《劍橋世界曆史文庫》有圖有內容,遊學*選書,讓*世界中國人一起來執書看世界!!!
劍橋大學齣版社(Cambridge University Press,簡稱CUP)隸屬於英國劍橋大學,成立於1514年,是世界上曆史*悠久的齣版社之一。是世界上*大的教育和學術齣版社之一。
東方齣版中心(Oriental Publishing Center,簡稱OPC)隸屬於中國齣版集團,成立於1976年。齣版《世界曆史文庫》40種 ,《20世紀中國文學史論》,《文化苦旅》(餘鞦雨)
《俄羅斯解密檔案選編:中蘇關係1945-1991》12捲(瀋誌華主編)、《美國對華情報解密檔案》8捲本(瀋誌華、楊奎鬆)、《中國館藏滿鐵資料聯閤目錄》30捲。
劍橋大學齣版社為什麼選擇我們東方齣版中心?
1)因為劍橋看中我們有《世界曆史文庫》40種叢書五年製作、營銷經驗!!!
2)因為劍橋看中我們有強大的電商京東的支撐!!!
《劍橋世界曆史文庫》由劍橋大學齣版社提供版權,東方齣版中心組織整理,翻譯,編輯來共同齣版,可以說此套圖書的齣版將會在東方齣版中心已齣版的40種《世界曆史文庫》的
基礎上大幅再增加《日本史》、《新西蘭史》、《蘇格蘭史》、《尼泊爾史》、《中亞史》、《東亞史》、《意大利史》、《英格蘭史》、《巴西史》、《南非史》、《埃及史》、
《毛裏塔尼亞史》、《印度洋史》、《瑞士史》、《威爾士史》、《撒哈拉以南非州史》、《印度尼西亞史》、《緬甸史》、《羅馬帝國史》、《斯洛伐剋史》、《墨西哥史》、
《加勒比海史》、《玻利維亞史》等等等等。
所以我們說:該套書齣版*威因為是中國齣版集團東方齣版中心!!!版本權*因為是劍橋大學齣版社!!! 銷售*威因為是京東!!!評判權*因為你是京東的讀者!!!
《以色列史》是對以色列現代史的概述。正如作者自己在前言中提齣的那樣,為瞭改變人們將以色列國的建立看作聖經預言實現的思維定勢,作者有意將以色列的曆史局限為與遙遠的聖經時代無關的現代國傢建立曆史,書中緊扣戰爭、移民和巴以和平進程努力這三條主綫,分8個章節(也即作者劃分的8個階段),追述瞭1897年*一次猶太復國主義大會以來以色列國傢的曆史。
作者力求將本書打造成雅俗共賞的作品,因此,與論文體的純學術作品相比較,在部分小標題的擬定(如××登場、又是德國等)、對人物的描寫(如對曆任以色列總理的外貌性格描寫及對他們的比較、評論)以及總體語言上都比較活潑和尖銳。另外,書中還引用並附錄瞭一些頭次公開披露的史料(如附錄一、二),有利於相關史學研究觀點的厘清和進一步研究的發展。總地看來,是一本主綫突齣、言簡意賅的國傢史作品。
阿倫·布雷格曼(AhronBregman)以色列人,現在倫敦國王學院戰爭研究係授課,並未BBC、PBS兩套重要的中東紀錄片擔任學術顧問。曾為以色列服役,參與包括1982年黎巴嫩戰爭在內的多次中東戰爭,服兵役期間及之後擔任媒體記者期間,曾接觸到以色列及中東社會上下各色人物,得到許多珍貴的史料。
言簡意賅講述瞭以色列的曆史……收錄瞭若乾頭次披露的史料……涵蓋瞭以色列曆史上所有重大事件。
——美國圖書館學會,《書單》
引人入勝。對以色列及其領導人們幕後的曆史有獨特見解。
——猶太圖書在綫
完整收錄瞭一份1992年敘以密會紀錄……瞭解中東曆史的通俗易懂的指南。
——《猶太編年史》
頗有創見,新史料頭次披露,熟練地將對以色列領導人的刻畫與對主要事件的評述交織在一起。
——《中東》
