審美政治化: 德國錶現主義問題 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

曹衛東 編

圖書標籤:

• 德國錶現主義
• 審美政治
• 政治與藝術
• 文化研究
• 現代主義
• 藝術史
• 德國文化
• 意識形態
• 曆史與藝術
• 20世紀藝術

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208131958

版次：1

商品編碼：11783164

品牌：世紀文景

包裝：平裝

叢書名： 德國學術

開本：16開

齣版時間：2015-10-01

用紙：膠版紙

頁數：332

字數：251000

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　1．以思想史手法研究藝術思潮，勾畫錶現主義藝術潮流的思想史圖景，解析藝術對現代性世俗社會的反叛。

　　2．打破對納粹德國的刻闆認識。殘暴的曆史現象隻是錶象，錶象之下湧動的是民族精神由來已久的推力，相比於納粹政權這個帶有曆史偶然性的結果，民族精神本身要深刻得多。本書從文學藝術角度入手，解讀錶現主義藝術如何成為納粹上颱的推力。

　　德國學術第1輯《德國青年運動》獲新浪曆史2013年4月好書/都市快報2013年度好書50強

　　德國學術第2輯《危機時刻》獲深圳讀書月2014“年度十大好書”100本初選書目

內容簡介

　　《審美政治化：德國錶現主義問題》是“德國學術”係列叢書的第三輯，全麵呈現瞭前納粹時期德國藝術思潮對曆史的影響。德國錶現主義是20世紀初發生在德國和奧地利的一場聲勢浩大的文化運動，在這場運動中，一種對世界的全新感受方式及生活觸覺得以錶達。藝術傢汲取瞭強烈的時代危機意識，以尼采酒神式的審美精神，對抗自我標榜為資本主義的、機械論的、相對主義的時代，藉此將現代人從內心的貧乏和苦難中解脫齣來。作為一種激進的保守主義文化運動，錶現主義是世俗化時代的哀歌，是對時代的否定，在這種否定中，産生齣對一個祛魅的世界、一個分裂時代的洞察。錶現主義者們期待，藝術將引領墮落的物質主義文化轉嚮偉大的精神性新紀元。本書在詳述這一運動的思想史圖景之外，甄選翻譯瞭該運動中的經典文獻，深度還原思想史現場，帶動讀者對政治、藝術等永恒問題的反思。

作者簡介

　　曹衛東，北京第二外國語學院校長。德國現代哲學專傢，德國《論證》雜誌和香港《社會理論學報》編委、德國普萊斯納學會學術委員。入選教育部新世紀優秀人纔計劃和國傢新世紀百韆萬人纔計劃。

內頁插圖

目錄

【德國思想史】
審美政治化： 德國錶現主義問題…………曹衛東、汪堯翀
【經典文獻】
北極光·自我闡釋…………特奧多爾·多伊布勒
《北極光》選譯…………特奧多爾·多伊布勒
特奧多爾·多伊布勒的《北極光》——對其要素、精神與現實性的三項研究…………卡爾·施米特
錶現主義十年抒情詩…………戈特弗裏德·本恩
政治的審美化：戈特弗裏德·本恩…………漢斯·齊默爾曼
戰爭與革命中的錶現主義…………瓊·威斯坦恩
烏托邦的野蠻思想——論錶現主義和後現代中的知識分子角色…………麥剋·施塔剋
【思想研究】
“政治性”——政治神學可疑遺産的理性意義…………尤爾根·哈貝馬斯
“愚者與有焉”——論鬍戈·馮·霍夫曼斯塔爾的詩體劇《愚者與死神》…………楊勁
【書評】
“十一月革命”中的錶現主義運動——評瓊·威斯坦恩的《錶現主義的終結》…………荊照亮
作為先鋒藝術運動的錶現主義及其“遺産”——評《激情與反叛： 錶現主義遺産》…………餘佳
原始主義的現代迴歸——評大衛·潘的《原始主義復興： 德國錶現主義再思考》…………張貝貝

