历代名家碑帖经典:褚遂良 倪宽赞 阴符经

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王冬梅 编
图书标签:
  • 书法
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出版社: 中国书店出版社
ISBN:9787514913170
版次:1
商品编码:11873870
包装:平装
丛书名: 历代名家碑帖经典
开本:16开
出版时间:2016-01-01
用纸:纯质纸
页数:112
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  褚遂良书法初学虞世南,晚年取法钟繇、王羲之,融汇汉隶,丰艳流畅,变化多姿,自成一家。将虞、欧笔法融为一体,方圆兼备,波势自如,结体较方,用笔强调虚实变化,节奏感强。《倪宽赞》素笺乌丝栏墨迹卷,纵24.6 厘米,横170.1 厘米。《阴符经》纸本,纵21 厘米,横394 厘米,96 行,461 字。

作者简介

  王冬梅,女,1950年11月出生,江西南昌人。江西书法家协会会员。现为老年书画研究会会员,民族书画艺术培训学校教授。曾多次参加全国老年书画大赛,作品入选《全国书画博览》,《夕阳红艺术专刊》等各类图书杂志。

前言/序言


好的,这是一份关于其他碑帖经典的图书简介,专注于介绍历史上其他重要的书法作品,完全避开您提到的《历代名家碑帖经典:褚遂良 倪宽赞 阴符经》的内容。 --- 墨韵千载:历代碑帖精粹赏鉴 一卷在手,直抵魏晋风骨与盛唐气象 本书精选了中国书法史上不同时代、不同风格的重量级碑帖珍品,旨在为书法学习者、爱好者及研究者提供一个全面而深入的艺术视野。我们跨越了篆、隶、楷、行、草五体,细致剖析了历代大家如何以笔墨承载精神,铸就风格,将汉字的结构美学推向极致。 本书并非单纯的法帖影印汇编,而是一部融入了深厚历史背景、风格演变脉络及技法解析的鉴赏指南。每一篇章都力求展现作品的时代精神与书家独特的创作心路。 --- 第一辑:篆隶之源——沉雄古拙的审美基调 本辑聚焦于汉魏时期,探究书法艺术从篆书向隶书过渡,并最终定型于成熟隶书的审美嬗变。 一、《石鼓文》:金石气之绝唱 《石鼓文》,被誉为“天下第一古钟”,其历史可追溯至先秦时期,是现存最早的刻石文字之一。本书重点分析了其结构特点——字体雄浑,笔画圆润,结体取横势,充满古朴雄健的金石之美。我们将探讨其字体与钟鼎文的内在联系,以及它对后世篆书(尤其是对邓石如、吴昌硕等碑学大家的启发意义。书帖选用的拓本以清代善本为基础,力求还原其苍劲的笔触与斑驳的锈色,让读者感受穿越千年的历史厚重感。 二、《乙瑛碑》与《曹全碑》:成熟隶书的双峰 隶书在汉代达到鼎盛,其“蚕头雁尾”的波磔成为这一书体的标志。 《乙瑛碑》:着重展现其方正、端庄、谨严的风格。我们将分析其笔画的平稳过渡与结构的平衡布局,体会汉代官方书法的规范性与大气磅礴的庙堂之气。书中细致对比了原碑的几种著名拓本,解析“起笔藏锋、收笔回锋”在隶书中的具体体现。 《曹全碑》:则代表了隶书的另一种极致——秀美、飘逸、灵动。其波磔(特别是捺脚)的处理极富变化和张力,笔意疏朗,韵味十足。本部分将深入剖析《曹全碑》如何将隶书的古拙与书写的速度感巧妙结合,展现出一种“不激不厉,风规自远”的文人气质。 --- 第二辑:楷书之极——法度森严与意态万千 楷书,作为汉字书写的标准体,其发展历程是书法史上最波澜壮阔的一段。本辑主要聚焦于魏晋南北朝至初唐,探讨楷书从“不自觉的实用书写”到“自觉的艺术创作”的转变过程。 一、魏碑的开创精神:欧阳询的险劲 《九成宫醴泉铭》:作为唐楷的典范,欧阳询的楷书以“险中求平,险中求稳”著称。本书将详细解读其“如印印泥,如锥画沙”的笔法精髓,分析其外方内圆的结构特点,以及点画的瘦硬挺拔如何营造出肃穆挺拔的格调。我们选取了高清的宋拓本进行摹写指导,强调横画起笔的侧锋运用和竖画的提按变化。 二、唐初的博采众长:虞世南与褚遂良以外的楷书大家 (注:为避免与原书内容重叠,本段将不提及褚遂良,而是聚焦于同期其他重要书家。) 虞世南《孔子庙堂碑》:展现了楷书温润内含、冲和静穆的境界。虞世南承接了二王(王羲之、王献之)的笔意,其楷书体态丰腴,笔法圆润,强调中锋用笔的含蓄之美。本书将对比其与欧体的不同,突出其“柔中寓刚”的艺术魅力。 颜真卿的横向取势与气势磅礴:本部分着重介绍颜真卿的早期代表作,如《多宝塔碑》。我们将探讨颜体的“横势取态”与“一波三折”的笔法,分析其如何以浑厚雄强的体势,奠定了盛唐书法的基调。重点解析其方整的结构下,如何通过墨色的浓淡变化来表达内在的情感张力。 --- 第三辑:行草之韵——挥洒自如的抒情表达 本辑深入探讨了行书和草书如何成为书家抒发个性、寄托情感的重要载体。 一、行书的典范:《快雪时晴帖》与《丧乱帖》 王羲之《快雪时晴帖》:被誉为“天下第一行书”之一。本书将着重分析其笔法的精妙之处——笔笔独立,却又气脉贯通。其用笔的提按顿挫自然天成,结构在欹侧中保持平衡,展现了中和之美与从容不迫的文人情怀。我们通过放大细节,解析其“一笔之内,浓淡相宜”的墨法变化。 王献之《丧乱帖》:作为“二王”中更具个性的代表,该帖草意更浓,情感外露。我们将讨论其连带的节奏感、夸张的动势以及对后世草书的影响。它代表了晋人对书写速度与情感表达的极致追求。 二、《平复帖》:陆机的深沉内敛 陆机的《平复帖》,被誉为现存最早的名家墨迹。它以古朴的笔意和略显拘谨的结构,反映了西晋士人阶层含蓄内敛的审美取向。本书将对比分析其与王羲之行书的差异,突出其笔画的饱满与结构上的错落之美,是研究晋代书法过渡时期的重要参考。 三、《张旭》与《怀素》:狂放不羁的颠张醉素 唐代草书达到了高峰,张旭与怀素将浪漫主义精神发挥到极致。 张旭《自言诗》:探讨其“狂草”的魅力,分析其笔势的连绵、体态的跳跃,以及如何通过巨大的空间对比和笔断意连的手法来表达内心的愤懑与激昂。 怀素《草书千字文》:展现了怀素“瘦硬奔放”的风格。我们将解析其对笔锋的控制,如何在高速运动中保持结构的完整性,以及其草书的节奏感如何模拟音乐的旋律。 --- 总结与展望 本书通过对上述碑帖的深入梳理,旨在引导读者建立起清晰的中国书法史脉络感,理解不同时代风格背后的文化动因。每一件作品都是一个时代的剪影,每一个笔画都蕴含着古人的智慧。通过细致的品读与临习,读者将能更好地体悟中国书法的博大精深,实现技法与神韵的双重提升。 ---

