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叶之秋 著

图书标签:

• 西游记
• 神话故事
• 奇幻文学
• 历史小说
• 幽默
• 讽刺
• 文化
• 古典文学
• 架空历史
• 解构

出版社： 中国发展出版社

ISBN：9787517706373

版次：1

商品编码：12161936

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-03-01

用纸：胶版纸

套装数量：3

内容简介

　　全新视角、首创观点

　　品读古典名著《西游记》

　　--------------------

　　一个被绝大多数读者与作家忽略的人物，却是西游世界一切活动的幕后BOSS。

　　是他，化身菩提祖师，培养了孙悟空；是他，一步步将孙悟空引导到天庭的对立面；是他，早就预料到大闹天宫的败局，促成取经行动；是他，培育了猪八戒、牛魔王，逐一将这些棋子布入自己的棋局……

　　西游神秘的幕后人究竟是谁？

　　这样一个苦心的千年布局，究竟为了什么？

　　而在这个布局之下，西游世界无尽谜团的真相，逐渐浮出水面……

　　八十一难皆是局，降妖伏魔一场戏，西天取经万千谋，尽在“勘破”笑谈中。

作者简介

　　叶之秋，原名段钱龙，江西鹰潭人，文史作家。

目录

《勘破西游：八十一难皆是局》：
花果山奇石之谜
水帘洞的真正主人是谁
西游世界的神仙等级
老君为何要“化胡为佛”
被操纵的孙悟空
菩提祖师他是谁
三界第一仙
金箍棒的主人是谁
七大圣之谜，
孙悟空单挑有多强
太上老君的良苦用心
玉帝的深谋远虑
孙悟空为何翻不出如来手掌
安天大会背后的争斗
如来为何要策划取经行动
沙僧被贬的秘密
八戒被贬的真相
观音与八戒的交易
观音的进击
被愚弄的龙王与皇帝
《西游记》中最弱的妖王是谁
神出鬼没的金星
唐僧与孙悟空的第一次冲突
白龙马与夺嫡之争
唐僧袈裟引发的血案
西游草根第一妖
猪八戒发妻卵二姐身份揭秘
乌巢禅师之谜
第一个大败孙悟空的妖王是谁
谁才是取经团队中最会玩心眼的人
四圣试禅心的真实目的
谁是《西游记》中第一吹牛大王
镇元大仙为何要和孙悟空结拜兄弟
唐僧到底为了什么把孙悟空赶走
为何说白骨精是笨死的
白骨精的真实身份到底是谁
玉帝对如来的态度究竟如何
孙悟空二度回归之谜
唐僧为何接纳孙悟空回归队伍
《西游记》中背景最强的妖魔是谁
唯一把孙悟空打得七窍流血的妖怪是谁
太上老君为何要派金角、银角下凡
金角背负的神秘任务
八戒巡山与取经团队的内斗
文殊菩萨为何被凡人扔到水里淹了三天
乌鸡国王冤案背后掩藏着什么惊天秘密
孙悟空大战红孩儿谁胜谁负
观音菩萨究竟有多厉害
小鼍龙吃唐僧肉的惊人真相
车迟国虎、羊、鹿三仙究竟是善是恶
孙悟空为何让八戒把三清像扔茅厕
孙悟空与道派决裂的真相是什么
灵感大王为何只吃陈家庄的童男童女
观音为何不梳妆
通天河中的通天小妖
千年老鼋的悲剧人生
孙悟空划的圈子有用吗，
《西游记》综合实力最强的妖王是谁
太上老君为何派青牛精下界
如来佛打得赢拿金刚琢的青牛精吗
男人走入女儿国，是幸运还是倒霉，
子母河的水到底有多深
“天上一日，下界一年”隐藏着何等恐怖的真相
谁是西游万妖暗杀之王
孙悟空的奇怪举动
女儿国王的无心之举
孙悟空与观音菩萨的谈判
假美猴王的奇怪言行
上天入地求证之谜
神秘的地藏王菩萨
权谋大师如来佛
西游世界最让如来佛头疼的妖怪是谁
太上老君的神秘弟子
《西游记》中最霸气的土地是谁
火焰山土地潜伏五百年，究竟为啥
铁扇公主与牛魔王的动人爱情
牛魔王为何说情愿归顺佛家
哪些人在祭赛国金光寺冤案中获益
孙悟空为何与仇敌二郎神称兄道弟
西游世界最神秘的妖王是谁
八百里荆棘岭有何寓意
西游世界最狂的魔王是谁
弥勒佛交给黄眉的神秘任务是什么
谁才是西游最强法宝
孙悟空遍邀仙佛大战黄眉怪，为何三波仙人的表现都很渣
弥勒佛凭什么收服黄眉怪，
七绝山蟒蛇精究竟有多厉害
朱紫国王遭遇横祸的重重黑幕
紫阳真人送衣之谜
奇怪的盘丝洞七妖女
蜘蛛精的真实身份
七仙女被贬之谜
擅用光系法术的蜈蚣精
蜈蚣精为何要弄死蜘蛛精
毗蓝婆菩萨为何要救蜈蚣精
狮驼岭太白金星报信之谜
西游世界最狠毒的魔王是谁
金翅大鹏雕的真实实力究竟如何
大鹏为何根本不个自如来佛
如来佛撒的四个弥天大谎
比丘国改名之谜
寿星为何要自黑
唐僧因谁动了色心
唐僧失处之谜
从吃肉到取元阳
老鼠精为何能取得唐僧元阳
如来佛宠溺老鼠精的真相
孙悟空看似搞笑的解决方案
西游世界最牛的小妖
草根妖王为什么会死
凤仙郡三年大旱为了啥
西游世界最仁义的妖王是谁
谁才是西游世界真正的万妖之祖
犀牛精偷的香油究竟哪儿去了
谁才是真正的偷油贼
玉兔精为何下凡
谁杀死了寇大善人
佛派仙人为何要弄死寇大善人
金顶大仙为何说观音哄他
传经还要收红包
八十一难都是局
取经大业完成，对各方势力有何影响
假如老君反天计划成功，谁来当佛祖呢