精彩書摘

　　一般而言，德國錶現主義運動有兩大主要陣地：德纍斯頓和慕尼黑。在這兩大陣地中，最初在繪畫領域掀起的風潮，繼而影響到瞭文學等諸領域。下述引文摘引自1912年齣版的《青騎士年鑒》中藝術傢的自白：
　　在這個為瞭新藝術而進行偉大鬥爭的時代裏，我們正在像“野獸”（wild beasts）一樣戰鬥著： 漫無組織的新兵蛋子對壘老謀深算而組織嚴密的軍團。這場戰爭似乎不太對稱，但解決精神領域裏的衝突從來就不取決於人數的多寡，而取決於獲勝方的理想力量。“野獸派”令人膽寒的武器就是他們的新觀念： 這些觀念比鋼鐵武器更富殺傷力，並且無堅不摧。誰是德國的“野獸派”呢？它們大多數都聲名顯赫，而且已頻遭誹謗： 德纍斯頓的橋社、柏林新分離派和慕尼黑的新藝術傢聯盟。
　　正是在世紀交替之際，1880年前後齣生的一大批藝術傢剛剛開啓他們的藝術生涯，便麵臨著德國藝術界死氣沉沉的局麵。當時把持著官方藝術品位的，是趨附德皇並深得其歡心的安東·馮·維爾納（Anton von Werner）。維爾納作於1894年的作品《在巴黎城郊的兵營中》（Im Etappenquartier vor Paris，見書前彩插）可謂此種品位的代錶。這幅畫完成之後，便被柏林國傢畫廊（Die Nationalgalerie in Berlin）收購。
　　此畫草創於大約24年前。1870年10月24日，維爾納陪同普魯士總參謀長赫爾穆特·馮·莫爾特剋（Helmuth von Moltke，1800—1891）及其隨從，穿過當時已被占領的法國。這幅作品展現瞭當時駐紮在巴黎城郊布呂努瓦宮（Chteau de Brunoy）軍營中的德國軍隊。維爾納極為忠實地記錄瞭場景中的每一個細節：人物的情態，服飾的細節，整個房間的裝潢設施。整幅畫營構瞭一組鮮明的二元對立： 剛駐紮的軍人，穿著泥濘的軍靴，雙頰緋紅，顯示齣活力、堅毅；相形之下，被徵收為臨時駐紮地的彆墅，那洛可可風格的內室裝飾奢華卻缺乏男子氣概。畫麵傳達齣畫傢意味深長的暗喻： 德國文化（Kultur）對抗法國文明（Zivilisation）。畫傢用暖色調來描寫內室奢靡的金色、溫潤的陶瓷白，這一片柔和的女性化色彩烘托齣冷色調的士兵。畫麵右下角散落著剛從田野中新劈下來的木材，一個士兵已經升起瞭整個畫麵中最耀眼的爐火： 按照慣例，在被占領的地方以傢具來引火，也是司空見慣的軍俗。然而，這些在畫布上顯得粗糙的士兵卻並不粗俗。他們顯示瞭良好的德國教養，正彈著鋼琴，進行一場自發的音樂會。根據畫傢自己的注釋，士兵們演唱的是舒伯特的歌麯，改編自海因裏希·海涅的詩歌《那海遠遠地閃光》（Das Meer ergl?nzte weit hinaus），據說這首歌在當時所有的軍樂隊中都非常流行。
　　……

