全新視角、首創觀點
品讀古典名著《西遊記》
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一個被絕大多數讀者與作傢忽略的人物,卻是西遊世界一切活動的幕後BOSS。
是他,化身菩提祖師,培養瞭孫悟空;是他,一步步將孫悟空引導到天庭的對立麵;是他,早就預料到大鬧天宮的敗局,促成取經行動;是他,培育瞭豬八戒、牛魔王,逐一將這些棋子布入自己的棋局……
西遊神秘的幕後人究竟是誰?
這樣一個苦心的韆年布局,究竟為瞭什麼?
而在這個布局之下,西遊世界無盡謎團的真相,逐漸浮齣水麵……
八十一難皆是局,降妖伏魔一場戲,西天取經萬韆謀,盡在“勘破”笑談中。
葉之鞦,原名段錢龍,江西鷹潭人,文史作傢。
001〓花果山奇石之謎
《西遊記》是中國古代四大名著之一。這部小說,之所以能夠名列四大,最主要的原因是它博大精深,可以從各方麵解讀,禁得起反復推敲。
整部《西遊記》真正的主人公是孫悟空。瞭解孫悟空,是解讀《西遊記》的一把鑰匙。而要解讀《西遊記》、瞭解孫悟空,就必須把握兩個基本原則。
一是以《西遊記》原著作為解讀的根本。
《西遊記》中的無數神仙,多數都有現實來源,但是,作者吳承恩對這些仙佛進行瞭大規模改造,早已似是而非。可以說,西遊世界的仙佛,絕不能簡單等同於現實神佛,更不能把其他圖書中的人物放到西遊故事中來。
二是《西遊記》絕非兒童小說,也非簡單的打怪升級,它的現實意義、批判鋒芒在明代四大奇書中首屈一指。
要介紹人物,首先要說明齣身來曆。那麼,一個問題來瞭:孫悟空真的是從石頭裏蹦齣來的嗎?
拜師的時候、取經路上遇上妖魔,孫悟空都會自報傢門,把過往經曆簡單敘述一遍。他常常提到他的神奇齣身,乃是天地所生的一個石猴。
石頭裏還能孕育生命,而且是生齣一個極為聰穎的猴頭?
這一切仿佛不可思議,其實,冥冥中自有實現這一切的可能。
全書開捲之初,敘述瞭一番天地生成、孕育萬物的經曆,然後就提到瞭花果山。
在不少讀者的心中,花果山不就是一座猴山嗎?沒有什麼奇特的。其實不然。
書中有交代:“此山乃是十洲之祖脈、三島之來龍,自開清濁而立,鴻濛判後而成。”
這花果山來曆竟然如此大!在天地初開時,花果山就已經存在,並且,花果山乃人間地脈之祖。天下陸地,都是從此延伸。
在花果山中,不但有各類靈猴,還有“丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴,石窟每觀龍齣入。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝,青鬆翠柏長春。仙桃常結果,修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密,四麵原堤草色新”。
用時下修仙小說的說法,花果山靈氣濃鬱,堪稱人界第一。不少靈禽異獸已開靈智。在孫悟空大鬧天宮時,也提到花果山中有數萬妖兵,有七十二洞妖王。
書中總結花果山的神奇,叫做“百川會處擎天柱,萬劫無移大地根”。
既然各種禽獸乃至花草都可以修仙得道,一塊從開天闢地以來就存在的石頭,為何不能進入化形期,開始它的修仙之旅呢?
並且,孫悟空齣身的那塊靈石並非普通石頭,而是韆山萬峰間一塊極為罕見的奇石。
石頭能修仙,不僅僅需要漫長歲月吸收天地精華,更需要有能夠吸收靈氣的先決條件。
書中寫到:“其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政曆二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四麵更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。”
這奇怪石頭竟然仿佛生命體一般,高寬都遵循天地大道。石上更有竅孔,可以模擬人類呼吸。沒有樹木遮蔽,可以直接吸收天地精華。
因為達到如此繁多的苛刻條件,這塊石頭纔能孕育生命,纔能生齣孫悟空。
隻是,這一切都是造化生成,沒有人為?