《勘破西游（2）：降妖伏魔一场戏》：
001 孙悟空是猴精还是石妖
002 从石猴到美猴王有何变化
003 指点悟空的樵夫究竟是何方高人
004 菩提老祖为何做佛祖打扮
005 菩提老祖究竟教了孙悟空什么
006 修仙功法的秘密
007 混世魔王竟然是他
008 傲来国夺兵：魔性一起，贻患无穷
009 龙族只是玉帝桌上一道菜吗
010 东海龙王凭什么统率人间水族
011 金箍棒的难解之谜
012 幽冥世界三大难解之谜
013 促成造反的幕后推手
014 孙悟空有没有统帅之才
015 神秘消失的五大魔王
016 弼马温是个多大的官
017 巨灵神PK孙悟空
018 托塔天王屡战屡败，为何玉帝更信任他
019 哪吒其实超厉害
020 孙悟空造反，玉帝为何欲战却和
021 玉帝凭啥成为三界至尊
022 王母与玉帝是啥关系
023 三界之中最大隐秘是什么
024 老君凭什么叫板玉帝
025 悟空不能参加蟠桃会，挖坑高人竟是他
026 观音菩萨为何推荐二郎神
027 二郎神为何帮玉帝降伏孙悟空
028 二郎神究竟有没有第三只眼
029 二郎神大战孙悟空，二郎神赢了吗
030 老君为何帮着外人打自己徒弟
031 如来为何只是将悟空轻轻压在五行山下
032 如来为何要给猴哥吃铁丸铜汁
033 取经人是怎样炼成的
034 权术高手唐太宗
035 人族第一好汉
036 唐僧念小乘佛经为何也能度鬼超生
037 五百年前大闹天宫的究竟是谁
038 孙悟空被压五百年，如来佛祖很忙碌
039 白龙马加入取经团队的真正原因是什么
040 白龙马究竟有多能打
041 观音为何要送给悟空三根救命毫毛
042 三根救命毫毛有啥用
043 西游世界最狂的山神是谁
044 唐僧为何要对区区山神磕头跪拜
045 唐僧何时知道自己是金蝉子转世的
046 孙悟空在袈裟血案中扮演了怎样的角色
047 观音为何收编黑熊精为守山大神
048 黑熊精位列仙班之后的生活如何
049 猪八戒为何戒斋不戒色
050 猪八戒撒的两个弥天大谎
051 追求平凡快乐的猪八戒
052 猴哥战八戒，谁才是取经队伍第一人
053 猪八戒的必杀技
054 西游世界大闹灵山的大圣是谁
055 三界第一神风究竟有多厉害
056 三昧神风中隐藏的惊天秘密
057 沙和尚撒的两个弥天大谎
058 谁才是猪八戒最讨厌的人
059 唐僧凭啥成为一把手
060 孙悟空的筋斗云到底有多快
061 猪八戒的担子里都有啥
062 唐僧究竟是一个怎样的人
063 镇元大仙和三清的关系究竟如何
064 镇元大仙苦心布置的局
065 大闹五庄观的真相究竟是什么
066 镇元子大战孙悟空，武艺差距有多少
067 乾坤袖PK地煞变，优劣如何
068 吃唐僧肉能不能长生
069 西游世界最悲剧的男神是谁
070 宝象国公主：柔弱背后的狠毒与无情
071 八戒、沙僧为何突然变废柴
072 猪八戒的两项绝学
073 西游世界最重情义的妖王是谁
074 悟空自创大神通，玉帝也自叹不如
075 乌鸡国复仇记：孙悟空第一次成功布局
076 八戒取宝与取经团队的真正关系
077 乌鸡国皇宫中神秘的井龙王究竟是谁
078 红孩儿是不是太上老君的私生子
079 太上老君为何坐视牛魔王势力被清剿
080 孙悟空与牛魔王兄弟感情有几分
081 取经队伍中最有心机的人是谁
082 云路究竟是啥东西
083 孙悟空成佛后会不会更厉害
084 西海龙王为何惧怕孙悟空
085 孙悟空能背着唐僧飞去西天吗
086 和尚口中的“大力王菩萨”究竟是谁
087 孙悟空三次让龙王下雨为何都没事
088 虎、羊、鹿三大仙为何斗不过孙悟空
089 对猪八戒的几个新认识
090 鲤鱼精乃变态食人魔，为何陈家庄不请高人降服
091 灵感大王为何畏惧猴哥变的童男
092 观音菩萨收鲤鱼精念的神秘咒语啥意思

