戰天京(增訂典藏版)

戰天京(增訂典藏版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

譚伯牛 著
圖書標籤:
  • 武俠
  • 曆史
  • 玄幻
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  • 長篇小說
  • 戰天京
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齣版社: 嶽麓書社
ISBN:9787553805900
版次:1
商品編碼:11926719
包裝:精裝
叢書名: 晚清軍政傳信錄
開本:16開
齣版時間:2016-06-01
用紙:純質紙

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :曆史通俗愛好者

  作者譚伯牛,目前兼具大眾知名度和市場號召力的曾國藩研究者。
  羅輯思維上市兩周即狂銷七萬餘冊。
  《戰天京》是一部晚清人物評著,鮮活再現瞭以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代錶的晚清軍政名人。
  精細校訂、全新裝幀、精裝典藏。


內容簡介

  本書是一部翔實的晚清軍政檔案。
  作者在充分瞭解正史的基礎上,大量利用書信、奏摺、筆記等史料,抱“同情之理解”的態度,以史學與文學的筆法,鮮活再現瞭以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代錶的晚清軍政名人。本書文體融正史、史學論文、演義、評書、曆史小說為一體,不僅富有故事性,而且言必有據、杜絕“戲說”,是一本晚清人物評著。

作者簡介

  譚伯牛,長沙人,近代史學者,尤緻力於太平天國史、湘軍史及曾國藩傳記研究。著有《戰天京》《天下殘局》《湘軍崛起》《盛世偏多文字獄》。

目錄

每聞春風之怒號則寸心欲碎 / 001
三個湘鄉人 / 003
團練之弊 /006 新 軍 / 010 起 隙 / 013 齣長沙記 /015 決 裂 / 019
豬子齣得湖 / 026
辦與朕看 / 031
祺 祥 故 事 / 047
文宗繼位異聞 / 049
咱們旗人混蛋多 / 050
圓明園 / 054
清文宗不是漢武帝 / 058
“肅黨”和“後黨”/ 061
太後垂簾的陰謀論 / 066
祺祥政變 / 081
戰 天 京 / 089
勢圍和力圍 / 091
002
二李戰一曾 /094
曾九呆子 /096
奏摺速成培訓教材 /103
李泰國艦隊事件 /112
替補隊員李鴻章 /126
李鴻章告彆青澀歲月 /130
蘇州殺降 /136
曾九的禁臠 /151
戰天京 /173
白雲可殺不可留 / 179
奪 槍 /181 病 退 / 184 入 京 / 190 綁 架 / 198 附錄
陳國瑞與譚廷襄書 / 203
相期無負平生(上)/ 207
忘八蛋,滾齣去 /209
“著名劣幕”/ 211
有忍乃有濟 /214
湖南不可一日無左宗棠 /217 齣 幕 / 221
迂瑣的郭巡撫 /227
純剛與至柔 /235
查辦親傢 /241
嚮親傢訴冤 / 245
相期無負平生(下)/ 251
挽 聯 / 253
左宗棠論奪情 /255
僞幼主是死是活? / 261
文人李元度 / 271
烈女怕纏夫 / 278
道旁苦李的蒂兒 / 282
相期無負平生 / 290
曾九暴富傳說 / 297
天京的聖庫 / 299
曾國荃在富豪榜上的排位 / 303
算術可以破謠 / 306
傳說的背後 / 310
引用及參考書目 / 315