當然不是。為何億萬年以來,唯有孫悟空從石頭裏蹦瞭齣來,其他的石頭根本沒有生命氣息呢?
因為許多年前,有一位大神通者對花果山上一塊靈氣最濃鬱的石頭進行瞭加工,使其高寬符閤天道,為其開竅,讓它可以吸收天地精華。
何以見得呢?
因為花果山中確實曾經住著一位大神通仙人!
這位仙人究竟是誰?
002〓水簾洞的真正主人是誰
孫悟空齣世後,曾經有一段天真爛漫的生活。之後,他第一個跳入水簾洞,發現瞭裏麵另有天地。
書中雖然說這間洞府是“天造地設”,其實,人為加工的痕跡相當明顯。
首先,在進入洞府前,有一塊石碑,上麵用楷書書寫瞭十個大字,叫做“花果山福地,水簾洞洞天”。天地造化再怎麼巧妙,也不可能在石碑上形成這十個構造復雜、邏輯嚴密的文字。
經過一座鐵闆橋,進入洞府,裏麵有石鍋石竈、石碗石盆、石床石凳。很明顯,必定有其他修仙者在其中生活過。
那麼,水簾洞的真正主人究竟是誰呢?
有這樣幾種說法,流傳頗廣。
一是女媧說。
不少讀者印象中,孕育孫悟空的那塊石頭是當初女媧煉石補天剩餘的那一塊。既然石頭是女媧遺留,那女媧自然是水簾洞洞主。
其實,這個印象是錯誤的。
在《西遊記》原著中,根本沒有提到孫悟空是女媧遺石一事。
關於石頭來曆,書中這麼寫:“蓋自開闢以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。”
也就是說,這塊石頭是天地開闢以來就已經存在,是花果山本土石頭,並非女媧遺石。
二是如來佛說。
支持這個觀點的朋友,主要是覺得如來是菩提祖師,是他策劃瞭整場取經運動,藉此機會把佛派勢力東擴。
這個看法貌似有理,但依然有不通之處。
看洞府碑文“花果山福地,水簾洞洞天”,明顯是道傢言辭。更重要的,如來乃在西方(西牛賀洲——不能簡單等同現實的印度)得道成佛。東勝神洲乃是東方崇恩聖帝的地盤,嚮來崇奉道法。兩傢風馬牛不相及。
至於菩提祖師是誰,容我先賣個關子。
三是東海龍王說。
孫悟空修仙大成,迴到花果山後,曾到龍宮取寶。書中提到,水簾洞外鐵闆橋下有一條暗河,直接通往東海龍宮。於是,有人提齣,東海龍王當是水簾洞前任洞主。
書中寫孫悟空來到東海,遇上巡海夜叉。夜叉攔住盤問:“那推水來的,是何神聖?說個明白,好通報迎接。”從此話可以推知,巡海夜叉並不知道水簾洞可以直通東海。之後孫悟空自報傢門,說自己是花果山天生聖人孫悟空,是東海龍王的鄰居。夜叉聽孫悟空自稱“天生聖人”,連忙迴稟。龍王一聽,立刻率領蝦兵蟹將迎接。
這就有點奇怪瞭。按照常理,一個陌生人來到東海,自封聖人,東海龍王本當大怒,派人懲罰一二纔對。龍王沒有,他不但以禮相待,還親自迎接,口中稱呼:“上仙,請進請進!”
其實,東海龍王早就知道水簾洞可以直通東海,但這屬於高度機密。巡海夜叉雖是龍宮大將,但還不到知道這個機密的級彆。
此刻,東海龍王並未見到孫悟空的本領,但依然恭敬相待,為什麼?東海龍王好說話?根本不是。隻因東海龍王知道花果山天生聖人這幾個字擁有特彆的含義。
我的猜測是:當初那位水簾洞洞主曾經由那條密道來到東海,展示瞭莫大法力,讓東海龍王完全臣服。或者,東海龍王本就是水簾洞真正洞主的下屬,他早就被告知,有一天,下一任水簾洞洞主會來,你要好好接待。
那麼,水簾洞的真正主人是誰呢?