《勘破西游（3）：西天取经万千谋》：
天罡变与地煞变，究竟谁更强
金兜洞前，唐僧师徒为何会自投罗网
孙悟空为何对土地、山神态度很恶劣
孙悟空对玉帝为何前倨后恭
让孙悟空敬畏玉帝的真正原因是什么
西游世界最豪情、最磊落的妖王是谁
玉皇大帝为何不抢先道破青牛精的来历
女儿国背后的大仙是谁
如意真仙为何要占据落胎泉
唐僧与女儿国国王的结婚风波
是谁毁了女儿国国王的幸福婚姻
蝎子精死亡案的重重疑点
蝎子精究竟是谁的人
蝎子精逃生的三大证据
唐僧对蝎子精为何比对女儿国国王还要好
被打死的是真大圣，还是假猴王
佛派高层为何放弃唐僧，力挺孙悟空
唐僧身上的重大缺点
唐僧为何主动激怒孙悟空
唐僧为何在话语权争夺中败给孙悟空
孙悟空杀人后，猪八戒为何不落井下石
猪八戒在真假美猴王事件中为何沉默
沙僧为何在真假美猴王事件中暴走
牛魔王为何不肯借芭蕉扇给孙悟空
二调芭蕉扇中，孙悟空与嫂嫂有啥绯闻
孙悟空为何要把义兄牛魔王往死路上逼
红孩儿与太上老君究竟啥关系
西游人间国君的咄咄怪事
万圣龙王的借刀杀人之计
祭赛国盗宝案究竟是谁布的局
神秘的九头虫究竟啥来历
孙悟空为何放走九头虫
《西游记》对弥勒佛的颠覆性改造
元始天尊是如何掌控三界的
群仙大战小雷音，孙悟空也屡次坑人
西游通关需要达成哪些条件
七绝山悟空泄漏师承不怕菩提追杀吗
七绝山上，猪八戒为何乱筑蟒蛇精
孙悟空凭啥救治了朱紫国王
神鸟孔雀受伤之谜
朱紫国化酒为雨灭妖火，究竟咋回事
孙悟空为何狠心把善良小妖打死
同为被拐，为何金圣宫混得那么霸气
金圣宫独一无二的御夫术
孙悟空在朱紫国收获了什么
《西游记》最被低估的妖王是谁
生死关头，谁是孙悟空可以交付后背的人
蜘蛛精为何能兵不血刃抓到唐僧
盘丝洞蜘蛛精为何一天三次去洗澡
猪八戒在濯垢泉有没有破色戒
谁是西游世界万毒之王
毗蓝婆三大改动背后的权力暗流
西游世界中会变苍蝇很牛吗
变化之术与衣服
谁才是西游仙妖智略第一人
狮驼洞外，孙悟空为何当众暴打猪八戒
狮驼洞前，唐僧为何大骂孙悟空被咒死活该
猪八戒私房钱背后的故事
寿星与悟空谁更强
到底是谁坑了比丘国人
西游世界有哪些洞天福地
天庭高层为何从不派人族仙人下界作乱
老鼠精自述中隐藏的惊天秘密
哪位妖王的变化之术尚在孙悟空之上
唐僧与老鼠精有夙世前缘
唐僧与老鼠精早有暧昧的证据
唐僧为何能突破孙悟空防备，与老鼠精幽会
孙悟空为何发狠要打死猪八戒、沙和尚
猪八戒、沙和尚为何总是出工不出力
西游世界被佛祖谋算得最狠的神仙是谁
灭法国一行观音为何不带木叉，却带红孩儿
杀戮和尚的灭法国王为何没有被镇压
实力成渣的南山大王为何能抓到唐僧
孙悟空为何不敢打死南山大王
南山大王背后究竟是谁
金箍棒真的不如九齿钉钯吗
《西游记》中金箍棒的信息为何一变再变
孙悟空会不会求雨
成熟稳健的孙悟空
玉华三王子的武器为何是棍钯杖
孙悟空三兄弟传功之谜
钉钯一丢，为何猪八戒直接暴走
促成七大狮王被灭杀的幕后推手是谁
九灵元圣为何要坑杀七大狮王
九灵元圣潜伏三年的真正目的是什么
孙悟空为何发狠将狮子精剥皮吃肉
东土与西天，哪个才是人间乐土
犀牛精在眼皮底下肆虐，如来佛祖为何选择沉默
如来佛祖如何揭破金平府假佛案
孙悟空在天庭究竟啥地位，比五方五老如何
淡定牛人猪八戒
布金禅寺的真相是什么
是谁逼的天竺国真公主尿里眠，屎里卧
天庭对灵山的围堵
唐僧为何在天竺国当众杖责猪八戒
玉兔精为何要取唐僧元阳
哪位女神自鸿蒙已得道，实力让悟空害怕
让人欢喜让人愁的寇大善人
西游唯一因降魔被降职的菩萨
孙悟空在地灵县是怎么为唐僧洗刷冤屈的
凌云渡漂流下的尸体是唐僧还是金蝉
接引佛祖出场背后的玄机
修炼《三藏真经》，可以成仙成佛吗
白龙马、孙悟空成佛后，有何惊人变化
唐僧师徒成佛背后隐藏着什么秘密
灵山弟子诵经一遍收三斗三升米粒黄金，是贵是贱
唐僧是如何从凡人证道成佛的
取经路上孙悟空的九个关键转折

精彩书摘

　　001〓花果山奇石之谜

　　《西游记》是中国古代四大名著之一。这部小说，之所以能够名列四大，最主要的原因是它博大精深，可以从各方面解读，禁得起反复推敲。

　　整部《西游记》真正的主人公是孙悟空。了解孙悟空，是解读《西游记》的一把钥匙。而要解读《西游记》、了解孙悟空，就必须把握两个基本原则。

　　一是以《西游记》原著作为解读的根本。

　　《西游记》中的无数神仙，多数都有现实来源，但是，作者吴承恩对这些仙佛进行了大规模改造，早已似是而非。可以说，西游世界的仙佛，绝不能简单等同于现实神佛，更不能把其他图书中的人物放到西游故事中来。

　　二是《西游记》绝非儿童小说，也非简单的打怪升级，它的现实意义、批判锋芒在明代四大奇书中首屈一指。

　　要介绍人物，首先要说明出身来历。那么，一个问题来了：孙悟空真的是从石头里蹦出来的吗？

　　拜师的时候、取经路上遇上妖魔，孙悟空都会自报家门，把过往经历简单叙述一遍。他常常提到他的神奇出身，乃是天地所生的一个石猴。

　　石头里还能孕育生命，而且是生出一个极为聪颖的猴头？

　　这一切仿佛不可思议，其实，冥冥中自有实现这一切的可能。

　　全书开卷之初，叙述了一番天地生成、孕育万物的经历，然后就提到了花果山。

　　在不少读者的心中，花果山不就是一座猴山吗？没有什么奇特的。其实不然。

　　书中有交代：“此山乃是十洲之祖脉、三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”

　　这花果山来历竟然如此大！在天地初开时，花果山就已经存在，并且，花果山乃人间地脉之祖。天下陆地，都是从此延伸。

　　在花果山中，不但有各类灵猴，还有“丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新”。

　　用时下修仙小说的说法，花果山灵气浓郁，堪称人界第一。不少灵禽异兽已开灵智。在孙悟空大闹天宫时，也提到花果山中有数万妖兵，有七十二洞妖王。

　　书中总结花果山的神奇，叫做“百川会处擎天柱，万劫无移大地根”。

　　既然各种禽兽乃至花草都可以修仙得道，一块从开天辟地以来就存在的石头，为何不能进入化形期，开始它的修仙之旅呢？

　　并且，孙悟空出身的那块灵石并非普通石头，而是千山万峰间一块极为罕见的奇石。

　　石头能修仙，不仅仅需要漫长岁月吸收天地精华，更需要有能够吸收灵气的先决条件。

　　书中写到：“其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。”

