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楊天石 著

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齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300083001

版次：1

商品編碼：10616407

包裝：平裝

叢書名： 朗朗書房

開本：16開

齣版時間：2007-07-01

用紙：膠版紙

頁數：471

字數：295000

編輯推薦

《晚清史事》提供瞭關於19世紀中葉至20世紀初中國的這一段曆史的真實而深入的敘述。作者從對大量珍貴史料的鈎沉與梳理入手，以生動的文字、抽絲剝繭般的層層推理，嚴密論證，主要反映瞭中國晚清的政治發展。為方便讀者閱讀，所述事件均按時間的先後順序排列。

內容簡介

19世紀中葉至20世紀初的中國正處於由傳統嚮現代轉型的開端時期，風雷滾滾，煙雲迷幻。或許正因為如此，曆史的真實麵目常常被遮蔽在眾多的野史和戲說之後。本書提供瞭關於這一段曆史的真實而深入的敘述。作者從對大量珍貴史料的鈎沉與梳理入手，以生動的文字、抽絲剝繭般的層層推理，嚴密論證，撥開迷霧，抹去偏見，還原慈禧太後、光緒皇帝等人的真實麵貌，揭開戊戌維新時期翁同穌罷官、兩方政變密謀、風起雲湧的革命運動以及在這一曆史時期中發生的許多曆史謎團，如“圍園殺後”、“倒孫（中山）風潮”?章太炎“背叛”、湯化龍“僞裝革命”等事件的真相，描述瞭活躍在這一曆史時期的許多愛國、維新、革命誌士的麵貌與事跡。

作者簡介

楊天石，江蘇人。筆名有江東陽、蘇人、紀文、吳之民、梁之彥等。1955年畢業於無锡市第一中學。1960年畢業於北京大學中文係。現為中國社會科學院榮譽學部委員、研究生院教授、博士生導師、近代史研究所研究員，中央文史研究館館員，清華大學兼職教授，浙江大學客座教授，中國現代文化學會常務副會長，《世紀》雜誌顧問，《炎黃春鞦》、《同舟共進》、《中國哲學》編委，《中華書畫傢》雜誌藝術顧問。曾任日本京都大學客座教授，美國哥倫比亞大學、斯坦福大學、哈佛大學費正清研究中心訪問學者。
作者長期研究中國近代史和中國文化史。著有《中華民國史》第一編（閤著）、《中華民國史》第二編第五捲（主編、主撰）、《楊天石文集》、《尋求曆史的謎底——近代中國的政治與人物》、《近代中國史事鈎沉——海外訪史錄》、《蔣氏秘檔與蔣介石真相》、《找尋真實的蔣介石——蔣介石日記解讀》第一集、第二集、《從帝製走嚮共和——辛亥前後史事發微》、《南社》、《南社史長編》、《黃遵憲》、《王陽明》、《硃熹及其哲學》、《硃熹》、《泰州學派》、《橫生斜長集》、《民國史談》（主編）、《中華文化詞典》（副主編）、《近代詩選》（編著）等。

目錄

馬桶陣、麵具兵與“五虎”製敵
《天朝田畝製度》與“割尾巴”
太平天國的“太陽”
《馮婉貞》的真相與史學傢的睏惑
黃遵憲的《朝鮮策略》及其風波
黃遵憲與蘇州開埠交涉
慈禧太後其人
沒有不可變的“祖宗之法”——戊戌維新運動一百周年感言
梁啓超為康有為弭禍——近世名人未刊函電過眼錄
翁同穌罷官問題考察
光緒皇帝的新聞思想
康有為謀圍頤和園捕殺西太後確證
康有為“戊戌密謀”補證
附：天津“廢弑密謀”是維新派的虛構
附：圍園殺後——康有為的武力奪權密謀
袁世凱《戊戌紀略》的真實性及其相關問題
唐纔常佚劄與維新黨人的湖南起義計劃
保皇會的“妙語妙事”
康有為緻日、英各國領袖函——讀日本外務省檔案
梁啓超遊美國而夢俄羅斯
須磨村密劄與改良派請殺袁世凱的謀劃——讀日本外務省檔案
畢永年生平事跡鈎沉
犬養毅紀念館所見孫中山、康有為等人手跡——日本岡山訪問所得
孫中山在1900年——讀日本外務省檔案
孫中山秘密赴滬時的筆談——讀日本外務省檔案
章太炎的《支那亡國二百四十二年紀念會啓》——讀日本外務省檔案
跋日本政府有關惠州起義的電報——讀日本外務省檔案
《奴纔好》不是鄒容的作品
鄒容自貶《革命軍》
1901年至1905年的拒俄運動
反對取締規則與楊度避難——讀日本外務省檔案
陳天華的《要求救亡意見書》及其被否定經過——讀日本外務省檔案
同盟會的分裂與光復會的重建
《龍華會章程》主屬考
章太炎與端方關係考析
附：劉師培?報章太炎
附：劉師培舉報章太炎引起的風波
附：劉師培舉報章太炎引起的風波的餘波
何震揭發章太炎——北美訪報錄
《民報》的續刊及其爭論——南洋訪報錄
清政府乞求日本驅逐孫中山——讀日本外務省檔案
讀孫中山緻紐約銀行傢佚劄
跋孫中山在檀香山的幾次談話——讀日本外務省檔案
1911年的拒英、拒法、拒俄運動
附：從“排滿革命”到“聯滿革命”
何天炯談“三·二九”起義——讀宮崎滔天傢藏書劄
為有炮聲動地來——清末報紙對武昌起義的反應
湯化龍密電辨訛
康有為的聯滿倒袁計劃——讀颱灣所藏梁啓超未刊函稿

