这个字,原来是这个意思(套装共2册)

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许晖 著
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出版社: 化学工业出版社
ISBN:978712200165A
版次:1
商品编码:11512625
包装:平装
开本:20开
出版时间:2014-07-01
页数:420
套装数量:2
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :初中以上学生、老师、文字工作者、传统文化爱好者
  

  重返语言历史现场,原来汉字这么有趣!
  哪些字光看长相就知道它要说什么?
  哪些字找到了另一半,却从此过着完全不一样的人生?
  哪些字被挪作他用,却从此一借不还?
  哪些字被误用、错用了一两千年?
  哪些字命运多舛,最后谁也不认识它最初的意思?
  还有哪些字等级森严,又有哪些字有满肚子学问?
  “士”“义”“丫”“马”……,这些字,您肯定认识!但这个字的身世,您未必清楚!
  “语词清道夫”许晖带您重返语言历史现场,探究汉字身世之谜!

内容简介

  

  我——在古代是一种兵器,是危险的称谓?!
  豆——原义是一只盛放肉类的高脚器皿?!
  京——原来是四面耸立起来很高的土堆?!
  还有哪些字,天天在用,您却不知道它的身世!
  本书带您开启文字溯源之旅,让您的语文水平迅速提升!

作者简介

  许晖,1969年生,自由作家,现居云南大理。
  主编有《“六十年代”气质》《中国历史的后门》等。合著有《新说文解词》《中华语典》《趣读史记》系列等。著有《身体的媚术:中国历史上的身体政治学》《乱世的标本:中国历史上的乱世人格症》《乱世之鞭:中国历史上最有争议的30个人》《中国人最易误解的日常俗语》《这个词,原来是这个意思》等。

内页插图

精彩书评

  

  许晖是本报的随笔专栏作家,也是一位汉字研究专家。他在本报开设的“汉字密码”给读者解读文字的历史,让读者看到这些美丽的方块字如何鲜活地演变到今。许晖说,我们平日里信手拈来的许多话,绝大多数人都不知道它的本意和渊源,我研究汉字、汉语词汇和中国历史多年,就想还原这些字词的原始状态。
  ———《贵州都市报》记者姚曼


  与往年一样,暑假读一本好书的活动又降临了,与去年不同,今年的书目平淡了少许。或许是与常人思想方式不同,当我看到一串很长的名字的时候,我承认,我被这小精灵吸引了。选一本好书对我来说是隆重的,就像选择一个好老师一个道理。我仔细了解了这本书。加上今年特别喜爱一个叫做“汉字英雄”的节目,于是,我买了这本书——《这个字,原来是这个意思》。
  “欣赏书的价值所在,首先看的就是它的外貌。”刚收到书的时候,我就被这个精灵吸引了,我的眼恨不能粘到这本通体墨绿古色古香的书上,书的外貌很吸引人,不是艳的夺目,而是朴素的令人膜拜。首次被外貌征服了的我,带着股不服输的劲儿。翻开了书……
  我似乎,不,我发现了一个新大陆!汉字的历史完完全全的呈现在我的眼前。虽说只有200个,却也让我受益匪浅。只是口头的称赞不会让人心服口服的,就给你们举几个例子吧,就拿简单的女来说,“小精灵”首先向我介绍了女字的身世。且还告诉我关于诗经是怎样描述的女字,诗经的描述,接着就吸引了我,《诗经·七月》一诗中吟咏道:“蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑。”整句话意为用斧子砍伐向上长的长枝条,用手采摘柔弱的桑树的桑叶。在介绍女字的时候,还提到了男尊女卑的含义。虽然仅仅一页,但实着让我收获不小呀。
  ——初三学生 刘鑫玥 (转载自作文网)