　　这奇怪石头竟然仿佛生命体一般，高宽都遵循天地大道。石上更有窍孔，可以模拟人类呼吸。没有树木遮蔽，可以直接吸收天地精华。

　　因为达到如此繁多的苛刻条件，这块石头才能孕育生命，才能生出孙悟空。

　　只是，这一切都是造化生成，没有人为？

　　当然不是。为何亿万年以来，唯有孙悟空从石头里蹦了出来，其他的石头根本没有生命气息呢？

　　因为许多年前，有一位大神通者对花果山上一块灵气最浓郁的石头进行了加工，使其高宽符合天道，为其开窍，让它可以吸收天地精华。

　　何以见得呢？

　　因为花果山中确实曾经住着一位大神通仙人！

　　这位仙人究竟是谁？

　　002〓水帘洞的真正主人是谁

　　孙悟空出世后，曾经有一段天真烂漫的生活。之后，他第一个跳入水帘洞，发现了里面另有天地。

　　书中虽然说这间洞府是“天造地设”，其实，人为加工的痕迹相当明显。

　　首先，在进入洞府前，有一块石碑，上面用楷书书写了十个大字，叫做“花果山福地，水帘洞洞天”。天地造化再怎么巧妙，也不可能在石碑上形成这十个构造复杂、逻辑严密的文字。

　　经过一座铁板桥，进入洞府，里面有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳。很明显，必定有其他修仙者在其中生活过。

　　那么，水帘洞的真正主人究竟是谁呢？

　　有这样几种说法，流传颇广。

　　一是女娲说。

　　不少读者印象中，孕育孙悟空的那块石头是当初女娲炼石补天剩余的那一块。既然石头是女娲遗留，那女娲自然是水帘洞洞主。

　　其实，这个印象是错误的。

　　在《西游记》原著中，根本没有提到孙悟空是女娲遗石一事。

　　关于石头来历，书中这么写：“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。”

　　也就是说，这块石头是天地开辟以来就已经存在，是花果山本土石头，并非女娲遗石。

　　二是如来佛说。

　　支持这个观点的朋友，主要是觉得如来是菩提祖师，是他策划了整场取经运动，借此机会把佛派势力东扩。

　　这个看法貌似有理，但依然有不通之处。

　　看洞府碑文“花果山福地，水帘洞洞天”，明显是道家言辞。更重要的，如来乃在西方（西牛贺洲——不能简单等同现实的印度）得道成佛。东胜神洲乃是东方崇恩圣帝的地盘，向来崇奉道法。两家风马牛不相及。

　　至于菩提祖师是谁，容我先卖个关子。

　　三是东海龙王说。

　　孙悟空修仙大成，回到花果山后，曾到龙宫取宝。书中提到，水帘洞外铁板桥下有一条暗河，直接通往东海龙宫。于是，有人提出，东海龙王当是水帘洞前任洞主。

　　书中写孙悟空来到东海，遇上巡海夜叉。夜叉拦住盘问：“那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接。”从此话可以推知，巡海夜叉并不知道水帘洞可以直通东海。之后孙悟空自报家门，说自己是花果山天生圣人孙悟空，是东海龙王的邻居。夜叉听孙悟空自称“天生圣人”，连忙回禀。龙王一听，立刻率领虾兵蟹将迎接。

　　这就有点奇怪了。按照常理，一个陌生人来到东海，自封圣人，东海龙王本当大怒，派人惩罚一二才对。龙王没有，他不但以礼相待，还亲自迎接，口中称呼：“上仙，请进请进！”

　　其实，东海龙王早就知道水帘洞可以直通东海，但这属于高度机密。巡海夜叉虽是龙宫大将，但还不到知道这个机密的级别。

　　此刻，东海龙王并未见到孙悟空的本领，但依然恭敬相待，为什么？东海龙王好说话？根本不是。只因东海龙王知道花果山天生圣人这几个字拥有特别的含义。

　　我的猜测是：当初那位水帘洞洞主曾经由那条密道来到东海，展示了莫大法力，让东海龙王完全臣服。或者，东海龙王本就是水帘洞真正洞主的下属，他早就被告知，有一天，下一任水帘洞洞主会来，你要好好接待。

　　那么，水帘洞的真正主人是谁呢？

　　我以为，非太上老君莫属。

　　在《西游记》的世界，太上老君是三界第一仙。别提鸿钧老祖，更别提什么创世元灵，那都和《西游记》无关。在《西游记》中明确提到，天地人三界中，最高的仙就是天仙，达到天仙级别的分别是三清、四帝、五老。

　　这三清之中，号称道祖的，就是太上老君。

　　西游原著中说，老君是先天地而生，在鸿蒙初开前就已经得道。

　　老君在人间的修炼地极有可能就是灵气最为充裕的花果山水帘洞。

　　——不知道多少年前，太上老君回到昔日洞府，回到花果山。他用莫大神通寻找到一块奇石，将其雕琢炼化，直到可以自行吸收天地灵气才悄悄离开。

　　或许，他曾经从密道来到东海，秘密嘱托东海龙王，好好看守“定海神针”，等候有缘人到来，再把神针相送。

　　书中提到，定海神针放在东海已经无数岁月，可是，从没有任何独特之处。等到孙悟空到来，却放出万道霞光。

　　很明显，这定海神针是一件通灵之宝，它在等待有缘人。而孙悟空正是有缘人。

　　正因为天下第一仙太上老君早有交代，孙悟空来取宝时，东海龙王才大方地拿出许多珍宝让孙悟空挑选。孙悟空取了金箍棒后，东海龙王还召唤其他三大龙王，分别献上最佳装备。

　　那么，太上老君为何要制造出孙悟空，他究竟有什么目的？

　　003〓西游世界的神仙等级

　　要想明白太上老君和孙悟空的关系，必须先理一理西游世界中的神仙等级。

　　《西游记》中的神仙也有等级？不但有，并且等级森严，跨越难度极大。在书中绝大多数仙人一旦定下了等级，基本上终生都无法超越。

　　西游世界仙人有五个等级，分别叫做——天地神人鬼。

　　书中有两个地方提到了这个等级划分。一处是孙悟空与六耳猕猴争斗，地藏王菩萨说出。一处是孙悟空找到如来，如来口中说出。

　　那么，西游世界中，哪些人是天仙呢？

　　七仙女前往蟠桃园摘取蟠桃时，孙悟空询问有哪些人与会，七仙女一一介绍。其中，上八洞住着“三清、四御（帝）、太乙天仙等众”。

　　天仙在西游世界中人数极少。最有代表性的，是三清、四御。

　　三清，就是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君）。

　　四御，也称四帝，即总领万星的北极紫微大帝、总领万灵的南极长生大帝、总领万神的西方太极天皇大帝、总领万类的东极青华大帝。

　　天庭的现任主人玉皇大帝全称叫做“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”，他和四大帝君同样级别，是三清之下第一帝君。四御，还叫四辅，名列玉皇大帝之后，是辅佐玉帝的四位天仙。

