忏悔录

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[俄] 列夫·托尔斯泰 著,崔建华 译
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出版社: 浙江文艺出版社
ISBN:9787533941840
版次:1
商品编码:11706682
品牌:果麦
包装:平装
开本:32开
出版时间:2015-06-01
用纸:胶版纸
页数:144
字数:79000
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

升级啦~!


托尔斯泰《忏悔录》2016全新升级修订版,新增逻辑思维导图,轻松读懂艰深思想;新增俄国文化背景注释;全新修订译文,更准确,更好读。



隐藏人类生命秘密之书重见天日

“生命的意义是什么?”“生命是一场虚空,死亡是隐瞒的真相。”这出人意料的结论,来自托尔斯泰用50年想清楚的1个人生命题。这看似不可思议的观点,却与伟大思想家如释迦牟尼、柏拉图、苏格拉底境界相通。如何真正理解它?如何打开未曾留意的另一扇生命之门?这些命题在《忏悔录》中与您相遇。


了解托尔斯泰的第“四”本书

《忏悔录》是托尔斯泰三部曲(《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》)之后的第四本书,既是托尔斯泰的心灵自传,又是一本献给普通人的哲理启迪书,是品味托尔斯泰生平、身世、思想历程,并从中受益的必读经典。


容易理解,读了您就懂

1410字透彻导读,一览托尔斯泰生平,介绍一波三折的出版经历,详细描述写作背景,快速理清故事的来龙去脉;15个逻辑思维导图,帮助轻松吸收伟大的思想,真正读懂理解;21个俄国文化背景注释,进入历史的深处。


无删节完整翻译,100%还原俄文手稿

本版译自俄罗斯国立图书馆托尔斯泰完整手稿,100%保留原汁原味,译文流畅自然,无翻译腔,将晦涩难懂的句子译得平易近人,通俗易懂,带来酣畅淋漓的阅读体验!


坚持正版的书帧与印刷工艺

内文采用优质胶版纸,精美四色印刷,手感舒适柔软,轻松阅读不伤眼。


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内容简介

《忏悔录》——隐藏人类生命秘密之书惊现身!




  《忏悔录》是俄国作家托尔斯泰的心灵自传,讲述他用50年想清楚的1个人生命题,透彻解读人类未曾觉察的“生命意义”。


  1879年,50岁的托尔斯泰独自待在昏暗的书房中,书桌上的稿纸凌乱不堪,桌面刻满被金属笔尖划过的痕迹:“为什么,为什么我要活着?”、“人生的意义是什么?”、“什么是我人生全部的结果?”、“如何升华有限的生命获得永恒的意义?”这些严峻的问题不停在托尔斯泰脑中盘旋着,他在苦苦思索中,逐渐回忆起往事。


  回首过去,托尔斯泰也曾是个坏人,他忏悔自己早年的说谎、杀戮、虚荣、贪财、荒淫、自大、暴躁……这些竟然占据了他记忆的全部。他不能再忽视引领他走向死亡的日日夜夜,究竟,生命的意义是什么?生命对我们隐瞒的真相是什么?生命的真谛是什么?


  在一段刻骨铭心的忏悔中,一个震惊世人的答案渐渐在稿纸上浮现。


  ……


  137年后,这部解读人类生命秘密的作品重见天日。


  ·如何透彻认知自己的生命?


  ·如何寻找到活着的意义?


  ·如何体验从未拥有的喜悦生活?


  这一切,都将在阅读《忏悔录》中得到完美解答。



 

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作者简介

「超值附赠」托尔斯泰生平简表


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〔俄〕列夫·托尔斯泰 лев толстого(1828.09-1910.11)


