★《自在獨行》後,賈平凹筆鋒精進,抒寫生命故事,尋迴現代人內心流失的珍貴。
★顛覆性小說筆法,盡顯賈平凹鬼纔般創作纔華!錯過必是遺憾!
用心理意象,構建齣奇妙的生命故事。把人欲的細節拎齣來,曬齣所有顛倒夢想、欲望無明。構思精巧新奇,人物鮮活,驚喜、共鳴、醒悟,悄然滲入讀者心中,令人迴味無窮。
★人人心中都住著一個故事生靈,它影響你的心智,撰寫你的命運,一口一口吃光你此生的時光、憂傷和孤獨,你也便成為幸運而珍貴的人。
★ 我們在其中找到光,然後成為值得這個世界善待和珍愛的人。
書中皆是生活裏的普通人。他們身份平凡,內心豐富,在他們的生命故事中,有著所有的人欲,以及由此而生的躁動、恐懼、孤獨、邪惡、憂傷和歡喜。他們曾因人欲而墮入無明,內心脆弱而陰暗,也因欲望而洞悉人性,重拾智慧和良善。
受童年創傷驅使而連環殺人的少年、熱愛剪紙和自然生靈卻不得不應對爛俗生活的山女、身懷絕技卻深藏心理負擔而流落四方的遊俠……他們原本赤誠,想要為自己的未來找到新的可能。生活喚醒他們內心不同的生命原型,變化齣不同的故事生靈,撰寫不同的生命故事,那便是他們的命運。即便他們不喜歡自己命運的結局,也會欣慰那些在生命故事中曾經綻放過的人性之美。這,正是賈平凹想要展現的力量:用心理意象,尋迴現代人內心流失的珍貴。
賈平凹是我國當代文壇屈指可數的文學大師。他是一位極具叛逆性的作傢,但又不失淳樸的本色。他是中國少有的高産作傢,更為可貴的是他每一部作品都堪稱精品。毫無疑問,他也是當代中國可以載入世界文學史冊的文學傢之一。
賈平凹長篇小說的代錶作有:《帶燈》《白夜》《高老莊》《懷念狼》《商州》《浮躁》《廢都》《土門》《高興》《秦腔》《古爐》《老生》等。他曾獲美國美孚飛馬文學奬,法國費米娜文學奬和法蘭西文學藝術榮譽奬,以及茅盾文學奬等數十個國內外文學大奬。
賈平凹短篇小說創作也成就斐然,他所寫的故事中充滿心理意象,直探人性幽微,即便反復閱讀,仍常讀常新。
這世上,有那麼多的故事生靈,它們都在尋找與之靈魂相近的主人,入住他的身體,主導他的心智,撰寫他的命運。——賈平凹
01《任氏》
狐仙:異物之情,也有人道。
02《庫麥榮》
蝴蝶:它的翅膀和萬物連接,摧毀所有平庸,飛在高處。
03《油月亮》
蛇:脆弱、自卑到極緻,它纔生齣瞭毒牙。
04《獵人》
饕餮:它吃光瞭所有,最後被所有吃掉。
05《沙地》
獅子:身懷萬鈞之力,慈悲處世,隻為破心中關隘。
06《癟傢溝》
山靈:山靈護野,屬禦方神。
07《龍捲風》
水靈:生生不息,各得其所。
08《阿爾薩斯》
壁虎:內心卑微,自殘求生。
09《餃子館》
鬣狗:當它對你格格傻笑時,它鋒利的牙齒開始暗暗閃光。
10《土 炕》
康乃馨:母性之愛,不求迴報。
11《製造聲音》
狴犴:平生好訟,明辨是非。
12《文物》
女夷:女夷鼓歌,以司天和,以長百榖禽獸草木。
13《遠山野情》
黑天鵝:她沒有白天的歡愉,如黑夜一般憂傷,但她在黑夜中滋生齣飛翔的力量。
14《天 狗》
天狗:其狀如狸而白首,其音如榴榴,可以禦凶
15《黑 氏》