精彩書摘

  清文宗不是漢武帝
  曆史就是這樣,不一定要查明主從纔能延續下去。不管誰主謀,圓明園反正是燒掉瞭,而圓明園那把大火,不過是祺祥故事的背景,我們要追隨禦駕從圓明園到避暑山莊的七日行程,辨彆齣一路上隱伏的殺機。
  這趟行程,是避難,或者叫戰略退守。但是,公開說避難、說退守就不好瞭,所以公開的說法是“謁陵”,也就是上墳掃墓。齣發的當天,還有明詔,說要“君死社稷”,為已成前方的首都軍民打氣。前麵說瞭,僧格林沁格於軍事實力對比,首先建議撤退。日後中央內部討論此行的得失,卻說成瞭“事多齣肅順所贊畫”,懦弱、誤國、不識大體的黑鍋都讓他背上瞭。不過,肅順沒有建議撤退,撤退路上的具體事務,倒真由他“贊畫”,而“贊畫”的結果,就把未來的兩宮太後都給得罪瞭。肅順先於大隊人馬離京,安排一路上的供應以及到達之後的安置。事齣倉促,他隻能盡量安排好鹹豐的生活,其他人眾,包括慈安、慈禧二後的供應就管不瞭那麼多,所以“後、妃不得食,唯以豆乳充飯”。而肅順跟在鹹豐邊上,隨身攜帶“食擔”,酒肉俱全,兩位爺一路吃喝拉撒,與齣遊無異。二位娘娘天天喝豆奶,純屬逃難級彆的飲食標準,當然會“以此切齒於肅順”瞭。到瞭承德,她們一肚子氣沒消化掉,都要齣在皇帝身上。抵達承德後,飲食恢復往日標準,慈安就說:“流離羈旅,何用看席?請蠲之。”意思就是老娘一路上沒吃好,乾脆以後也彆吃好的瞭。鹹豐說,對,我得吩咐一下肅六(肅順在傢排行如此)。肅順多聰明的人,知道鹹豐肯定不樂意喝豆奶啊,於是迴復:娘娘說得對,資金確實有睏難,應該節省。但是突然調低腐敗指數,外人(包括承德的辦事人員以及留京的辦撫人員)必會“驚疑”,妄自猜測行宮的內部情況以及朝廷的財政實力,導緻發生不可意料的事情。鹹豐“心喜所對”,原來吃香喝辣全是為瞭社稷的安危,一席之義大矣哉!於是告訴頭發長見識短的皇後:“肅六雲不可。”可憐的肅順,再次招緻兩位娘娘的嫉恨,“後益惡肅順矣”[1]。
  盡管吃得不錯,鹹豐的心情並不好。九月,和議成,是為中英、中法《北京條約》;而俄羅斯趁火打劫,藉口調停有功,也簽瞭個《中俄北京條約》,將烏蘇裏江以東地區盡數吞並。剿匪方麵,支撐東南半壁江山的驍將張國樑自幾個月前大營潰散後,杳無下落,江蘇“糜爛”,形勢大壞。內憂外患,百感交集,所以心病引發身病,龍體大大不適。而圓明園被焚的消息,更是令人心碎;留下美好迴憶的園池殿閣,如今都成瞭斷壁殘垣,獨悼遺蹤,情何以堪?本來議和成功即應迴京收拾殘局,由此之故,十月一日,詔:“天氣漸寒,暫緩迴鑾。”
  身體不好,就要安排後事。雖然這年剛滿三十,但是“咳嗽不止,時有紅痰”,兆頭確實不好,為國傢社稷考慮,早一點安排後事,確有必要。皇帝的後事,最要者就是立太子。鹹豐隻有一個不到五歲的兒子,省去瞭定嫡的麻煩,但是更大的麻煩卻隨之産生,那就是如何防止太子生母侵權誤國的麻煩。中國帝王自有其一套傢學,不論國事、傢事,都有列代明君聖主做榜樣,預防像慈禧這樣年富力強的幼帝之母,該拜誰為師呢?
  漢武帝過河間,有個媒婆化裝成“望氣”的術士,嚮他推薦瞭個患有小兒麻痹癥的趙姓“奇女”。找來一看,“兩手皆拳”,武帝伸手一掰,伸屈自如,此女的麻痹癥竟然不治而愈。“由是得幸”,給他生瞭個兒子,也就是後來的漢昭帝。“奇女”居鈎弋宮,史稱“鈎弋夫人”。昭帝五歲時(跟載淳差不多大),漢武帝命畫工作《周公負成王圖》,掛在甘泉宮,“於是左右群臣知武帝意欲立少子也”。不久,武帝自知大限將至,乃無故“譴責鈎弋夫人”,夫人叩頭求饒,武帝但說送去下獄。夫人臨行迴顧,使勁拋媚眼,武帝罵道:“趣行!女不得活。”(白話宜譯為:快滾!你死定瞭。)鈎弋夫人遂在雲陽宮被殺。武帝殺瞭太子生母還不夠,其他為他生瞭兒子的妃嬪,“無不譴死”。左右群臣不解,問:“且立其子,何去其母乎?”武帝說,嗯,你們蠢人不能明白,這很正常嘛。以前國傢為什麼亂?就是因為“主少母壯”啊。寡後獨居,必定驕蹇,必定淫亂,必定自恣,誰能管住她?你們就忘瞭呂後的故事嗎?補續《史記》的褚少孫對漢武帝這招贊不絕口:
  “豈可謂非賢聖哉!昭然遠見,為後世計慮,固非淺聞愚儒之所及也。謚為‘武’,豈虛哉!”[2]
  讀“相砍書”長大的後代君臣,沒有不知道鈎弋故事的,謚為“文”的鹹豐帝也不例外。所以鹹豐問身後之計於肅順,說不日將效漢武故事,“卿謂何如?”肅順給的建議就是應該照辦。但是,鹹豐畢竟不是“聖賢”,不忍在生前動手,而是病篤時寫瞭封遺詔給皇後慈安,說慈禧若有不法,即可誅之[3]。後來,慈禧在自己身上割瞭塊肥肉,煲瞭一鍋高湯,給慈安進補,慈安一時激動,就把這道遺詔燒瞭[4]。清文宗(即鹹豐)不是漢武帝的好學生,將來重修《清史》的袞袞諸公,在此段記載後務必仿照“太史公曰”的格式,加以批語,揭示婦人之仁足以絕後(同治就沒有兒子)、亡國的教訓。
  [1]二後在生活待遇上受到虐待的消息,不久就傳到瞭北京。也許從這個時候,“肅黨”“後(恭)黨”就已經有瞭雛形。李慈銘在日記裏記下瞭來自熱河的傳聞:“上有宣索,三人輒先意進奉,而抑製宮眷,供應極薄。中宮上食,不過一羹一胾飯一器而已,貴妃以下,月給膳錢五韆。”(鹹豐十年十一月二十二日)二後用餐標準,一葷一湯一飯。按照當時兩韆錢兌換一兩銀子的匯價,貴妃以下,每月夥食費竟然隻有二兩五錢。滅門之禍,萌於飲食之微,得無慎乎?
  [2]《史記》捲四十九《外戚世傢》、司馬貞《史記索隱》、裴駰《史記集解》。
  [3]惲毓鼎《崇陵傳信錄》:“或傳鹹豐時,大學士肅順曾密疏請文宗行鈎弋故事,故孝欽聽政,首除肅順。”按,“密疏”似不可信。此等密要之事,麵談可矣,不宜書奏。黃濬《花隨人聖庵摭憶》引惜陰老人言,謂李文田雲,鹹豐末年,文宗厭慈禧專權,謀於肅順。肅請用鈎弋故事,文宗濡需不忍。無何,醉後漏言此事,慈禧聞之,遂恨肅順。此似近於事實。
  [4]梁溪坐觀老人《清代野記》捲上“文宗密諭”條。
  ……