前言/序言

《中州風雲錄：秦漢帝國興衰的側麵觀察》 本書旨在以一種全新的視角，深入剖析秦漢帝國自建立到鼎盛，再到衰亡的復雜曆程。我們避免瞭傳統史學中對重大戰役和帝王功過的刻闆描繪，而是將焦點投嚮瞭那些在曆史洪流中被淹沒的、構成帝國肌理的社會結構、文化變遷與地方治理的細微之處。 第一部分：秦製之基與地方的張力 本書開篇部分，我們著眼於秦朝“一統天下”的製度構建。這不僅僅是軍事上的勝利，更是一場深刻的社會工程。我們細緻考察瞭郡縣製的推行對傳統封建觀念的衝擊，以及它在不同地域的適應性。重點探討瞭“書同文，車同軌，度同製”背後所蘊含的文化重塑意圖，以及這種自上而下的標準化如何與地方原有的宗族、血緣網絡産生瞭微妙的摩擦。 特彆地，書中有一章節專門分析瞭秦代工程的社會成本。通過對簡牘、陶片中零星記載的梳理，我們嘗試重建長城修建、馳道開闢過程中，底層勞工（包括刑徒、流民、徵發戶）的生存狀態與抗壓極限。這並非單純的苦役記錄，而是試圖理解，一個高度集中的中央集權體係，其“效率”是如何以犧牲特定人群的福祉為代價來實現的。 我們特彆關注瞭秦代法律的執行細節。秦律的嚴苛廣為人知，但真正有趣的在於其在不同郡縣的實際操作差異。通過對一些司法文書殘片的解讀，可以看到，即便是統一的律法，在地方豪強勢力、鄉紳士族的乾預下，其麵貌也會發生微妙的扭麯，這為我們理解秦朝政令自上而下的滲透難度提供瞭新的參照係。 第二部分：漢初的“休養”與社會記憶的重塑 進入西漢初期，社會經曆瞭劇烈的動蕩後，漢政權采取瞭“與民休息”的政策。本書在此部分，側重於分析這種“休息”在社會記憶層麵留下的印記。我們探討瞭“道傢無為”思想如何從一種哲學思辨，逐漸滲透並被統治者接納，成為一種地方治理的默許策略。 郡國並行製的曆史局限性，在書中被置於一個更廣闊的社會經濟背景下考察。我們沒有簡單地批判分封製的藩鎮割據，而是分析瞭地方貴族與中央朝廷在土地兼並、鹽鐵專營等經濟命脈上的博弈過程。漢初的郡縣官員，如何在地頭蛇與朝廷法令之間走鋼絲，他們的決策邏輯，很大程度上決定瞭帝國初期的社會穩定度。 第三部分：儒學獨尊背後的權力經濟學 漢武帝時期的“罷黜百傢，獨尊儒術”是史學界的熱點，但本書的視角更為“實用主義”。我們認為，儒學的官方化不僅僅是意識形態的勝利，更是一場復雜的權力經濟學操作。儒傢士人階層的崛起，如何有效地填補瞭秦代留下的龐大官僚體係的空缺？這些新晉的知識分子，他們與地方豪強的利益捆綁有多深？ 書中通過對《鹽鐵論》等文獻的細讀，揭示瞭儒生在經濟決策上與現實利益集團的衝突與妥協。我們描繪瞭察舉製的運行機製，揭示瞭它在初期作為打破門閥壟斷的有效工具，如何隨著時間的推移，逐漸演變成新的“士族化”路徑，使得地方性的私人關係網絡重新成為影響中央人事任命的關鍵因素。 第四部分：帝國晚期的內捲與地方性的復蘇 東漢中後期，隨著豪強地主的勢力坐大和土地兼並的加劇，中央集權的效力開始衰減。本書將重點放在瞭“地方性”的復蘇上，即帝國結構在壓力下如何嚮更分散、更具彈性的形態演化。 我們探討瞭清流運動的社會基礎，分析瞭這批知識分子階層對地方治理的實際影響，他們往往是道德的倡導者，但其行動的邊界受到其傢族資源和地方士紳聯盟的製約。 此外，本書還深入研究瞭東漢時期讖緯之學的流行現象。這並非簡單的迷信迴潮，而是對中央權威衰落的一種社會心理投射——當現存的製度秩序無法提供明確的未來藍圖時，民間對超自然力量的關注，實際上是對現有統治敘事閤法性的一種無聲質疑。通過分析東漢末年的豪強私人武裝的興起，我們描繪瞭一個“帝國之軀”在結構性腐蝕下，不得不依賴地方性權力單元來維持基本秩序的復雜圖景。 結語：一個未完成的轉型 秦漢帝國，作為一個開創性的統一帝國，其遺産是多重的。本書認為，帝國在結構上的慣性，使得它在麵對內部的經濟矛盾和社會變遷時，傾嚮於采用修補而非徹底革新的方式。這種“修補”策略，在維持瞭帝國漫長生命的同時，也為後世的周期性動蕩埋下瞭難以根除的結構性隱患。通過對這些側麵細節的考察，我們得以更全麵地理解，一個龐大帝國的“內在動力”與“結構性疲勞”是如何共同作用，最終導嚮曆史的下一個轉摺點的。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀體驗，更像是一場與曆史學者的深度對談，而非輕鬆的消遣。它的論證邏輯嚴密得有些令人望而生畏，每一個觀點提齣，都伴隨著紮實的證據鏈條，從奏摺到私人信函，無一不被引用得恰到好處。尤其是在探討洋務運動後期，不同派係之間的路綫分歧時，作者的處理方式非常高明。他沒有簡單地將改革者們劃分為“開明”與“保守”，而是深入剖析瞭他們各自的階層利益和社會責任感，揭示瞭在那個技術爆炸的時代，精英階層集體決策睏境的復雜性。讀到關於海軍建設的章節時，那種技術引進的掣肘與國內資源調配的矛盾，被描繪得淋灕盡緻。作者擅長使用對比的手法，比如將江南地區富裕地主的投資行為與北方邊疆軍費的短缺放在一起，強烈的反差讓讀者不得不反思，中央集權的有效性在社會結構性矛盾麵前是何等脆弱。這本書更像是為那些對曆史細節有著深度探究欲望的讀者準備的“硬菜”，它要求讀者投入極大的注意力去跟隨作者的思維軌跡，但迴報是豐厚的知識增量和對時代理解的深化。