貓:她要的,是被尊重,被寵愛,被抱持。
16《倒河流》
龜:背渡一生光陰,富貴也如煙。
01【任氏】
狐仙 :異物之情, 也有人道。
任氏是個女妖,與鄭六在長安城裏認識的。
鄭六好酒色,但人醜陋,又貧睏無傢,托身於妻族,便終日跟從瞭妻錶 兄,叫韋崟的,喝三吆四,閑遊瞎逛。一日,兩人又約定去新昌裏吃酒,走 到宣平,鄭六忽記起還有一樁彆事,說要遲到一會兒,自個騎驢往南,在升 平北門裏遇著瞭任氏。任氏那天穿著白衣,款款在街上走,鄭六猛地瞥見, 一時驚艷,人驢都愣住不動瞭。想:天下還有這般美人!以為是在夢中,自 己打自己臉,臉生疼,就哀嘆自己貧而醜,隻能守傢中那個黃臉婆。恨恨罵 道:美女人都叫狗 × 瞭!罵是罵瞭,卻不忍掉過驢頭,也忘瞭要辦的事, 策驢一會兒走到人傢前邊,一會兒又落在人傢後邊,欲要搭話,卻又不敢。 任氏並不作理會,裙長步碎,腰肢軟閃,祅襟處掉下一條手帕。鄭六急說: “哎,掉東西瞭!”任氏撿瞭手帕,拿眼看他,眼是會說話的,鄭六膽就大 瞭,說:“這麼美的人兒,怎麼步行呢?”任氏並不羞怯,卻笑瞭說:“有 驢的不讓嘛!”鄭六立即翻下驢背,說:“我這驢實在不配你騎的!你若肯, 你坐瞭,我能跟在後邊就高興得很哩!”任氏說:“是嗎?”鄭六說:“是 啊!”任氏也不扭捏,說:“那我真要坐瞭!”坐上去,鄭六驢前驢後顛著跑。
鄭六信著任氏走,一直走到城東樂遊原,天色便黑下來,見著路旁有瞭
一庭院落,雖土牆車門,裏邊室宇卻華麗清潔。任氏就下瞭驢,說:“稍等
一會兒。”自個先走進去。門屏間有一女僕,過來問鄭六名姓,鄭六告訴瞭, 也問女人名姓,方知姓任,排行二十,鄭六說:哦,任二十娘!過瞭一會兒, 被引入室去,室裏早已有人列燭置膳,熱情招呼吃喝。酒過三杯,任氏更衣 齣來陪伴,兩人相互敬酒,酣飲極歡。鄭六先是心意急迫,額頭齣汗,手卻 索索直抖,口裏也語無倫次起來。暗自罵自己沒彩,待穩住神氣,藉低頭去 撿掉下桌的筷子時,趁機將椅子往任氏身邊挪近。見任氏並未退讓,伸手過 去捏瞭一下她的腿,慌忙縮迴。任氏笑笑,倒端瞭酒杯又敬他,鄭六已耳臉 通紅,接瞭酒杯,也接瞭女人身子,撮口就要吹滅燈盞。任氏說:“你啥不 怕的,倒也怕燈?”鄭六越發放肆,也不言語,抱瞭任氏在椅上解懷鬆帶。 任氏推拒,鄭六已跪下說:“你是我見到的第一個美人兒......你救救我吧!” 任氏看著鄭六,擦瞭他口角涎水,扶起來,說:“這也是我命裏所定......” 鄭六就抱起去瞭臥房。女人的妍姿美質,鄭六從未見過,女人的歌笑態度, 鄭六從未經過,這一夜,鄭六如狼如虎不能歇,如癡如醉又不敢信。
天明,任氏卻催鄭六早去,說是其兄在南衙任職,每日清晨要迴來的。
鄭六不得已,又強支精神摺騰瞭一番,還不忍走。任氏約瞭再會的日期,鄭
六方吻瞭女人從頭到腳,又嗅瞭女人的衣衫鞋襪離去。
到瞭城門下,門還未開,城門外有傢賣餅小店,店主正生火起爐,鄭 六一邊坐於簾下等候城樓鼓響,一邊與店主說話。
鄭六說:“從這兒往東,那一大院落的是誰傢呀?”
店主說:“哪裏?那裏一片荒地,沒人傢呀!”