1828年出生于贵族家庭,童年不幸丧父丧母。

1844年考入喀山大学,后退学回乡,投身农奴制改革。

1851-1854年在高加索军队服役,发表处女座《童年》。

1855年11月进入彼得堡文学界,受到作家们的热情欢迎。

1863-1869年创作长篇小说《战争与和平》,问世以来,被公认为世界上伟大的小说之一。

1873-1877年,经过12次修改,完成《安娜·卡列尼娜》,小说技艺炉火纯青。

1879年,因无法长期忍受理想与现实的背离,突发精神危机,撰文记录自己精神探索过程,取名《忏悔录》。从此远离贵族生活,衣食简朴,亲自从事体力劳动。

1889-1899年,完成长篇小说《复活》,深刻、全面、有力地批判俄国社会。

1910年,为寻求精神自由离家出走,后病逝于小车站,享年82岁。


精彩书评

  ★“托尔斯泰的《忏悔录》高于他的其他所有作品,这是一部世界性杰作,如我已冒险声称的那样,它与《约伯书》、《传道书》和圣奥古斯丁的《忏悔录》处于同一级别。这是俄国文学中伟大的雄辩杰作。唯独俄语有此幸运,能用日常生活口语营造出《圣经》般庄严的效果。”
  ——德·米尔斯基《俄国文学史》

目录

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忏悔

——————

第一章  不信教的叛逆者

第二章  我曾是个坏人

第三章  遭遇生命的瓶颈



质疑&探索

——————

第四章  对生命意义的猜测

第五章  苦苦寻觅,一无所获

第六章  生命向我们隐瞒了什么

第七章  自杀未遂

第八章  整个人类如何生存



觉察

——————

第九章  信仰能超越生命

第十章  劳动

第十一章 为人类创造生活

第十二章 哲学的尽头是神学

第十三章 告别过去



再看宗教

——————

第十四章 另眼看宗教

第十五章 教会的嘴脸

第十六章 一场梦



特别附录

托尔斯泰生平


精彩书摘

选自《忏悔录》第二章 我曾是个坏人



忏悔我的十年


  如果有机会,我想讲一讲我过去的生活史,我青年时代的十年中一些感人又发人深思的经历。我想,很多人也应该都有过类似的经历:


  我曾真心实意地想当一个好人,但那时我太年轻,年少轻狂,又孤独一人。每当我寻找为善之道时,我孤立无援。每一次,当我表现出内心深处的愿望,也就是想成为一个品德高尚的人时,世人却用蔑视和讥笑对待我。但每当我沉迷于可憎的情欲时,却是一路的掌声和加油声。我过去的爱慕虚荣、争权夺利、贪财好色、自高自大、暴跳如雷、打击报复……所有这些行为又都得到了人们的吹捧。在这种欲望的驱使下,我变得像一个世故的成年人,并且感觉到了他们对我的赞同。


  抚养我长大的姑妈是一位非常善良且比任何人都纯洁的人,她老是希望我能和一个有夫之妇发生关系。她说:"最能造就一个男人的,莫过于跟体面的女人做爱。"她还希望我成为一名副官,最好是皇帝的副官。她觉得,对我来说,最大的幸福就是讨一个富人家的姑娘做老婆,由此获得更多的农奴 。


  回望这些年,伴随记忆的都是诚惶诚恐、极端厌恶和痛彻心扉。打仗时我杀了人,为了置对手于死地而挑起决斗。我通过赌博挥霍金钱,大口大口吞食农民的劳动成果,然后再处罚他们。我荒淫无度,谎话连篇,偷鸡摸狗,信口雌黄,无耻通奸,纵饮无度,凶残暴戾,戕害人命……没有一种罪行我没干过!人们却以此来夸奖我。我的同龄人过去认为,或者现在仍然认为:我是一个比较高尚的人。


  我就这样过了十年。


  在这期间,由于爱慕虚荣和贪恋金钱,我开始写作。在写作中,我的恶劣行径与生活中又别无二致。为了猎取功名利禄(我写作的目的),我在写作中故意隐藏了美好的一面,把丑恶的一面表现在世人面前,我居然就是这样做的。多少次,我把我对善的追求,费尽心机埋藏在作品的冷漠甚至是嘲讽之后,尽管这些追求才是我生活的意义所在。


  我达到了目的,人们竟然称赞了我。



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前言/序言

1410字导读,真正读懂《忏悔录》



  俄国作家列夫·托尔斯泰最著名的作品是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》三部曲。然而,鲜为人知的是,托尔斯泰五十岁时也曾写过一本区区四万多字,却同样意义非凡的作品,那就是托尔斯泰唯一心灵自传:《忏悔录》。