目录

《这个字,原来是这个意思Ⅰ:你不可不知的100个最中国的汉字》
【目录】
士 其仆维何,釐尔女士(《诗经》)
义 不义而富且贵,于我如浮云(孔子)
丫 花面丫头十三四,春来绰约向人时(刘禹锡)
马 马,怒也,武也(许慎)
尸 神具醉止,皇尸载起(诗经)
尤 但是好花皆易落,从来尤物不长生(刘禹锡)
中 余其宅兹中国,自兹乂民(周成王)
书 书香剑气俱寥落,虚老乾坤父母身(林景熙)
玉 言念君子,温其如玉(《诗经》)
东 自西徂东,靡所定处(《诗经》)
左 微管仲,吾其披发左衽矣(孔子)
归 之子于归,宜其室家(《诗经》)
处 肌肤若冰雪,绰约若处子(庄子)
瓜 碧玉破瓜时,郎为情颠倒(孙绰)
礼 暗与山僧别,低头礼白云(李白)
母 哀哀父母,生我劬劳(《诗经》)
寺 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中(杜牧)
网 天网恢恢,疏而不失(老子)
年 白发催年老,青阳逼岁除(孟浩然)
华 桃之夭夭,灼灼其华(诗经)
休 南有乔木,不可休思(诗经)
朵 朵颐进芰实,擢手持蟹螯(柳宗元)
孝 子爱利亲谓之孝,反孝为孽(贾谊)
寿 如南山之寿,不骞不崩(《诗经》)
赤 大人者,不失其赤子之心者也(孟子)
声 放郑声,远佞人;郑声淫,佞人殆(孔子)
戒 八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇(白居易)
巫 潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神(欧阳修)
闲 人闲桂花落,夜静春山空(王维)
我 昔我往矣,杨柳依依(《诗经》)
犹 心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可(屈原)
牢 天子社稷皆太牢,诸侯社稷皆少牢(《礼记》)
社 国君死社稷(《礼记》)
忍 是可忍也,孰不可忍也(孔子)
妻 聘则为妻,奔则为妾(《礼记》)
丧 子夏丧其子而丧其明(《礼记》)
武 一张一弛,文武之道也(孔子)
味 鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视(柳宗元)
贤 野无遗贤,万邦咸宁(《尚书》)
炙 脍炙所同也,羊枣所独也(孟子)
狐 掩袖工谗,狐媚偏能惑主(骆宾王)
朋 同门曰朋,同志曰友(孔颖达)
岳 崧高维岳,骏极于天(《诗经》)
物 三十维物,尔牲则具(《诗经》)
宝 如许多宝贝,海中乘坏舸(寒山)
法 匹夫而为百世师,一言而为天下法(苏轼)
柳 樱桃樊素口,杨柳小蛮腰(白居易)
冠 衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳(薛能)
鬼 未能事人,焉能事鬼(孔子)
拜 蔽芾甘棠,勿翦勿拜(《诗经》)
秋 眼色暗相钩,秋波横欲流(李煜)
俎 人方为刀俎,我为鱼肉(樊哙)