鄭六說:我剛纔還經過那裏,怎麼能沒有?”
店主一臉疑惑,突然說:“哦,我知道瞭,這裏有一個狐狸精,常誘男
人過夜的,已經有過幾個遭瞭道兒,今日你也遇瞭?”
鄭六登時羞赧,卻說:“沒。”但鄭六終不肯信,天大亮後,偏返身迴
去看,果然隻見土牆車門,裏邊卻衰草敗柳,是一片荒蕪的園子。 灰塌塌迴來,見瞭韋崟。韋崟指責鄭六失約,鄭六也不好實說,支支吾
吾隻是受著。想自己所遇美人原是妖狐,甚覺悔恨,發誓道:再不尋女人瞭,
美女人都是狐狸精!但一見到老婆,黃臉焦發,又嘮叨不已,不去想任氏, 又能想誰?夜裏與老婆上床,老婆噗地吹滅燈,他就想到那日之夜,閉瞭眼, 幻想身下老婆是瞭任氏,老婆說:“你現在剛強哩!”鄭六也不作答,事畢 翻滾一邊,眼睜睜看直到天亮。
每日清晨焚香,希望當天能見上任氏一麵,但就是見不上。也去 瞭那土牆車門處張望幾迴,仍無蹤影。幾乎心已經灰瞭,這日去西市買 衣服,人多如蟻,正在人窩擠看,偶一迴頭,卻見任氏在前邊,急聲呼叫。 任氏纔與一衣鋪夥計論價,聽到呼聲,並未迴頭,竟裹入稠人之中就走。 鄭六哪裏肯放過,掀倒瞭一排人,連呼帶追,任氏是站住瞭,卻背嚮, 又以扇遮麵,說:“你什麼都知道瞭,還來尋我乾什麼?”鄭六說:“知 道是知道,但我不管!”任氏說:“你不管,我卻羞愧瞭,你走吧。” 鄭六說:“我不走,我要看你哩!”任氏一時哽住,但仍不轉身,也不 扯扇。鄭六轉到她的正麵,她又背過身去,如此周鏇,鄭六說:“我想 你都要想死瞭,你就忍心拋棄我?”任氏說:“我哪裏敢拋棄你的,隻 怕你見瞭要惡心我......”鄭六心下一怔:莫非她臉麵毀瞭?猛地扳過任 氏身子,撥開扇麵,任氏美艷如初,頓時情不能禁,下身有熱東西滑齣。 任氏說:“我是妖人......你自己看不齣來,也怪不上我。”兩人重歸於好, 齣瞭西市,鄭六見四下無人就摟抱瞭任氏,要求在一棵樹背後尋歡。任 氏拒不,卻說:“像我這樣的,被人所惡,我也明白人惡的並不為彆的, 就害怕傷人,其實並不是這樣的。在野外慌慌張張的,能有什麼樂趣, 你若覺得我並不會害人,又要長久樂趣,你得有個住處,我願一生侍 奉你。”鄭六歡天喜地。但鄭六無傢,與任氏往哪兒住呢?任氏說:“你 往東,看見巷口有一高樹的,那裏有一處幽靜房子,可以租住。前些 日子,與你分手乘白馬而東去的是不是你妻的錶兄?”鄭六說:“是的, 你什麼都知道?”任氏說:“他傢生活用具多,可以藉一些用嘛。”
鄭六尋到有高樹的巷子,果然有一處房子可稅,就又去藉用韋崟的傢具。 韋崟說:“你做什麼用?”鄭六說:“最近弄到一美女,已租瞭房,缺些日
用傢具。”韋崟笑瞭,說:“鄭六呀,瞧你這模樣能弄到什麼美女?!”藉 給瞭帷帳榻席之具,卻讓傢僕跟著去看看醜八怪。
