马克思主义经典著作选读

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出版社: 中共中央党校出版社
ISBN:9787503557521
版次:1
商品编码:12029788
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-07-01
用纸:胶版纸
页数:260
字数:279000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  研读马克思主义经典著作,是学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一,对于培养马克思主义基本理论素养,深化对当代中国马克思主义的理解和掌握,提高用马克思主义基本原理分析政治、经济、思想、文化等社会现实问题能力具有重要作用。《马克思主义经典著作选读》也是对研究生进行马克思主义理论教育的一门思想政治理论课。《马克思主义经典著作选读》就是为广大研究生、党员干部和理论工作者的需要而精心选编的,可以作为各级各类党校、行政学院和干部学院的培训教材,作为广大党员干部、人民群众学习马克思主义理论的学习材料,也可作为高校师生学习马克思主义理论的辅导教材。
  收入《马克思主义经典著作选读》的均是马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习总书记的代表性篇目,充分体现了马克思主义思想的发展历程,深刻揭示了马克思主义的真理性价值及其当代意义。

目录

第一编 马克思主义哲学
马克思:关于费尔巴哈的提纲
马克思和恩格斯:德意志意识形态(节选)
马克思:《政治经济学批判》序言
恩格斯:路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结(节选)
列宁:唯物主义和经验批判主义(对一种反动哲学的批判)(节选)
毛泽东:实践论

第二编 马克思主义政治经济学
马克思:《政治经济学批判》导言(节选)
马克思:《资本论》第一卷(节选)
列宁:论粮食税(新政策的意义及其条件)(节选)
毛泽东:论十大关系(节选)

第三编 马克思主义科学社会主义
马克思和恩格斯:共产党宣言(节选)
恩格斯:社会主义从空想到科学的发展(节选)
毛泽东:新民主主义论(节选)
毛泽东:关于正确处理人民内部矛盾的问题(节选)

第四编 中国特色社会主义理论
邓小平:解放思想,实事求是,团结一致向前看(节选)
邓小平:建设有中国特色的社会主义
邓小平:在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点(节选)
江泽民:在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话(节选)
胡锦涛:在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话(节选)
领导人:关于《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》的说明(节选)
领导人:关于《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》的说明(节选)
领导人:在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话(节选)