　　这八位天仙，是书中有资格称为“大天尊”的大能者。

　　那么，如来佛祖是什么级别？

　　孙悟空大闹天宫时，玉帝“传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏”。大家注意书中原文，是让人传旨，也就是如来的等级应当比玉帝低，是玉帝下属——绝非电视剧中描写的，玉帝躲到桌子底下，仓皇高喊“快到西天请如来佛祖”！

　　见到两位使者，如来很恭敬地说：“玉帝何事烦二圣下临？”临别时，如来说：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”

　　之后，如来将孙悟空压在五行山下，天蓬（猪八戒曾亲眼见证孙悟空被抓）、天佑两位天将让如来暂时别走，说玉帝要来。

　　玉帝表示，自己要摆酒宴相谢，如来合掌相谢说：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？”

　　从以上语句可以看出，如来还不是大天尊级别。

　　如来属于天仙，是四御之下的五方五老。

　　原著说：“请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。”

　　五老，是《西游记》中镇守人界五个方位的大仙，级别属于天仙中的天尊。他们各有势力范围，堪称一方诸侯。

　　在书里，观音菩萨在佛派中等级虽然是菩萨，但是在仙界的职务与如来是同一个级别。

　　还有哪些人属于天仙呢？

　　书中明确提到赤脚大仙是大罗天仙，孙悟空也是太乙天仙。其他修炼等级达到天仙的应该还有。

　　天仙之下是地仙。

　　五老之后的仙人叫做“六司、七元、八极、九曜、十都”。

　　书中提到“南斗六司、北斗七元”，这十三仙执掌仙人的生死，权力极大。

　　八极是哪些神仙，书中没有明确介绍。

　　九曜是什么级别呢？应当都属于地仙。

　　五庄观童子清风明月曾经这么介绍镇元子：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。孙悟空听了笑得打跌说：“只讲老孙会捣鬼，原来这道童会捆风！”

　　历经波折的孙悟空当时已经明白，三清四帝是高不可攀、令人仰望的存在，即便是九曜星君，那也是绝对牛人。

　　其实，清风明月没撒谎，是孙悟空修仙时间短，见识不足。镇元子虽然在天界没有官职，没有进入大仙排行榜，但他却是地仙之祖，乃五老之下第一人。之后的六司、七元，是镇元子的下宾。下宾对应的是上宾，也就是很受主人尊敬的客人。而下宾呢？虽然不是主人的下属，但主人也并不看重。八极、九曜，也是地仙，但是得道时间比镇元子晚。

　　孙悟空这个天仙为何打不过地仙镇元子呢？

　　书中借福禄寿三星之口说，镇元子乃地仙之祖，法力通天。孙悟空虽然是天仙，却是太乙散仙，也就是天仙中垫底的货色。孙悟空找到观音的时候，观音也说，即便是她，对镇元子也忌惮三分。

　　这下应该清楚了吧。天仙是西游世界中最高等级的仙，但天仙的能力并不相同，有三清、四御这样的大天尊，也有如来、观音等天尊，还有赤脚大仙、孙悟空这样的散仙。垃圾的天仙，斗不过牛叉的地仙。

　　天蓬（猪八戒）、托塔天王李靖、哪吒三太子、二郎神都是地仙。基本上在天庭有官职的，都是地仙。

　　哪些人是第三等神仙呢？

　　天上那些天兵天将、宫娥侍女，基本属于神仙。

　　在《西游记》中，人仙的代表是观音禅院中的老方丈，即和唐僧抢袈裟的那位。他修炼有小成，活了几百岁。这些人可能有移山倒海之能、呼风唤雨之力，但是还没有成就大道。天地会降下种种劫难，他们最终难逃一死。

　　鬼仙是仙人级别中最低的一等。这种人能以鬼魂之体长期存活，免去轮回之苦。但因为是鬼魂之体，在许多方面会受到天地法则的克制。代表人物是山神、土地。这些人是仙人界最垫底的存在。

　　不过，幽冥界的十殿阎罗可不是鬼仙。原著中七仙女介绍说：“下八洞幽冥教主、注世地仙。”地藏王菩萨与十殿阎罗虽在鬼界，但受天庭任命，乃是地仙级别，都有资格参加蟠桃会。

　　004〓老君为何要“化胡为佛”

　　表面看来，孙悟空大闹天宫是自发行动。其实，孙悟空就如同一个傀儡，他的主要言行，都被傀儡师操纵。只是，这个傀儡师太聪明了，聪明到连孙悟空都完全没意识到自己是一个傀儡。

　　孙悟空在按照傀儡师的布局，一步步走向天庭的对立面。

　　这个傀儡师，就是太上老君。

　　太上老君为何要与以玉帝为首的天庭做对呢？《西游记》不是写玉帝和如来的争斗吗？

　　在不少读者印象中，《西游记》中的神仙势力主要可以分为道派和佛派，于是，他们把这本书的最终背景，定义为如来佛为佛派东扩而策划了一场取经行动。其实，这个理解不够准确，不够深刻！

