坤道 曾仕强教做出色的中国女人

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曾仕强,刘君政 著

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发表于2024-11-27

图书介绍


出版社: 陕西师范大学出版总社
ISBN:9787561363270
版次:1
商品编码:12001969
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-09-01
用纸:胶版纸
页数:278
字数:218000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《坤道 曾仕强教做出色的中国女人》从恋爱到择偶,从婚姻到家庭,从婆媳相处到防范第三者,从子女教养到母教之道对女性进行了全面的解读。我们都知道在《易经》中,乾代表天、代表男性,坤代表地、代表女性。天地是不可分的,有天才有地,有地才有天。同样,人类也是如此,有男就有女,有女也就有男。乾刚健主动,坤柔顺主静。只有将二德兼顾并重、刚柔相济,才能够动静咸宜。也就是说男性就应该有男性的阳刚,女性就应该有女性的阴柔。一刚一柔,刚柔配合才是常道。曾仕强教授立足于女性本身,以其独到幽默的语调全面深刻地解析女人。从恋爱择偶开始,到子女的教养结束,正本清源,分阶段地告诉我们女性如何为人女、为人妻、为人媳、为人母,教会我们怎么正确处理婚姻爱情、夫妻关系、婆媳关系、亲子关系以及家庭与事业等诸多关系。无论你还未进入恋爱、身在其中,或者已经走进婚姻的殿堂、有了家庭,都能从《坤道 曾仕强教做出色的中国女人》中的不同篇章、大量的事例中获得某些已有的经验借鉴,以便防患于未然,或者考量自身现有的处境,获得调整改良的方法。

作者简介

  曾仕强,英国莱斯特大学管理哲学博士,美国杜鲁门州立大学行政管理硕士,台湾兴国管理学院首任校长,台湾交通大学教授,台湾师范大学教授。著有《道德经的奥秘》、《易经的奥秘》、《易经的智慧》、《胡雪岩的启示》、《坤道一曾仕强教做出色的中国女人》、《孝就是道》、《现代易学院》详解易经系列等数十种著作。

目录

序言
前言 乾坤之道

姻缘篇
第一章 恋爱之道——-恋爱并非轻而易举
厘清观念再来恋爱
婚恋合一方为合理
心有对方才是真爱
恋爱需要理智指导
恋爱之中需要守贞
合理掌握恋爱时机
姻缘皆是自作自受
第二章 择偶之道——-家庭个人共同参与
不求最好但求适合
门当户对十分必要
个人家庭共同参与
多方兼顾各种关系
多种途径仔细考量
家庭拜访需重礼仪
感觉良好及时回请
坦诚沟通婚后事宜
第三章 婚姻之道——-婚姻天成勿当儿戏
传统婚俗值得借鉴
婚礼传统用意深长
婚姻天成不容儿戏
求同存异彼此包容
分工配合相互成全
生儿育女意义重大
唯性婚姻不会持久
第四章 相处之道——-相互包容以敬养爱
通过贞操保护自己
授衔家长套牢男人
相敬如宾方会持久
相互规劝乃是责任
听得进去才是沟通
夫妻吵架要有效果

家庭篇
第五章 同堂之道——-传承三代同堂精神
保持三代同堂精神
生儿育女以得永生
福气需要家庭传承
第六章 敬老之道——-父母永在子女心中
子女尽孝三个层次
合理顺从才是真孝
何谓无不是的父母
第七章 婆媳之道——-方法得当婆媳易和
婆媳不和儿子有责
秉持孝道婆媳易和
卧室里面才是夫妻
第八章 御外之道——-用关心关住他的心
内外兼修展露笑容
为夫所敬更加高明
事先防范冷静对待
应对外遇六个原则
面对离婚六个要素

子女篇
第九章 亲子之道——-亲子关系以人为本
树立德本才末信念
善尽启发子女责任
尊重子女个性目标
有所爱就该有所限
以身作则言传身教
独生子女并不难教
宠坏子女及时补救
两难需兼顾与合理
第十章 家教之道——-家教讲求替教陪让
替子女做事的原则
教子女做事的原则
陪子女做事的原则
让子女做事的原则
达成子女教育共识
约法三章教会选择
打与不打不是目的
第十一章 教养之道——-习惯培养至关重要
奠定子女一生基础
周岁婴儿教养重点
三岁以前教养重点
入园阶段教养重点
小学阶段教养重点
初中阶段教养重点
高中阶段教养重点
大学阶段教养重点
第十二章 教女之道——-教养女儿懂得矜持
教养的关键在妈妈
男女最好分别教养
教女更需格外用心

