勘破西遊（套裝全3冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉之鞦 著

圖書標籤:

• 西遊記
• 神話故事
• 奇幻文學
• 曆史小說
• 幽默
• 諷刺
• 文化
• 古典文學
• 架空曆史
• 解構

齣版社： 中國發展齣版社

ISBN：9787517706373

版次：1

商品編碼：12161936

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

套裝數量：3

內容簡介

　　全新視角、首創觀點

　　品讀古典名著《西遊記》

　　--------------------

　　一個被絕大多數讀者與作傢忽略的人物，卻是西遊世界一切活動的幕後BOSS。

　　是他，化身菩提祖師，培養瞭孫悟空；是他，一步步將孫悟空引導到天庭的對立麵；是他，早就預料到大鬧天宮的敗局，促成取經行動；是他，培育瞭豬八戒、牛魔王，逐一將這些棋子布入自己的棋局……

　　西遊神秘的幕後人究竟是誰？

　　這樣一個苦心的韆年布局，究竟為瞭什麼？

　　而在這個布局之下，西遊世界無盡謎團的真相，逐漸浮齣水麵……

　　八十一難皆是局，降妖伏魔一場戲，西天取經萬韆謀，盡在“勘破”笑談中。

作者簡介

　　葉之鞦，原名段錢龍，江西鷹潭人，文史作傢。

目錄

《勘破西遊：八十一難皆是局》：
花果山奇石之謎
水簾洞的真正主人是誰
西遊世界的神仙等級
老君為何要“化鬍為佛”
被操縱的孫悟空
菩提祖師他是誰
三界第一仙
金箍棒的主人是誰
七大聖之謎，
孫悟空單挑有多強
太上老君的良苦用心
玉帝的深謀遠慮
孫悟空為何翻不齣如來手掌
安天大會背後的爭鬥
如來為何要策劃取經行動
沙僧被貶的秘密
八戒被貶的真相
觀音與八戒的交易
觀音的進擊
被愚弄的龍王與皇帝
《西遊記》中最弱的妖王是誰
神齣鬼沒的金星
唐僧與孫悟空的第一次衝突
白龍馬與奪嫡之爭
唐僧袈裟引發的血案
西遊草根第一妖
豬八戒發妻卵二姐身份揭秘
烏巢禪師之謎
第一個大敗孫悟空的妖王是誰
誰纔是取經團隊中最會玩心眼的人
四聖試禪心的真實目的
誰是《西遊記》中第一吹牛大王
鎮元大仙為何要和孫悟空結拜兄弟
唐僧到底為瞭什麼把孫悟空趕走
為何說白骨精是笨死的
白骨精的真實身份到底是誰
玉帝對如來的態度究竟如何
孫悟空二度迴歸之謎
唐僧為何接納孫悟空迴歸隊伍
《西遊記》中背景最強的妖魔是誰
唯一把孫悟空打得七竅流血的妖怪是誰
太上老君為何要派金角、銀角下凡
金角背負的神秘任務
八戒巡山與取經團隊的內鬥
文殊菩薩為何被凡人扔到水裏淹瞭三天
烏雞國王冤案背後掩藏著什麼驚天秘密
孫悟空大戰紅孩兒誰勝誰負
觀音菩薩究竟有多厲害
小鼉龍吃唐僧肉的驚人真相
車遲國虎、羊、鹿三仙究竟是善是惡
孫悟空為何讓八戒把三清像扔茅廁
孫悟空與道派決裂的真相是什麼
靈感大王為何隻吃陳傢莊的童男童女
觀音為何不梳妝
通天河中的通天小妖
韆年老黿的悲劇人生
孫悟空劃的圈子有用嗎，
《西遊記》綜閤實力最強的妖王是誰
太上老君為何派青牛精下界
如來佛打得贏拿金剛琢的青牛精嗎
男人走入女兒國，是幸運還是倒黴，
子母河的水到底有多深
“天上一日，下界一年”隱藏著何等恐怖的真相
誰是西遊萬妖暗殺之王
孫悟空的奇怪舉動
女兒國王的無心之舉
孫悟空與觀音菩薩的談判
假美猴王的奇怪言行
上天入地求證之謎
神秘的地藏王菩薩
權謀大師如來佛
西遊世界最讓如來佛頭疼的妖怪是誰
太上老君的神秘弟子
《西遊記》中最霸氣的土地是誰
火焰山土地潛伏五百年，究竟為啥
鐵扇公主與牛魔王的動人愛情
牛魔王為何說情願歸順佛傢
哪些人在祭賽國金光寺冤案中獲益
孫悟空為何與仇敵二郎神稱兄道弟
西遊世界最神秘的妖王是誰
八百裏荊棘嶺有何寓意
西遊世界最狂的魔王是誰
彌勒佛交給黃眉的神秘任務是什麼
誰纔是西遊最強法寶
孫悟空遍邀仙佛大戰黃眉怪，為何三波仙人的錶現都很渣
彌勒佛憑什麼收服黃眉怪，
七絕山蟒蛇精究竟有多厲害
硃紫國王遭遇橫禍的重重黑幕
紫陽真人送衣之謎
奇怪的盤絲洞七妖女
蜘蛛精的真實身份
七仙女被貶之謎
擅用光係法術的蜈蚣精
蜈蚣精為何要弄死蜘蛛精
毗藍婆菩薩為何要救蜈蚣精
獅駝嶺太白金星報信之謎
西遊世界最狠毒的魔王是誰
金翅大鵬雕的真實實力究竟如何
大鵬為何根本不個自如來佛
如來佛撒的四個彌天大謊
比丘國改名之謎
壽星為何要自黑
唐僧因誰動瞭色心
唐僧失處之謎
從吃肉到取元陽
老鼠精為何能取得唐僧元陽
如來佛寵溺老鼠精的真相
孫悟空看似搞笑的解決方案
西遊世界最牛的小妖
草根妖王為什麼會死
鳳仙郡三年大旱為瞭啥
西遊世界最仁義的妖王是誰
誰纔是西遊世界真正的萬妖之祖
犀牛精偷的香油究竟哪兒去瞭
誰纔是真正的偷油賊
玉兔精為何下凡
誰殺死瞭寇大善人
佛派仙人為何要弄死寇大善人
金頂大仙為何說觀音哄他
傳經還要收紅包
八十一難都是局
取經大業完成，對各方勢力有何影響
假如老君反天計劃成功，誰來當佛祖呢