托尔斯泰的一生


  1828年9月9日,出身于世袭贵族的托尔斯泰在美丽的雅斯纳亚·波利亚纳庄园降临。童年的他寄情文学,热衷并熟读大量民间故事、诗歌、小说。17岁考入喀山大学东方语言系,在短短两年的大学生涯中,逃避科班教育的他一心埋头于书海,尤爱普希金、莱蒙托夫、果戈里的作品。结束学业后,他成为一个拥有1200俄亩土地和330名农奴的19岁贵族地主,过着富裕又无需劳动的生活。23岁,托尔斯泰跟哥哥远赴高加索参军,立下战功,也被战争中的暴力屠杀所震撼,产生强烈的抵抗情绪。退伍后,托尔斯泰在庄园长期埋头文学创作,关注并热爱农民阶层,致力于帮助农奴脱离贫困。为了兴办农民教育,他曾一度出国考察。五十岁时,在一场突发的精神危机中,他写下了《忏悔录》,记录一段世界观转变的过程。之后,托尔斯泰主动脱离贵族不劳而获的生活,衣食回归简朴,亲自下地干活。最终,托尔斯泰1910年病死于外出的路上,终年82岁。


在精神危机中写下的思想巨著


  《忏悔录》是托尔斯泰一生思想的转折点。1879年,托尔斯泰在创作《安娜·卡列尼娜》行将结束时,受到叔本华悲观主义哲学的影响,开始质疑自己的信仰。彼时,东正教是俄国普及性宗教(相当于儒学思想之于中国),但托尔斯泰却认为,信教和不信教根本没有什么区别,对生活也没有任何影响。而农奴制却剥削了千万农民,使他们过着贫困、卑贱的生活。身为贵族,他越来越厌恶本阶层不劳而获的生活,反而更加相信平凡人依靠劳动创造生活才是真正的生活,坚定地站在农奴一边。他宣扬博爱,呼吁道德的自我完善,提倡以非暴力的方式进行革命。在他的世界观转变过程中,这一段思想历程被他记录下来,取名《忏悔录》。


  《忏悔录》的核心主题是探索生命的意义。“为什么人要活着?”、“人生的终极意义到底是什么?”、“什么是我人生全部的结果?”这些在普通人看来一笑了之或朦胧回答的问题,托尔斯泰却做了细致又深刻的思考。他思考的方式就是:忏悔。他忏悔自己早年错误的信仰,忏悔自己打仗时犯下的恶行,忏悔身为贵族却不劳而获的可耻生活。在这种发自内心的反思中,托尔斯泰开始思辨生与死的关系,质疑社会普遍信仰的真实性,痛斥彼得堡虚伪、自以为是的作家,努力寻找生命向我们隐瞒的真相。最终,托尔斯泰得到了一个令人吃惊的结论,在稿纸上刻下重重一笔。他的发现为自己的精神危机划上一个句号,同样也献给世人一笔认清生命真相的宝贵思想财富。


出版几经波折


  《忏悔录》主体创作于1879-1880年,中途因混乱崩溃而搁置,至1882年才全部完成。但因有反对东正教内容遭到教会书刊检察机关的强烈反对,出版一度受阻。1884年,稿件偷渡到瑞士日内瓦首次出版,二十二年后,第一部全俄文版才得以面世。托尔斯泰《忏悔录》与奥古斯丁《忏悔录》、卢梭《忏悔录》并称“世界三大忏悔录”,与前两者相比,托尔斯泰《忏悔录》以对生命思考的深度见长,其深刻的思想性独具魅力,对于帮助普通人认知生命意义也最有启发。