前言/序言

書籍簡介：審美政治化：德國錶現主義問題 《審美政治化：德國錶現主義問題》一書深入剖析瞭 20 世紀初德國錶現主義運動與政治之間錯綜復雜的關係。本書並非簡單地將錶現主義視為一種藝術風格，而是將其置於當時德國社會、文化與政治的宏大背景下進行考察，揭示瞭藝術傢如何將個人化的情感體驗與對社會現實的批判性反思相結閤，並通過其極具張力的藝術語言，積極參與甚至塑造瞭時代的政治議程。 本書的核心論點在於，德國錶現主義不僅僅是德國現代藝術史上的一個重要篇章，更是理解 20 世紀初歐洲乃至世界政治思潮演變的一個關鍵切入點。錶現主義藝術傢們所共有的那種對現代文明異化、社會不公、精神壓抑的強烈不滿，以及對個體自由、民族身份、社會變革的渴望，都與當時德國社會的動蕩不安、民族主義情緒的高漲、社會主義思潮的興起以及第一次世界大戰前夕的緊張國際關係形成瞭深刻的互動。 第一部分：曆史語境與理論溯源 本書的開篇，旨在為讀者建立一個堅實的理論與曆史基礎。我們將首先考察 19 世紀末歐洲藝術領域齣現的種種反叛性思潮，例如象徵主義、新藝術運動等，它們如何為錶現主義的誕生埋下瞭伏筆。這些運動對理性主義的質疑，對主觀情感的強調，對異質美學的探索，都為錶現主義藝術傢們提供瞭重要的精神資源。 緊接著，本書將聚焦於 20 世紀初德國特定的社會政治環境。從俾斯麥帝國晚期到威廉二世統治時期，德國經曆瞭快速的工業化、城市化，但同時也伴隨著深刻的社會矛盾、階級分化以及日益增長的民族主義和帝國主義野心。知識分子和藝術傢們敏銳地捕捉到這些變化所帶來的精神危機，對社會結構的僵化、人與人之間關係的疏離、個體精神的壓抑感到深切的焦慮。 在此基礎上，我們將深入探討構成錶現主義理論基礎的幾個關鍵概念。例如，尼采哲學中的“酒神精神”與“日神精神”的辯證關係，如何影響瞭錶現主義藝術傢們對個體情感爆發與理性約束的理解；弗洛伊德精神分析學理論的引入，如何使得藝術傢們開始探索潛意識的衝動、內心的創傷與壓抑，並將其轉化為藝術錶現的強大動力。我們還將審視當時一些重要的藝術理論傢和評論傢，如赫爾曼·巴爾（Hermann Bahr）等，他們如何定義和推廣“錶現主義”這一概念，以及他們對錶現主義的政治含義的早期解讀。 第二部分：錶現主義的藝術實踐與政治潛能 在奠定理論與曆史基礎之後，本書將轉嚮對德國錶現主義藝術實踐的詳細分析。我們將重點考察幾個重要的錶現主義團體，如“橋社”（Die Brücke）和“藍騎士”（Der Blaue Reiter），以及一些獨立藝術傢的作品。 “橋社”的藝術傢們，如基希納（Ernst Ludwig Kirchner）、海剋爾（Erich Heckel）、施密特-羅特魯夫（Karl Schmidt-Rottluff）等，他們以粗獷的綫條、扭麯的形體、鮮艷刺眼的色彩，描繪瞭都市的喧囂與壓抑、底層人民的疾苦、以及藝術傢自身的精神焦慮。本書將分析他們對現代城市景觀的描繪，如何蘊含著對工業文明異化的批判；他們對人物形象的處理，如何突破瞭傳統的寫實規範，而是直指人物內心的情感狀態，甚至是一種原始的、野蠻的力量。 “藍騎士”的藝術傢們，如康定斯基（Wassily Kandinsky）、馬爾剋（Franz Marc）、馬剋（August Macke）等，他們則更加側重於精神的追求與形式的實驗。本書將探討他們如何從民間藝術、兒童畫以及非西方藝術中汲取靈感，試圖擺脫西方藝術的傳統束縛，探索一種更純粹、更具精神性的錶達方式。康定斯基的抽象繪畫，如何被視為一種對抗物質主義、追求精神解放的實踐；馬爾剋對動物形象的描繪，如何寄托瞭他對自然純真與生命活力的嚮往，以及對人類文明失落的憂慮。 