現存早期傢族碑文、口述記錄的梳理，本書力求還原齣在國傢意誌尚未大規模介入前，這片土地上生命的韌性與生存哲學的樸素。章節著重探討瞭早期社會結構中，宗族勢力在水患治理和土地分配中的實際作用。第二篇章：鹽堿之歌——新中國的初次嘗試與農業的艱難萌芽隨著新中國的建立，三角洲的開發被提升到國傢戰略層麵。這一時期，本書聚焦於大規模的圍墾運動和“人定勝天”思想指導下的早期農業實驗。如何馴服這片富含鹽分的灘塗，是擺在規劃者麵前的首要難題。詳細記錄瞭第一批水利工程的修建過程，包括早期簡易的引堿水稀釋法、農田規劃的反復嘗試，以及因此引發的早批“拓荒者”的巨大犧牲。本書不僅僅記錄瞭工程的宏偉藍圖，更深入到具體村落，探究瞭農民在堿化土地上種植抗旱作物的實踐智慧，如對“堿蓬”和特定耐鹽作物的利用。通過對比不同時期農作物産量的曆史數據，展現瞭早期農業改造的艱辛和效率的局限性。第三篇章：會戰與開拓——石油工業的崛起與地理重心的轉移 1960年代後，隨著勝利油田的發現，三角洲的命運發生瞭根本性的轉摺。本篇是全書的高潮部分之一，著重分析瞭石油工業的介入如何徹底改變瞭三角洲的人口結構、經濟體係和生態平衡。書中詳盡敘述瞭“會戰”時期的社會形態——數以萬計的工程技術人員、工人、傢屬湧入，使得原本以農業為主的地區，迅速工業化和城市化。這帶來瞭基礎設施（公路、電力、城鎮規劃）的飛躍，但也引發瞭新的社會問題：如土地徵用、移民安置、以及工業汙染的早期萌芽。作者通過采訪多位老一輩油田建設者，還原瞭那種“戰時狀態”下的集體主義精神，以及他們在沙漠、濕地中勘探鑽井的艱苦曆程。第四篇章：生態的嘆息——人地矛盾激化與濕地萎縮的警示進入21世紀，隨著全球氣候變化和區域水資源調配的加劇，黃河三角洲的生態環境問題日益凸顯。本篇將視角轉嚮環境科學與社會學交叉領域。書中係統分析瞭近三十年來三角洲濕地麵積的急劇縮減，探究其背後的多重因素：上遊水利工程的截流、地下水位的過度開采、以及工業與城市擴張對岸邊緩衝區的侵占。作者藉助遙感影像數據和生態學專傢的分析，揭示瞭瀕危物種（如丹頂鶴等）的遷徙路綫變化，以及由此帶來的生物多樣性危機。同時，本篇也深入探討瞭當地政府在生態保護和經濟發展之間的艱難抉擇，以及初期環保政策實施的滯後性。第五篇章：未來的邊界——在保護與發展中尋求新的共生本書的最後部分著眼於當前和未來的挑戰。在“生態文明”成為國傢核心理念的背景下，三角洲地區正經曆新一輪的轉型：從“高耗能”嚮“生態友好型”轉變。詳細介紹瞭近年來推行的濕地修復工程、黃河生態走廊建設、以及農業結構調整（如鹽堿地改良與高效節水灌溉技術）。本書不迴避衝突，而是探討瞭如何在維持既有工業基礎（如石化産業的升級改造）的同時，重新定義這片土地的“經濟價值”與“生態價值”。通過對當地新型生態旅遊、特色海洋經濟的考察，作者提齣瞭一種在後工業時代，三角洲地區實現可持續發展的可能路徑。寫作特色與價值：《大河上下》的獨特之處在於其“微觀的人文關懷”與“宏觀的地理分析”的完美結閤。作者沒有將三角洲視為一個抽象的地理單元，而是將其視為一個充滿血肉記憶的生命體。全書采用散文式的敘事結構，穿插瞭大量的個人訪談記錄、曆史照片和罕見的手繪地圖，使得復雜的生態變遷和宏大的曆史進程，得以通過普通人的命運得到具象化的錶達。它不僅是研究區域地理、環境史的權威參考書，也是一部感人至深的現代中國生存史詩。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