　　在原著中，明确点出，玉皇大帝乃是三界之主。前文也说过，玉帝是下诏传唤如来降妖。如来自己也说，是奉大天尊之命前来。

　　在分析西游世界的神仙等级时，我们也提到，如来、观音虽然同是天仙级别，却是三清、四御（帝）之下的五老。

　　也就是说，玉帝代表的道派一统三界，佛派势力仅仅是人间（下界）的五大地方势力之一，根本无力和以玉帝为代表的天庭分庭抗礼。

　　在道家的一统世界中，为何会冒出一个佛派势力呢？

　　别和我说乔达摩？悉达多在菩提树下证道，最后开创了佛派。那是现实中的佛派，和西游世界的佛派是两码事。

　　西游世界的佛派创始人不是如来，也不是燃灯上古佛，而是太上老君。

　　或许读者会说：扯淡！佛派怎么会是太上老君创立的呢？书中有这样一个情节。二郎神和孙悟空斗得难解难分。观音菩萨要用玉净瓶去砸。太上老君阻止说：“你这瓶是个瓷器，准打着他便好；如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？”观音的玉净瓶当然不是瓷器，太上老君如此嘲讽，只是为了引出下面的言行。

　　他拿出金刚琢，介绍说：“当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。”

　　什么是“化胡为佛”？在历史当中，是道教强大兴盛后，想要融合佛教，于是说佛教是老子出关后点化而成。在西游世界中则是说，佛派乃太上老君创立。

　　太上老君面对佛派高层观音，看似无意其实有意地点明自己佛派始祖的身份。

　　太上老君为什么要告诉观音，观音与如来的关系如何，这两个问题我以后再回答。

　　继续探讨佛派来历的问题。老君为何要创建佛派势力？

　　之前，我们提到，西游神仙世界中，最高等级的是天仙，天仙中势力最强的是八大天尊——三清、玉皇、四帝。在八天尊中，实力最强的是太上老君。

　　可是，有一个很奇怪的现象。为啥实力最强，而且是整个道派祖师爷的太上老君不是神仙世界的执政者？并且，在三清排名中，老君（道德天尊）竟然排名第三？

　　只因，太上老君两个师弟的实力虽然弱一些，但是和玉帝联手后，足以对抗老君。

　　亿万年前，在仙界霸权争夺战中，太上老君惨痛落败，不但没有成为天帝，而且在三清中沦为垫底。老君自然不服，他要颠覆当下这个充满了背叛与冷漠的天庭。

　　为此，太上老君苦心谋划。在无数万年前，太上老君来到凡间，化身另外一个人，骑着青牛，神不知鬼不觉地前往西方。

　　到了西牛贺洲后，老君招收门徒，扩充实力。他传授给弟子的，是完全不同于道派法术的另一种法术。这是他独创的另一门秘术。玉帝以及其他仙人全不知晓。这门秘术，叫做佛法。

　　在教授完第一批信徒之后，太上老君悄然回到天界。他指定的继承人，是燃灯上古佛。

　　在《西游记》中，几次提到太上老君和燃灯佛相会。表面上是大家说法，其实，是燃灯佛来接受老君指示。

　　只是，人算不如天算。即便是太上老君，也很难掌控一切。

　　将太上老君谋划数万年计划破坏的人，叫做如来。

　　如来是佛派晚辈，修炼到天仙级别的时间并不长。但是，他手上有一大批得力干将，比如，天仙级别的观音，地仙级别的普贤、文殊，等等。在这些人的支持下，如来成功夺权，成为佛派的掌门人。
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前言/序言

　　序言

　　勘破迷局，只需站在高处

　　外国有所谓迷宫，中国有所谓“八卦阵”，据说，一旦进入其中，往往被困难以脱身。其实，若我们能够飞离地面，飞到高空，俯视整个迷宫或阵图，其来龙去脉就会一清二楚。

　　要想勘破迷局，最简单的方式，便是站在高处。

　　《西游记》是中国古典小说中流传最广、受众最多的一部。二三十年来，几乎形成了一个惯例，每逢寒暑假，各大电视台就轮番播放《西游记》电视剧。1986年央视版的自然经典，之后地方台的也各有精彩。《西游记》的读者群，真正做到了从幼到老，无论男女，无所不包。

　　《西游记》的故事虽然已经到了大众耳熟能详的地步，但是，对于其中的一些谜团，多数人都百思不得解。

　　比如说，孙悟空的师父菩提祖师是谁？孙悟空明明爱吃桃，玉帝为何要他看守蟠桃园？孙悟空为何能偷走仙丹，八卦炉为何没有将他烧死？玉帝派出的那些天兵天将真的打不赢孙悟空？为何玉帝不亲自出手，要请如来佛祖帮忙？如来佛祖与玉帝是什么关系？取经行动的真正背景是什么？西方路上妖魔极多，为何观音偏偏选择孙悟空、猪八戒、沙和尚三人？号称地仙之祖的镇元大仙为何没有上天参加蟠桃会？孙悟空三打白骨精，被唐僧赶走的真正原因是什么？太上老君为何要派出金角、银角，以及青牛精下凡？老君是要破坏取经行动吗？取经行动是一次佛道两派的争斗吗？观音菩萨与如来佛的关系怎样？真假美猴王中，假猴王究竟是谁？为何越是到灵山，越是少有人信佛？

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　　要想解开这些谜团，我们就必须跳出一个又一个具体故事的牵绊，站在三界之巅，站在太上老君、玉帝、如来、观音菩萨等天尊级别大人物的角度上思考问题。

　　在仔细考量这些人彼此的谋划、盘算后，我们将会发现一个惊人的事实：孙悟空其实是一枚棋子，从其出生，便一直被神秘高手暗中操控。无论是大闹龙宫、冥府，还是大闹天宫，都是一个局。甚至连之后如来策划取经，观音收取经人，依然是各方势力制衡之下的一个局。

　　换言之，观音有观音的局，如来有如来的局，玉帝有玉帝的局，老君有老君的局！

　　那么，《西游记》到底是谁的局？谁才是取经行动得利最大的人呢？

　　历史作家叶之秋以全网唯一的观点，从太上老君角度切入，颠覆性解读《西游记》。西游世界中大大小小的迷局，在作者的笔下一一解开，观点奇葩，却又推理严谨，让人脑洞大开，拍案叫绝！