《心之回响》 一、 历史的洪流与个人的选择 《心之回响》的故事,并非聚焦于某一位伟大的历史人物,也非宏大的战争史诗,而是将视角拉回到一个动荡变革的时代,细致描摹普通人在时代洪流中的挣扎、迷茫与坚守。故事的主人公,是一位出身书香门第的青年,名叫陆怀瑾。他生于大清王朝由盛转衰的年代,亲眼目睹了旧制度的腐朽与外侮的步步紧逼。 陆怀瑾从小深受儒家思想的熏陶,对“修身齐家治国平天下”的理想有着天然的向往。然而,当他踏入社会,接触到更广阔的世界时,内心便开始了一场前所未有的风暴。他曾在京城最负盛名的书院苦读,试图在古籍中寻找救国救民的良方,却发现那些经世致用的学问,在强大的西方文明冲击下显得如此苍白无力。他目睹了同窗好友,有的愤世嫉俗,加入反清的秘密组织;有的则选择随波逐流,依附权贵,只求一己之安。这些截然不同的选择,如同岔路口,不断叩问着陆怀瑾内心最深处的价值取向。 他曾短暂地以为,或许学习西方的先进技术,便能为国家带来新生。于是,他怀揣着理想,远离故土,远赴海外求学。在那里,他接触到了前所未有的科学理论和思潮,体验了与东方截然不同的社会形态。他看到了西方文明的强大之处,但也敏锐地捕捉到了其内在的矛盾与隐忧。这种“隔岸观火”的视角,让他对“进步”与“文明”的定义产生了深刻的反思。他开始质疑,那些被奉为圭臬的西方理念,是否真的适用于所有民族?而我们自己的文化,又是否真的毫无可取之处? 二、 情感的纠葛与人性的考验 在陆怀瑾的人生旅途中,情感扮演着至关重要的角色。他与两位截然不同的女性之间,产生了复杂而深刻的羁绊。 一位是他在家乡青梅竹马的表妹,温婉贤淑,代表着他内心深处对传统家庭伦理和安稳生活的向往。她如同家乡的一泓碧水,宁静而柔和,是陆怀瑾在动荡时代里一个温暖的港湾。然而,随着陆怀瑾视野的开阔,他对这种传统的生活模式产生了动摇,他内心深处对更广阔天地的渴望,与对这份纯真感情的珍视,形成了一道难以逾越的鸿沟。 另一位,则是在海外求学时结识的一位才情横溢、思想前卫的中国女子,名叫林静姝。她热情大胆,敢于挑战陈规,对新思潮有着敏锐的洞察力。林静姝如同烈火,点燃了陆怀瑾内心深处的激情与探索欲。她带他看到了中国民族独立的可能性,激发了他为民族命运而奋斗的热情。然而,林静姝身上同样带有那个时代知识分子的激进与理想主义,她的思想有时过于超前,与陆怀瑾内心深处对现实的考量产生了冲突。 陆怀瑾在这两位女性之间徘徊,不仅是对爱情的选择,更是对他人生道路的抉择。他需要在传统与革新之间,在安稳与冒险之间,在顾全大局与追随内心之间做出艰难的判断。他与她们的每一次相遇,每一次离别,都深刻地刻画了他内心的成长与蜕变。他开始明白,人性的复杂远超乎想象,情感的纠葛并非简单的对错,而是不同的人生观、价值观碰撞后产生的必然结果。 三、 思想的探索与自我的追寻 《心之回响》最核心的部分,在于陆怀瑾对自身思想体系的不断建构与重塑。他并非一个被动接受者,而是一个积极的探索者。 他试图理解西方哲学中的理性主义,探究其如何构建起现代社会的基础。但他同时也对东方哲学中关于“道”的体悟,关于“天人合一”的智慧,有着难以割舍的情感。他发现,无论是东方还是西方,都存在着深刻的洞见,也存在着局限性。他开始尝试将两者融会贯通,试图寻找一条既能保留民族文化根基,又能吸收外来文明精华的道路。 他会花大量的时间阅读,不仅仅是经史子集,也包括那些从西方传来的报刊杂志。他关注当时的政治局势,社会思潮,以及不同阶层人们的生活状态。他试图通过观察和思考,理解时代变化的根源,以及普通人在其中扮演的角色。他开始质疑那些看似“天经地义”的观念,也开始反思那些被歌颂的“进步”是否真的带来了幸福。 在一次偶然的机会,他接触到一些关于社会达尔文主义的论调,这让他一度陷入深深的困惑。他看到了自然界弱肉强食的法则,也看到了社会上强者愈强,弱者愈弱的现实。这种残酷的认知,让他对人性的善恶,对公平正义的追求产生了前所未有的挑战。他会问自己:在这样一个充满不确定性的世界里,个人该如何安身立命?而一个民族,又该如何才能摆脱被宰割的命运? 他尝试用笔记录下自己的思考,那些零散的笔记,那些未完成的论文,都成为了他内心斗争的见证。他并非想要写就一篇惊世骇俗的政治宣言,而更像是与自己的一场对话,一场关于生命意义、民族前途、以及何以为人的深刻追问。 四、 时代的缩影与未来的启示 《心之回响》的故事背景,横跨了晚清到民国初年的动荡岁月。那是一个旧秩序崩塌,新秩序尚未建立的时代。政权的更迭,思想的碰撞,社会形态的剧变,都在这个故事中留下了深刻的印记。 陆怀瑾所经历的,正是那个时代无数知识分子的缩影。他们中的许多人,都曾怀揣报国之志,试图为国家寻找出路。他们或激进,或温和;或投身实业,或投身教育;或参与政治,或回归乡野。他们每个人都在用自己的方式,回应着时代的呼唤。 故事并没有给出明确的“答案”,也没有为陆怀瑾的人生设定一个完美的结局。相反,它更侧重于展现一个鲜活的个体,在历史的洪流中,如何不断地探索、挣扎、成长,以及最终找到属于自己的那份平静与坚定。 《心之回响》旨在通过陆怀瑾的个人经历,带领读者回溯那段波澜壮阔的历史,感受那个时代人们的迷茫与希望。它让我们思考,在剧烈变化的时代,个人如何保持独立思考的能力,如何在复杂的人性中辨析真伪,如何在历史的进程中找到自己的定位。它并非一本讲述“如何做”的书,而更像是一次关于“如何思考”的邀请,一次对历史的回望,以及对人性的深度审视。它希望引发的,是读者内心深处的回响,是对于当下,以及对于未来的深刻体悟。