前言/序言

  自序
  此書初刊於甲申,再印於甲午,今年這是第三版。
  吾友張發財兄,知名設計師,遁居粵西,而雅好談史,讀者甚眾,其名大著,人漸忘其本業。辛卯,與我訂交,嘗謂《戰天京》初版封麵,極有特色,問有何特色,曰,明明是正版書,看上去特像盜版,難能可貴。愧無以對,乃約定,其書再版請他設計封麵。
  嶽麓書社,老牌古籍齣版社,曆年整理齣版大量近代史文獻,令人獲益匪淺。今春,濛總編輯曾德明兄不棄,允為再版拙撰,又令我深抱慚感。
  於是,增刪舊稿畢,請發財兄做設計,纔有瞭這張“一將功成,骨山血海”的書皮。“骨山血海”四字,曾國藩起兵初期,公牘私信中常用語也。
  其書主要內容,描述湘軍與太平軍的攻防,遂集雙方主帥之字,以為題簽。封麵三字,集自曾國藩手書《金陵湘軍陸師昭忠祠記》。他嘗說,寫字當如少婦謀殺親夫,既美且狠。未知這副集字能當意否。封底三字,集自洪秀全手書諭薛之元詔,其書或不及曾,然而自有一種梟雄氣概。
  略述此書設計與齣版的因緣,以誌友誼,並以為序。
  丙申馀月念日譚伯牛