評分☆☆☆☆☆

讀罷此書，我感受到的，是一種曆史的宿命感，但這種宿命感並非虛無，而是建立在對時代局限性深刻理解之上的。作者對晚期帝國應對社會轉型的無力感，著墨極重。他沒有簡單地歸咎於某個皇帝或某個大臣的昏庸，而是將焦點放在瞭製度慣性上。比如，對於科舉製度對新興知識分子的束縛，以及傳統文官體係在處理現代經濟和軍事問題時的結構性缺陷，都有極為精闢的論述。我尤其喜歡作者在敘述中偶爾流露齣的那種對曆史人物的悲憫，並非簡單的同情，而是一種對“時代洪流中個體選擇有限性”的深刻理解。比如描寫某位改革派官員的進退失據時，字裏行間透齣的是對“知其不可為而為之”的復雜情感。這本書的文字風格簡潔有力，如同北方鼕日的風，乾淨利落，不帶一絲多餘的修飾，卻能讓人感到徹骨的寒意和清醒。它迫使讀者跳齣“成敗論”的窠臼，去理解一個龐大係統在自我修正中的艱難與遲滯。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，仿佛是在進行一次精密的考古挖掘。作者並非按照時間順序綫性展開，而是圍繞幾個關鍵的“樞紐事件”進行螺鏇式推進，每次深入一個側麵，都會帶迴新的證據和更宏觀的理解。這種非綫性的敘事策略，起初可能讓習慣於傳統編年史的讀者感到略有挑戰，但一旦適應，便會發現其精妙之處。這種結構使得不同時期的事件能夠相互印證，形成一個更堅固的論證網絡。特彆是作者對於“思想史與物質基礎”之間關係的探討，視角獨特。他展示瞭西方思潮的傳入並非是單嚮的灌輸，而是在本土既有的哲學和商業實踐的土壤上，進行瞭一種扭麯而又富有生命力的嫁接。讀到關於印刷術和輿論形成的章節時，我深感震撼，原來在那個時代，知識的傳播速度和方式，已經悄然改變瞭政治角力的基礎。這本書與其說是在講故事，不如說是在構建一個多維度的曆史模型，清晰展示瞭各種力量如何相互作用，最終導嚮曆史的那個特定斷麵。

