具体描述
编辑推荐
★从弗朗西斯·福山的思想发展进路来说，这是其代表作《历史的终结与最后的人》的完美颠覆，两本书堪称互补的姊妹篇！
★人类生物科技革命，*一次全面深刻地进入社会科学家的视野，这是福山社会政治哲学上新颖的忧思之作。
内容简介
福山在1989年提出现已家喻户晓的宣示，我们所知的历史已臻于终点。十年后，他修正自己的论点：我们还没抵达历史终点，因为，我们仍未臻于科学终点。在这部著作中，对于快速发展的生物工程可能对人类社会的影响，福山提出了警告。福山认为今天的科技已经有各种提升、改变人类能力的方法，而在未来这种改变恐怕将会更剧烈，目前我们用药物及外科手术来改变我们的能力，而不久的未来，我们会有基因工程及其他方法可以改变人类最基本的特性。生物科技如果漫无节制的发展下去，会根本改变人性及人类社会，这就是福山所指的“后人类的未来”。
作者简介
弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）：日裔美籍学者，哈佛大学政治学博士，现任美国斯坦福大学弗里曼·斯伯格里国际问题研究所奥利弗·诺梅里尼高级研究员，此前曾任教于约翰·霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治·梅森大学公共政策学院，曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与最后的人》、《信任》、《政治秩序的起源》等。现居加利福尼亚。
译者介绍：
黄立志：毕业于北京大学国际关系学院，获国际关系学博士学位，现任教于北京外国语大学亚非学院。已出版专著《被遮掩的中国名片——中国青年志愿者在海外》，发表论文多篇。研究兴趣主要为中国对外援助、中非关系、非洲对华认知以及青年在国际政治中的角色与作用。
精彩书评
弗朗西斯·福山是*有天赋和*独具匠心的社会学家之一。他的《我们的后人类未来：生物技术革命的后果》提出了一个*值得认真分析的当代*重要的社会问题和哲学问题，他把对现代生物技术和基因工程的发展趋势的分析与深刻的哲学思考有效地结合起来。在福山看来，生物技术控制人是极危险的，“现代生物技术生产的*大危险在于它有可能改变人类的本性，从而把我们引入‘后人类’的历史时代”。因为在生物技术的影响下，人的本性正在发生根本性的变化。人性成分的丧失有可能反映在社会结构中，使社会明显分层，最终导致人类丧失进行道德选择的能力。
——[俄]B.Л.伊诺泽姆采夫（莫斯科经济学院教授）
展望现代科技的发展前景时，必须摆脱人类中心主义的思路，唯其如此才能预见危机。但是——这个“但是”非常重要，我认为《我们的后人类未来》*大的价值正在于此：反思现代科技所带来的伦理问题和政治问题时，人类中心主义却是必须坚持的原则和底线，唯其如此才能解除危机。
——周濂（中国人民大学哲学院教授）
目录
序言.......................................001
第一部分 通往未来的路径
第1章 两部反乌托邦小说...................007
第2章 大脑科学...........................021
第3章 神经药理学与行为的控制.............043
第4章 寿命的延长.........................059
第5章 基因工程...........................073
第6章 我们为什么应该担忧.................084
第二部分 人之为人
第7章 人的权利...........................105
第8章 人的本性...........................130
第9章 人的尊严...........................149
第三部分 怎么办？
第10章 生物技术的政治管制................181
第11章 当前生物技术是如何被管制的........195
第12章 未来的政策........................203
注释.......................................219
参考文献...................................241
精彩书摘
导 读：用政治“锁死”科技？
周 濂
为什么要读《我们的后人类未来》？这是一个问题。