眉 螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮(《诗经》)
真 为伊判作梦中人,长向画图,清夜唤真真(纳兰性德)
酌 且喜得斟酌,安问升与斗(王维)
贼 王者之政,莫急于盗贼(李悝)
卿 亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿(王戎妻)
臭 朱门酒肉臭,路有冻死骨(杜甫)
朕 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸(屈原)
爱 亲至结心为爱(沈宏)
家 丘也闻有国有家者(孔子)
宾 常时好宾客,永日对弦歌(张说)
害 若将除害马,慎勿信苍蝇(高适)
酒 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝(李白)
涉 涉猎阅旧闻,暂使心魂澄(司马光)
羞 十四为君妇,羞颜未尝开(李白)
祥 察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃(列子)
梦 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也(庄子)
堂 萱草生堂阶,游子行天涯(聂夷中)
祭 武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同(杜甫)
婚 我亦贞苦士,与君新结婚(白居易)
族 秦政酷烈,违忤天心,一人有罪,延及三族(《后汉书》)
望 望之而不能见也,逐之而不能及也(庄子)
雅 雅步袅纤腰,巧笑发皓齿(陆云)
葬 古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野(周易)
落 自古落成须善颂,扫除东阁望公来(王安石)
鼎 楚子问鼎之大小轻重焉(《左传》)
禽 鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽(《礼记》)
尊 少室出天外,巍巍何尊严(梅尧臣)
禄 上贤禄天下,次贤禄一国,下贤禄田邑(荀子)
禅 曲径通幽处,禅房花木深(常建)
善 君子莫大乎与人为善(孟子)
楚 蜉蝣之羽,衣裳楚楚(《诗经》)
雷 仲春,雷乃发声;仲秋,雷始收声(《礼记》)
蜀 烈日已应惊蜀犬,炎云惟是喘吴牛(唐孙华)
罪 罪疑惟轻,功疑惟重(《尚书》)
盟 山盟虽在,锦书难托(陆游)
鉴 以人为鉴,可明得失(唐太宗)
鼠 谁谓鼠无牙?何以穿我墉?(《诗经>)
解 不堪春解手,更为晚停舟(秦观)
慈 慈母手中线,游子身上衣(孟郊)
舞 我歌月裴回,我舞影零乱(李白)
鲜 治大国若烹小鲜(老子)
德 吾未见好德如好色者也(孔子)
器 士者,国之重器(《汉书》)
儒 儒有澡身而浴德(孔子)
爵 器像爵者,取其鸣节节足足也(许慎)
羹 三日入厨下,洗手作羹汤(王建)
囊 囊空恐羞涩,留得一钱看(杜甫)
饕 盖聚物之夭美,以养吾之老饕(苏轼)
