我以為,非太上老君莫屬。
在《西遊記》的世界,太上老君是三界第一仙。彆提鴻鈞老祖,更彆提什麼創世元靈,那都和《西遊記》無關。在《西遊記》中明確提到,天地人三界中,最高的仙就是天仙,達到天仙級彆的分彆是三清、四帝、五老。
這三清之中,號稱道祖的,就是太上老君。
西遊原著中說,老君是先天地而生,在鴻濛初開前就已經得道。
老君在人間的修煉地極有可能就是靈氣最為充裕的花果山水簾洞。
——不知道多少年前,太上老君迴到昔日洞府,迴到花果山。他用莫大神通尋找到一塊奇石,將其雕琢煉化,直到可以自行吸收天地靈氣纔悄悄離開。
或許,他曾經從密道來到東海,秘密囑托東海龍王,好好看守“定海神針”,等候有緣人到來,再把神針相送。
書中提到,定海神針放在東海已經無數歲月,可是,從沒有任何獨特之處。等到孫悟空到來,卻放齣萬道霞光。
很明顯,這定海神針是一件通靈之寶,它在等待有緣人。而孫悟空正是有緣人。
正因為天下第一仙太上老君早有交代,孫悟空來取寶時,東海龍王纔大方地拿齣許多珍寶讓孫悟空挑選。孫悟空取瞭金箍棒後,東海龍王還召喚其他三大龍王,分彆獻上最佳裝備。
那麼,太上老君為何要製造齣孫悟空,他究竟有什麼目的?
003〓西遊世界的神仙等級
要想明白太上老君和孫悟空的關係,必須先理一理西遊世界中的神仙等級。
《西遊記》中的神仙也有等級?不但有,並且等級森嚴,跨越難度極大。在書中絕大多數仙人一旦定下瞭等級,基本上終生都無法超越。
西遊世界仙人有五個等級,分彆叫做——天地神人鬼。
書中有兩個地方提到瞭這個等級劃分。一處是孫悟空與六耳獼猴爭鬥,地藏王菩薩說齣。一處是孫悟空找到如來,如來口中說齣。
那麼,西遊世界中,哪些人是天仙呢?
七仙女前往蟠桃園摘取蟠桃時,孫悟空詢問有哪些人與會,七仙女一一介紹。其中,上八洞住著“三清、四禦(帝)、太乙天仙等眾”。
天仙在西遊世界中人數極少。最有代錶性的,是三清、四禦。
三清,就是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊(太上老君)。
四禦,也稱四帝,即總領萬星的北極紫微大帝、總領萬靈的南極長生大帝、總領萬神的西方太極天皇大帝、總領萬類的東極青華大帝。
天庭的現任主人玉皇大帝全稱叫做“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”,他和四大帝君同樣級彆,是三清之下第一帝君。四禦,還叫四輔,名列玉皇大帝之後,是輔佐玉帝的四位天仙。
這八位天仙,是書中有資格稱為“大天尊”的大能者。
那麼,如來佛祖是什麼級彆?
孫悟空大鬧天宮時,玉帝“傳旨著遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏”。大傢注意書中原文,是讓人傳旨,也就是如來的等級應當比玉帝低,是玉帝下屬——絕非電視劇中描寫的,玉帝躲到桌子底下,倉皇高喊“快到西天請如來佛祖”!
見到兩位使者,如來很恭敬地說:“玉帝何事煩二聖下臨?”臨彆時,如來說:“汝等在此穩坐法堂,休得亂瞭禪位,待我煉魔救駕去來。”
之後,如來將孫悟空壓在五行山下,天蓬(豬八戒曾親眼見證孫悟空被抓)、天佑兩位天將讓如來暫時彆走,說玉帝要來。
玉帝錶示,自己要擺酒宴相謝,如來閤掌相謝說:“老僧承大天尊宣命來此,有何法力?”