初看起来，这本书在福山著作史中的地位非常尴尬。一个政治学者跨界现代科技领域，用未来学家的口吻发言，好比是相声演员误入“我是歌手”现场，怎么看都觉得别扭；更何况这本书写于2002年，距今已有十四年之久，十几年的时间也许能让一部政治学著作成为经典—譬如福山那本“誉满天下、谤亦随之”的《历史的终结与最后的人》（以下简称《历史的终结》），但对于一本由外行人写就的探讨现代科技的著作，却足以让我们把它淘汰进垃圾箱；更何况福山在这本书中仅仅讨论了生物技术革命对人类未来的影响，对信息技术的政治前景多有误判，对人工智能的发展只是一语带过，在AlphaGo战胜李世石引发人工智能热的今天，多少显得有点不合时宜。
那么我们为什么要读《我们的后人类未来》？
还是让我们听听福山本人的回答吧，在本书序言中福山提出：“除非科学终结，否则历史不会终结。”作为“历史终结论”的最重要推手，福山这个断言不啻为一种自我颠覆。虽然福山宣称在政治的意义上人类历史已然终结于自由民主制，但是他承认这个结论并不牢靠，面临着诸多挑战：比如伊斯兰教会否成为民主的障碍，全球民主是否可能，如何在贫穷国家建立强有力的民主政治等等，其中最严重的挑战来自于现代科学，特别是生物技术革命。
福山这样警告世人：“生物技术会让人类失去人性……但我们却丝毫没有意识到我们失去了多么有价值的东西。也许，我们将站在人类与后人类历史这一巨大分水岭的另一边，但我们却没意识到分水岭业已形成，因为我们再也看不见人性中最为根本的部分。”（见本书第101页）换言之，只要生物技术革命不加约束地继续发展下去，那么被终结的就不是历史，而是自由民主制乃至人性本身。
福山是在杞人忧天或者痴人说梦吗？我不这样认为。最近谷歌首席未来学家雷伊·库兹韦尔（Ray Kurzweil）调整了他在《奇点临近》中的说法，认为人类永生的时间点也许不是2045年，而是2029年左右：“届时医疗技术将使人均寿命每过一年就能延长一岁。那时寿命将不再根据你的出生年月计算，我们延长的寿命甚至将会超过已经度过的时间。”
库兹韦尔预言的“奇点”基于如下判断：“技术的不断加速是加速回归定律的内涵和必然结果，这个定律描述了进化节奏的加快，以及进化过程中产物的指数增长。”我不晓得奇点会在哪一天到来，但我相信的确存在奇点，到那时人工智能将会超过人类智能，“一旦机器的智慧超过人的智慧，它们就会自己设计下一代机器”。到那时我们不仅要烦恼人类获得永生后的意义问题，更要担心“人类将来可能会从这个循环中被淘汰”的危险。
是时候探讨现代科技对于人类基本生存状况的重大影响了。
一
《我们的后人类未来》的副标题是“生物技术革命的后果”，但在探讨生物技术革命之前，我愿意先把目光投向方兴未艾的人工智能讨论。
AlphaGo 4 : 1战胜人类围棋顶尖高手李世石的结果震惊了全世界。围绕着这场世纪大战，初步可以分为两派立场，反对派对于人工智能已经或者即将超越人类智能的观点不以为然，相比之下，支持派对于人工智能超越人类智能的前景持肯定甚至欢迎的态度。
反对派的理由之一是AlphaGo没有人类意义上的心灵或者意识：“此前两役，AlphaGo赢了，其实它并没有真正地理解围棋的基本原则，它唯一的概念就是布局和布局之间的关系，所以说它的程序学到的东西还很有限，并不像我们想象的那么好，所谓的类推能力是由它积累的海量样本造成，这方面没有创新，机器只知其然，不知其所以然。”
借用库兹韦尔的说法，上述批评属于“来自本体论的批评”，也即“计算机可以有意识吗？”哲学家约翰·瑟尔（John Searle）是反对派中的杰出代表，他竭力反对对意识进行物理还原主义的解释，理由是“机器对自己正在做什么没有一点主观意识，对它的任务也没有感知”。
相比之下，在支持派看来，人类意识并不神秘，大脑只是一台高度复杂的有机计算机，它能通过外在特征进行辨认。丹尼尔·丹尼特（Daniel Dennett）在《意识的解释》中就说：“人类意识只是随一种特殊的计算机运作而来的副产品。”库兹韦尔相信，机器拥有意识只是时间问题，一旦达到必要的复杂程度，机器就会拥有意识这样的人类特性。
福山在《我们的后人类未来》中曾经一带而过地处理过上述争论，在他看来机器拥有意识的可能性非常之小，这“并不是因为机器永远无法复制人类智力—我认为它们在这方面也许会非常接近—而是因为它们几乎不可能获得人类情感。安卓系统、机器人或计算机突然能够经历人类情感，比如，恐惧、希望，甚至性的欲望，这些都是科幻小说里的事情，从没有任何人设想过这一切如何发生，哪怕仅是有细微的靠近。就像人类的许多其他意识，这个问题并不单单是没有人知道情感本身是什么；而是没有人了解为何它会在人类的生物系统中存在”（见本书第168—169页）。