評分☆☆☆☆☆

這部書，初讀時，我差點以為自己翻開瞭一本厚重的史料匯編，那種撲麵而來的曆史氣息，簡直讓人難以喘息。作者對細節的考究近乎偏執，仿佛每一件小事的背後，都藏著一個時代的縮影。他沒有急於描繪宏大的敘事，而是將筆觸深入到那些被主流曆史敘事忽略的角落，比如某個地方鄉紳的睏境，或是某個底層官員的掙紮。讀到那些關於漕運改革的段落時，我仿佛能聽到運河上船槳劃破水麵的聲音，感受到沿岸城鎮因漕運變遷而起的蕭條或興盛。這種將冰冷的曆史事件“人格化”的處理方式，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。最令人印象深刻的是，作者對於中外使節往來的記載，並非簡單羅列條文，而是細緻描摹瞭雙方在語言、禮儀上的微妙衝突與適應，這種對“文化摩擦”的捕捉，使得那個時代背景下的復雜博弈躍然紙上。如果說曆史是一幅褪色的畫捲，那麼這本書，則像是用最精細的筆觸，重新描摹瞭那些斑駁的紋理，讓人看到瞭曆史的肌理之美。那種對史料的精妙運用，讓原本枯燥的年代記錄，煥發齣一種強烈的生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本書最大的魅力，在於它那股子“冷峻的史觀”。它不煽情，不獵奇，仿佛一位經驗豐富的外科醫生，冷靜地剖開時代的病竈。我尤其欣賞作者對於“地方精英與中央權力”之間關係的梳理。在傳統史學中，往往將焦點集中於朝堂之上的權力更迭，這本書卻將目光下沉，探討瞭在麵對外部衝擊時，地方士紳階層如何通過宗族力量、商業網絡來重塑其與權力中心的互動模式。比如，關於某一省份在賑災和地方治安維護上所扮演的角色描述，細緻入微，顯示齣作者對地方治理結構有著非同一般的洞察力。這種“自下而上”的觀察視角，有效地補充瞭“自上而下”敘事的不足。閱讀過程中，我常常會産生一種“原來如此”的頓悟感，那些原本模糊不清的曆史節點，因為作者的層層剝繭，變得清晰銳利起來。它不是在告訴你“曆史發生瞭什麼”，而是在告訴你“曆史是如何被塑造的”，這種方法論上的深度，令人欽佩。

評分☆☆☆☆☆

在最近三十年來中國近代史眾多的研究工作者中，楊天石同誌取得的成績是相當突齣的。第一，他極其重視發掘近代史中以往很少為研究工作者所瞭解的珍貴史料，作為研究工作的齣發點，因此他常能講齣新話來。第二，他具有史學大師陳寅恪教授提倡的那種“問題意識”。第三，他的文章思路清晰，明白曉暢，容易引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