傢僕去瞭,不一會就氣喘籲籲跑迴來。韋崟問:“有沒有女人?”又問:“是 個什麼惡心樣?”傢僕說:“這事日怪瞭,他竟能弄到那麼樣個大美人兒!” 韋崟姻族廣茂,又一貫風流,什麼好女人沒見過,當下就問有沒有某某美? 傢僕說:“不是一個檔次!”韋崟又問有沒有某某美?傢僕說:“不是一個 檔次!”如此比過四五個,都是韋崟見的絕色,傢僕都說“不是一個檔次!” 韋崟說:“難道有吳王六女之美?!”吳王之六女是韋崟的內妹,艷如神仙, 中錶素推第一。傢僕說:“吳王六女美不過她!”韋崟驚訝不已,遂洗瞭澡, 換上新衣,要親自去眼見為實。
韋崟去時,鄭六恰好不在傢,一僕正在掃庭院,一婦人一腳門裏一腳 門外,鮮艷異常。韋崟問僕:那位可是鄭六的新人?僕人說:“她哪裏是?!” 韋崟暗自叫道:這女人夠美瞭,難道還有什麼美人?就走進屋去周視。忽 見有穿紅衣者立於窗下,急近去,任氏已藏於窗扇之間,不得其麵,隻見 其腳,精巧絕倫,便過去一把拉齣光亮處來瞧,一時驚得目瞪口呆。韋崟 是風流坯子,更是豪爽男人,見未能見到之美,愛之發狂,一下將任氏擁 入懷中,口舌亂吻,手探入胸。任氏不從,百般掙紮,無奈韋崟力大,任 氏被箍得不能動,就說:“我就是服你,你也不能這樣呀!”韋崟說:“那好。” 但不用力,任氏卻逃脫就跑。韋崟又追上摟緊,伸齣舌來,任氏閉口不接, 頭扭轉如軸,說:“你鬆開我,我依你。”鬆開又掙脫欲逃,衣帶都撕斷瞭。 如此四迴五迴,韋崟就使瞭全身力氣,終將任氏壓上床去。任氏力氣耗盡, 汗濕瞭衣服,就不再拒抗,而神色突然大變。韋崟說:“我經過多少美人, 倒沒有你這樣,我這麼愛你,你就偏偏討厭我嗎?”任氏哽然長籲,說:
“鄭六可憐哪!”韋崟說:“他可憐什麼?”任氏說:“鄭六枉是一個男人, 連自己的女人都保護不瞭!”韋崟說:“難道我不如鄭六嗎?”任氏說:“你 當然比他好。可你是富貴人傢,人又英俊,什麼美人沒見過,而鄭六窮賤, 樣子又醜,他見過的女人能滿意的卻唯獨有我。你怎麼以有餘之心奪人之
不足呢?如果你覺得他窮賤不能自立,穿你的衣,吃你的飯,為你所用, 他的女人也應該給你的話,你要我乾什麼我便給你乾什麼!”韋崟聽瞭, 咽下口液,登時冷靜,放脫瞭任氏。任氏偏也不逃,側臥床頭,韋崟就 整理瞭自個衣衫,鞠禮而說:“我不敢瞭。”喚僕人取水洗臉,一派嚴正。
從此,三人歸好,往來頻繁,韋崟沒有將強迫任氏的事告訴鄭六,任氏 也未說過韋崟壞話。三人相處日久,韋崟最為活躍風趣,對任氏百般殷勤, 更口無禁忌,但再不有彆想。任氏當然知道韋崟愛她,也從心裏愛這男人, 就說:“你這麼對我好,我真不知道怎麼纔能報答你!我有什麼能耐,女人 傢就是個身子,但我想過瞭,我就是以身許你,一是我這陋質不足以迴報厚 意,二是你又不能負瞭鄭六,歡悅難以愜意。如果你肯,我一定要給你物色 一個好的女兒傢!”韋崟自然是肯,當下作揖稱謝。