“永恒的豐碑：焦裕祿的故事”，單是書名就充滿瞭力量感和曆史厚重感。我一直對那些為瞭人民、為瞭國傢默默奉獻的先輩們充滿敬意，而焦裕祿無疑是其中的傑齣代錶。我希望這本書能夠如實地記錄下他短暫但光輝的一生，讓我能夠更全麵地瞭解這位偉大的共産黨員。這本書會如何描繪焦裕祿在蘭考的那些年？那些關於治理風沙、發展生産的艱辛努力，書中是否會用生動的筆觸來展現？我特彆期待能夠讀到他如何與群眾打成一片，如何真正地將人民的疾苦放在心上。他那句“吃彆人嚼過的饃沒味道”，不僅僅是一個普通農民的樸素錶達，更是他一心為民、勇於擔當精神的真實寫照。我希望這本書能把這些細節講得更透徹，讓我能感受到那份真摯的情感。 “永恒的豐碑”這個名字，不僅僅是對焦裕祿個人的贊譽，更是一種精神的象徵。這本書，我期待它能深入挖掘焦裕祿精神的時代意義。在今天，我們是否還能從他的身上汲取到力量？在麵對個人利益與集體利益的衝突時，我們應該如何選擇？我希望這本書能夠引發讀者對這些問題的思考，而不僅僅是停留在對英雄的崇拜。這本書會不會涉及到焦裕祿傢庭的生活？畢竟，他也是一個普通人，也有自己的傢庭和親人。瞭解他在傢庭中的角色，以及他的傢人如何支持他的工作，或許能讓我們更立體地認識他。有時候，最真實的英雄形象，往往就隱藏在最平凡的生活細節之中。我非常希望這本書的敘述方式能夠引人入勝。它會不會采用非綫性的敘事，將焦裕祿的生平、他的思想以及他所處的時代背景巧妙地結閤起來？或者，會通過一些親曆者的迴憶，來增強故事的真實感和感染力？我期待這本書能夠成為一本讓人讀起來津津有味，同時又能獲得深刻啓迪的讀物。

評分☆☆☆☆☆

讀到“永恒的豐碑：焦裕祿的故事”這個書名，我腦海裏立刻浮現齣那些充滿艱辛但又無比光榮的歲月。我知道焦裕祿的名字，但對於他故事的細節，我瞭解得並不夠深入。我一直覺得，我們這個時代，尤其需要這樣一些能夠觸及靈魂、能夠讓人在浮躁中沉靜下來的故事。焦裕祿，無疑就是這樣一個人物。這本書的名字，用“豐碑”來形容，既是對他個人品德和事跡的高度概括，也暗示瞭他所代錶的精神力量是多麼強大和持久。我特彆好奇，這本書會如何呈現焦裕祿與蘭考人民之間的深厚情誼。我知道他為瞭治理蘭考的貧窮和落後，付齣瞭巨大的努力，甚至犧牲瞭自己的健康。我希望書中能夠描寫得更加生動，讓我們感受到那種從內心深處湧齣的責任感和對人民的深切關懷。是不是有那些感人的細節，描繪他在艱難睏苦中，如何激勵群眾，如何與大傢同甘共苦，一起麵對挑戰？讀到這樣的故事，總能讓我思考，在麵對睏難的時候，我們應該如何展現齣人性的光輝，如何去團結他人，共同剋服難關。 “永恒的豐碑”這個詞，也讓我對這本書的立意有瞭更多的聯想。它不僅僅是一個人的故事，更代錶瞭一種精神的傳承。我想，這本書應該會深入探討焦裕祿精神的內核是什麼，這種精神在不同時代是否依然具有現實意義。在今天這個快速變化的社會，我們是否還能找到像焦裕祿那樣，將個人榮辱得失置之度外，一心為公的人？我期待這本書能夠提供一些思考的綫索，讓我們重新審視自己的價值觀，去尋找屬於我們自己的“豐碑”。這本書的封麵或內容，有沒有嘗試去還原那個時代的場景？比如，蘭考當年那種滿天黃沙、一貧如洗的景象，以及焦裕祿帶領群眾，一點點改變麵貌的過程。我一直認為，瞭解曆史的細節，纔能更深刻地理解人物的偉大。我希望這本書能夠像一部紀錄片一樣，將那些曆史畫麵鮮活地呈現在我們眼前，讓我們身臨其境地感受焦裕祿所處的環境，以及他所付齣的艱辛。我希望這本書不會流於錶麵，僅僅講述一些英雄事跡的堆砌。而是能夠通過細膩的筆觸，展現焦裕祿作為一個凡人，如何在時代的選擇和個人的信仰之間，做齣堅定的抉擇。他有沒有過迷茫，有沒有過痛苦？他是如何戰勝自身的弱點，最終成就瞭“永恒的豐碑”？我期待這本書能夠是一次心靈的洗禮，讓我們在感動中，也能夠獲得前行的力量。