好好好，非常好，支持京東，下次還來，好評

評分☆☆☆☆☆

讀曆史長見識，書中有很多值得藉鑒的內容

評分☆☆☆☆☆

小說亮劍必讀，寫的很好！李雲龍是八路軍獨立團的團長，在他的獨特指揮下，山崎大隊全部消滅。李雲龍又會同國軍團長楚雲飛闖進日軍重兵把守的縣城，守備部隊全軍覆滅，李雲龍和楚雲飛在晉西北因此名聲大噪，李楚成為好友。抗戰勝利，李楚又相逢在淮海戰場，二人差點同歸於盡，田雨獻齣血液挽救瞭李雲龍的生命。在李雲龍齣院時田雨答應瞭李雲龍的求婚。朝鮮戰爭爆發，李雲龍嚮上級請戰，沒被批準，去南京軍事學院學習，他由帶著抵觸情緒到虛心學習，他的野戰經驗得到瞭理論的升華。李雲龍是八路軍獨立團的團長，在他的獨特指揮下，山崎大隊全部消滅。李雲龍又會同國軍團長楚雲飛闖進日軍重兵把守的縣城，守備部隊全軍覆滅，李雲龍和楚雲飛在晉西北因此名聲大噪，李楚成為好友。抗戰勝利，李楚又相逢在淮海戰場，二人差點同歸於盡，田雨獻齣血液挽救瞭李雲龍的生命。在李雲龍齣院時田雨答應瞭李雲龍的求婚。朝鮮戰爭爆發，李雲龍嚮上級請戰，沒被批準，去南京軍事學院學習，他由帶著抵觸情緒到虛心學習，他的野戰經驗得到瞭理論的升華。李雲龍是八路軍獨立團的團長，在他的獨特指揮下，山崎大隊全部消滅。李雲龍又會同國軍團長楚雲飛闖進日軍重兵把守的縣城，守備部隊全軍覆滅，李雲龍和楚雲飛在晉西北因此名聲大噪，李楚成為好友。抗戰勝利，李楚又相逢在淮海戰場，二人差點同歸於盡，田雨獻齣血液挽救瞭李雲龍的生命。在李雲龍齣院時田雨答應瞭李雲龍的求婚。朝鮮戰爭爆發，李雲龍嚮上級請戰，沒被批準，去南京軍事學院學習，他由帶著抵觸情緒到虛心學習，他的野戰經驗得到瞭理論的升華。李雲龍是八路軍獨立團的團長，在他的獨特指揮下，山崎大隊全部消滅。李雲龍又會同國軍團長楚雲飛闖進日軍重兵把守的縣城，守備部隊全軍覆滅，李雲龍和楚雲飛在晉西北因此名聲大噪，李楚成為好友。抗戰勝利，李楚又相逢在淮海戰場，二人差點同歸於盡，田雨獻齣血液挽救瞭李雲龍的生命。在李雲龍齣院時田雨答應瞭李雲龍的求婚。朝鮮戰爭爆發，李雲龍嚮上級請戰，沒被批準，去南京軍事學院學習，他由帶著抵觸情緒到虛心學習，他的野戰經驗得到瞭理論的升華。李雲龍是八路軍獨立團的團長，在他的獨特指揮下，山崎大隊全部消滅。李雲龍又會同國軍團長楚雲飛闖進日軍重兵把守的縣城，守備部隊全軍覆滅，李雲龍和楚雲飛在晉西北因此名聲大噪，李楚成為好友。抗戰勝利，李楚又相逢在淮海戰場，二人差點同歸於盡，田雨獻齣血液挽救瞭李雲龍的生命。在李雲龍齣院時田雨答應瞭李雲龍的求婚。朝鮮戰爭爆發，李雲龍嚮上級請戰，沒被批準，去南京軍事學院學習，他由帶著抵觸情緒到虛心學習，他的野戰經驗得到瞭理論的升華。李雲龍是八路軍獨立團的團長，在他的獨特指揮下，山崎大隊全部消滅。李雲龍又會同國軍團長楚雲飛闖進日軍重兵把守的縣城，守備部隊全軍覆滅，李雲龍和楚雲飛在晉西北因此名聲大噪，李楚成為好友。抗戰勝利，李楚又相逢在淮海戰場，二人差點同歸於盡，田雨獻齣血液挽救瞭李雲龍的生命。在李雲龍齣院時田雨答應瞭李雲龍的求婚。朝鮮戰爭爆發，李雲龍嚮上級請戰，沒被批準，去南京軍事學院學習，他由帶著抵觸情緒到虛心學習，他的野戰經驗得到瞭理論的升華。

評分☆☆☆☆☆

是作者眾多文章的收集，留著慢慢看

評分☆☆☆☆☆

高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書的好處 古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。 個人見解：提高修養 增長知識 開闊視野 愉悅思維 陶冶情操。。。。

評分☆☆☆☆☆

好好好，非常好，支持京東，下次還來，好評

評分☆☆☆☆☆

楊天石的書力求客觀真實的反映曆史人物和事件，喜歡。

評分☆☆☆☆☆

楊教授的書，內容應該是錯不瞭的