有一鬻衣之婦叫張十五娘的,肌體凝潔,韋崟一直暗戀她。就問任氏認 識不認識。任氏說:“那是我錶妹,我可以給你們撮閤。”一月後,韋崟心 想事成。但數月,又生瞭厭意。任氏說:“絕好的女子一般不在市麵上拋頭 露麵,市人易找,但易得到的又難長久,我願再給你慢慢找更好的吧。”韋 崟說:“昨日我去韆福寺,刁將軍張樂於殿堂,而其中有個吹笙的女子,年 紀二八,雙環垂耳,好得很,不知你認識不?”任氏說:“她呀,那是我內 妹的女兒哩。”韋崟就求任氏,任氏一指頭戳他額頭,說:“你呀你......” 日後還是去瞭刁傢。
刁傢的女兒恰好染疾,看過瞭多少郎中,醫藥無效,又請瞭巫婆在傢 禳治。自任氏去後,韋崟三日五日就來問情況,任氏隻是勸告彆急,直到 一月,韋崟又問,就讓韋崟齣雙縑行賂。韋崟極快送來瞭雙縑,任氏便 將雙縑賂於巫,一番密議,巫婆對刁將軍說女兒病要得好得換居住,最 好為東邊,若巷前有高樹,其中房子幽靜則更好。刁傢人查訪瞭正好是 任氏處,刁將軍就親自來求任氏,任氏卻托辭屋窄狹,有些不願。刁將 軍夫婦連來求過三次,任氏方纔應允。那女兒過來後,果然病情好轉, 任氏就引韋崟來通之,竟經月乃孕。其母害怕,遂領女兒迴去,也怨怪
任氏經管不嚴,再與任氏不復往來。韋崟過意不去,往後任氏和鄭六的 一切生活費用就全包瞭。鄭六也怪過任氏,不該老是拉牽自己的親戚, 弄到孤傢寡人地步。任氏說:“我也知道這畢竟不好,但韋公子是何等 人物,他要弄誰必會弄到手的,我隻是報答他,使他得獲順利些罷瞭。 況且,你也知道,我是妖人,我的親戚都是妖人,這也無妨。”誰知鄭 六自此見著美人就作想是妖人,甚至提齣讓任氏也給他拉牽,任氏怒而 責之:“你們作男人的這般德行?天下的美色並不都是妖人,妖人即使 異物,異物之情也有人道,你哪裏能識得齣,又哪裏能糅變化之理?” 說得鄭六滿臉羞愧,再不敢有非分之念。
但鄭六畢竟貧睏,每日在傢恨富人,恨自己,見瞭富人又熱羨巴結。任 氏說:“你能不能藉到五六韆錢?若能藉到,我可以為你謀利。”鄭六就藉 錢六韆。任氏看他去市上,但凡見到馬股上有疵者便買。鄭六果然買瞭,很 遭妻昆弟一頓笑話。過幾日,任氏又看鄭六去賣馬,言說可得三萬錢。鄭六 牽馬去市,又果然有人願齣二萬錢買。鄭六不賣,至市盡,牽馬返迴。買者 糾纏而隨,已增價二萬五韆,鄭六仍是“不給三萬不賣”。昆弟得知聚而奚落, 鄭六纔將馬賣齣。也覺奇怪,問買者為什麼須要買這匹馬?買者說,昭應縣 的禦馬疵股,死瞭三年瞭,但管養馬的官吏並未及時除籍,官徵其估,計錢 六萬,而以一半數再買,就能獲半數以上利。何況有馬以充數,三年的養馬 費用又能私得,所以纔這麼一定要買的。鄭六深感任氏精明,以賣馬錢買瞭 許多新鮮服飾給任氏。任氏有瞭新衣,愈發美艷,每著一次,鄭六就要求敘歡, 任氏接受瞭,不免也說:“你給我買衣,其實全是為瞭你哩!”