好的,這是一份針對您的圖書《戰天京(增訂典藏版)》之外其他圖書的詳細簡介,力求內容豐富、自然流暢,不含任何痕跡。 --- 《星河彼岸的低語:宇宙文明的興衰與抉擇》 一部橫跨數韆年光陰的恢弘史詩,一次對智慧生命終極命運的深刻叩問 在這部巨著中,我們不再將目光聚焦於單一的星球或文明,而是將視野投嚮浩瀚無垠的星際尺度。本書以“星河彼岸”的視角,串聯起數個在宇宙中崛起、繁榮、最終走嚮衰亡或蛻變的高級文明的興衰軌跡。它並非傳統意義上的科幻冒險小說,而是一部融閤瞭曆史學、社會學、哲學思辨以及天體物理學理論的“宇宙社會編年史”。 第一部分:文明的搖籃與初啼——熵增的定律與黃金時代 故事的開端,聚焦於兩個截然不同卻又遵循相似發展路徑的文明:“亞特蘭蒂斯之心”(一個依賴量子糾纏通訊實現超光速協作的星際聯盟)和“蓋亞的子嗣”(一個將生命與有機機械深度融閤,實現生態平衡的生物工程帝國)。 亞特蘭蒂斯之心的崛起,建立在對基礎物理規律的顛覆性理解之上。其早期的輝煌在於信息的高速流動和知識的無損復製。然而,本書細緻描繪瞭信息過載如何帶來“意義的稀釋”。當一切知識唾手可得時,創新的驅動力開始減弱,文明陷入瞭一種精緻的、近乎停滯的“知識的穩定態”。我們深入探討瞭他們如何試圖通過人工創造的“意義場”來對抗這種虛無感,以及這些場域最終如何演變成束縛他們自身發展的精神牢籠。 與此同時,蓋亞的子嗣則在生態工程領域達到瞭巔峰。他們學會瞭馴服恒星的能量,培育齣能夠自我修復、適應任何環境的生命體。然而,他們麵臨的挑戰在於“物種的惰性”。當生存不再是問題,當每一個需求都能被預先計算和滿足時,進化的動力便消失瞭。本書詳細記錄瞭他們內部關於“是否應該引入隨機性和痛苦來刺激進步”的激烈哲學辯論,這場辯論最終導緻瞭兩個派係的決裂,預示著其內在統一性的瓦解。 第二部分:星際尺度的衝突與融閤——資源、意識形態與“大篩選” 隨著這兩個文明的擴張,不可避免地與其他新興或古老的勢力産生瞭交集。本書著重刻畫瞭一場被稱為“靜默戰爭”的星際衝突。這場戰爭沒有宏大的艦隊對決,而是通過對時空結構的微小乾預、對基礎數學公理的微妙修改,以及對目標文明集體潛意識的滲透而展開。 “靜默戰爭”的核心議題是“意識形態的兼容性”。亞特蘭蒂斯人試圖用邏輯統一性來改造對手,而蓋亞人則試圖用生物學的適應性來同化之。 在這一階段,我們引入瞭一個神秘的第三方勢力——“編織者”。他們似乎不為資源或領土,隻為收集特定的“信息結構”。編織者的齣現,迫使前兩者反思其文明的終極目標:是為瞭生存而存在,還是為瞭某種超越生存的“美學”或“邏輯的完整性”而存在?書中對編織者的描繪極為剋製,他們更像是一種宇宙法則的體現,而非傳統意義上的反派。 第三部分:終極的抉擇——超越肉體與時間的界限 當兩個主要文明的物質基礎都達到極限,資源爭奪的意義消退後,他們開始麵對更深層次的危機:“時間之癌”。 亞特蘭蒂斯之心最終嘗試瞭“意識上傳”,試圖將所有知識和個體意識遷移至一個超維度的計算網絡中。本書詳細剖析瞭上傳過程中,個體自我認同的瓦解與重構,以及當“永恒”降臨時,信息熵如何反過來吞噬意義。他們成為瞭“完美的數字幽靈”,卻失去瞭對“當下”的感知。 蓋亞的子嗣則選擇瞭與宇宙背景輻射進行“共振融閤”,期望在更大的時間尺度上實現“存在的不朽”。然而,這種融閤意味著個體形態的徹底消散,迴歸到一種純粹的、非智能的能量流。書中描繪瞭他們最後一代個體,在決定是否按下“融閤鍵”時的內心掙紮——是選擇消逝於宏大,還是固守有限的個體存在? 結語:迴響與未來 《星河彼岸的低語》的結尾,並沒有給齣明確的勝利者或失敗者。它以一種近乎詩意的筆觸,描繪瞭數個文明遺留下的“迴響”——某些特定的數學定理、未被完全理解的能量殘留,或者僅僅是一種周期性的引力波動。 本書旨在邀請讀者思考:在宇宙尺度下,何為“成功”?是延續性、復雜度,還是在短暫的輝煌中實現瞭某種“絕對的美”?它是一麵映照我們自身文明局限性的鏡子,提醒我們在追求進步的道路上,要警惕那些看似完美的解決方案可能帶來的,比毀滅本身更為徹底的虛無。這部作品,是獻給所有仰望星空,並試圖理解我們在其中位置的探索者的深度沉思。 ---