《这个字,原来是这个意思Ⅱ:你不可不知的100个最美丽的汉字》
【目录】
女 蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑(诗经)
车 子有车马,弗驰弗驱(诗经)
犬 上怀犬马恋,下有骨肉情(韦应物)
天 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红(杨万里)
井 秋野田畴盛,朝光市井喧(王维)
见 信而见疑,忠而被谤(史记)
凤 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰(司马相如)
父 怡然敬父执,问我来何方(杜甫)
北 北方有佳人,绝世而独立(李延年)
兄 凡今之人,莫如兄弟(诗经)
鸟 日中星鸟,以殷仲春(尚书)
乐 独乐乐,与人乐乐,孰乐?(孟子)
外 吉凶见乎外(易经)
册 抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲(白居易)
发 都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发(柳永)
圣 母氏圣善,我无令人(诗经)
成 箫韶九成,凤凰来仪(尚书)
达 下有一条路,通达楚与秦(白居易)
执 诸侯盟,谁执牛耳?(左传)
同 鸟兽不可与同群(孔子)
曲 人间曲水觞,竟忘仙鬼宅(魏源)
尘 人厌尘嚣欲学仙,上天官府更纷然(陆游)
农 我昔官称劝农使,年年来激西江水(范成大)
会 有匪君子,充耳琇莹,会弁如星(诗经)
舌 妇有长舌,维厉之阶(诗经)
血 老夫哭爱子,日暮千行血(顾况)
庆 积善之家,必有余庆(周易)
衣 愿在衣而为领,承华首之余芳(陶渊明)
守 绿叶成阴春尽也,守宫偏护星星(纳兰性德)
汤 温液汤泉,黑丹石缁(张衡)
戏 云烟古寺闻僧梵,灯火长桥见戏场(陆游)
异 日夕虚空里,时时闻异香(储光羲)
尽 虚坐尽后,食坐尽前(礼记)
买 沉吟此事泪满衣,黄金买醉未能归(李白)
束 自行束修以上,吾未尝无诲焉(孔子)
丽 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧(白居易)
豆 笾豆大房,万舞洋洋(诗经)
报 投我以木瓜,报之以琼琚(诗经)
身 大任有身,生此文王(诗经)
狂 我本楚狂人,凤歌笑孔丘(李白)
龟 金龟换酒处,却忆泪沾巾(李白)
角 总角之宴,言笑晏晏(诗经)
饮 饮之食之,教之诲之(诗经)
弟 采菊投酒中,昆弟自同倾(韦应物)
弃 弃繻频北上,怀刺几西游(王绩)
君 君子之交淡若水,小人之交甘若醴(庄子)
鸡 半壁见海日,空中闻天鸡(李白)
雨 故人何许?浑忘了江南旧雨(张炎)
奔 余必使尔罢于奔命以死(巫臣)
取 临轩须貌取,风雨易离披(郑谷)
直 直道而事人,焉往而不三黜?(柳下惠)
虎 兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围(汪遵)
齿 江南不有名儒相,齿冷中原笑未休(司空图)
兔 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离(木兰诗)
佩 知子之来之,杂佩以赠之(诗经)
质 文质彬彬,然后君子(孔子)
京 殷士肤敏,祼将于京(诗经)
实 仓廪实则知礼节(管子)
学 学而时习之,不亦说乎?(论语)
参 人生不相见,动如参与商(杜甫)
春 为此春酒,以介眉寿(诗经)
相 相鼠有皮,人而无仪(诗经)
星 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东(李商隐)
保 岳僧互乞新诗去,酒保频征旧债来(韩偓)
食 君子谋道不谋食(孔子)
侯 终日射侯,不出正兮(诗经)
亲 亲朋无一字,老病有孤舟(杜甫)
首 鸟飞反故乡兮,狐死必首丘(屈原)
壶 击筑落高月,投壶破愁颜(李白)
获 彼有不获稚,此有不敛穧(诗经)
班 挥手自兹去,萧萧班马鸣(李白)
射 枉为乡里举,射鹄艺浑疏(姚合)
徒 我徒我御,我师我旅(诗经)
乘 乘肥马,衣轻裘(论语)
鬯 秬鬯分藩旧,苴茅锡命初(程可则)
造 造舟为梁,不显其光(诗经)
旅 壮岁京华羁旅,暮年湖海清狂(陆游)
疾 寡人有疾,寡人好色(孟子)
桑 无踰我墙,无折我树桑(诗经)
黄 流黄出而朱草生(淮南子)
得 筌者所以在鱼,得鱼而忘筌(庄子)
庶 阴阳不和,寒暑不时,以伤庶物(庄子)
敝 敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也(礼记)
渔 不涸泽而渔,不焚林而猎(文子)
黑 月黑杀人夜,风高放火天(欧阳修)
遗 闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠(刘禹锡)
集 黄鸟于飞,集于灌木(诗经)
御 御轻舟而上溯,浮长川而忘反(曹植)
童 花前自笑童心在,更伴群儿竹马嬉(陆游)
寒 九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳(沈佺期)
雇 已办青钱防雇直,当令美味入吾唇(杜甫)
寓 诸侯不臣寓公(礼记)
奠 奠雁迎门,濡苹实俎(庾信)
登 卬盛于豆,于豆于登(诗经)
鼓 天将大雨,商羊鼓舞(孔子)
献 八音斯奏,三献毕陈(魏征)
虞 我无尔诈,尔无我虞(左传)
寝 寡人夜者寝而不寐(公羊传)
疑 壶浆远见候,疑我与时乖(陶潜)
彝 民之秉彝,好是懿德(诗经)