《勘破西遊（2）：降妖伏魔一場戲》：
001 孫悟空是猴精還是石妖
002 從石猴到美猴王有何變化
003 指點悟空的樵夫究竟是何方高人
004 菩提老祖為何做佛祖打扮
005 菩提老祖究竟教瞭孫悟空什麼
006 修仙功法的秘密
007 混世魔王竟然是他
008 傲來國奪兵：魔性一起，貽患無窮
009 龍族隻是玉帝桌上一道菜嗎
010 東海龍王憑什麼統率人間水族
011 金箍棒的難解之謎
012 幽冥世界三大難解之謎
013 促成造反的幕後推手
014 孫悟空有沒有統帥之纔
015 神秘消失的五大魔王
016 弼馬溫是個多大的官
017 巨靈神PK孫悟空
018 托塔天王屢戰屢敗，為何玉帝更信任他
019 哪吒其實超厲害
020 孫悟空造反，玉帝為何欲戰卻和
021 玉帝憑啥成為三界至尊
022 王母與玉帝是啥關係
023 三界之中最大隱秘是什麼
024 老君憑什麼叫闆玉帝
025 悟空不能參加蟠桃會，挖坑高人竟是他
026 觀音菩薩為何推薦二郎神
027 二郎神為何幫玉帝降伏孫悟空
028 二郎神究竟有沒有第三隻眼
029 二郎神大戰孫悟空，二郎神贏瞭嗎
030 老君為何幫著外人打自己徒弟
031 如來為何隻是將悟空輕輕壓在五行山下
032 如來為何要給猴哥吃鐵丸銅汁
033 取經人是怎樣煉成的
034 權術高手唐太宗
035 人族第一好漢
036 唐僧念小乘佛經為何也能度鬼超生
037 五百年前大鬧天宮的究竟是誰
038 孫悟空被壓五百年，如來佛祖很忙碌
039 白龍馬加入取經團隊的真正原因是什麼
040 白龍馬究竟有多能打
041 觀音為何要送給悟空三根救命毫毛
042 三根救命毫毛有啥用
043 西遊世界最狂的山神是誰
044 唐僧為何要對區區山神磕頭跪拜
045 唐僧何時知道自己是金蟬子轉世的
046 孫悟空在袈裟血案中扮演瞭怎樣的角色
047 觀音為何收編黑熊精為守山大神
048 黑熊精位列仙班之後的生活如何
049 豬八戒為何戒齋不戒色
050 豬八戒撒的兩個彌天大謊
051 追求平凡快樂的豬八戒
052 猴哥戰八戒，誰纔是取經隊伍第一人
053 豬八戒的必殺技
054 西遊世界大鬧靈山的大聖是誰
055 三界第一神風究竟有多厲害
056 三昧神風中隱藏的驚天秘密
057 沙和尚撒的兩個彌天大謊
058 誰纔是豬八戒最討厭的人
059 唐僧憑啥成為一把手
060 孫悟空的筋鬥雲到底有多快
061 豬八戒的擔子裏都有啥
062 唐僧究竟是一個怎樣的人
063 鎮元大仙和三清的關係究竟如何
064 鎮元大仙苦心布置的局
065 大鬧五莊觀的真相究竟是什麼
066 鎮元子大戰孫悟空，武藝差距有多少
067 乾坤袖PK地煞變，優劣如何
068 吃唐僧肉能不能長生
069 西遊世界最悲劇的男神是誰
070 寶象國公主：柔弱背後的狠毒與無情
071 八戒、沙僧為何突然變廢柴
072 豬八戒的兩項絕學
073 西遊世界最重情義的妖王是誰
074 悟空自創大神通，玉帝也自嘆不如
075 烏雞國復仇記：孫悟空第一次成功布局
076 八戒取寶與取經團隊的真正關係
077 烏雞國皇宮中神秘的井龍王究竟是誰
078 紅孩兒是不是太上老君的私生子
079 太上老君為何坐視牛魔王勢力被清剿
080 孫悟空與牛魔王兄弟感情有幾分
081 取經隊伍中最有心機的人是誰
082 雲路究竟是啥東西
083 孫悟空成佛後會不會更厲害
084 西海龍王為何懼怕孫悟空
085 孫悟空能背著唐僧飛去西天嗎
086 和尚口中的“大力王菩薩”究竟是誰
087 孫悟空三次讓龍王下雨為何都沒事
088 虎、羊、鹿三大仙為何鬥不過孫悟空
089 對豬八戒的幾個新認識
090 鯉魚精乃變態食人魔，為何陳傢莊不請高人降服
091 靈感大王為何畏懼猴哥變的童男
092 觀音菩薩收鯉魚精念的神秘咒語啥意思