后记

精彩书摘

  《马克思主义经典著作选读》:
  只有现在,在我们已经考察了原初的历史的关系的四个因素、四个方面之后,我们才发现:人还具有“意识”。但是这种意识并非一开始就是“纯粹的”意识。“精神”从一开始就很倒霉,受到物质的“纠缠”,物质在这里表现为振动着的空气层、声音,简言之,即语言。语言和意识具有同样长久的历史;语言是一种实践的、既为别人存在因而也为我自身而存在的、现实的意识。语言也和意识一样,只是由于需要,由于和他人交往的迫切需要才产生的。凡是有某种关系存在的地方,这种关系都是为我而存在的;动物不对什么东西发生“关系”,而且根本没有“关系”;对于动物来说,它对他物的关系不是作为关系存在的。因而,意识一开始就是社会的产物,而且只要人们存在着,它就仍然是这种产物。当然,意识起初只是对直接的可感知的环境的一种意识,是对处于开始意识到自身的个人之外的其他人和其他物的狭隘联系的一种意识。同时,它也是对自然界的一种意识,自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们同自然界的关系完全像动物同自然界的关系一样,人们就像牲畜一样慑服于自然界,因而,这是对自然界的一种纯粹动物式的意识(自然宗教);但是,另一方面.意识到必须和周围的个人来往,也就是开始意识到人总是生活在社会中的。这个开始,同这一阶段的社会生活本身一样,带有动物的性质;这是纯粹的畜群意识,这里,人和绵羊不同的地方只是在于:他的意识代替了他的本能,或者说他的本能是被意识到了的本能。由于生产效率的提高,需要的增长以及作为二者基础的人口的增多,这种绵羊意识或部落意识获得了进一步的发展和提高。与此同时分工也发展起来。分工起初只是性行为方面的分工,后来是由于天赋(例如体力)、需要、偶然性等等才自发地或“自然地”形成的分工。分工只是从物质劳动和精神劳动分离的时候起才真正成为分工。从这时候起意识才能现实地想象:它是和现存实践的意识不同的某种东西;它不用想象某种现实的东西就能现实地想象某种东西。从这时候起,意识才能摆脱世界而去构造“纯粹的”理论、神学、哲学、道德等等。但是,如果这种理论、神学、哲学、道德等等同现存的关系发生矛盾,那么,这仅仅是因为现存的社会关系同现存的生产力发生了矛盾。不过,在一定民族的各种关系的范围内,这种现象的出现也可能不是因为在该民族范围内出现了矛盾,而是因为在该民族意识和其他民族的实践之间,亦即在某一民族的民族意识和普遍意识之间出现了矛盾(就像目前德国的情形那样)——既然这个矛盾似乎只表现为民族意识范围内的矛盾,那么在这个民族看来,斗争也就限于这种民族废物,因为这个民族就是废物本身。但是,意识本身究竟采取什么形式,这是完全无关紧要的。我们从这一大堆赘述中只能得出一个结论:上述三个因素即生产力、社会状况和意识,彼此之间可能而且一定会发生矛盾,因为分工使精神活动和物质活动、享受和劳动、生产和消费由不同的个人来分担这种情况不仅成为可能,而且成为现实,而要使这三个因素彼此不发生矛盾,则只有再消灭分工。此外,不言而喻,“幽灵”、“枷锁”、“最高存在物”、“概念”、“疑虑”显然只是孤立的个人的一种观念上的、思辨的、精神的表现,只是他的观念,即关于真正经验的束缚和界限的观念;生活的生产方式以及与此相联系的交往形式就在这些束缚和界限的范围内运动着。
  ……
《思想的灯塔:启蒙运动的理性之光与自由之歌》 内容梗概: 本书是一部关于启蒙运动思想史的深度探索,旨在揭示这场波澜壮阔的知识与文化革命如何重塑了西方世界的思想格局,并为现代社会奠定了基石。我们将追溯启蒙运动的源头,考察其核心理念的形成与发展,深入分析其主要代表人物的思想体系,并探讨这场运动如何深刻影响了政治、科学、哲学、艺术乃至日常生活。 第一部分:理性之光的黎明——启蒙运动的孕育与核心 历史的坐标: 我们将首先把时间的长河拉回到17世纪末至18世纪,勾勒出启蒙运动发生的历史背景。欧洲社会正经历从宗教主导、封建等级森严的时代向理性、科学、人文精神觉醒的过渡。科学革命的成就,如牛顿的力学体系,极大地增强了人类对自身理性的信心,证明了通过观察和推理可以揭示自然界的规律。同时,宗教改革的冲击削弱了教会的绝对权威,为思想的解放打开了空间。君主专制的强化也催生了对个人权利和政治自由的呼唤。 理性至上: 启蒙运动最核心的理念便是“理性”。我们并非简单地将理性视为一种思维方式,而是深入分析其作为一种批判性力量的本质。理性意味着运用独立思考、逻辑分析和经验证据来认识世界,拒绝迷信、教条和盲从。它是一种解放的力量,旨在摆脱蒙昧、偏见和压迫,追求真理和公正。我们将探讨理性如何在认识论上挑战传统权威,在伦理上指导行为,在政治上批判专制。 人性的光辉: 与理性紧密相连的是对“人性”的重新发现与肯定。