用户评价

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如果用音乐来比喻,这本书绝对不是轻松的小夜曲,而是一部结构复杂、情绪张力极大的交响乐。它的多层次结构让人叹为观止,主题不断重复、变奏、然后在看似最不可能的地方重新浮现,形成一种宿命般的循环感。作者的语言功力炉火纯青,他似乎能从最日常的词汇中提炼出古老的哲学意味。我特别喜欢他处理时间的方式,它不是线性的河流,更像是一个不断自我折叠的平面,过去与现在始终在进行无声的对话。我曾为了理解其中某段关于“自由意志与宿命论”的辩驳,反复阅读了三遍,每一次都有新的领悟,这足以证明其文本的密度和深度。这本书对人性的黑暗面挖掘得十分彻底,它不像某些文学作品那样进行美化或道德审判,而是像一个冷酷的记录者,忠实地记录下“人之为人的”全部可能性,包括那些卑劣、自私、却又无比真实的部分。它挑战了我们对于“好人”和“坏人”的简单标签化认知。阅读结束后,我感觉自己对世界的认知多了一层厚厚的滤镜,看得更清楚,但也更沉重了。这绝对是一部需要被反复品读、并伴随人生阅历增长才能真正领会其全貌的鸿篇巨制。

评分

《忏悔录》的阅读体验,就好像被拽入了一个迷宫,而出口似乎永远在下一个转角。我得说,作者的笔触有一种近乎残忍的坦诚,他毫不留情地剖析着自己灵魂深处的阴影与挣扎。这本书的叙事节奏把握得极好,时而如同疾风骤雨,将你卷入那些激烈的内心冲突之中,让你喘不过气;时而又慢下来,像老旧的留声机,播放着那些沉淀已久的、带着岁月痕迹的往事片段。初读时,我感觉自己像个局外人,冷眼旁观着一个陌生人的自白,那些痛苦、那些纠结,似乎都与我无关。但随着情节的深入,我发现那些“陌生”的挣扎,竟然在我的记忆深处找到了共鸣的音符。那种感觉很奇妙,仿佛作者撕开了自己的一角,而那一角恰好是我一直试图掩盖的角落。全书的氛围是压抑的,但这种压抑并非令人绝望,反而有一种净化人心的力量,它迫使你去直视那些平日里被你用各种借口、各种忙碌所堆砌起来的“假我”。我尤其欣赏他对细节的描摹,那些环境的渲染,光线的变化,甚至是微小的动作,都精准地烘托出人物当时微妙的心理状态。读完合上书的那一刻,我没有感到轻松,而是一种被掏空后的沉静,仿佛完成了一次漫长而艰苦的精神洗礼。这本书,无疑是一部需要沉下心来细品的杰作,它不适合浮躁地翻阅,因为它要求你付出与之对等的专注和勇气。

