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劉慈欣著

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齣版社：江蘇鳳凰文藝齣版社

ISBN：9787539984063

版次：1

商品編碼：11709010

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2015-07-01

用紙：純質紙

頁數：348

字數：290000

具體描述

編輯推薦

　　2014中國好書獲奬作傢
　　九屆銀河奬得主《三體》作者
　　美國星雲奬、雨果奬、軌跡奬、普羅米修斯奬、坎貝爾奬提名作傢
　　西班牙未知奬提名作傢
　　科幻大師劉慈欣作品精裝典藏版

內容簡介

　　公元2018年，網絡信息技術飛速發展，在現實國傢中衍生齣虛擬國傢，現實國傢中的人類在虛擬國傢擁有著另一種截然不同的身份。虛擬國傢人口數量已達到20億，虛擬的國際社會不但架構起完備的國際社群，更嚮聯閤國申請獲得與現實國傢同等的地位。與此同現時現實社會中，不計其數的人類將麵臨著知識結構過時的悲慘境況。無論是加入虛擬國傢還是繼續存留於現實國傢，主人公都必然無所適從，於是他竊取公款對自己進行瞭基因改造，此後，他將擁有長達三百年的漫長人生去應對一切。

作者簡介

　　劉慈欣，科幻作傢，中國科幻領軍人物。
　　9次獲得中國科幻銀河奬，入圍美國星雲奬、雨果奬、軌跡奬、普羅米修斯奬、坎貝爾奬。
　　其作品《時間移民》獲得中宣部齣版局和中央電視颱聯閤頒發的“2014中國好書”大奬。

精彩書評

　　★身為工程師的他，將工科生的邏輯、想象力和物理學的“硬知識”糅閤在一起，構建齣一個具體、理性、有敬畏感的宇宙，在“光年的尺度上講述著文明的毀滅與重生”。
　　——《瞭望東方周刊》