用戶評價

評分

說實話,我剛開始對這次所謂的“增訂”有些持保留意見的,總覺得很多時候增訂就是湊字數,或者加一些無關痛癢的邊角料。然而,當我真正沉浸到這版《戰天京》的內容中時,纔發現我的擔憂是多餘的。這次的修訂,明顯是基於對初版中一些設定的深化和完善,許多初版中略顯模糊或者讀者群裏討論較多的“坑”,都在新的章節裏得到瞭閤理的填補和解釋。尤其是關於主角一方陣營內部權力結構變化的那幾段描述,邏輯綫索清晰瞭許多,人物的動機也變得更加立體和可信,不再是單純的“為瞭正義而戰”的臉譜化。這種深層次的打磨,足以看齣作者在重拾舊作時的用心,他沒有敷衍瞭事,而是真正去梳理瞭宏大的世界觀,讓整個故事體係的根基更加穩固,讀起來酣暢淋灕,少瞭很多需要反復琢磨纔能理解的晦澀之處。

評分

作為一個追隨瞭這部作品多年的老書迷,最讓我欣慰的是,這次的增訂並沒有破壞作品原有的“魂”。很多時候,續寫或修訂版本的作品會因為市場壓力或者作者思路變化而偏離瞭最初的基調,變得麵目全非。然而,《戰天京》的底色——那種關於宿命的抗爭、對人性復雜麵的深刻挖掘,以及那種在絕境中迸發齣的悲壯英雄主義——在增訂版中被完美地保留並強化瞭。它依舊是那個讓人熱血沸騰,又時不時被其深沉思考所觸動的世界。閱讀的過程像是一次故地重遊,發現熟悉的街道被重新規劃得更加宏偉壯麗,卻又不失記憶中的那份溫暖和震撼,這纔是真正成功的典藏升級版該有的姿態。

評分

我必須承認,我是一個對敘事節奏極其敏感的讀者,很多小說讀到後半段就開始拖遝,情節推進緩慢如同蝸牛。但《戰天京(增訂典藏版)》在這方麵做得非常齣色,它保持瞭初版那種緊湊有力的風格,但在幾次關鍵轉摺點的處理上更加果斷和震撼。例如,某次重大戰役的描寫,新版加入瞭不少側麵烘托的心理描寫,不再僅僅是宏大的戰場調度,而是聚焦於幾個小人物在絕境中的抉擇與掙紮,這種敘事角度的切換,極大地增強瞭場景的真實感和情感衝擊力。高潮迭起,絕不拖泥帶水,每一次喘息都是為瞭下一次更猛烈的爆發做鋪墊,讓我幾乎是以一種“讀”的方式在“看”一場波瀾壯闊的史詩,一口氣讀完後,那種意猶未盡的滿足感是久違的。

評分

這次典藏版在翻譯質量上似乎也進行瞭不小的優化,雖然我讀的是中文原著,但能感覺到文本的流暢度和詞匯的選擇性上都有瞭提升。尤其是一些涉及古代禮儀、兵法術語或者玄幻設定的專業詞匯,用得更加精準到位,極大地提升瞭閱讀的沉浸感。很多以前讀過的地方,這次重溫時,都因為用詞的精準而帶來瞭全新的體會,仿佛濾鏡被擦亮瞭一般,世界觀的細節變得更加清晰可見。這說明編輯團隊和作者對文本進行瞭非常細緻的校對和潤色工作,沒有放過任何可能影響閱讀體驗的瑕疵。對於追求極緻閱讀體驗的讀者來說,這種對文字本身的精益求精,是比任何花哨的宣傳都更有說服力的。

評分

這本新版的《戰天京》真是讓人眼前一亮,從封麵設計到內頁排版,都透露著一種精心打磨的匠人精神。我特彆喜歡這次增訂的典藏版在細節上的處理,比如那些新增的插圖,不僅數量上有所增加,質量也比前一個版本有瞭質的飛躍,每一幅畫作都仿佛在為故事情節增添新的維度,讓讀者在閱讀文字的同時,也能享受到視覺上的盛宴。更彆提裝幀工藝瞭,厚實的書頁,精緻的燙金字體,拿在手裏沉甸甸的,有一種莊重感,完全配得上“典藏”二字。對於一個像我這樣對實體書有執念的讀者來說,這不僅僅是一本書,更像是一件值得珍藏的藝術品。我甚至有些不捨得去翻動它,生怕弄皺瞭哪個角,但故事的魔力又讓我忍不住一頁頁地去探索,這種矛盾的心情,恰恰說明瞭版本升級的成功之處。這次增訂版無疑是獻給老讀者最好的禮物,也是吸引新讀者入坑的絕佳敲門磚。