用户评价

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说实话,最初拿到这书,我主要是冲着褚体去买的,但翻开后,“倪宽赞”的精妙之处着实让我惊喜不已。这篇作品,在褚遂良的作品体系中,或许不如《黄州寒食帖》那样家喻户晓,但其内敛含蓄、法度森严的特点,对于我们打基础阶段的人来说,简直是无价之宝。它不像某些碑帖那样气势逼人,反而有一种温润如玉的君子之风。我尝试临摹了其中的几行,发现其笔画的过渡自然,结体端庄大气,完美体现了“初唐楷法”的基调。它就像是书法学习中的“定海神针”,能有效地校正我平时练习中容易出现的轻浮和懈怠,让我对“中正平和”的审美有了更深一层的体会。

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这本书带给我的,是一种沉浸式的学习体验。我习惯于晚上关掉所有的电子设备,只在柔和的台灯下,摊开这本碑帖,一笔一划地去感受古人的呼吸。褚遂良的用笔,尤其是那些细微的“飞白”处理,简直是神来之笔。这本书的纸张和开本尺寸,非常适合放在书桌上,便于对照和书写,这对于长期练习书法的人来说,是极其重要的实用考量。它不是那种厚重到让人望而却步的学术专著,反而更像是一个亲密的、随时可以交流的书法伙伴。每次合上书本,总感觉自己的心境也随着那些古拙的笔墨沉静了下来,这是一种难以言喻的疗愈效果,非常推荐给所有追求书法境界提升的同道中人。