評分☆☆☆☆☆

《永恒的豐碑：焦裕祿的故事》，聽到這個書名，我就覺得，這絕對是一本值得認真閱讀的書。焦裕祿，在我心中一直是一個非常瞭不起的人物，他身上體現齣的那種對人民的無限熱愛和對工作的無私奉獻，是任何時代都不可或缺的寶貴精神。我非常想知道，這本書會如何去“樹立”這座“豐碑”。它會從哪些獨特的視角去解讀焦裕祿的一生？是側重於他治沙、治澇的那些具體的成就，還是更深入地挖掘他內心世界的思想鬥爭和精神曆程？我希望它能夠讓我看到一個立體、鮮活的焦裕祿，而不是一個遙不可及的神壇上的人物。 “永恒的豐碑”這個說法，讓我對這本書的深度産生瞭期待。我想，它不僅僅是講述一個人的故事，更應該是在解讀一種精神。這種精神，是曆經時間考驗而不會磨滅的，是能夠跨越時代，依然具有指導意義的。我希望這本書能夠幫我理解，焦裕祿精神的核心是什麼，以及我們如何在現代社會，繼續傳承和發揚這種精神。這本書會不會運用一些曆史的文獻資料，或者采訪一些曾經接觸過焦裕祿的人？我一直認為，真實的曆史細節，能夠讓故事更加有血有肉，更加令人信服。如果能夠讀到那些第一手的資料，聽到那些親曆者的聲音，一定會讓我對焦裕祿有更深刻、更真切的認識。我希望這本書的文字能夠充滿感染力，能夠讓我沉浸其中，仿佛置身於那個年代，親眼見證焦裕祿的奮鬥曆程。我期待它能夠是一次心靈的震撼，一次精神的洗禮，讓我從閱讀中獲得力量，並且能夠激勵我在自己的生活中，也去追求一種更有價值、更有意義的人生。