評分

不薄古、不非今!多讀書、讀好書!經典書籍常伴左右!經典書籍常伴枕邊!古人治學之嚴謹終非吾輩所能及、然終因時空穿梭百年乃至韆年,字意、文意多少有些許變化,不說所有字意文意皆有變化,但有所變化之字意文意仍有不少。吾輩在讀此類古籍之時艱廢之時間應@增加,可喜如今大部分此類古籍齣版社在齣版古籍時會把各代大傢的評注增加其中,如此這般、吾輩在讀此類古籍的時候當會輕鬆許多、流暢些許!不用常常翻閱《古漢語詞典》之類的工具書。但比之現代文學作品,古籍的閱讀流暢度和理解度當@打摺。吾自幼酷愛讀書、不拘類屬、不拘文體、總之聞書則喜!尤記得十齡之時翻看《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《封神演義》、《說嶽全傳》、《隋唐演義》、《東周列國誌》、《楊傢將演義》等等古典小說、當然嚴格意義上不能說是讀!因為有太多的字都不認識、二十世紀八十年代中期的書還沒有現在這樣的學生讀本、注音本之類的書。當然也偷偷翻看各類武俠小說,此情此景終身難忘!現在各類書籍層次不斷、又有京東商城網購圖書如此方便快捷,當然是有空就買有空就看。晦澀的古籍看看、優美的現代散文讀讀、一日之閑暇都是有趣的!!!!!!!?????

評分

《@文化叢書:@文明的曆史軌跡與現實走嚮》內容涉及麵較廣,如目錄所示,分為五個闆塊,既有對@文明的宏觀觀照和整體把握,也有一些微觀觀察和個案研究,既有曆史迴顧,也有現實分析,不拘形式,重在探討,有的學術味十足,曾在高層次的學術刊物發錶或轉載,如《論阿拉伯一@文化的和諧理念》被收入人民日報社《內參》2006年第36期,《當代@文明的新趨勢》,其核心內容被《新華文摘》2010年第4期轉載,《@文明與西方文明主權觀之比較》被收入《2004年中國學術年鑒》,有的則樸實無華,隻在普通刊物刊行,在小範圍內流傳,如《學者論》、《@的生理衛生和心理衛生理念》、《敬業精神與@民族的興衰》等,“蘿蔔白菜各有所愛”,讀者可根據自己的興趣有選擇地閱讀,不必從頭讀到尾。

評分

《中國古典文學叢書:東坡樂府箋(典藏本)》匯集《東坡先生墓誌銘》、東坡詞評等蘇軾研究相關材料。正文部分包括本文、校記、硃孝臧注、龍榆生箋等內容。蘇詞本身之優美精彩固不必說,硃、龍二位大傢的箋注考證詳實、注解精到,無論對於學者研究,還是愛好者的閱讀欣賞,都能起到極大的作用,可謂為蘇詞錦上添花。書末附有篇名索引,可使讀者輕鬆找到自己需要的篇目。值上海古籍齣版社建社60周年之際,今推齣典藏版,謹以《中國古典文學叢書:東坡樂府箋(典藏本)》紀念為古籍整理作齣貢獻的前輩。

評分

一直在收這個係列,這兩本書是最近剛齣的,肯定不能放過,希望齣版社印刷裝幀好一點。

評分

好書一枚,值得推薦!推薦!

評分

趁著京東搞活動有優惠捲拿,這一兩年幾乎每個月都會買幾次書,好好的書平均每本*塊左右,相當閤算啊。知識是無價的。

評分

戰天京是很好的一本書,內容詳實嚴謹。書中古文有不少引用,重點寫得曾國藩兄弟、左宗棠如何平定太平天國,很有見地。是不可多得的關於晚清可信的史著!

評分

書名曰戰天京,實際上怎樣戰的內容並不多,圍城亦是將各路人馬怎樣勾心鬥角居多,特彆是曾九貪功。以洪楊之役為引,敘述晚清軍政勢力的變化及湘係勢力崛起過程中內部的扯皮與齟齬。尤其以曾左、左郭及李元度等引發的筆墨官司。文章結構要求讀者有相當的晚清曆史常識和認知,從湘軍起步,到中樞易主,再到具體事務操作中的矛盾與協調,可以看齣晚清的中央控製力在逐步衰弱。

評分

不錯,再接再厲,希望京東繼續做好

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