启蒙思想家们普遍相信人的固有价值和尊严,强调个体的独特性和自由意志。他们反对将人视为原罪缠身的罪人,而更倾向于将其视为具有潜能、能够通过教育和自由发展实现自身价值的社会性生物。人道主义、同情心、个体权利等概念开始占据中心地位,为后来的民权运动和社会改革埋下了伏笔。 知识的传播与公众领域: 启蒙运动的生命力很大程度上体现在其对知识传播的重视。我们关注咖啡馆、沙龙、学会、百科全书等知识传播载体的兴起,以及印刷术的普及如何打破了知识垄断,使思想得以广泛传播。一个崭新的“公众领域”开始形成,人们可以在其中公开讨论公共事务,形成舆论,并对政治权力产生影响。 第二部分:巨匠的星辰——主要启蒙思想家及其贡献 伏尔泰:自由的斗士与尖锐的批判者: 我们将深入剖析伏尔泰对宗教狂热、政治压迫和封建特权的猛烈抨击。他的讽刺、幽默和严密的逻辑,使他成为当时最有影响力的公共知识分子之一。我们将重点研究他对言论自由、宗教宽容和司法公正的倡导,以及他通过戏剧、哲学著作和通讯传播思想的方式。 卢梭:自然状态的回归与社会契约的论证: 卢梭的思想具有其独特性和深刻性。我们将探讨他关于“人生而自由,却无往不在枷锁之中”的著名论断,以及他对文明社会腐蚀个体天性的批判。重点在于理解他提出的“公意”理论,以及基于公意构建的社会契约,它如何为人民主权和民主政治提供了理论依据。我们将分析他的《社会契约论》及其对后世革命思潮的影响。 孟德斯鸠:权力的制衡与法律的尊严: 孟德斯鸠对政治制度的分析是启蒙运动政治思想的基石。我们将详细考察他提出的“三权分立”原则,即立法权、行政权和司法权的分离与制衡。分析《论法的精神》如何通过比较不同国家和地区的政治体制,论证了法律的相对性与重要性,以及如何防止权力滥用,保障公民自由。 狄德罗与《百科全书》:集结的智慧与启蒙的圣经: 《百科全书》的编纂是启蒙运动的一项划时代工程。我们将展现狄德罗作为主编,如何汇聚了当时最杰出的思想家,将科学、艺术、哲学、政治、历史等领域的知识进行系统梳理和传播。分析《百科全书》如何成为挑战传统观念、推广理性知识、促进社会进步的强大工具。 洛克:经验主义与天赋人权: 英国经验主义的代表人物洛克,他的思想对启蒙运动产生了深远影响。我们将重点阐述他的“白板说”,强调经验在知识形成中的作用,以及他对自然权利(生命、自由、财产)的论证。分析他的《政府论》如何为君主立宪制和有限政府提供了理论基础,并对美国独立宣言产生了直接影响。 其他重要思想家: 除了上述核心人物,我们还将简要介绍如康德(批判哲学与启蒙的意义)、休谟(怀疑主义与经验的局限)、亚当·斯密(经济自由主义的先驱)等对启蒙运动做出贡献的其他思想家,展示启蒙思想的多样性与复杂性。 第三部分:思想的涟漪——启蒙运动的影响与遗产 政治革命的引擎: 启蒙运动的思想直接催生了18世纪末的一系列政治革命,最典型的便是法国大革命和美国独立战争。我们将分析启蒙思想如何成为革命者争取自由、推翻暴政的理论武器,如何塑造了《人权宣言》等重要政治文献的精神内核。 科学的腾飞与现代科学的奠基: 启蒙运动对科学的推崇,极大地推动了科学的发展。理性、观察、实验成为科学研究的基本原则。我们将探讨启蒙时代在物理学、化学、生物学、天文学等领域取得的重大突破,以及它如何为现代科学体系的形成奠定了基础。 哲学思辨的深化: 启蒙运动促使哲学进入了一个新的阶段。批判哲学、唯物主义、唯心主义等各种哲学流派纷纷涌现,对人类认识、道德、政治等基本问题进行了深刻的探讨。我们将分析康德的“哥白尼革命”如何重塑了认识论,以及启蒙哲学对后世存在主义、现象学等思潮的启示。 教育与社会改革的呼唤: 启蒙思想家普遍认识到教育对个体发展和社会进步的重要性。他们提倡普及教育,强调通过教育培养理性、独立思考的公民。这将引导我们考察启蒙时代在教育制度、儿童教育等方面的探索,以及其对现代教育理念的影响。 对艺术与文学的革新: 启蒙精神也渗透到艺术与文学领域。理性、自然、情感等主题成为创作的重要内容。我们将考察启蒙时代在文学(如小说、戏剧、诗歌)和艺术(如新古典主义)等方面的代表作品和风格,以及它们如何反映了时代的精神诉求。 持久的遗产与当代的启示: 尽管启蒙运动已经过去几个世纪,但其思想遗产至今仍然具有深刻的现实意义。我们将反思自由、平等、人权、法治、民主、理性等启蒙理念在当代的价值,以及我们在面对现代社会挑战时,如何从启蒙运动中汲取智慧和力量。同时,我们也将审视启蒙运动中可能存在的局限性,以及对其思想的批判性继承。 《思想的灯塔》将带领读者穿越历史的迷雾,走进启蒙运动的思想殿堂,感受那股冲破旧世界藩篱的理性之光,聆听那首追求自由与解放的时代强音。通过对这场思想革命的全面梳理与深入解读,我们不仅能更好地理解现代世界的形成逻辑,更能从中获得启迪,以更加清醒的头脑和坚定的步伐,面对当下与未来的挑战。