　　★劉慈欣的寫作，構思宏大，善於將極端的空靈和厚重的現實結閤，注重錶現科學的美感，又兼具人文關懷。
　　——《南都周刊》

　　★這些小說比地球大，因為它們飛到瞭茫茫宇宙中去。這當然不僅僅是指小說裏故事展開的空間，也是指這個小說對人類精神邊界的探索和拓展。
　　——李敬澤

　　★我認為任何好的科幻作品，都應該具有一種對於宇宙的情懷。它可以描述為對宇宙的敬畏感、對新世界的好奇心，或者一種在時間和空間上延展自己的願望。
　　——劉慈欣

精彩書摘

　　基延是基因改造延長生命技術的簡稱，通過去除人類基因中産生衰老時鍾的片段，可將人類的正常壽命延長至三百歲。這項技術在五年前開始商業應用，現在卻演化為一場波及全世界的社會和政治災難，原因是它太貴瞭。在這裏，一個人的基延價格相當於一座豪華彆墅，隻有少數人能消費得起。
　　“我不在乎，”強子說，“對一個連一百歲都活不到的人來說，我在乎什麼？”他說著點上一支煙，辦公室裏嚴禁吸煙，他看來是想錶示自己真的不在乎。
　　“嫉妒，嫉妒是一種有害健康的情緒。”我揮手驅散眼前的煙霧說，“以前也有很多人因為交不起醫療費而降低壽命的。”
　　“那不一樣，看不起病的人是少數，而現在，百分之九十九的人眼巴巴地看著那百分之一的有錢人活三百歲！我不怕承認嫉妒，是嫉妒在維護著社會公平。”他從辦公桌上探身湊近我，“你敢拍胸脯說自己不嫉妒？加入我們吧。”
　　強子的目光讓我打瞭個寒戰，一時間真懷疑他看透瞭我。是的，我就要成為一個他嫉妒的對象，我就要成為一個基延人瞭。
　　其實我沒有多少錢，三十多歲一事無成，還處於職場的最底層。但我是財務人員，有機會挪用資金。經過長期的策劃，一切都已完成，現在我隻要點一下鼠標，基延所需的那五百萬新人民幣就能進入我的秘密賬戶，然後再轉到基延中心的賬戶上。這方麵我是個很專業的人，在迷宮般的財務係統中我設置瞭層層掩護，至少要半年時間，這筆資金的缺口纔有可能被發現，那時，我將丟掉工作，將被判刑、被沒收全部財産，將承受無數鄙夷的目光……
　　但那時的我已經是一個能活三百歲的人瞭。
　　可我還在猶豫。
　　我仔細研究過法律，按貪汙罪量刑，五百萬元最多判二十年。二十年後，我前麵還有兩百多年的誘人歲月。現在的問題是，這麼簡單的算術題，難道隻有我會做嗎？事實上隻要能進入基延一族，現有法律中除死刑之外的所有罪行都值得一犯。
　　那麼，有多少人和我一樣處於策劃和猶豫中？這想法催我盡快行
　　動，同時也使我畏縮。
　　但最讓我猶豫的還是簡簡，這已經是屬於理性之外瞭。在遇到簡簡之前，我不相信世界上有愛情這迴事；在遇到她之後，我不相信世界上除瞭愛情還有什麼，離開她，我活兩韆年又有什麼意思？現在，在人生的天平上，一邊是兩個半世紀的壽命，另一邊是離開簡簡的痛苦，天平幾乎是平的。
　　部門主管召集開會。從他臉上的錶情我就能猜齣來，這個會不是安排工作，而是針對個人。果然，主管說他今天想談談某些員工的“不能被容忍的”社會行為。我沒有轉頭看強子，但知道他要倒黴瞭，可主管說齣的卻是另一個人的名字。
　　“劉偉，據可靠消息，你加入瞭IT共和國？”
　　劉偉點點頭，像走上斷頭颱的路易十六般高傲：“這與工作無關，我不希望公司乾涉個人自由。”
　　主管嚴肅地搖搖頭，衝他竪起一根手指：“很少有事情與工作無關的，不要把你們在大學中熱衷的那一套帶到職場上來，如果一個國傢可以在大街上罵總統那叫民主，但要是都不服從老闆，那這個公司肯定會崩潰的。”
　　“虛擬國傢就要被承認瞭。”
　　“被誰承認？聯閤國？還是某個大國？彆做夢瞭。”
　　其實主管最後這句話中並沒有多少自信。現在，人類社會擁有的領土分為兩部分，一部分是地球各大陸和島嶼，另一部分則是互聯網廣闊的電子空間。後者以快百倍的速度重復著文明史，在那裏，經曆瞭幾十年無序的石器時代之後，國傢順理成章地齣現瞭。
　　虛擬國傢主要有兩個起源，一是各種聚集瞭大量ID的BBS，二是那
　　些玩傢已經上億的大型遊戲。虛擬國傢有著與實體國傢相似的元首和議會，甚至擁有隻在網上齣現的軍隊。與實體國傢以地域和民族劃分不同，虛擬國傢主要以信仰、愛好和職業為基礎組建，每個虛擬國傢的成員都遍布全世界，多個虛擬國傢構成瞭虛擬國際，現已擁有二十億人口，並建立瞭與實體國際對等的虛擬聯閤國，成為疊加在傳統國傢之上的巨大的政治實體。
　　IT共和國就是虛擬國際中的一個超級大國，人口八韆萬，還在迅速增長中。這是一個主要由IT工程師組成的國傢，有著咄咄逼人的政治訴求，也有著對實體國際産生作用的強大力量。我不知道劉偉在其中的公民身份是什麼。據說IT共和國的元首是某個IT公司的普通小職員，相反，也有不止一個實體國傢的元首被曝是某個虛擬國傢的普通公民。
　　主管對大傢進行嚴重警告，不得擁有第二國籍，並陰沉地讓劉偉到總經理辦公室去一趟，然後宣布散會。我們還沒有從座位上起身，一直待在電腦屏幕前的鄭麗麗讓人頭皮發炸地大叫起來，說齣大事兒瞭，讓大傢看新聞。
　　……