《勘破西遊（3）：西天取經萬韆謀》：
天罡變與地煞變，究竟誰更強
金兜洞前，唐僧師徒為何會自投羅網
孫悟空為何對土地、山神態度很惡劣
孫悟空對玉帝為何前倨後恭
讓孫悟空敬畏玉帝的真正原因是什麼
西遊世界最豪情、最磊落的妖王是誰
玉皇大帝為何不搶先道破青牛精的來曆
女兒國背後的大仙是誰
如意真仙為何要占據落胎泉
唐僧與女兒國國王的結婚風波
是誰毀瞭女兒國國王的幸福婚姻
蠍子精死亡案的重重疑點
蠍子精究竟是誰的人
蠍子精逃生的三大證據
唐僧對蠍子精為何比對女兒國國王還要好
被打死的是真大聖，還是假猴王
佛派高層為何放棄唐僧，力挺孫悟空
唐僧身上的重大缺點
唐僧為何主動激怒孫悟空
唐僧為何在話語權爭奪中敗給孫悟空
孫悟空殺人後，豬八戒為何不落井下石
豬八戒在真假美猴王事件中為何沉默
沙僧為何在真假美猴王事件中暴走
牛魔王為何不肯藉芭蕉扇給孫悟空
二調芭蕉扇中，孫悟空與嫂嫂有啥緋聞
孫悟空為何要把義兄牛魔王往死路上逼
紅孩兒與太上老君究竟啥關係
西遊人間國君的咄咄怪事
萬聖龍王的藉刀殺人之計
祭賽國盜寶案究竟是誰布的局
神秘的九頭蟲究竟啥來曆
孫悟空為何放走九頭蟲
《西遊記》對彌勒佛的顛覆性改造
元始天尊是如何掌控三界的
群仙大戰小雷音，孫悟空也屢次坑人
西遊通關需要達成哪些條件
七絕山悟空泄漏師承不怕菩提追殺嗎
七絕山上，豬八戒為何亂築蟒蛇精
孫悟空憑啥救治瞭硃紫國王
神鳥孔雀受傷之謎
硃紫國化酒為雨滅妖火，究竟咋迴事
孫悟空為何狠心把善良小妖打死
同為被拐，為何金聖宮混得那麼霸氣
金聖宮獨一無二的禦夫術
孫悟空在硃紫國收獲瞭什麼
《西遊記》最被低估的妖王是誰
生死關頭，誰是孫悟空可以交付後背的人
蜘蛛精為何能兵不血刃抓到唐僧
盤絲洞蜘蛛精為何一天三次去洗澡
豬八戒在濯垢泉有沒有破色戒
誰是西遊世界萬毒之王
毗藍婆三大改動背後的權力暗流
西遊世界中會變蒼蠅很牛嗎
變化之術與衣服
誰纔是西遊仙妖智略第一人
獅駝洞外，孫悟空為何當眾暴打豬八戒
獅駝洞前，唐僧為何大罵孫悟空被咒死活該
豬八戒私房錢背後的故事
壽星與悟空誰更強
到底是誰坑瞭比丘國人
西遊世界有哪些洞天福地
天庭高層為何從不派人族仙人下界作亂
老鼠精自述中隱藏的驚天秘密
哪位妖王的變化之術尚在孫悟空之上
唐僧與老鼠精有夙世前緣
唐僧與老鼠精早有曖昧的證據
唐僧為何能突破孫悟空防備，與老鼠精幽會
孫悟空為何發狠要打死豬八戒、沙和尚
豬八戒、沙和尚為何總是齣工不齣力
西遊世界被佛祖謀算得最狠的神仙是誰
滅法國一行觀音為何不帶木叉，卻帶紅孩兒
殺戮和尚的滅法國王為何沒有被鎮壓
實力成渣的南山大王為何能抓到唐僧
孫悟空為何不敢打死南山大王
南山大王背後究竟是誰
金箍棒真的不如九齒釘鈀嗎
《西遊記》中金箍棒的信息為何一變再變
孫悟空會不會求雨
成熟穩健的孫悟空
玉華三王子的武器為何是棍鈀杖
孫悟空三兄弟傳功之謎
釘鈀一丟，為何豬八戒直接暴走
促成七大獅王被滅殺的幕後推手是誰
九靈元聖為何要坑殺七大獅王
九靈元聖潛伏三年的真正目的是什麼
孫悟空為何發狠將獅子精剝皮吃肉
東土與西天，哪個纔是人間樂土
犀牛精在眼皮底下肆虐，如來佛祖為何選擇沉默
如來佛祖如何揭破金平府假佛案
孫悟空在天庭究竟啥地位，比五方五老如何
淡定牛人豬八戒
布金禪寺的真相是什麼
是誰逼的天竺國真公主尿裏眠，屎裏臥
天庭對靈山的圍堵
唐僧為何在天竺國當眾杖責豬八戒
玉兔精為何要取唐僧元陽
哪位女神自鴻濛已得道，實力讓悟空害怕
讓人歡喜讓人愁的寇大善人
西遊唯一因降魔被降職的菩薩
孫悟空在地靈縣是怎麼為唐僧洗刷冤屈的
淩雲渡漂流下的屍體是唐僧還是金蟬
接引佛祖齣場背後的玄機
修煉《三藏真經》，可以成仙成佛嗎
白龍馬、孫悟空成佛後，有何驚人變化
唐僧師徒成佛背後隱藏著什麼秘密
靈山弟子誦經一遍收三鬥三升米粒黃金，是貴是賤
唐僧是如何從凡人證道成佛的
取經路上孫悟空的九個關鍵轉摺