用户评价

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坦白说,当初拿起《马克思主义经典著作选读》是抱着一种“了解一下”的心态,毕竟这个名字听起来就有点“严肃”。但读进去之后,我发现它远比我想象的要生动和具有启发性。我特别对其中关于“实践”的论述印象深刻。过去我总觉得理论就是理论,与实际生活有着一定的距离,但这本书反复强调理论的实践性,强调认识的来源在于实践,检验真理的标准也在于实践。这让我开始反思,很多我们习以为常的观念,究竟是如何形成的?它们是否经过了实践的检验?书中对无产阶级革命的探讨,虽然是历史性的内容,但其背后蕴含的关于人民群众是历史创造者的思想,让我对“参与感”和“主体性”有了更深的理解。它不是让你被动地接受灌输,而是鼓励你去思考,去质疑,去用自己的实践去印证或修正这些理论。这种互动式的阅读体验,让我觉得这本书不仅仅是一本“书”,更像是一个与我一同探索世界的伙伴。

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这本书给我最深刻的感受,是一种对现实的“穿透力”。我一直觉得,许多社会问题,比如贫富差距、不公平待遇,都只是表面的现象,而《马克思主义经典著作选读》则试图揭示这些现象背后的深层原因。它提供了一套分析工具,让我能够看到那些隐藏在经济和政治活动之下的逻辑。我尤其被书中关于“异化”的论述所吸引,它让我开始审视自己的工作和生活是否真的能带来满足感和意义,还是仅仅在重复一种被设定的模式。这种对个体生存状态的关怀,让我觉得这本书并非冰冷的理论,而是饱含着对人类福祉的思考。它鼓励我去质疑那些看起来天经地道的社会规则,去思考是否存在更合理、更公正的社会组织方式。阅读过程中,我经常会产生一种“原来如此”的顿悟感,仿佛之前一些模糊不清的困惑,在这本书的指引下,找到了清晰的答案。它不是告诉你“应该怎么做”,而是让你“明白为什么会这样”,从而为你自己的判断和选择提供了更坚实的基础。