說實話,我對那種動輒百萬字的通史類作品常常望而卻步,因為它們往往在深度上難以兼顧。我更偏愛那種聚焦於特定地理區域或特定曆史時期的深度剖析,能提供足夠豐富的原始資料引證和學界前沿觀點的整閤。我正在努力構建一個關於全球化早期貿易網絡變遷的認知地圖,這需要我對比不同文明區域對外部衝擊的反應模式。我非常關注那些在古代或中世紀,就已經展現齣高度組織化和製度化特徵的社會體係是如何運作的。那些關於法律、行政管理和軍事組織方麵的比較研究,對我理解權力結構的演變至關重要。我期待這套文庫的其他捲冊,能夠提供堅實的製度史基礎,讓我能將不同區域的曆史發展進行有效的橫嚮比較,從而提煉齣更具普適性的曆史規律。
評分我對軍事史的興趣點在於技術革新與戰略思維的互動。我正在追溯冷兵器時代晚期,軍隊組織效率如何影響國傢興衰的軌跡。我閱讀的其他關於古典戰爭的論著,多停留在戰術層麵,比如陣型、兵種剋製等,而鮮少有關於後勤、情報和軍工體係如何支撐起一場長期戰爭的係統性分析。我需要理解的是,在一個相對封閉的古代社會裏,資源的調配能力如何決定瞭其軍事上的上限。我想知道,當一個文明在技術或組織上處於劣勢時,他們是如何通過地緣環境或非常規手段來彌補差距的。因此,我希望這套文庫的其他曆史捲冊,能提供豐富的技術、經濟與軍事力量互相轉化的案例分析,讓我能更全麵地評估一個古代政權的綜閤實力。
評分作為一名業餘的宗教史研究者,我對文明衝突中信仰所扮演的角色極其敏感。很多所謂的“曆史解讀”,往往將宗教僅僅視為政治鬥爭的工具或點綴,而未能深入挖掘其作為社會黏閤劑和意識形態核心的真正力量。我手裏拿著一本關於古代宗教改革的書,它在描述教義爭端時略顯枯燥,缺乏對信徒群體日常宗教實踐的描繪。我渴望看到的是,信仰是如何滲透到藝術、哲學乃至日常生活倫理中的。當一個群體麵臨生存危機時,是什麼樣的宗教敘事支撐瞭他們的抵抗和延續?我期望這套文庫的其它部分,能夠以一種兼具人文關懷和嚴謹考據的方式,展現信仰如何在曆史的巨變中成為一種內在驅動力,而不是簡單地被貼上“文化衝突”的標簽。
評分這套書簡直是曆史愛好者的福音!我最近沉迷於深度挖掘不同文明的興衰史,尤其對那些地緣政治意義重大的地區格外感興趣。我一直在尋找那種既有學術深度,又不失敘事流暢性的作品,能把我帶入那個特定時代的脈絡中去。比如,我最近在看其他關於中東地區變遷的著作時,經常被那種宏大敘事下的細節缺失所睏擾。我期望看到的是,不僅有對重大曆史事件的梳理,更要有對當時社會結構、文化風貌,乃至普通民眾日常生活的細膩描摹。我希望這本書能提供一個紮實的框架,讓我能夠理解那些看似孤立的事件背後,是如何被深厚的曆史積澱所塑造的。一個優秀的史學作品,應該像一麵鏡子,清晰地映照齣過去的麵貌,同時提供足夠的理論工具,讓我們能更深刻地審視當下。我期待那種能讓人在閱讀中不斷停下來思考,並查閱其他資料進行交叉驗證的閱讀體驗。
評分我最近在研究世界近現代民族國傢的構建過程,特彆是那些在復雜多民族環境中掙紮求存的案例。我手中的另一本關於歐洲轉型期的史書,雖然在政治權力的轉移上寫得不錯,但在解釋文化認同是如何在衝突與融閤中被鍛造齣來這一點上,略顯單薄。我非常看重曆史作品中對於“身份”這一核心議題的探討。一個族群如何在曆史長河中界定“我們”與“他們”,這種界限是如何被權力、宗教、語言乃至外部壓力所塑形的?我希望能在這套文庫的其他部分,看到對這類深刻的社會心理學和文化人類學洞察的運用。好的曆史敘事,不該隻是事件的流水賬,它必須是關於人——關於那些在特定時空下做齣選擇的個體和群體的深度剖析。那種能讓人讀完後,對人類行為的復雜性和曆史必然性的辯證關係産生新認識的作品,纔真正具有價值。
評分滿意
評分不錯,不錯,不錯,不錯,不錯
評分好書值得購買哦,非常值哦。
評分
評分好書,值得讀
評分服務太差,遲遲不發貨,也不通知。
評分
評分還可以,還可以!
評分物流快貨已收到,外包裝完好,書無破損滿意。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有