小窗自纪(精装典藏本)

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[明] 吴从先 著,闫荣霞 注

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发表于2024-11-23

图书介绍


出版社: 万卷出版公司
ISBN:9787547037409
版次:1
商品编码:11760240
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-08-01
用纸:胶版纸
页数:292
字数:24000


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图书描述

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  ★《小窗自纪(精装典藏本)》是与经典名著《小窗幽记》齐名的一本书,皆为古典小品文传世之作,中国人修身养性的必读之书,亦是必读的中华经典之一。
  ★《小窗自纪(精装典藏本)》是明代清言小品中最具代表性的著作,美文鼻祖吴从先的巅峰之作,被评之为“读之如花间饮露,凡心俱澄”。写景、写情、写人、写道,修身、养性、明理、处世。字字珠玑,娓抒性灵;意幽韵浓,启迪智慧。
  ★本版《小窗自纪(精装典藏本)》为精装典藏本,设计简洁大方,装帧精美,适合家庭收藏和阅读,特别是灯下翻阅,阅读美感和快感翻倍。让你顺着清澈的文字,进入心灵的世外桃源。

内容简介

  《小窗自纪(精装典藏本)》原书四卷,明朝万历年间有刻本行世,全书数百则,内容以修身养性为主,兼顾对历史人物事件的看法和评说,议论的范围几乎涵盖了人生的各个方面,是一本包罗万象的书籍。作者下笔洋洋洒洒,舒展自如,文字清新疏朗,哲思深入浅出。通览一册《小窗自纪》,满怀馨香四溢。本版《小窗自纪(精装典藏本)》为精装典藏本,设计简洁大方,装帧精美。

作者简介

  吴从先,字宁野,号小窗,明南直隶常州府人氏,约生于明嘉靖年间,卒于明崇祯末。曾与明末文人陈继儒等交游,毕生博览群书,醉心著述。著有《小窗自纪》四卷,《小窗艳纪》十四卷,《小窗清纪》五卷,《小窗别纪》四卷,均收录于《四库总目》并传于世。

  闫荣霞,本书译注者,笔名凉月满天,中国作协会员,教育部“十一五”规划课题组专家。在国内外各大报刊发表作品两千余篇,共计四百万字,在多家报刊开设专栏。出版有《红楼的草根儿们》《面对生活,请拈花微笑》等多部作品。

目录

第一则:瘦到梅花应有骨,幽同明月且留痕
第二则:雅乐所以禁淫,何如溪响、松声,使人清听自远
第三则:“侠”之一字,昔以之加意气
第四则:风流无用,榆钱不会买宫腰
第五则:志要豪华,趣要澹泊
第六则:万事皆易满足,惟读书终身无尽
第七则:鄙吝一销,白云亦可赠客
第八则:存心有意无意之妙,微云澹河汉
第九则:以看世之青白眼,转而看书,则圣贤之真见识
第十则:如此境界,可以读而忘老
…………
第一八三则:君子之狂,出于神;小人之狂,纵于态

精彩书摘

  第七则
  鄙吝①一销,白云亦可赠客②;渣滓③尽化,明月自来照人。
  【注释】
  ①鄙吝:粗鄙吝啬,指气质粗俗,舍不得财物。
  ②白云亦可赠客:南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》有“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君”句,这里反用诗意。
  ③渣滓:指人心里污浊的东西。
  【译文】
  人心中粗鄙吝啬的毛病一旦消除,即使是天边白云,也可以随手拿来赠予客人;心中污浊、肮脏的劣迹完全消融,明月皎皎,会自动前来照耀自身。
  【评点】
  人最怕有粗鄙吝啬的气质,这种气质表面上看似和人的语言、行为有关,事实上,却和一个人的内心思想境界相关。思想境界开朗豁达的人,哪怕没有经受良好的家教熏陶和学校教育,他的行事为人也同样开朗豁达,令人敬重;思想境界狭窄逼仄、粗俗鄙陋的人,就算出身富贵,受到良好的教育,做人做事也照样不堪入目。就像《红楼梦》里的薛蟠,大字不识一斗,把唐寅念成“庚黄”,既不会吟诗作对,又满腹黄色废料,落得被柳湘莲暴打一顿,扔进苇子坑里喝了一肚子泥水。读者不但不同情,反而拍手称快。
  人又最怕吝啬,所谓守财奴,就是讥讽的这一类人。这类人一分钱看得有碾盘大,从来只愿索取,不肯付出。明代一首曲词,就入木三分地嘲弄了这种人的嘴脸:“夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手。”如果我们自知有这方面的毛病而有意识地提升思想境界,把粗俗鄙吝的气质消磨净尽,优雅气质自然会蓬勃生发。到得此时,哪怕不名一文,指着天上的白云赠予他人,他人也不觉得你吝啬,只觉得你风雅夺人。
  一个人又最怕心里不干净。破衣烂履并不可怕,如果心里污水横流,浊浪翻滚,这种气息就会和世间阴暗的东西相呼应,互相染污,层层递进,不可自拔。到这一地步,清风来不觉凉快,花盛开不再芬芳,明月朗照见如未见,天籁声声闻似未闻。这是多么可悲的事情!只有把心中污浊的东西消除净尽,才能给世间美好的事物腾出地方,让朗月照映,鱼鸟亲人。
  第二一则
  多方分别,是非之窦①易开;一味圆融②,人我之见③不立。上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院④乞儿。
  【注释】
  ①窦:孔、洞,此处引申为口子。全句意为:假使多方面地分辨计较,是很容易开是非之口的。
  ②圆融:破除偏执,圆满融通。
  ③人我之见:他人与自我之间的分别知见。
  ④卑田院:“悲田院”的讹称。原系佛寺救济贫民的地方,后泛称收容乞丐之处。元?石君宝《曲江池》:“我家须不是卑田院。”
  【译文】
  动不动就把他人和自己分开,多方面地分辨计较,容易滋生出很多的是非;一直讲究破除偏执,圆满融通,就可以破除他人与自我之间的分别知见。(这样一来)上可以和玉皇大帝交游,下可以陪同贫民乞丐。
  【评点】
  南方女友的院内有一树红花,问她,说是“烂茶花”。很奇怪。
  茶花艳如火丽如绸,何以名其为“烂”也?她说你不晓得。别的花开过之后,谢便谢了,纷纷凋落,地上铺满一层,如同烂锦,漂亮得很。
  唯有它,花谢了还紧抱枝头,吊死鬼一样吊一树,难看死了,所以叫“烂茶花”。我们本地也有一种花,名“臭菊子”,花开浓黄,朵大如杯,只因气味不是特别好闻,且又易活耐养,故有此名。就因为这个名字,它便惹人轻贱。
  花尚且如此,更何况人?分别心一起,便分出了一个个对立鲜明的阵营,对垒对阵,残酷无情。古话说“君子朋而不党,小人党而不朋”,品德高尚的人是不屑于和人连群结党的,与人相交只在一个理字、一个情字;人品卑劣的人则会聚在一起,互为表里,铲除异己,坐大势力。就算到不了这个地步,人们的分别心也会如风云的自然起兮,这实在是我们难以破除的局限,只能努力消融人我之见,把别人看作自己,才能泯灭分别心和人我之见,达到“无缘大慈,同体大悲”的佛家境界。
  ……

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用户评价

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写的多有意思

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整体还不错,跟我看到的其他版本缺几则内容。

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产品还不错

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很好的一本书,值得推荐。

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帮朋友买的,说书不错,质量很棒,真心喜欢,5星好评!

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很美的文章

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很好的书!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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