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说实话,拿到这本书之前,我对“经典著作”这个词总有一种敬畏感,总觉得它们是高高在上的,离我的日常生活很远。但《马克思主义经典著作选读》以一种相对“接地气”的方式,让我得以窥见那些曾经深刻影响世界的思想。我特别关注了其中关于资本主义批判的部分,它不仅仅是批判“有钱人”,而是深入剖析了资本主义生产方式本身的内在矛盾和逻辑。书中的一些例子,比如对劳动力商品化、剩余价值的解释,让我对日常生活中一些习以为常的经济现象有了全新的认识。我开始注意到,我们所消费的商品背后,可能隐藏着复杂的生产关系和价值分配问题。这种视角上的转变,让我对自己的消费行为和作为劳动者的身份有了更深的体悟。阅读过程中,我常常会停下来,对照现实生活中的一些新闻事件或者社会现象,尝试用书中的理论去理解。这种“学以致用”的感觉,虽然有时会觉得有点沉重,但确实让我觉得这本书很有价值。它不像某些理论那样空泛,而是能够指导我们去观察和分析现实世界,甚至能够解释一些看似偶然发生的社会事件背后的必然性。

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这本《马克思主义经典著作选读》确实让我眼前一亮,也引发了我不少思考。我一直对历史和社会变迁的深层原因感到好奇,总觉得我们当下的许多困境并非偶然,而是有着更宏大的历史脉络。当我翻开这本书时,首先吸引我的是它所呈现的那些耳熟能详又似乎触不可及的理论。我一直以为马克思主义是晦涩难懂的哲学,但这本书的选编和导读,尤其是那些针对性的解释,让我看到了理论与现实之间更清晰的联系。例如,关于阶级斗争的论述,我过去只停留在概念层面,但通过书中对具体历史事件和经济现象的分析,我开始理解了它在不同时代背景下的演变和现实意义。它让我不再孤立地看待社会问题,而是将其置于一个更广阔的、动态的社会结构中去审视。而且,书中的一些论证逻辑非常严谨,虽然有些地方需要反复推敲,但这种“硬核”的思考过程本身就很有吸引力,它挑战了我原有的认知框架,让我习惯于追问“为什么”和“如何”。它不是那种轻松读完就可以丢在一边的书,更像是一扇门,打开后,你会被引入一个更深刻的思考世界。我尤其喜欢书中有几处引用了当时的历史文献,这让理论不再是空中楼阁,而是建立在坚实的社会现实基础上的。

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我一直是个对历史演变和人类命运充满好奇的人,总想弄明白为什么社会会发展成现在的样子,未来的走向又会如何。《马克思主义经典著作选读》正好满足了我这种探究的欲望。我之前接触过一些零散的马克思主义观点,但总觉得不成体系,理解起来模棱两可。这本书就像一张地图,它将那些分散的思想点串联起来,形成了一个清晰的理论框架。我尤其着迷于书中对历史唯物主义的阐述,它提供了一种全新的理解历史的方式,不再是简单地罗列帝王将相的功过,而是将生产力和生产关系置于中心位置。当我看到书中对原始社会、封建社会、资本主义社会演变的分析时,我仿佛看到了人类社会发展的一条清晰的脉络。这种宏大的视角让我觉得,个体虽然渺小,但我们都是历史洪流中的一部分,而理解这种洪流的规律,或许能帮助我们更好地认识自己和所处的时代。这本书不仅仅是理论的堆砌,它更是一种思维方法的启蒙,教我如何从更深层次去分析社会现象,去理解那些看不见的“规律”。

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非常快 很好 但是取消纸质发票不提前说 体验很差

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正版书,纸质和印刷质量都不错

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很好。。。。。。。。。。。。

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多读读有效果~~~~~~~~~~~~~~~

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书质量非常好,给单位买的,受到大家的欢迎。

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书质量非常好,给单位买的,受到大家的欢迎。

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书质量非常好,给单位买的,受到大家的欢迎。

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考试用的,好,很有借鉴意义。

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很好的一本书,介绍全面,有历史感和厚重感!

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