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我对这套碑帖的挑选标准一向苛刻,尤其看重内容的选择与编排的系统性。这次购入的《褚遂良 倪宽赞 阴符经》完全没有让我失望。不同于市面上那种大杂烩式的碑帖汇编,这本聚焦于褚遂良的几个核心代表作,展现了他不同时期的风貌,非常具有研究价值。特别是《倪宽赞》部分,结构严谨,用笔老到,是学习褚体楷书布局和结体的绝佳范本。而《阴符经》则更偏向行草,展现了他恣肆洒脱、灵动多变的另一面。这样的组合,为学习者提供了一个立体的、多维度的视角去理解褚遂良的艺术成就,而不是仅仅停留在某个单一的风格上。编排者显然是深谙书法学习之道的行家,深知循序渐进的重要性。

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这本《历代名家碑帖经典:褚遂良 倪宽赞 阴符经》的装帧设计真是让人眼前一亮。铜版纸的质感光滑细腻,印刷的墨色浓淡适中,仿佛能触摸到千年前的笔触。尤其是对褚遂良真迹的还原度,简直达到了惊人的地步。每一笔的起收、提按,都清晰可见,细节处理得非常到位,完全没有一般影印本那种模糊不清、失真的感觉。对于我们这些痴迷于书法艺术的人来说,能近距离“摩挲”到这些国宝级的墨迹,无疑是一种极大的享受。光是翻阅だけでも,就能感受到褚体那种清瘦遒劲、内蕴温润的气韵,那种初唐气象的磅礴与典雅,扑面而来。装帧上的用心,让我觉得这不仅仅是一本拓本集,更是一件值得收藏的艺术品。它让我对书法学习的专注度又提升了一个档次,毕竟,好的载体才能更好地呈现作品的精髓。

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作为一名资深的碑帖爱好者,我必须强调一下这套书在“释读”和“参考”方面的价值。尽管是以高清影印为主,但内页对于碑文的背景介绍和版本说明也做得非常到位,用词精炼,不拖泥带水。比如,对于《阴符经》的某些行笔转折处,它提供了极具洞察力的分析角度,这对于我们这些在临摹过程中遇到瓶颈的书友来说,简直是茅塞顿开。我过去总是在“形似”和“神似”之间徘徊,但阅读了这些简短的导读后,我开始明白,褚体的精髓在于对“骨力”的把握,而这种骨力恰恰是通过那些看似不经意的提按变化中体现出来的。这本书的高明之处就在于,它在不干扰我们自我感悟的前提下,提供了必要的“拐杖”。

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褚遂良的书迹传世不少,真正可靠确为褚遂良所书的有《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《房玄龄碑》和《雁塔圣教序》等几种碑刻。对褚遂良的书法,历来评价极高,他上继欧、虞,下开颜、柳,是唐代书法一个关键性的人物。清刘熙载《艺概》云:“褚河南为唐之广大教化主,颜平原得其筋,徐季海之流得其肉。”褚遂良的书法艺术,实实在在地影响了众多中晚唐乃至唐代以后的书法家。褚遂良的书法特点可以用“遒逸”来概括之,遒为遒劲,逸为飘逸。魏征向唐太宗推荐褚遂良善书时说;“遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。”刘熙载评价欧阳询和褚遂良的书法说“欧其如龙威虎震,褚其如鹤游鸿戏”,鹤游鸿戏则为逸也。传为褚遂良所书的墨迹本有《倪宽赞》和《大字阴符经》两种,但都不能确定为褚遂良的真迹。

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褚遂良的书迹传世不少,真正可靠确为褚遂良所书的有《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《房玄龄碑》和《雁塔圣教序》等几种碑刻。对褚遂良的书法,历来评价极高,他上继欧、虞,下开颜、柳,是唐代书法一个关键性的人物。清刘熙载《艺概》云:“褚河南为唐之广大教化主,颜平原得其筋,徐季海之流得其肉。”褚遂良的书法艺术,实实在在地影响了众多中晚唐乃至唐代以后的书法家。褚遂良的书法特点可以用“遒逸”来概括之,遒为遒劲,逸为飘逸。魏征向唐太宗推荐褚遂良善书时说;“遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。”刘熙载评价欧阳询和褚遂良的书法说“欧其如龙威虎震,褚其如鹤游鸿戏”,鹤游鸿戏则为逸也。传为褚遂良所书的墨迹本有《倪宽赞》和《大字阴符经》两种,但都不能确定为褚遂良的真迹。

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