我认为福山的观点错失了人机大战的关键问题。
用户评价
最近读了不少关于社会学和技术哲学的书籍，但很少有能像这本书这样，在文字的间隙中流露出一种近乎宿命般的紧迫感。它不是那种空洞地描绘高科技场景的科幻小说，更像是一种冷静的、近乎冷酷的社会分析报告，但其笔触又比一般的学术著作要生动和富有画面感得多。我尤其欣赏它那种不回避争议的勇气，直面生物技术进步可能带来的伦理困境和社会撕裂。阅读过程中，我好几次停下来，合上书本，望着窗外的人群，思考着我们日常生活中那些习以为常的界限，比如自然与人工、健康与增强之间的那条模糊的线，到底在哪里？作者似乎在用一种不容置疑的逻辑，引导读者一步步走进一个没有回头路的新世界，这过程让人既感到震撼，又带着一丝隐隐的不安。
评分这本书的封面设计真是充满了未来感和一丝丝的神秘气息，那种深邃的蓝色调和抽象的线条组合在一起，立刻就抓住了我的眼球。我记得当时是在书店里无意中翻到的，光是书名就足够引人遐思了，让人不禁去想象，在科技飞速发展的今天，我们究竟会走向一个怎样的“未来”？拿到手里的时候，纸张的质感也挺不错的，拿在手上沉甸甸的，感觉作者在内容上也是下了大功夫的。虽然还没有完全深入阅读，但仅仅是翻阅目录和开篇的几页，就能感受到一种强烈的思辨色彩，它似乎在试图挑战我们对于“人”这个概念的传统认知。那种预示着巨大变革的氛围，让我对接下来要探索的内容充满了期待，很想知道作者是如何构建起他对这个“后人类”时代的图景的，又会提出哪些尖锐的问题来拷问我们现有的道德和哲学基础。
评分说实话，在开始阅读之前，我对“生物科技革命的后果”这个主题是抱有一种相当乐观态度的，毕竟科技进步总是意味着解决问题。然而，这本书却以一种近乎解构的方式，将这种乐观主义的滤镜层层剥离。它没有提供廉价的安慰剂，而是将那些我们习惯性忽略的权力结构、资源分配不均以及潜在的非人道风险，赤裸裸地呈现在眼前。我感觉自己好像被拉进了一场关于人类未来的严肃会议，每一个与会者都必须正视那些可能颠覆我们社会根基的巨大挑战。这迫使我重新审视自己对“进步”的定义，思考我们究竟是想拥有一个更“高效”的社会，还是一个更“人道”的未来。这种强烈的反思张力，是这本书最令人难忘的地方之一。
评分这本书的文字风格，我个人认为是非常成熟且富有洞察力的，它没有采用那种夸张的、煽动性的语言来渲染末世景象，而是用一种近乎冷静的、如同历史学家般的口吻，来剖析正在发生的变革。通篇阅读下来，我感受到的不是恐慌，而是一种对未来责任的强烈认知。作者似乎在提醒我们，我们现在所做的每一个选择，都将在未来被历史审判。特别是对那些技术伦理边界的探讨，处理得极其细腻，没有简单地贴上“好”或“坏”的标签，而是深入挖掘了技术的双刃剑属性和社会层面的复杂互动。这种深邃的洞察力，使得这本书超越了一般的科普或评论范畴，俨然成为了一部关于人类自我定位的深刻寓言。
评分这本书的叙事节奏处理得非常高明，不像某些严肃的理论书籍那样晦涩难懂，它似乎找到了一个绝佳的平衡点，既保持了思想的深度，又兼顾了可读性。我发现自己常常在不经意间被作者巧妙设置的案例或类比所吸引，这些论证手法使得那些原本高深的生物学概念或哲学思辨变得触手可及。它不只是在阐述“是什么”，更在追问“为什么会这样”和“我们该怎么办”。那种层层递进的论证结构，让人不得不跟随着作者的思路进行深入思考，仿佛置身于一场精心编排的辩论之中。我特别喜欢它在关键转折点上，偶尔会穿插一些富有诗意或极具批判性的短句，它们像闪烁的灯塔，照亮了整个复杂的论述迷宫，让人在迷失时能找到方向。
评分理想国译丛，除了被禁的6本，其余20本全部收齐。这套书无论是内容，思想，印刷，装帧，排版，都是一流的！京东物流很快，包装很棒，买书请上京东！
评分系列三部曲中个人认为最厚重的一部
评分理想国系列，抓紧囤一本！
评分东西很好，送货很快，价格比实体店便宜，非常给力。
评分书是当做礼物送给朋友的，但拆开包装，书的封皮是破损的，书的侧面是有脏兮兮的手印的，不知道这本书是不是被别人看了很多遍，连个包装的薄膜都没有，很不愉快的一次购物，太丢面子。
评分质量不错，很好的一套书，讲的很不错，图片很多，讲的很全面，很丰富。
评分还凑合吧
评分心心恋恋的书，终于到手了，放起
评分理想国译丛必属精品，本以为快收起了，没想到今年上半年又出了五本，何时是个头…
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