一年後,鄭六經韋崟推薦,被授槐裏府果毅尉。平日鄭六與任氏晝遊於 外,但因有妻室而夜寢於內,恨不得專其夕,故將官上任,便要任氏同他一 塊去。任氏順從慣瞭,這迴卻不願,說:那麼長的路程,人睏馬乏,同行也 不見得有什麼樂處,你留些糧錢,我過些日子一定再去。鄭六不行,再三懇求, 又請韋崟勸說,任氏作難良久,方說:“有巫者對我說,今年我不宜西行。” 鄭六就對韋崟說:“這麼明智的人卻聽巫者說!”還是懇請。任氏說:“就
是不信巫,我這一去死瞭,有什麼好處?”鄭六和韋崟說:“哪有這事?!” 任氏隻好同鄭六上路。韋崟特意藉她一馬,又送到臨皋,揮袂彆去。
齣城往西到馬嵬,任氏乘馬在前,鄭六騎驢在後,女僕又在後,正行走著, 草叢中忽有蒼犬汪地撲齣,鄭六還未定神,便見任氏歘然墜地,竟變一狐嚮 南急奔,而犬窮追不捨。鄭六知任氏是妖人,但眼見幻變成狐,仍是驚魂喪魄, 掉下驢背。爬起來見狐雖快,蒼犬更快,危在旦夕,遂攆趕叫呼,而犬仍是 不止。一直追齣二裏遠,攆是攆上瞭,但狐已被犬咬死,雪樣潔白的美狐, 脖子斷而連皮,血殷殷染紅一片草地。鄭六痛哭不已,雙手掘坑將狐埋瞭, 返迴見馬仍在路邊吃草,衣服還在鞍上,履襪還在鐙內,如蟬蛻一般,唯首 飾在地。女僕也不知去嚮。
又一月後,鄭六從槐裏府迴長安城。韋崟迎見,問任氏還好吧。鄭 六潸然淚下,說:“死瞭。”韋崟當下哭齣聲來,問患什麼疾病死的? 鄭六說:“為犬所害。”韋崟說:“犬就是再厲害,怎麼能害人?!”鄭 六說:“她不是人。”韋崟驚道:“不是人?是啥?!”鄭六敘說本末, 韋崟嘆息不能已,第二日,特意同鄭六往馬嵬,發掘墳丘看之,又是長 哭一場,說:“她是妖人,咱們也非精人,徒悅其色而不懂其情性,要 說是蒼犬害她,其實是你我之人害瞭她啊!”
此後,二人視萬物有靈有性有情,再不敢妄動。
拿到這本書,我立刻被它極具畫麵感和詩意化的書名所吸引:“故事生靈:賈平凹的生命故事,尋迴你我內心流失的珍貴”。這個名字組閤起來,仿佛勾勒齣一幅生動的畫捲:在廣袤的土地上,生命以故事的形式蓬勃生長,而賈平凹先生的生命,便是這土地上最獨特的“故事生靈”。“尋迴你我內心流失的珍貴”更是直擊人心,在如今快節奏、碎片化的信息時代,我們常常感到一種空虛和疏離,似乎內心深處那些最本質、最動人的東西,正在逐漸被磨損、被遺忘。“故事生靈”這個詞,讓我聯想到那些在大自然中自由生長的生命體,它們有自己的律動,有自己的故事,不加修飾,卻充滿力量。我猜想,這本書會以一種彆樣的方式,講述賈平凹先生的人生,也許不是綫性敘事,而是通過那些觸動靈魂的故事,去揭示他生命的軌跡,以及他如何在這些故事中,保持著一顆對生命最本真的敬畏之心。我期待著,在這本書裏,能找到共鳴,能重新喚醒那些沉睡在心底的、屬於我自己的“珍貴”。
評分這本書的書名,如同一首婉轉的歌,又像一幅濃墨重彩的畫。“故事生靈:賈平凹的生命故事,尋迴你我內心流失的珍貴”——光是這幾個字,就足以勾起我對它的無限遐想。我一直對賈平凹先生的文字有著特彆的情感,他筆下的土地,他塑造的人物,都帶著一種質樸而深沉的力量。“故事生靈”這個說法,更是讓我眼前一亮,它仿佛將生命比作一個會呼吸、會感悟、會講述自己故事的存在,這種擬人化的錶達,讓我對書中內容充滿瞭好奇。再看“尋迴你我內心流失的珍貴”,這句點睛之筆,更是直擊人心。在這個瞬息萬變的時代,我們似乎都在追逐著外在的物質和成就,卻漸漸忽略瞭內心深處那些真正重要的東西——那些曾經讓我們熱淚盈眶的情感,那些讓我們感到溫暖和安定的迴憶,那些讓我們之所以為“我”的獨特印記。我渴望在這本書中,通過賈平凹先生的生命故事,能夠照見自己內心的影,尋迴那些已經被歲月磨損或遺忘的珍貴,重新連接起那個更完整、更真實的自己。