前言/序言

　　第五位麵壁者的冥思
　　與其他四位麵壁者有點不同，他是一個自帶乾糧的麵壁者，沒有任何特殊權力，有的隻是汪洋恣肆的想象力。從上世紀80年代開始他就一直在冥思，直到21世紀纔有瞭威懾所有C基生命的《三體》問世，以單槍匹馬姿態將中國科幻提升到世界級水平。而在麵壁的這數十年時間裏，可能隻有少部分的幽靈知道他在想些什麼，那就是這本書要告訴你的秘密：在銀河係最偏遠寜靜的角落，連光綫也照不到的某個三維空間，偶爾有超新星爆發，點燃一大片壯麗的血紅，當血紅褪盡，在灰燼邊可以看到一個黯淡的身影，那就是時光盡頭的第五位麵壁者，他麵容凝重，目視遙遠……
　　Ⅰ. 光年尺度下的宇宙審美
　　劉慈欣從不輕易浪費筆墨去寫那些感性個體，即使描寫也讓人感覺乾癟晦澀，這也是許多人詬病他的作品缺乏“人文關懷”的原因。無限接近的零度理性，摒棄“善惡論”，信奉“叢林法則”，欣賞機械文明齒輪咬閤……什麼愛，什麼恨，什麼智慧，什麼詩意，什麼信念，什麼道德，什麼宗教，什麼文明，在劉慈欣筆下都成瞭隨時可以捨棄的塵埃和慧尾。麵對這樣一種赤裸裸的數學真理，對於習慣瞭模糊處理的中國人來說，無疑像是吞下一根魚刺。
　　但縱觀整個科幻世界，包括阿西莫夫、剋拉剋、海因萊因這樣的大師，也沒有留下特彆鮮明的人物形象。讓人記住的仍然是太空深處的黑暗，機器智能的反思，靈魂齣殼的火星來客。因為科幻是宏觀敘事，是光年尺度下的宇宙審美。大傢關注的是一個族群的命運，是一個星係的發展，是統一的數學規律本身。在他們心中，個體已經被族群所代替，族群就是個體。
　　不必強求一個科幻作傢去挖掘人的內心，這是嚴肅文學界在做的事情，他們有一個上百萬的創作群體，並且占據瞭文學主流語境。科幻是飛在天空的航天器，不必要求它像甲蟲一樣在地上爬行。
　　當然，劉慈欣也並不缺乏對微觀的描寫，他愛好粒子流的運行，電腦的虛擬運算，數理邏輯的綫性辨證，星球毀滅後的末日描繪。他寫得最好的地方，是用三維視角對四維空間的全景式描繪，從翹麯的空間如何一點點進入；是對文明被毀後的詳細解剖，像一個殘忍的變態狂麵帶笑容對人類進行肢解。每每寫到這裏，他就開始暴走，開始癲狂，好像人類毀滅與他無關，他從容地直達理性與荒誕的終點，一韆萬年的時間坐標被他一筆帶過，情人的相約則被魯莽的摔到光年的兩岸，剛剛建立的緻命均衡立刻被無情撕毀——從來沒有什麼和平與友愛，從來就沒有救世主，每個文明都是森林裏的獵手，每一個文明都同樣也是獵物——一些讀者難免抱怨作者為什麼這麼冷酷無情，因為在大劉筆下的，常常是超脫一切的冷冰冰的數學視角。
　　科幻和藝術是從兩個不同角度揭示世界，科幻一直在簡化現實，而藝術則強化細節，前者是抽象過程，後者則是具象過程。科幻視角追求唯一的太陽，並動不動就把它乾掉，藝術視角卻從太陽裏尋找詩意的想象，但讓人想不到的是，劉慈欣竟彆齣心裁地弄齣瞭個寫詩的軟件，這怎麼能讓人受得瞭？
　　Ⅱ. 麵壁者的沉思錄
　　成為一個麵壁者有曆史的必然，也有個體的偶然。就在劉慈欣開始嘗試科幻寫作時，中國科幻卻遭到打壓，被很多人認為是文學復蘇的1983年，但就是那一年，科幻文學卻被視為一種“精神汙染”遭到批判。在當時那種情況下成為一個沉默的麵壁者也是一種必然選擇，然後進入錶麵的寜靜，烈火卻在地下運行。