　　看完此书，您就将勘破西游世界一切的迷局。

　　之秋

　　二○一六年正月十四

《山海经》：一部中国古代的神话博物志 《山海经》是中国古代一部充满神秘色彩的奇书，它如同一个庞大的神话宝库，囊括了上古时期的地理、动物、植物、矿产、神话、宗教、民俗、巫术等方方面面。这部著作的成书年代和作者至今仍是学术界争论的焦点，但其内容之丰富，想象之奇诡，影响之深远，却是不容置疑的。它不仅是中国古代文学、艺术、宗教、科学思想的重要源头，更是世界了解中华文明古老面貌的珍贵窗口。 一、 《山海经》的内容构成：一部包罗万象的奇幻画卷 《山海经》全书约18卷，按照地理方位和内容划分，大致可分为《山经》和《海经》两大部分。《山经》主要记载了中国古代的山川、河流、矿藏及其周边动植物的详细情况，描绘了一幅幅山川壮丽、物产丰饶的中国古地理图景。《海经》则主要记载了海外的地理、风俗、神话传说以及一些奇特的生物。 1. 《山经》：描绘大地的脉络与生灵 《山经》共包含五篇，即《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》和《中山经》。每一篇都以一座“首山”为起点，循着山脉的走向，次第介绍所经过的山峦、溪流，以及栖息在这些区域的神灵、怪兽、奇花异草和珍稀矿物。 山川河流的描绘： 《山经》的地理描写并非是现代意义上的科学测量，而是充满了神话色彩和想象力。山脉的起伏、河流的蜿蜒，都与神话传说和古人的生活经验息息相关。例如，《南山经》开篇便描绘了“首山”，接着介绍了“工具山”、“鼓山”等，这些山的名字本身就带有一种古朴的韵味。河流方面，从“工具之水”、“工具之山”到“赤水”、“大赤水”，水的形态和流向，往往与祭祀、传说中的神祇活动联系在一起。 奇禽异兽的奇观： 《山经》中最令人着迷的部分莫过于对各种奇禽异兽的描述。这些生物有的形似已知动物，却有着惊人的变异，有的则是完全脱离现实，充满超凡的想象。例如，“獙獙”是一种能够啼鸣似人语的鸟，“英招”是人面马身的神兽，“驳”是一种能辟兵戈的怪兽。这些生物的出现，不仅仅是为了增添奇趣，它们往往被赋予了特定的象征意义，或是吉凶的预兆，或是与神灵的联系，或是具有某种特殊的药用价值。它们共同构建了一个充满神秘力量的上古世界。 珍稀植物与矿产的宝藏： 除了动物，《山经》也记录了大量的植物和矿产。这些植物有的散发着异香，有的具有神奇的药效，有的则是神灵的食物。例如，“秐 Rùn 秐 Rùn 椒”是一种味道辛辣的植物，“桂木”则是重要的香料。矿产方面，作者详细记录了各种金属、玉石的产地和特性，如“金”、“银”、“铜”、“铁”、“玉”。这些记载不仅反映了古人对自然资源的认识，也与古代的冶炼、工艺、医药等发展息息相关。 2. 《海经》：探索未知的东方与神灵的居所 《海经》包含了《海外经》、《海内经》、《大荒经》等篇章，将目光投向了中国本土之外的广阔世界，以及神话中天地的边界。 海外列国的风土人情： 《海外经》描绘了中国海外的各个国家及其居民。这些国家有的拥有奇特的地理环境，如“断山”、“黑齿国”；有的居住着奇特的人种，如“一目国”、“无肠国”、“两首国”。这些描述充满了异域情调，展现了古人对未知世界的想象和探索。 神话传说与创世故事： 《海内经》和《大荒经》则更侧重于神话传说和宇宙起源的故事。这里出现了盘古开天辟地、女娲造人、后羿射日等一系列影响深远的创世神话。同时，也描绘了许多神祇的居所，如西王母的瑶池，以及各种神灵的形象和活动。例如，“夸父逐日”的故事就出现在《大荒经》中，展现了人类不屈不挠的精神。 宇宙的边界与神话的地理： 《海经》中的地理概念并非是现实的地图，而是神话思维下的宇宙构建。它描绘了“昆仑山”作为连接天地的重要枢纽，是众多神灵的居所。同时，也描述了“天柱”、“地维”等概念，勾勒出一个充满神话色彩的宇宙结构。 二、 《山海经》的价值与影响：一部文化的基因库 《山海经》的价值体现在多个层面，它对中国古代乃至后世的文化产生了深远的影响。 神话学与宗教学的宝库： 《山海经》是研究中国古代神话、宗教、巫术最直接、最丰富的史料。书中所记载的众多神祇、神兽、祭祀仪式，为我们了解上古先民的精神世界提供了珍贵的线索。许多后世神话故事的源头，都可以在《山海经》中找到踪迹。 文学艺术的灵感源泉： 《山海经》中奇幻瑰丽的想象，为后世的文学、艺术创作提供了取之不尽的灵感。无论是古代的诗歌、散文，还是后来的小说、戏剧，都能从中汲取养分。唐代诗人李白的诗句中，就常能看到《山海经》的影子。许多绘画、雕塑作品也以《山海经》中的形象为原型。 科学与博物学的萌芽： 尽管《山海经》充满了神话色彩，但其对动植物、矿产的细致描绘，也体现了古人对自然界的观察和记录。《山海经》中的许多物种记载，在一定程度上反映了古代的生物学、矿物学知识，是中国古代博物学的早期形态。一些记载甚至与现代科学的发现有所契合，令人惊叹。 地理与民俗学的参考： 《山海经》对古代地理的描绘，虽然与现代地图不符，但其中所涉及的山川地名，在一定程度上可以与今天的地名进行对照，为研究古代地理变迁提供了线索。同时，书中所记录的各民族风俗习惯，也为民俗学研究提供了宝贵的原始资料。 哲学与思维方式的启示： 《山海经》所展现的古人思维方式，是一种天人合一、万物有灵的观念。他们将自然界与人类社会紧密联系，用神话的方式解释世界的起源和运行规律。这种思维方式深刻影响了中国人的世界观和价值观。 三、 《山海经》的解读与研究：穿越时空的对话 《山海经》是一部极其复杂的古籍，其解读和研究具有一定的挑战性。历代以来，无数的学者对《山海经》进行了注释、考证和研究，形成了各种各样的学术观点。 多元的解读视角： 对《山海经》的解读，可以从神话学、宗教学、民俗学、地理学、历史学、文学等多个角度进行。不同的视角能够揭示出《山海经》不同的层面和价值。 校勘与注释的传统： 由于年代久远，《山海经》的版本众多，文字也存在讹误。《山海经》的校勘与注释工作，是理解其原文的基础。其中，晋代郭璞的注本被认为是比较重要的早期注释。 现代研究的新发展： 随着考古学、人类学、比较文学等学科的发展，现代学者们对《山海经》的研究更加深入和多元。他们尝试从更广阔的视野来理解《山海经》的形成、传播及其文化意义。 结语 《山海经》不仅仅是一部古籍，它更是中华民族集体意识的缩影，是中国古代先民宏大想象力和丰富创造力的结晶。它以其独特的魅力，穿越了千年的时光，至今仍然吸引着无数读者去探索、去解读。阅读《山海经》，就像打开了一扇通往遥远上古时代的大门，在那里，神灵与凡人共舞，奇珍异兽穿梭其间，山川河流都蕴含着古老的故事。它让我们得以窥见中华文明最初的模样，感受那份来自远古的神秘与壮丽。