本書還將分析錶現主義在不同藝術媒介中的錶現。在繪畫方麵，除瞭上述提及的色彩與形體的革命性運用，我們將考察其筆觸的力度、構圖的衝擊力，以及這些形式特徵如何直接服務於情感的宣泄與思想的錶達。在版畫方麵，木刻的粗糙肌理與強烈的黑白對比，如何契閤瞭錶現主義的尖銳與呐喊。在雕塑、戲劇、文學、電影等領域，錶現主義同樣留下瞭深刻的印記。我們將在本書中探討如劇作傢奧托·鮑恩（Oskar Baum）、詩人阿爾諾·霍爾茨（Arno Holz）等人的作品，以及早期的錶現主義電影，如《卡裏加裏博士的小屋》（Das Cabinet des Dr. Caligari）等，如何通過其獨特的視覺風格與敘事方式，將錶現主義的精神內涵延伸到更廣闊的領域。 第三部分：錶現主義與政治思潮的互動 本書的重點在於揭示錶現主義與政治思潮之間韆絲萬縷的聯係。我們將考察不同藝術傢及其作品所體現齣的政治立場與傾嚮。 一部分錶現主義藝術傢，如基希納等，他們的作品中強烈地反映瞭對社會不公的憤慨和對革命的渴望。他們描繪的流浪漢、妓女、貧苦市民等社會底層人物，並非簡單的寫實，而是通過扭麯的身體語言和陰鬱的色彩，來揭示他們所遭受的壓迫與邊緣化。這種對社會現實的直接批判，使得他們的藝術具有瞭鮮明的反建製色彩。 另一部分藝術傢，如馬爾剋等，則將他們的政治關懷更多地投射到對民族命運的憂慮以及對某種理想化社會秩序的構想上。他們對德國民間藝術、農村生活、以及“原始”文化的興趣，可以被解讀為對被工業文明侵蝕的傳統德國精神的挽救，以及對某種純粹、統一的民族認同的呼喚。這種傾嚮，在一定程度上與當時高漲的民族主義思潮産生瞭共鳴。 本書還將深入分析錶現主義藝術如何被用於政治宣傳。特彆是在第一次世界大戰期間，錶現主義的激情、力量感以及對情感的強調，被一些政治勢力所利用，成為煽動民族主義情緒、鼓動參戰的工具。一些藝術傢甚至直接參與到戰爭宣傳海報的創作中。 此外，本書還會探討錶現主義與當時各種政治運動的互動。例如，一些錶現主義藝術傢與社會主義運動、無政府主義運動等有著不同程度的聯係，他們的作品有時也反映瞭對工人階級的同情和對社會變革的期待。然而，我們也需要看到，錶現主義內部的政治立場並非鐵闆一塊，存在著復雜的分歧與張力。 第四部分：戰後餘波與遺産 本書的最後一章，將考察第一次世界大戰對德國錶現主義的影響，以及其在戰後的餘波。戰爭的殘酷與幻滅，使得許多藝術傢在精神上遭受重創，他們的創作也隨之發生瞭轉變。一些人變得更加悲觀、內省，而另一些人則嘗試在新的社會秩序中尋找新的錶達方式。 我們將審視錶現主義在魏瑪共和國時期的發展，以及它如何影響瞭新客觀主義等後繼藝術運動。盡管錶現主義的鼎盛時期已經過去，但其對情感的自由錶達、對形式的實驗性探索、以及對社會現實的批判性視角，卻深刻地影響瞭後來的藝術史。 本書的結論部分，將總結錶現主義“審美政治化”的意義。它揭示瞭藝術與政治並非是截然分離的兩個領域，而是可以相互滲透、相互影響。錶現主義藝術傢們試圖通過藝術來喚醒人們的良知、挑戰既有的權力結構、塑造新的社會價值觀。他們的嘗試，無論成功與否，都為我們理解藝術在社會變革中所扮演的角色提供瞭寶貴的經驗和深刻的教訓。 《審美政治化：德國錶現主義問題》一書，旨在為讀者提供一個多維度、深層次的視角，去理解一個充滿激情、睏惑與變革的時代，以及在這個時代中，藝術如何成為一種強大的政治力量。本書將引導讀者超越對藝術風格本身的簡單辨析，而是在更廣闊的曆史與思想的視域中，重新審視德國錶現主義的復雜性與重要性。

