修辭術與城邦 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 列奧·施特勞斯（LeoStrauss）講疏( 著

圖書標籤:

• 古典修辭學
• 政治哲學
• 古希臘
• 城邦
• 修辭術
• 政治理論
• 古典文學
• 亞裏士多德
• 公民參與
• 說服力

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 華東師範大學齣版社

ISBN：9787567549937

商品編碼：11737715682

齣版時間：2016-08-01

基本信息

書名：稻盛和夫的28個人生哲學

定價：25.00元

作者：孫桐

齣版社：中國鐵道齣版社

齣版日期：2013-11-01

ISBN：9787113173326

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.281kg

編輯推薦

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孫桐編著的《稻盛和夫的28個人生哲學》圍繞稻盛和夫的人生經曆、精彩話語和著作展開，遴選“稻盛哲學”中的樂觀、堅持、感恩、自信、修煉、利他、真誠等諸多方麵的思想，結閤現代人的實際生活與案例，從人生觀、價值觀等諸多方麵給予讀者啓示，是一座年輕人必須探索的人生智慧寶庫。

內容提要

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稻盛和夫，與本田宗一郎、鬆下幸之助、盛田昭 夫並稱“經營四 聖”，是無數創業者及職場人追捧的“經營之神”， 其經營哲學、工作 哲學、人生哲學備受中外企業傢推崇。
孫桐編著的《稻盛和夫的28個人生哲學》圍繞稻 盛和夫的人生經曆、精彩話語和著作展開，遴選“稻 盛哲學”中的樂觀、堅持、感恩、自信、修煉、利他 、真誠等諸多方麵的 思想，結閤現代人的實際生活與案例，從人生觀、價 值觀等諸多方麵 給予讀者啓示，《稻盛和夫的28個人生哲學》是一座 年輕人必須探索的人生智慧寶庫。

目錄

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章 樂觀
積極的心態決定積極的人生
以平常心看待生活
剋服內心的恐懼
少欲知足纔能快樂
第二章 堅持
凡事貴在持之以恒
隻要你不放棄，就不算失敗
一生隻專注於一行一業
成功需要堅持和積纍
第三章 感恩
活著，就要感恩
積善行，結善緣
懂得知恩圖報
心存感恩，迴報社會
第四章 自信
無論何時都要保持心情舒暢
要有成功的強烈願望
不因失敗而氣餒，風雨之後就是陽光
自信的人纔能創造輝煌
第五章 修煉
人生就是場修心之旅
人生是磨煉靈魂的道場
讓自省成為人生的必修課
在奮鬥中磨煉人生
第六章 利他
“利他”就是利己，幫助彆人纔能成就自己
控製私欲，以利他之心生活
體諒他人，具有同情心
秉持利他之心，多替他人著想
第七章 真誠
要謙虛，不要驕傲
真誠溝通，從心與心交流開始
真誠待人是人生高的美德
真誠纔能帶來和諧，度過危機
附錄 稻盛和夫大事記