评分☆☆☆☆☆

我最近读了一本非常“硬核”的书，它以一种全新的角度审视了那些我们从小耳熟能详的经典。作者没有停留在故事的表面，而是深入挖掘了隐藏在字里行间的深层含义，将那些看似神话、传奇的情节，置于更为宏大的历史、哲学甚至科学的维度进行解读。让我印象最深刻的是，作者对于一些情节的解读，能够颠覆我过去根深蒂固的认知，让我开始重新审视那些故事的价值和意义。他提出的很多观点都非常有启发性，让我看到了一个更立体、更复杂、也更引人深思的世界。这本书不仅拓宽了我的视野，也锻炼了我的批判性思维能力。我不再轻易接受表面的叙述，而是开始尝试去探究其背后的逻辑和动机。读完这本书，我感觉自己仿佛完成了一次头脑的“升级”，对很多事情都有了新的认识。

评分☆☆☆☆☆

这套书的文字功底实在太扎实了！我很少读到如此精炼又不失磅礴大气的叙述，仿佛每一字每一句都经过千锤百炼。作者驾驭语言的能力让我叹为观止，他能用最简练的笔触勾勒出波澜壮阔的场景，也能用最细腻的描写刻画出人物内心最微妙的情感。读这本书的过程，与其说是阅读，不如说是一种沉浸式的体验。我仿佛能听到金戈铁马的厮杀声，感受到风沙漫卷的苍凉，更能体会到人物内心的挣扎与抉择。作者的叙事节奏把握得恰到好处，时而如行云流水，时而又扣人心弦，让人欲罢不能。书中对人物形象的塑造更是达到了一种艺术的高度，他们不再是扁平的符号，而是拥有血肉、情感和思想的鲜活个体，他们的喜怒哀乐都深深地牵动着我的情绪。我尤其喜欢作者在描绘人物内心世界时所展现出的洞察力，那些不易察觉的细微之处，都被他捕捉得淋漓尽致，让人拍案叫绝。

评分☆☆☆☆☆

我一直对一些历史事件的背后原因充满好奇，而这套书恰好满足了我这一点。作者并不是简单地罗列事实，而是像一位侦探一样，抽丝剥茧地分析各种线索，寻找隐藏在表象之下的真相。他旁征博引，结合了历史文献、考古发现、民间传说等多种资料，构建了一个严谨而令人信服的论证体系。每一次阅读，我都能发现新的视角和新的思考。书中对一些关键人物的动机分析，让我对历史人物有了更深刻的理解，不再是简单的脸谱化评价。作者的这种研究方法，不仅展现了他深厚的学识，更体现了他对历史的敬畏之心。他努力还原历史本来的面貌，不回避争议，不粉饰太平，而是以一种客观公正的态度，引导读者独立思考。这本书对我而言，不仅仅是一本历史读物，更是一本学习如何进行深度思考和严谨分析的教科书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容深度和广度都让我感到惊喜。作者似乎对中国古代文化有着百科全书般的知识储备，从哲学思想、宗教信仰，到民间习俗、社会制度，无所不包。他能够将不同领域的知识融会贯通，并巧妙地运用到对文本的解读中，让读者在阅读过程中不断获得新的知识和启发。我尤其欣赏作者对不同文化元素的辨析能力，他能够清晰地分辨出不同时期、不同地域的文化特征，并分析它们之间的相互影响。在阅读过程中，我仿佛置身于一个巨大的文化宝库，不断地发掘着新的宝藏。书中对一些文化现象的解读，也让我对中国古代社会的复杂性有了更深的认识。它不再是单一的、线性的发展，而是充满了多元、交织和演变。这本书让我对中国文化的博大精深有了更真切的体会，也激发了我进一步探索的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于一本关于中国古代神话的巨著，它以一种前所未有的视角，深入剖析了那些我们耳熟能详的故事。作者并没有简单地复述情节，而是将这些神话传说置于更宏大的历史、哲学乃至社会文化背景下进行解读。读第一遍的时候，我被那些精巧的论证和丰富的史料所吸引，仿佛打开了一扇通往古代智慧殿堂的大门。作者对不同学派思想的融会贯通，以及对细节的考据功夫，都让我惊叹不已。书中关于神话人物动机的深度挖掘，以及对一些情节象征意义的解读，都颠覆了我过去对这些故事的固有印象。它不再是简单的善恶对抗，而是充满了人性的复杂、权力的博弈以及命运的无奈。尤其令我印象深刻的是，作者如何将一些看似微不足道的细节，串联起来形成一个完整的逻辑链条，最终指向一个令人信服的结论。这本书就像一位博学的导师，耐心地引导我一步步解开那些缠绕了几千年的谜团，让我看到了一个更为立体、更为深刻的中国古代精神世界。

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是正品

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与预期落差太大了，写得都是无聊的，、凑字数的所谓的推理

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非常喜欢

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写的很精彩 分析的也很透彻 虽然很多是瞎掰的 但瞎掰的有趣

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给老公买的，应该是正版吧

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好

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惊喜就在书里面

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惊喜就在书里面

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不错 挺好 满意