評分☆☆☆☆☆

《審美政治化：德國錶現主義問題》這個題目，直擊瞭我一直以來對藝術與社會關係的思考核心。德國錶現主義，在我看來，本身就蘊含著一種強烈的個人主義和對社會疏離感的錶達，它不是那種“為藝術而藝術”的純粹美學追求，而是藝術傢在混亂世界中的一種精神呐喊。因此，“政治化”這個詞，與其說是一種附加的解讀，不如說是一種內在的屬性。我特彆好奇，這本書會如何界定“審美政治化”這個概念。它是否意味著藝術作品本身成為瞭政治鬥爭的場所，或是藝術傢通過他們的創作，試圖影響社會政治進程？錶現主義的那些扭麯、誇張的藝術手法，是否本身就帶有一種顛覆性，能夠挑戰既有的權力結構和意識形態？我猜想，本書會深入分析錶現主義藝術傢們在特定曆史時期所麵臨的政治壓力和誘惑，以及他們是如何在藝術創作中進行迴應的。這其中是否存在一些藝術傢，他們的作品是模糊瞭藝術與政治界限的典範？還是說，這種“政治化”更多的是一種曆史的必然，是藝術在麵對時代巨變時所做齣的無可避免的反應？我希望通過這本書，能夠更深刻地理解藝術在社會變遷中所扮演的復雜角色。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《審美政治化：德國錶現主義問題》一齣現，就立刻抓住瞭我的眼球。作為一名對藝術史和政治哲學都頗感興趣的讀者，我對“審美”與“政治”之間的交織之處有著天然的好奇。德國錶現主義，這個在二十世紀初風起雲湧的藝術運動，本身就充滿瞭強烈的個人情感錶達和對社會現實的批判，這與政治的觸角幾乎是形影不離的。我一直在思考，那些扭麯的綫條、激烈的色彩，以及畫麵中人物痛苦、掙紮的麵孔，究竟是如何不僅僅停留在藝術傢的內心世界，而是深刻地反映並介入到當時的德國社會政治語境中的？它是否僅僅是對工業化、城市化帶來的異化的一種藝術迴應，還是更進一步，成為瞭某種政治訴求的載體，甚至是動員的工具？這本書似乎試圖從“審美”這個看似純粹的領域齣發，去剝開“政治化”的層層外衣，揭示錶現主義作品背後潛藏的權力運作、意識形態鬥爭，以及藝術傢個體在時代洪流中的身份焦慮與反抗。我迫切地想知道，作者是如何定義“審美政治化”的？它與我們通常理解的政治宣傳有何不同？錶現主義藝術傢們在創作時，是自覺地將政治寓言融入作品，還是這種政治意味是後世解讀的結果？這本書可能會提供一些非常獨特的視角，來理解那個動蕩不安的年代，藝術是如何成為一麵復雜而尖銳的鏡子。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《審美政治化：德國錶現主義問題》對我而言，具有一種強烈的吸引力，仿佛打開瞭一扇通往復雜且迷人的學術領域的大門。德國錶現主義，這個詞本身就意味著一種突破傳統、追求極緻情感錶達的藝術風格，它的視覺衝擊力和內在的精神能量是毋庸置疑的。而“政治化”的標簽，則讓這份藝術的解讀上升到瞭一個更深層次的維度。我一直認為，任何藝術作品的誕生都離不開其所處的社會文化語境，而錶現主義尤甚。它誕生於一個劇烈變革、充滿矛盾的時代，藝術傢們內心積壓的情感、對現實的焦慮和批判，很難不與當時的政治和社會議題産生共鳴。我非常期待這本書能提供一種新的解讀框架，去審視錶現主義藝術中的“政治性”。它會是如何體現的？是通過象徵性的圖像？還是通過直接的社會批判？抑或是藝術傢個人在作品中流露齣的政治立場？更重要的是，這種“審美政治化”的現象，是如何發生的？是藝術傢有意識的政治介入，還是觀眾或評論傢對其作品進行政治解讀的建構？這本書或許會為我們梳理齣一條清晰的脈絡，展現錶現主義藝術是如何在審美追求的錶象之下，巧妙地迴應甚至塑造瞭那個時代的政治思潮，並對後來的藝術發展産生瞭深遠的影響。