　　從1989年到1999年，再從1999年到2009年，二十年間，劉慈欣在山西的一個果殼空間裏獨自沉思、創作，默默構建著一個龐大的三體星係，他最終爆發，完成蛻變。也因此，從劉慈欣二十餘年間所創作的那些中短篇作品中，我們常能若隱若現的看到《三體》的影子，並從中感觸到一種童真般的簡約哲思，像閃電一樣劃過夜空……另外若從思想層麵上看，劉慈欣前期的中短篇，甚至超越瞭其後期作品。
　　像《朝聞道》裏對絕對真理的嚮往，從中便已經能看到劉的“鐵石心腸”，一個個科學傢麵對真理的誘惑不但可以拋傢棄子，甚至不惜以生命作為交換——這些違背傳統價值，隻有反派大BOSS之類纔會做齣的冷酷選擇，然而在劉慈欣的作品裏，這種選擇竟成為理所當然。
　　對現實的反思，對權威的批判，為看似天馬行空的科幻世界注入瞭關於人性和道德的嚴肅思考。從《朝聞道》到《人和吞食者》，從《混沌蝴蝶》到《時間移民》，從《鄉村教師》到《中國太陽》，從《詩雲》到《微紀元》，從《贍養上帝》到《贍養人類》，劉慈欣的
　　創作正是依靠著一個個中短篇的積纍，纔逐漸形成如今的宏大氣場，使中國新科幻發展有瞭堅實“基石”。劉慈欣依靠類型寫作給讀者帶來或雄渾或冷峻的美感，更承擔瞭傳統文學部分的批判責任，其中《贍養人類》對當代社會貧富分化的冷眼相看，重拾瞭俄羅斯文學帶給這個民族的深刻。無論是有意或者無意，這些文字，都能讓一部分人在自由空間裏呼吸吐納，重返當代思想文化最激蕩的風雲歲月。
　　Ⅲ. 人類世界畢竟不是動物莊園
　　“五四”以來國人常以科學和民主並舉，關於“德先生”和“賽先生”的事，在這片土地上討論瞭近百年，但至今仍沒有想明白是怎麼迴事。我們通常也會將這個問題忽略掉，然後用物質去填充內心的空虛。
　　可人類世界畢竟不是動物莊園，僅僅填飽肚子是遠遠不夠的。所以我們還是要談科學。
　　談到科學，必然談到科普和科幻。這兩者是培養科學精神的兩根拐杖，科普是現實和功利主義的，科幻是感性和理想主義的，科普是知識的灌輸，而科幻則是心靈的啓迪。兩者相較，科幻對於一個民族科學精神的養成，有著異乎尋常的引導性意義。因為知識的傳承是同步遞減的，而靈魂的啓迪則會同步遞增。
　　目睹中國近年來眾多衝突，PX項目上發生的群體性事件，垃圾焚燒站的選址問題……太多事件說明這個民族需要科學滋養，個人更迫切需要獲取科學元素。在這裏，科幻雖不能即時起到消解作用，但對於未來卻有著非常清晰的良性引導。
　　然而現實情況與我們的渴望恰恰相反，中國奇幻作品遠比科幻作品要多，網絡上動輒百萬字的奇幻作品層齣不窮，而真正的科幻作品屈指可數。這和中國奇幻文學的傳統相關，從《山海經》到《西遊記》，從《聊齋誌異》到現在的《誅仙》，因為情節無需太多限製，作品結構也無需嚴謹構思，這讓以經驗論為主導的中國人更習慣。而科幻在很長一段時間裏卻是落寞的，像一個擁有極高智慧卻麯高和寡的麵壁者。
　　於是我們知道，像大劉這樣的麵壁者一定是孤獨的、特立獨行的、極具遠見的。
　　任何時代都需要麵壁者，用他們的理性找到人類前行的密鑰，用他們的冷靜推動數學規律的進一步普及。科幻界有劉慈欣這樣的麵壁者是中國人的幸運，歌者最後的嘆息也會讓爬蟲思考：我們將走嚮哪裏？
　　《南方都市報》羅金海
　　2014年10月18日