評分這本書的書名就像一把鑰匙,輕輕一推,就打開瞭我內心深處埋藏許久的柔軟角落。初讀時,我被“賈平凹”這個名字所吸引,這位作傢,他的作品總是帶著一種厚重的土地氣息,一種直抵人心的力量。而“故事生靈”四個字,更是激發瞭我強烈的好奇心,它預示著這本書不僅僅是簡單的傳記,而是要用故事的形態,去展現一個生命鮮活的脈絡,去探尋生命本身的意義。當看到“尋迴你我內心流失的珍貴”這句話時,我的心頭一顫,仿佛被精準地擊中瞭。在現代生活的洪流中,我們常常忙於奔波,被各種瑣碎事務裹挾,不知不覺間,那些曾經讓我們心動、讓我們溫暖、讓我們感到生命飽滿的珍貴情感和體悟,似乎都在悄然溜走。這本書,就像一位溫和的嚮導,邀請我停下腳步,重新審視自己的內心,去辨認那些被遺忘的光芒,去拾起那些散落在時光裏的碎片。我期待著,通過賈平凹先生的故事,能重新連接起那些曾經鮮活的生命體驗,重新找迴屬於我自己的,那份不曾褪色的珍貴。
評分第一眼看到“故事生靈:賈平凹的生命故事,尋迴你我內心流失的珍貴”這個書名,我就被深深地吸引住瞭。它不僅僅是一個簡單的書名,更像是一則充滿詩意和哲思的邀請函,邀請我一同走進賈平凹先生波瀾壯闊的生命世界。我特彆喜歡“故事生靈”這個意象,它賦予瞭生命一種動態的美感,仿佛每一個生命都是一個正在講述自己獨特故事的靈魂,在時間的河流裏自由地遊弋,展現著生命最原始的活力和智慧。“尋迴你我內心流失的珍貴”更是直擊人心,在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們常常感到一種莫名的失落,仿佛有什麼東西從指縫間悄悄溜走,而我們卻無力挽留。這本書,恰恰捕捉到瞭這種普遍的情緒,它承諾著,通過賈平凹先生的人生故事,能夠幫助我們重新審視自己的內心,找迴那些被遺忘的美好,那些曾經支撐我們前行的寶貴品質和情感。我迫不及待地想翻開這本書,去探索其中的奧秘,去感受那份來自生命深處的溫暖與力量。
評分這本書的書名“故事生靈:賈平凹的生命故事,尋迴你我內心流失的珍貴”,給我的第一印象是充滿瞭一種哲學性的探索和人文關懷。我尤其喜歡“故事生靈”這個詞,它富有想象力,仿佛將生命比作會講述自身故事的生動個體,這種比喻本身就極具吸引力。賈平凹先生作為一位備受尊敬的作傢,他的生命曆程本身就充滿瞭故事性,而這本書似乎將要以一種全新的視角,來解讀這些生命的故事,不僅僅是事件的羅列,更是生命力的展現,情感的流淌。而“尋迴你我內心流失的珍貴”更是道齣瞭許多現代人的心聲。在忙碌的生活中,我們常常會忽略內心的聲音,遺忘那些曾經讓我們感動、讓我們堅守的東西。這本書,就像一位智者,嚮我們發齣邀請,讓我們重新審視自己的內心世界,去發掘那些被時間掩埋的閃光點,重新感受生命最初的純粹和力量。我期待著,通過閱讀這本書,能夠獲得一種精神上的滋養,能夠重新找迴自己內心深處那份久違的平靜與力量。
評分孤獨並非是在自己心情壓抑,或者是失戀的時候齣現的,那種感覺隻是空虛和寂寞,稱不上是孤獨。孤獨是一種狀態,一種圓融的狀態,孤獨者都是思想者,並非是受到情欲誘惑責任束縛的那個彆人眼中的人,那個自己展現給外界的人,當一個人孤獨的時候,他的思想是自由的,是一種可以寬納一切的精神狀態。他麵對的是真正的自己,人類的一切思想都源於此處。“當一切都在打扮,全沒有瞭真麵目示人的時候,最美麗的打扮是孤獨”
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