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这本书的魅力在于它的“不可预测性”,你永远不知道下一页会把你带向何种精神的境地。它摒弃了传统意义上的情节驱动,转而依赖于一种内在的、情感的逻辑链条。初读时,我一度感到迷失,因为我习惯了清晰的因果关系,但在这里,原因和结果常常是模糊不清,或者说,它们在主角的心灵深处已经融为一体。作者对“记忆”的处理尤为高明,记忆不是被动地回忆,而是主动地重塑,每一次的回溯都伴随着当下的情绪和立场,使得所谓的“真相”变得飘忽不定。书中大量的独白和内心审视,非常考验读者的耐心,但这恰恰是其精髓所在。它要求你放弃作为“旁观者”的舒适区,强迫你进入那个封闭的、充满自我矛盾的内部空间,去感受那种精神上的窒息与挣扎。我个人认为,本书最强大的地方在于它成功地将“个体经验”提升到了“普遍人性”的层面,尽管叙事如此个人化,但其中关于罪疚、原谅和自我欺骗的探讨,却是放之四海而皆准的。读完,我久久不能平静,因为它不仅讲述了一个故事,更像是完成了一场与自身灵魂的艰难谈判,结果如何,或许只有时间能给出最终裁决。

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这本书的文字简直是炼金术士的杰作,每一个词语似乎都经过了千锤百炼,闪烁着一种冰冷而锋利的光芒。我阅读的过程中,有一种强烈的“在场感”,仿佛我不是在读文字,而是亲身站在那个特定的时空节点,目睹着主角那些无法挽回的抉择与后果。它的结构极其巧妙,并非传统意义上的线性叙事,而是像一幅层层叠叠的挂毯,过去、现在、假设的未来,在同一个页面上交错重叠,形成一种错综复杂的张力。特别是几处关于“道德困境”的论述,作者的逻辑推演细密得令人心惊,他没有给出简单的答案,而是将问题抛回到读者面前,要求我们自己去承担选择的重量。我时常停下来,需要反复咀嚼那些拗口的句子,因为它们承载的重量太大了,轻易放过,就错失了作者试图传递的深意。这本书的阅读体验是消耗精力的,它像一个不断设下陷阱的智者,让你在以为自己理解了的时候,又被引入更深的迷雾之中。它考验的不仅是读者的理解力,更是阅读者的心性——你是否敢于面对那些被主流社会所唾弃、但却真实存在于人性幽微角落的情感和动机?对我而言,它更像一面高精度透镜,聚焦于人性的不可爱之处,却又以一种近乎悲悯的姿态去审视它们。

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这本书的风格,怎么说呢,就像一个技艺高超的雕塑家,在用最粗粝的石头雕刻出最细腻的神经末梢。我很少读到能将“痛苦”写得如此具有美学质感的作品。它的节奏是跳跃性的,不是那种平铺直叙的故事流,而是碎片化的记忆闪回和当下的深刻反思交织而成。我注意到作者非常偏爱使用反讽的手法,那些看似轻描淡写的地方,往往蕴含着最剧烈的内心震荡。读这本书,你需要适应它那种特有的、略显疏离但又极度内省的语调。书中对“救赎”的探讨,没有宗教式的宏大叙事,而是落脚于日常生活中那些微不足道的、却又决定性的瞬间。比如一个不经意的眼神,一句未说出口的抱歉,这些细微之处被放大到足以撼动整个精神世界的地步。我必须承认,初期阅读时,我被那种过于私密化的表述方式略微隔阂,感觉自己闯入了一个不该进入的私人领域。但很快,我发现这种“闯入感”正是作者想要达到的效果——只有打破界限,才能真正进入那个封闭的内心世界。这本书不提供安慰剂,它提供的是手术刀,切开脓肿,哪怕过程血腥,目的却是为了更深层次的愈合。

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总体还可以,希望是正品就行

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包装很好,比原来多了塑封,很精美

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包装很好,京东很棒

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超好看的一本书!里面的思想真的是受益终生!

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看了一些没看完,好坏不评了,是个思考的历程吧

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还没看,应该不错

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经常在京东上购买东西,多,块,好,省。

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思想的另一层

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