前言/序言


《字里乾坤:汉字探秘(套装共2册)》 内容简介 浩瀚的中华文明,如同一条奔腾不息的长河,而汉字,正是这条长河中最璀璨的明珠,承载着数千年的历史、文化与智慧。我们日常使用的汉字,每一个笔画,每一个结构,都蕴藏着古人对世界的观察、理解和想象,诉说着一段段鲜为人知的故事。 《字里乾坤:汉字探秘》是一套旨在带领读者深入汉字世界,探寻其深层含义与演变历程的读物。它并非简单罗列字词的解释,而是以一种生动、趣味、富有启发性的方式,将汉字的起源、构造、演变及其背后所蕴含的文化意涵娓娓道来。全书分为上下两册,分别从不同的角度对汉字进行了深入的剖析,力求为读者构建一个立体的、丰富的汉字认知图景。 第一册:形意之间——汉字的象形与会意之美 在这一册中,我们将聚焦于汉字最古老、最直观的造字法——象形和会意。 象形字:看得见的智慧 古人初创文字,常常以天地万物为师,将自然界的形态直接转化为符号。从“日”、“月”、“山”、“水”的简洁线条,到“鱼”、“鸟”、“马”、“鹿”的生动描摹,象形字本身就是一幅幅微缩的自然画卷。本册将精选众多经典的象形字,逐一解读它们是如何从具象的物体演变成抽象的文字的。我们会看到,“日”的圆形弧线象征着太阳的光辉,“月”的弯钩勾勒出月牙的轮廓,“山”的三峰并立直指巍峨的山峦。这些字形不仅直观易懂,更体现了古人敏锐的观察力和艺术化的思维。 然而,象形并非一成不变。随着时间的推移,为了书写便捷或表达更复杂的概念,象形字也会经历线条化、符号化的过程。例如,“车”字,最初可能是马和车轮的组合,但后来逐渐简化,失去了部分原始的象形特征。本书将引导读者去辨识这些演变痕迹,理解文字发展的动态过程。 更进一步,我们将探讨象形字在词语构成中的作用。许多由象形字构成的词语,其含义也与字形紧密相连。例如,“走”字的原始字形可能是两个人形,表示双腿移动,形象地表达了“行走”的动作。通过对这类字的解读,读者可以体会到汉字在表达概念上的直接与巧妙。 会意字:融会贯通的妙趣 当单一的象形字不足以表达复杂的思想或事物时,古人便巧妙地将两个或多个字组合起来,通过字义的叠加来创造新字。这便是会意字的魅力所在。在这一册中,我们将深入探究会意字的造字逻辑,感受古人“会其意而合之”的创造力。 本书将选取大量脍炙人口的会意字进行讲解。例如,“明”字,由“日”和“月”组合而成,日月的交辉自然是光明。这个字的组合,不仅直观地表达了“光明”的意思,更蕴含着一种关于宇宙和谐的美学哲思。再如,“休”字,由“人”和“木”组合,一个人靠着树木休息,形象地展现了“休息”的状态。这种将生活场景、人与自然的关系融入文字的创造方式,充满了诗意和哲理。 我们还将分析不同会意字的组合方式:有的是并列组合,如“从”,两个人并肩而行,表示跟随;有的是上下组合,如“喜”,左边是“士”表示男性,右边是“口”表示说,喜悦的心情往往会忍不住说出来;还有的是部分包围组合,如“省”,从“少”和“少”组成,表示观察、省察,像一层层剥开,探究事物的本质。 通过对这些会意字的解析,读者将逐渐领悟到汉字并非孤立的符号,而是相互关联、相互生成的有机整体。理解了会意字的构造,也就掌握了理解更多复杂汉字的一把钥匙。 从字形到字义:古人的生活哲学 贯穿这一册始终的,是对汉字背后所反映的古人生活方式、价值观念和哲学思考的挖掘。汉字不仅是记录语言的工具,更是中华文化的重要载体。例如,“安”字,上半部分是“女”字,下半部分是“宀”字(屋顶),一个女子在家中,便是安宁。这反映了古代社会“男主外,女主内”的家庭结构和对家庭稳定的珍视。再如,“好”字,由“女”和“子”组成,女人和孩子通常被视为家庭的幸福之源。 本书将通过对具体汉字的解读,让读者在重温象形、会意的基础上,体味汉字如何渗透着古人的伦理道德、社会习俗、审美情趣以及对自然万物的敬畏之心。我们会发现,许多汉字的构造本身就蕴含着深刻的道理,引导我们思考人与自然、人与社会、人与自我之间的关系。 