结语 重振坤道
合理把握家庭事业
凡事看开不要看破
感情失意合理面对
理性看待过程结果
作为女性值得骄傲

精彩书摘

  《坤道 曾仕强教做出色的中国女人》:
  第一章 恋爱之道——恋爱并非轻而易举
  姻缘用现代的话来说,就是一个人的爱情与婚姻。我们通常感觉,女性相比较男性,更加重视自己的姻缘。坦白讲,爱情也好,婚姻也好,都不是人百分之百所能够控制的。我们都在为爱情而奋斗,为婚姻而努力,但最后往往被搞得精疲力竭。因为学校里并没有这门课程,家庭里面也很少以此为互动的话题,大多数人都是自己在摸索。
  恋爱是爱情开始的第一步,对于女性而言,最起码有三个问题很难把握。
  第一个,你要爱什么人?我们都知道要找一个爱人,可是爱什么样的人呢?人那么多,到底爱哪一种呢?婚姻之前的爱情,就像一座巨大的冰山,我们所能看到的,只是露出海面的一角,还有更大的部分藏在海底,根本无法看得清楚,更谈不上完全掌握。但是一旦选错了,却可能把一辈子的幸福都赔进去。光是一个“要爱什么人”,就够我们头痛的了,可接下来的问题更麻烦:你到哪里去找呢?虽然你只要一个,但是那么多人当中,你的“那一个”又躲在哪里呢?人海茫茫,不是你不喜欢他,就是他不喜欢你,这是在现实生活中经常碰到的纠葛。
  就算知道要爱什么样的人,知道他在哪里了,可是你要爱到什么程度?现在很多人说爱要勇敢地说出来,其实有时候不说,大家还可以维持一种良好的关系。好不容易找到一个觉得不错的男友,一旦爱得太过分,他可能就被吓跑了。那你又能怎么办?
  爱情更多的是一种感觉,很难有固定的标准和模式。我们无法用公式来计算,你爱他多少、他爱你几分;也无法用仪器来测量,说什么样是达到标准,什么样是不合格的。其实就算测出来也没用,因为每一个人都有不同的感觉,对爱情的看法自然也不一样。你认为高个子比较好,她却觉得矮个子才可靠;你认为跟口才好的人在一起很有趣,但是偏偏有的就是讨厌讲话滔滔不绝的人。
  每一个人对爱情的感觉都不一样,每一个人对爱情的看法各不相同,这其实是老天的高明之处。想想看,如果所有人爱的都是同样的人,为同一个人争来抢去,那岂不是天下大乱了吗?就是因为有人喜欢这样的,有人喜欢那样的,大家彼此各不相同,然后各取所需,社会才会和谐。感觉无法相同,更不应该求同。所以每个人首先要了解自己对爱情的感觉到底是怎样的——各人有各人看中的对象,各人有各人相处的方式,各人有各人觉得很愉快的态度,这样就好了。
  但是,爱情光靠感觉也不行。因为感觉有正向的,也有负向的。我们常说“食色,性也”。好像这两者是人类的本性,人人都会做。但是如果仔细看一看,就会发现并非如此。很多人七老八十连吃饭都不会——筷子不会使,调羹不会拿,夹菜不会夹。餐桌上闹笑话的人多的是。爱情也是这样,好像人人都会,但实际上需要不断学习,而且要“活到老学到老”才对。以前还有兄弟姐妹可以帮忙,今天虽然沟通的工具越来越发达,但是每一个人都只管自己的事情,不太理会别人的问题,更需要自己有正确的爱情观念。
  厘清观念再来恋爱
  动物有性的本能,但它是纯粹生物性的。人类到了某一个年龄段,也会开始爱慕异性,追求不同性别的另一半。人类需要这种本能,否则根本没有办法生生不息。但与动物不同的是,人类是万物之灵,我们除了生物性,还有文化性,会产生爱情的观念。爱情是需要学习的,我们最好先搞清楚什么是真正有价值的爱情,采取什么样的态度才会获得有价值的爱情,然后再开始恋爱比较稳妥。如果一切都在懵懵懂懂的状态下就开始恋爱,实在很危险。想想看,没有充足的准备就上战场,当然屡战屡败。
  ……
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好书一本,值得常看

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书质量不错,服务很满意!

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中国的传统文化和价值观应该得到发扬

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曾老前辈谢谢你!我很幸运能看到你的作品

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