從以上語句可以看齣,如來還不是大天尊級彆。
如來屬於天仙,是四禦之下的五方五老。
原著說:“請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。”
五老,是《西遊記》中鎮守人界五個方位的大仙,級彆屬於天仙中的天尊。他們各有勢力範圍,堪稱一方諸侯。
在書裏,觀音菩薩在佛派中等級雖然是菩薩,但是在仙界的職務與如來是同一個級彆。
還有哪些人屬於天仙呢?
書中明確提到赤腳大仙是大羅天仙,孫悟空也是太乙天仙。其他修煉等級達到天仙的應該還有。
天仙之下是地仙。
五老之後的仙人叫做“六司、七元、八極、九曜、十都”。
書中提到“南鬥六司、北鬥七元”,這十三仙執掌仙人的生死,權力極大。
八極是哪些神仙,書中沒有明確介紹。
九曜是什麼級彆呢?應當都屬於地仙。
五莊觀童子清風明月曾經這麼介紹鎮元子:三清是傢師的朋友,四帝是傢師的故人,九曜是傢師的晚輩,元辰是傢師的下賓。孫悟空聽瞭笑得打跌說:“隻講老孫會搗鬼,原來這道童會捆風!”
曆經波摺的孫悟空當時已經明白,三清四帝是高不可攀、令人仰望的存在,即便是九曜星君,那也是絕對牛人。
其實,清風明月沒撒謊,是孫悟空修仙時間短,見識不足。鎮元子雖然在天界沒有官職,沒有進入大仙排行榜,但他卻是地仙之祖,乃五老之下第一人。之後的六司、七元,是鎮元子的下賓。下賓對應的是上賓,也就是很受主人尊敬的客人。而下賓呢?雖然不是主人的下屬,但主人也並不看重。八極、九曜,也是地仙,但是得道時間比鎮元子晚。
孫悟空這個天仙為何打不過地仙鎮元子呢?
書中藉福祿壽三星之口說,鎮元子乃地仙之祖,法力通天。孫悟空雖然是天仙,卻是太乙散仙,也就是天仙中墊底的貨色。孫悟空找到觀音的時候,觀音也說,即便是她,對鎮元子也忌憚三分。
這下應該清楚瞭吧。天仙是西遊世界中最高等級的仙,但天仙的能力並不相同,有三清、四禦這樣的大天尊,也有如來、觀音等天尊,還有赤腳大仙、孫悟空這樣的散仙。垃圾的天仙,鬥不過牛叉的地仙。
天蓬(豬八戒)、托塔天王李靖、哪吒三太子、二郎神都是地仙。基本上在天庭有官職的,都是地仙。
哪些人是第三等神仙呢?
天上那些天兵天將、宮娥侍女,基本屬於神仙。
在《西遊記》中,人仙的代錶是觀音禪院中的老方丈,即和唐僧搶袈裟的那位。他修煉有小成,活瞭幾百歲。這些人可能有移山倒海之能、呼風喚雨之力,但是還沒有成就大道。天地會降下種種劫難,他們最終難逃一死。
鬼仙是仙人級彆中最低的一等。這種人能以鬼魂之體長期存活,免去輪迴之苦。但因為是鬼魂之體,在許多方麵會受到天地法則的剋製。代錶人物是山神、土地。這些人是仙人界最墊底的存在。
不過,幽冥界的十殿閻羅可不是鬼仙。原著中七仙女介紹說:“下八洞幽冥教主、注世地仙。”地藏王菩薩與十殿閻羅雖在鬼界,但受天庭任命,乃是地仙級彆,都有資格參加蟠桃會。
004〓老君為何要“化鬍為佛”
錶麵看來,孫悟空大鬧天宮是自發行動。其實,孫悟空就如同一個傀儡,他的主要言行,都被傀儡師操縱。隻是,這個傀儡師太聰明瞭,聰明到連孫悟空都完全沒意識到自己是一個傀儡。
孫悟空在按照傀儡師的布局,一步步走嚮天庭的對立麵。
這個傀儡師,就是太上老君。
太上老君為何要與以玉帝為首的天庭做對呢?《西遊記》不是寫玉帝和如來的爭鬥嗎?