第二册:演变之道——汉字的书写与文化传承 如果说第一册侧重于汉字的“形”与“意”的内在联系,那么第二册则将目光投向汉字的发展演变,以及它在漫长历史长河中如何承载和传承中华文化。 字体的演变:从甲骨到现代 汉字并非一成不变,其书写形式经历了漫长的演变过程。从商周时期的甲骨文、金文,到秦朝的小篆,再到汉朝的隶书、草书、楷书,以及后来的行书,每一个字体都代表着一个时代的书写风格和技术水平。 在本册中,我们将带领读者穿越时空,回溯汉字的书写之旅。我们将展示不同时期的代表性字体,分析它们在结构、笔画、风格上的主要特征和演变规律。例如,我们会看到甲骨文的象形程度最高,线条粗犷;金文则更加规整,线条圆润,富有装饰性;小篆则追求统一、规范,字形匀称,笔画粗细一致;隶书的出现是汉字发展史上的一个重要转折点,它打破了小篆的线条化,变得更加扁平、方正,为楷书的产生奠定了基础;而楷书则以其端正、清晰的笔画,成为现代汉字的标准字体。 我们将探讨字体演变背后的原因,包括书写工具的革新(如从刀刻到毛笔)、书写速度的追求、审美观念的变化以及国家统一对文字规范化的需求。理解字体的演变,不仅能帮助我们更好地认识古籍文献,更能体会到书写艺术的魅力,以及汉字在不同时代所承载的文化信息。 一字多义与引申:汉字的生命力 随着社会的发展和文化内涵的丰富,一个汉字常常会衍生出多种含义。这种“一字多义”现象,是汉字生命力强大的体现。本书将深入探讨汉字的词义演变和引申规律。 我们会分析,为什么一个简单的字会拥有如此丰富的意义。例如,“行”字,最初可能表示“行走”,但后来引申出了“行业”、“行为”、“流行”、“行列”等多种含义。这种引申往往是有迹可循的,可能是从具体到抽象,从动作到状态,从本身到相关事物。我们将通过大量实例,揭示汉字词义演变的内在逻辑,帮助读者理解一个字的丰富内涵,以及它如何适应时代发展的需求。 同时,本书还会关注一些特殊的词义演变现象,如词义的缩小、扩大、转移或褒贬色彩的变化。例如,有些字的本义已经不再常用,取而代之的是后来引申出的新义。理解这些词义的演变,对于准确把握古今文献的含义至关重要。 汉字与文化:根脉的传承 汉字不仅仅是记录语言的符号,更是中华民族集体记忆和文化基因的载体。在这一册的最后,我们将把视角从汉字本身,拓展到它与中华文化的深度融合。 本书将通过分析一些与重要历史事件、文化习俗、哲学思想相关的汉字,来展现汉字在文化传承中的关键作用。例如,一些与古代礼仪、祭祀、朝代名称相关的字,它们本身就凝聚着丰富的历史信息。一些与儒家、道家、佛教思想相关的字,更是直接承载了这些学说的核心概念。 我们会探讨,汉字是如何通过其结构、含义,以及在文学作品、书法艺术、民俗传说中的体现,不断塑造和传递中华民族的文化认同。汉字不仅是连接过去与现在的桥梁,更是中华文化得以代代相传、生生不息的重要根脉。 全书特色 严谨又不失趣味: 本书在保证学术严谨性的基础上,力求语言生动活泼,避免枯燥的学术术语,采用案例分析、故事讲述、图文并茂等多种形式,让读者在轻松愉快的阅读体验中,领略汉字的无穷魅力。 图文并茂,直观易懂: 适时配以丰富的图片,如甲骨文、金文拓片,不同字体的演变示例,以及与汉字字形相关的实物图片,帮助读者更直观地理解汉字的字形演变和含义。 知识性与启发性并存: 本书不仅传授汉字知识,更注重启发读者的思考,引导读者从汉字中发现文化、感悟人生,培养对传统文化的兴趣和热爱。 系统性与深入性: 从造字法到字体演变,再到词义引申和文化传承,本书构建了一个相对完整的汉字认知体系,力求让读者对汉字有一个全面而深入的理解。 《字里乾坤:汉字探秘》是一次穿越时空的文化之旅,一次对母语文字根源的深度探索。无论您是汉字爱好者,还是对中华文化充满好奇的读者,这套书都将是您不可多得的良师益友,带您走进一个充满智慧与惊喜的汉字世界。