評分☆☆☆☆☆

德國錶現主義，這個名字本身就帶著一股強烈的、不容忽視的氣息。我一直認為，它不僅僅是一種藝術風格，更是一種時代精神的縮影，是藝術傢們在激蕩的二十世紀初，對周遭世界發齣的最直接、最原始的吼叫。當看到《審美政治化：德國錶現主義問題》這個書名時，我立刻聯想到瞭那個時代的德國，政治動蕩、社會變革、戰爭的陰影籠罩，而錶現主義藝術恰恰在這樣的土壤中蓬勃生長，充滿瞭強烈的個人情感宣泄和對現實的深刻反思。我很好奇，這本書究竟是如何闡釋“審美政治化”的？它是否意味著錶現主義的某些作品，已經超越瞭純粹的藝術範疇，而成為瞭某種政治宣言、社會批判，甚至是動員的媒介？我期待這本書能夠深入探討，在那個特殊的曆史時期，錶現主義藝術傢們是如何將他們的藝術創作與政治議題相結閤的。他們是否是有意識地將政治信息融入作品，還是說，藝術的內在力量本身就具有瞭政治的效應？更進一步，這本書會如何分析這種“審美政治化”現象的復雜性？它是否會揭示，藝術在政治權力麵前的脆弱與堅韌，以及藝術傢在麵對政治壓力時的選擇與掙紮？我希望這本書能為我提供一個全新的視角，去審視德國錶現主義藝術與那個時代的政治現實之間，那段錯綜復雜卻又至關重要的聯係。

評分☆☆☆☆☆

讀到《審美政治化：德國錶現主義問題》這個標題，我腦海中立刻浮現齣那些充滿張力與錶現力的畫麵： Kirchner筆下繁華都市中疏離而充滿不安的人物，Nolde色彩濃烈、充滿宗教情懷的聖經題材，Munch那標誌性的尖叫。錶現主義，在我看來，從來都不是一種溫文爾雅的藝術，它是一種呐喊，一種在現代性進程中撕裂內心與現實的掙紮。而“政治化”這個詞，更是讓我産生瞭無限的遐想。在那個風雲變幻的德國，一戰的創傷、魏瑪共和國的動蕩、納粹主義的崛起，這些社會政治的巨浪，藝術傢的創作怎能不受影響？我期待這本書能夠深入挖掘錶現主義藝術與當時德國政治現實之間韆絲萬縷的聯係。它或許會揭示，那些藝術傢們是如何通過他們的作品，來錶達對現實的不滿、對腐朽政權的批判，或是對某種理想烏托邦的憧憬？“審美”本身是否能夠成為一種政治力量？它是否能夠挑戰既定的社會秩序，喚醒民眾的意識，甚至激發反抗？我很好奇，這本書是否會探討，藝術在政治動員和意識形態塑造中所扮演的角色，以及錶現主義作品在曆史進程中，究竟起到瞭怎樣的作用？它是否曾被用作政治工具，或是在政治動蕩時期成為藝術傢自我療愈和尋找身份認同的途徑？

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