在不少讀者印象中,《西遊記》中的神仙勢力主要可以分為道派和佛派,於是,他們把這本書的最終背景,定義為如來佛為佛派東擴而策劃瞭一場取經行動。其實,這個理解不夠準確,不夠深刻!
在原著中,明確點齣,玉皇大帝乃是三界之主。前文也說過,玉帝是下詔傳喚如來降妖。如來自己也說,是奉大天尊之命前來。
在分析西遊世界的神仙等級時,我們也提到,如來、觀音雖然同是天仙級彆,卻是三清、四禦(帝)之下的五老。
也就是說,玉帝代錶的道派一統三界,佛派勢力僅僅是人間(下界)的五大地方勢力之一,根本無力和以玉帝為代錶的天庭分庭抗禮。
在道傢的一統世界中,為何會冒齣一個佛派勢力呢?
彆和我說喬達摩?悉達多在菩提樹下證道,最後開創瞭佛派。那是現實中的佛派,和西遊世界的佛派是兩碼事。
西遊世界的佛派創始人不是如來,也不是燃燈上古佛,而是太上老君。
或許讀者會說:扯淡!佛派怎麼會是太上老君創立的呢?書中有這樣一個情節。二郎神和孫悟空鬥得難解難分。觀音菩薩要用玉淨瓶去砸。太上老君阻止說:“你這瓶是個瓷器,準打著他便好;如打不著他的頭,或撞著他的鐵棒,卻不打碎瞭?”觀音的玉淨瓶當然不是瓷器,太上老君如此嘲諷,隻是為瞭引齣下麵的言行。
他拿齣金剛琢,介紹說:“當年過函關,化鬍為佛,甚是虧他。”
什麼是“化鬍為佛”?在曆史當中,是道教強大興盛後,想要融閤佛教,於是說佛教是老子齣關後點化而成。在西遊世界中則是說,佛派乃太上老君創立。
太上老君麵對佛派高層觀音,看似無意其實有意地點明自己佛派始祖的身份。
太上老君為什麼要告訴觀音,觀音與如來的關係如何,這兩個問題我以後再迴答。
繼續探討佛派來曆的問題。老君為何要創建佛派勢力?
之前,我們提到,西遊神仙世界中,最高等級的是天仙,天仙中勢力最強的是八大天尊——三清、玉皇、四帝。在八天尊中,實力最強的是太上老君。
可是,有一個很奇怪的現象。為啥實力最強,而且是整個道派祖師爺的太上老君不是神仙世界的執政者?並且,在三清排名中,老君(道德天尊)竟然排名第三?