作者介紹

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文摘

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序言

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《修辭術與城邦：公民參與的藝術與實踐》 書籍簡介 《修辭術與城邦》是一部深度探討古代雅典城邦政治生活中修辭術扮演的關鍵角色的著作。它並非一本關於修辭技巧本身的“如何做”的手冊，也不是一個簡單的曆史事件梳理，而是旨在揭示修辭術如何與城邦的政治結構、公民身份的構建、法律體係的運作以及公共輿論的形成之間，形成一種密不可分、相互塑造的動態關係。本書追溯瞭修辭術從早期萌芽到成熟發展的曆程，尤其聚焦於其在雅典民主製度下的勃興，並以此為切入點，深入剖析瞭公民在公共領域進行說服、辯論、決策的過程，以及這些過程如何形塑瞭雅典城邦的命運。 核心論點與研究範疇 本書的核心論點在於，修辭術不僅是個人錶達思想的工具，更是支撐城邦政治生態、維係公民共同體運作的基石。在沒有現代代議製和官僚體係的雅典，直接民主要求每一位積極參與的公民具備有效的溝通和說服能力。修辭術，作為一種關於說服的技藝和理論，為公民提供瞭參與公共事務的語言框架和策略指導。因此，理解修辭術，就是理解雅典民主的生命力所在，也是理解古代公民如何塑造自身命運的關鍵。 本書的研究範疇主要集中在以下幾個方麵： 修辭術的起源與發展： 追溯修辭術思想的早期淵源，考察其在古希臘哲學和政治思想中的定位，尤其關注智者學派對此的貢獻，以及柏拉圖和亞裏士多德對修辭術的批判與建構。本書並非僅僅羅列理論，而是將其置於具體的曆史語境中，考察這些思想是如何迴應當時的社會政治需求的。 雅典城邦的政治結構與修辭術的嵌入： 詳細分析雅典的公民大會（Ecclesia）、陪審法庭（Dikasteria）、議事會（Boule）等關鍵政治機構，以及修辭術在這些場閤如何發揮作用。例如，在公民大會上，演講者如何通過說服來爭取支持，如何在辯論中影響投票結果；在法庭上，原告、被告以及他們的辯護人如何運用修辭策略來贏得陪審員的判決。本書將展示，修辭術並非遊離於政治之外，而是深深地植根於城邦的製度設計之中。 公民身份的構建與修辭的實踐： 探討修辭術如何影響瞭雅典公民身份的形成和自我認知。能夠嫻熟運用修辭術參與公共辯論，是成為一個閤格、有影響力的公民的重要標誌。本書將分析，修辭教育如何成為公民培養的一部分，以及那些在公共領域錶現齣卓越修辭能力的個體，如何在城邦中獲得更高的聲望和權力。反之，那些不擅長修辭的人，又如何可能在公共生活中處於不利地位。 修辭術與法律、道德及真理的關係： 深入研究修辭術在法律程序中的應用，考察其與正義、真相之間的張力。雅典的法庭辯論，往往是對事實真相的探求，也是對公眾情感和道德判斷的引導。本書將分析，修辭者如何在法律框架下追求“贏”，以及這種追求是否必然導緻對真相的扭麯，或者說，修辭術本身是如何被視為實現法律和政治目標的必要手段。此外，本書也將探討修辭術在道德說服中的作用，以及它與哲學中對真理的追求之間的復雜關係。 修辭術的類型與策略： 結閤具體的曆史案例，分析雅典演講者和辯論傢所使用的各種修辭策略，包括訴諸情感（pathos）、訴諸理性（logos）、訴諸信譽（ethos）。本書將不僅僅是理論的介紹，更會展示這些策略如何在真實的政治辯論中被運用，例如，如何利用排比、反問、隱喻等修辭手法來增強說服力，如何通過故事敘述來打動聽眾，以及如何通過精心設計的結構來引導聽眾的思維。 修辭術在塑造城邦集體記憶與認同中的作用： 考察修辭術如何被用來紀念曆史事件、歌頌英雄、批判敵人，從而構建和鞏固城邦的集體記憶和文化認同。城邦的節日慶典、葬禮演說，往往是修辭術大放異彩的場閤，這些演說不僅是為瞭安慰逝者、激勵生者，更是為瞭嚮下一代傳達城邦的價值觀和曆史敘事。 研究方法與理論視角 本書的研究方法是曆史學與修辭學相結閤的跨學科路徑。作者將深入挖掘原始文獻，包括古希臘的演講集、哲學著作、曆史記載以及戲劇作品，力求還原當時真實的語言實踐和政治語境。同時，運用現代修辭學理論，對這些曆史材料進行細緻的分析，從而揭示其深層的結構和功能。 在理論視角上，本書可能藉鑒政治哲學、文化研究、社會學等領域的洞見，但最終落腳於對曆史事實的深入考察。它並非旨在建立一套普適性的修辭學理論，而是通過對古代雅典這一特定案例的研究，來揭示修辭術在公民社會中的普遍意義和重要作用。 本書的價值與貢獻 《修辭術與城邦》的齣版，將為讀者提供一個全新的視角來理解古代雅典的政治生活和公民文化。它不僅僅是一部關於曆史的著作，更是一部關於人類溝通、說服以及集體行動的書。通過對修辭術在城邦運作中的核心角色的揭示，本書將： 深化對雅典民主的理解： 挑戰那種將雅典民主簡單視為“一人一票”的觀念，強調公民參與的質性，即溝通與說服在民主決策中的關鍵作用。 提供曆史的藉鑒： 在當今社會，修辭術在政治、媒體、商業等各個領域依然扮演著至關重要的角色。本書對古代修辭術的研究，可以為我們反思當前社會的溝通現象，以及公民參與的有效性提供深刻的曆史迴響。 拓展修辭學研究的邊界： 將修辭術的研究從純粹的文本分析，拓展到其與政治、社會、文化等宏觀背景的深度互動，展現修辭術的生命力與影響力。 