評分☆☆☆☆☆

一本關於焦裕祿的書，聽起來就讓人心生敬意。我一直覺得，像焦裕祿這樣的時代楷模，他們的故事不僅僅是激勵人心的榜樣，更是我們理解那個年代、理解中國共産黨為什麼能得到人民擁護的關鍵。這本書的名字“永恒的豐碑”，一下子就抓住瞭我。它暗示著焦裕祿的精神並非隨風而逝，而是像一座矗立不倒的豐碑，永遠警示和激勵著後人。我很好奇，這本書會從哪些角度來展現焦裕祿的故事呢？是僅僅羅列他所做的那些感人事跡，還是會深入挖掘他之所以成為焦裕祿的深層原因？我希望這本書不僅僅是歌頌，更能讓我們看到一個真實、有血有肉的焦裕祿。比如，他在麵對睏難時的掙紮，在做決定時的權衡，以及他如何在一個艱苦的年代，用常人難以想象的毅力和智慧，去改變一個貧睏落後的地方。讀這樣的故事，我總會聯想到自己工作和生活中遇到的挑戰，思考在睏境麵前，應該秉持怎樣的態度。 “永恒的豐碑”這個名字，也讓我想到，焦裕祿的精神對於當下的意義。我們現在所處的時代，和焦裕祿當年所處的時代有天壤之彆，物質生活更加豐富，社會發展日新月異。但即使在這樣的大環境下，我們依然需要焦裕祿那樣的公僕情懷，那種將人民放在首位，將國傢利益看得比個人利益更重的高尚品德。這本書，我期待它能幫助我更深刻地理解，何謂“為人民服務”，以及如何在現代社會踐行這種精神，找到屬於我們這個時代的“豐碑”意義。我一直認為，偉人的故事，不應僅僅是曆史課本上的幾個段落，而應該像一部鮮活的史詩，能夠引起讀者內心的共鳴。我非常期待這本《永恒的豐碑：焦裕祿的故事》能做到這一點。它會不會像一幅徐徐展開的畫捲，將那個時代的風貌、人物的命運，以及焦裕祿那不屈的身影，細膩地呈現在讀者眼前？我希望它能觸及人心的柔軟之處，讓我們在感動之餘，也能進行深刻的反思。這本書的題目給我一種厚重感，仿佛承載著曆史的重量。焦裕祿的故事，在我看來，是中國共産黨人一麵重要的旗幟。他身上所體現齣的那種堅韌不拔、鞠躬盡瘁的精神，是那個時代特有的寶貴財富，也是我們今天依然需要學習和傳承的。我希望能在這本書裏，看到焦裕祿不僅僅是作為一名乾部，更作為一個普通的人，是如何在時代的洪流中，做齣不平凡的選擇，並最終成為一座“永恒的豐碑”。

評分☆☆☆☆☆

“永恒的豐碑：焦裕祿的故事”，光聽這個名字，就覺得這是一部充滿力量和感召力的作品。我一直認為，像焦裕祿這樣的時代英雄，他們的故事是我們民族精神的重要組成部分，值得我們反復去品讀和學習。我好奇這本書會如何展現焦裕祿那“公僕”情懷的極緻？他作為縣委書記，卻能把自己看作是人民的“牛”，這句話本身就蘊含著一種多麼深刻的自我認知和對責任的擔當。我希望書中能詳細地描寫他如何深入基層，體察民情，如何把群眾的冷暖、疾苦放在心頭。那些他在抗洪救災、防治疾病等危難時刻的英勇錶現，一定非常感人。 “永恒的豐碑”這個詞，讓我思考，焦裕祿的精神究竟是什麼？是那種不怕苦、不怕死的革命樂觀主義，還是那種腳踏實地、艱苦奮鬥的實乾精神？或者，是兩者兼而有之？我希望這本書能不僅僅是簡單地列舉事跡，更能深入剖析焦裕祿精神的核心內涵，並探討這種精神在當下的時代背景下，依然具有怎樣的價值和意義。我想，這本書會不會也穿插一些蘭考這個地方在焦裕祿到來之前和之後的對比？讓讀者能夠更直觀地感受到，一位優秀的領導者，對一個地區能夠帶來多麼巨大的改變。那些貧睏的景象，以及焦裕祿帶領人民一點點擺脫貧睏的奮鬥曆程，如果能生動地描繪齣來，一定非常具有說服力。我期待這本書能夠以一種樸實而又充滿力量的語言風格來講述。避免過於空洞的口號式贊美，而是通過真實的故事和細節，去展現焦裕祿的偉大。我希望在閱讀的過程中，能夠感受到那種真摯的情感，能夠被他的精神所打動，並從中獲得一些關於如何做人、如何做事的啓示。