隻因,太上老君兩個師弟的實力雖然弱一些,但是和玉帝聯手後,足以對抗老君。
億萬年前,在仙界霸權爭奪戰中,太上老君慘痛落敗,不但沒有成為天帝,而且在三清中淪為墊底。老君自然不服,他要顛覆當下這個充滿瞭背叛與冷漠的天庭。
為此,太上老君苦心謀劃。在無數萬年前,太上老君來到凡間,化身另外一個人,騎著青牛,神不知鬼不覺地前往西方。
到瞭西牛賀洲後,老君招收門徒,擴充實力。他傳授給弟子的,是完全不同於道派法術的另一種法術。這是他獨創的另一門秘術。玉帝以及其他仙人全不知曉。這門秘術,叫做佛法。
在教授完第一批信徒之後,太上老君悄然迴到天界。他指定的繼承人,是燃燈上古佛。
在《西遊記》中,幾次提到太上老君和燃燈佛相會。錶麵上是大傢說法,其實,是燃燈佛來接受老君指示。
隻是,人算不如天算。即便是太上老君,也很難掌控一切。
將太上老君謀劃數萬年計劃破壞的人,叫做如來。
如來是佛派晚輩,修煉到天仙級彆的時間並不長。但是,他手上有一大批得力乾將,比如,天仙級彆的觀音,地仙級彆的普賢、文殊,等等。在這些人的支持下,如來成功奪權,成為佛派的掌門人。
……
序言
勘破迷局,隻需站在高處
外國有所謂迷宮,中國有所謂“八卦陣”,據說,一旦進入其中,往往被睏難以脫身。其實,若我們能夠飛離地麵,飛到高空,俯視整個迷宮或陣圖,其來龍去脈就會一清二楚。
要想勘破迷局,最簡單的方式,便是站在高處。
《西遊記》是中國古典小說中流傳最廣、受眾最多的一部。二三十年來,幾乎形成瞭一個慣例,每逢寒暑假,各大電視颱就輪番播放《西遊記》電視劇。1986年央視版的自然經典,之後地方颱的也各有精彩。《西遊記》的讀者群,真正做到瞭從幼到老,無論男女,無所不包。
《西遊記》的故事雖然已經到瞭大眾耳熟能詳的地步,但是,對於其中的一些謎團,多數人都百思不得解。
比如說,孫悟空的師父菩提祖師是誰?孫悟空明明愛吃桃,玉帝為何要他看守蟠桃園?孫悟空為何能偷走仙丹,八卦爐為何沒有將他燒死?玉帝派齣的那些天兵天將真的打不贏孫悟空?為何玉帝不親自齣手,要請如來佛祖幫忙?如來佛祖與玉帝是什麼關係?取經行動的真正背景是什麼?西方路上妖魔極多,為何觀音偏偏選擇孫悟空、豬八戒、沙和尚三人?號稱地仙之祖的鎮元大仙為何沒有上天參加蟠桃會?孫悟空三打白骨精,被唐僧趕走的真正原因是什麼?太上老君為何要派齣金角、銀角,以及青牛精下凡?老君是要破壞取經行動嗎?取經行動是一次佛道兩派的爭鬥嗎?觀音菩薩與如來佛的關係怎樣?真假美猴王中,假猴王究竟是誰?為何越是到靈山,越是少有人信佛?
……
要想解開這些謎團,我們就必須跳齣一個又一個具體故事的牽絆,站在三界之巔,站在太上老君、玉帝、如來、觀音菩薩等天尊級彆大人物的角度上思考問題。
在仔細考量這些人彼此的謀劃、盤算後,我們將會發現一個驚人的事實:孫悟空其實是一枚棋子,從其齣生,便一直被神秘高手暗中操控。無論是大鬧龍宮、冥府,還是大鬧天宮,都是一個局。甚至連之後如來策劃取經,觀音收取經人,依然是各方勢力製衡之下的一個局。
換言之,觀音有觀音的局,如來有如來的局,玉帝有玉帝的局,老君有老君的局!
那麼,《西遊記》到底是誰的局?誰纔是取經行動得利最大的人呢?
曆史作傢葉之鞦以全網唯一的觀點,從太上老君角度切入,顛覆性解讀《西遊記》。西遊世界中大大小小的迷局,在作者的筆下一一解開,觀點奇葩,卻又推理嚴謹,讓人腦洞大開,拍案叫絕!
看完此書,您就將勘破西遊世界一切的迷局。
之鞦
二○一六年正月十四
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評分okokokokokokok
評分不錯 挺好 滿意
評分評價有京東豆所以評價瞭!評價有京東豆所以評價瞭!
評分勘破西遊係列,很有意思的一套書。
評分其實每個人都一部自己的西遊,但如何將自己的觀點闡述明白且不強詞奪理、不意隨心走,這就要看真本事瞭。
評分驚喜就在書裏麵
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