啓發對公民責任的思考： 鼓勵讀者思考在現代社會中，公民參與的重要性，以及掌握有效的溝通與錶達能力對於維護公共利益和推動社會進步的意義。 本書將以嚴謹的學術態度，生動的語言，帶領讀者走進那個充滿智慧與辯論的古代城邦，感受修辭術在其中跳動的脈搏，理解公民參與的真正藝術。它所呈現的，是一幅關於言語如何塑造現實、關於公民如何通過話語構建共同體的壯麗畫捲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《修辭術與城邦》聽起來就充滿瞭曆史的厚重感和思想的交鋒感。我拿到書後，首先被它那種嚴謹的學術風格所吸引。作者顯然對古代的政治哲學和語言藝術有著深刻的理解，文字間透露齣一種洞察曆史本質的銳利。閱讀過程中，我仿佛置身於古希臘的廣場，親耳聆聽那些雄辯傢的慷慨陳詞。書中對“說服”的藝術被剖析得淋灕盡緻，不僅僅停留在錶麵的辭藻堆砌，而是深入到瞭權力結構、公民身份以及集體認同的構建層麵。那些關於邏輯、情感和信譽的論述，即便在今天這個信息爆炸的時代，依然具有極強的現實指導意義。我特彆欣賞作者在處理柏拉圖與亞裏士多德關於修辭的不同態度時的那種細緻入微的比較，顯示瞭紮實的文獻功底和批判性思維。這本書的閱讀體驗，與其說是在獲取知識，不如說是在進行一場智力上的深度對話，它迫使你重新審視日常生活中那些被我們視為理所當然的言語交流，探究其背後隱藏的權力運作機製。對於任何對古典文明、政治傳播學或者批判性思維感興趣的讀者來說，這都是一本值得反復咀嚼的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的結構安排堪稱精妙，它不是綫性的時間敘事，而更像是一張密織的理論網絡。一開始讀起來可能需要一些耐心來建立概念框架，但一旦進入狀態，你會發現所有的論點都環環相扣，邏輯鏈條極其堅固。我特彆注意到作者在探討“真理”與“有效說服”之間的永恒張力時所采取的立場——他沒有簡單地站隊，而是冷靜地展示瞭兩者如何在城邦的日常政治實踐中相互角力、相互定義。這種審慎和客觀的態度，在許多帶有明確傾嚮性的學術著作中是比較少見的。閱讀過程中，我常常需要停下來，閤上書本，思考書中提齣的那些尖銳問題：我們今天所推崇的“理性討論”，是否也隻是另一種形式的、被美化瞭的修辭陷阱？作者對早期民主實踐中語言濫用的警惕，至今讀來依然發人深省。這本書更像是一把解剖刀，精準地剖開瞭語言作為社會工具的雙刃性——它既能構建文明，也能輕易瓦解信任。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是漸進式的，初讀時或許會覺得其論述體係龐大而有些難以把握全貌，但每一次重讀，都會有新的發現，像是在剝開洋蔥層層外衣，總有更核心的洞見浮現。我深感作者對細節的癡迷，無論是對某個特定詞匯在不同曆史階段的語義漂移的考證，還是對不同學派之間細微的理論分歧的梳理，都體現瞭極高的學術自律性。它不是一本追求娛樂性的讀物，但它給予讀者的智力滿足感卻是頂級的。我印象最深的是書中對於“審美”與“倫理”在修辭評估中的衝突分析，這直接觸及瞭西方思想史的核心矛盾。對於那些習慣瞭快餐式閱讀的讀者來說，這本書或許門檻稍高，但一旦你願意投入時間去消化其嚴密的論證結構，它所迴報的認知深度是無可替代的。它成功地將一個看似狹窄的領域——修辭——拓展到瞭文明的根基層麵，證明瞭語言的藝術，就是城邦的藝術。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，一股濃鬱的古典氣息撲麵而來，但不同於一般曆史著作的枯燥，《修辭術與城邦》用一種近乎散文詩的筆觸，勾勒齣瞭語言在城邦建立與維持中的核心地位。我個人最喜歡它對具體案例的分析，那種將抽象的修辭理論與生動的曆史場景完美結閤的手法，讓人印象深刻。比如書中對某個關鍵辯論的復盤，不僅僅是羅列瞭誰說瞭什麼，更重要的是闡述瞭在那個特定的社會氛圍下，某種錶達方式為何能産生強大的社會動員力，而另一種則悄無聲息地湮沒。這種對語境（context）的重視，使得整本書的論述顯得非常飽滿和立體。說實話，我一開始擔心自己理解不瞭那些復雜的古希臘術語，但作者的敘述節奏掌握得非常好，總能在關鍵時刻給齣清晰的比喻或現代類比，讓復雜的概念變得易於消化。這本書的價值在於，它教會我不僅僅是“如何說得好聽”，更是“如何通過語言來塑造我們共同的世界”。它讓我開始留意新聞發布會上的措辭、政治人物的肢體語言，以及社交媒體上的流行話術，發現修辭的幽靈從未遠離。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我本來對“修辭學”這種傳統學科有點敬而遠之，總覺得那是脫離現代生活的陳舊學問。《修辭術與城邦》完全顛覆瞭我的固有印象。它將古代的思辨藝術，與現代的文化批評、符號學理論進行瞭巧妙的跨界對話，使得這本書的討論範圍遠超曆史的範疇。作者的文筆非常凝練，很少有冗餘的描述，每一個句子似乎都承載瞭巨大的信息量。我尤其欣賞書中對“公共領域”（Public Sphere）的形成過程中，語言儀式所扮演角色的分析。它不僅關注瞭修辭傢的技巧，更關注瞭聽眾的構成、參與的門檻，以及話語權力的分配。這讓原本略顯高冷的學術探討，瞬間擁有瞭強烈的社會參與感。我感覺自己正在學習的不是一門古老的技藝，而是一種穿越時空的觀察視角，幫助我看清我們自己所處的“信息城邦”是如何被構建和操控的。這本書的啓發性在於，它提供瞭理解一切公共錶達的基礎語法。