用户评价

评分

这套书的知识密度之高,实在令人咋舌。我习惯于做大量的笔记,但阅读此书时,我发现自己几乎每一页都需要停下来,反复咀嚼那些信息点。它所呈现的不是零散的知识点,而是一个相互关联、层层递进的知识网络。每解读一个字的演变,都会牵扯出相关的社会制度、哲学观念乃至古代的生活习俗。这种系统性的梳理,极大地拓宽了我的知识边界。我感觉自己仿佛置身于一个巨大的时间隧道中,亲眼见证了语言是如何适应、反映并塑造人类文明的进程。对于那些渴望进行深度学习和系统性知识构建的读者来说,这本书无疑是一份宝藏。它要求读者投入时间与精力,但所回报的认知提升,绝对是物超所值的。

评分

阅读这本书的过程,对我而言,更像是一场与历史和语言的深度对话。它并非那种浅尝辄止的科普读物,而是深入骨髓地剖析了词汇背后的文化脉络和演变轨迹。作者的考据功夫令人叹服,引经据典的详实程度,足以让最挑剔的语言学家也为之侧目。我惊喜地发现,许多我们日常生活中习以为常的用词,竟然蕴含着如此跌宕起伏的生命故事。那些原本被我们忽略的细微差别,在作者的笔下被激活,变得鲜活立体起来。每一次的阅读,都像是在抽丝剥茧,揭开一层层覆盖在语言之上的时代尘埃。它挑战了我过去对语言的固有认知,迫使我以一种更加审慎和敬畏的态度去对待每一个汉字的发音与意义。这本书的价值,在于它不仅仅教你“是什么”,更让你理解“为什么会是这样”。

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坦白说,一开始我对这类探讨字源和词义变迁的题材抱持着一丝疑虑,担心内容会过于枯燥晦涩,充斥着艰深的术语。然而,这本书的叙事方式彻底打消了我的顾虑。作者拥有一种化繁为简,寓教于乐的魔力。他擅长用生动的比喻和贴近生活的小故事来阐释复杂的语言学概念。比如,在解释某个古义与今义的巨大分野时,他引入了一个极富画面感的场景,让人瞬间就能抓住其间的逻辑关联。这种叙事技巧,使得即便是初次接触这类主题的读者,也能轻松跟上作者的思路,并且乐在其中。它成功地搭建了一座知识的桥梁,连接了古老的文字世界与现代的思维模式,让阅读变成了一种愉悦的探索,而不是一项艰巨的任务。

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这套书的装帧设计着实让人眼前一亮,从拿到手的那一刻起,就能感受到作者和出版方在细节上的用心。厚实的纸张,细腻的触感,即便是最简单的封面设计,也透露出一种沉稳与厚重,让人忍不住想立刻翻开,探寻其中蕴藏的智慧。装帧的工艺不仅仅是视觉上的享受,更是一种触觉上的仪式感,仿佛在告诉你,你即将接触到的内容,绝非泛泛之作。特别是内页的排版,字体的选择、行距的处理,都显得恰到好处,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。这种对阅读体验的尊重,在如今这个追求快速消费的时代显得尤为珍贵。我尤其欣赏它没有过多花哨的装饰,一切都为了内容服务,让读者的注意力能够完全聚焦于文字本身,进入作者构建的那个深邃世界。这不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的艺术品,摆在书架上都显得别具一格,时刻提醒着我阅读的价值所在。

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我个人认为,这本书的真正魅力,在于它如何潜移默化地改变了我的观察世界的方式。自从读完之后,我在日常交流中,会不自觉地去探究对方使用的词汇在特定语境下的“最佳”选择。这不再是一种刻意的练习,而成为一种本能的思维习惯。它提升了我的表达的精确性,让我能够更巧妙、更准确地捕捉和传达复杂的情感与思想。与其说我从书中学习了知识,不如说我通过这本书,重新校准了我的“语言雷达”。这是一种深层次的内化过程,它让我对母语的敬畏感油然而生,也激发了我对文化传承的责任感。这本书的影响是持久的,它已经渗透到了我思考和交流的底层逻辑之中。

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初中课本推荐的,质量不错

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这个字,原来是这个意这个这个这个字,原来是这个意思(套装共2册)字,原来是这个意思(套装共2册)字,原来是这个意思(套装共2册)思(套装共2册)

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书特别好~~~看着就喜欢~~内容也不错··

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一次性购买好多,统一评价,京东商品,值得信赖!

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学点知识

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不错

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平时顺手写的汉字,竟然有这么多的说道,真是活到老学到老。

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