精彩書摘

　　001〓花果山奇石之謎

　　《西遊記》是中國古代四大名著之一。這部小說，之所以能夠名列四大，最主要的原因是它博大精深，可以從各方麵解讀，禁得起反復推敲。

　　整部《西遊記》真正的主人公是孫悟空。瞭解孫悟空，是解讀《西遊記》的一把鑰匙。而要解讀《西遊記》、瞭解孫悟空，就必須把握兩個基本原則。

　　一是以《西遊記》原著作為解讀的根本。

　　《西遊記》中的無數神仙，多數都有現實來源，但是，作者吳承恩對這些仙佛進行瞭大規模改造，早已似是而非。可以說，西遊世界的仙佛，絕不能簡單等同於現實神佛，更不能把其他圖書中的人物放到西遊故事中來。

　　二是《西遊記》絕非兒童小說，也非簡單的打怪升級，它的現實意義、批判鋒芒在明代四大奇書中首屈一指。

　　要介紹人物，首先要說明齣身來曆。那麼，一個問題來瞭：孫悟空真的是從石頭裏蹦齣來的嗎？

　　拜師的時候、取經路上遇上妖魔，孫悟空都會自報傢門，把過往經曆簡單敘述一遍。他常常提到他的神奇齣身，乃是天地所生的一個石猴。

　　石頭裏還能孕育生命，而且是生齣一個極為聰穎的猴頭？

　　這一切仿佛不可思議，其實，冥冥中自有實現這一切的可能。

　　全書開捲之初，敘述瞭一番天地生成、孕育萬物的經曆，然後就提到瞭花果山。

　　在不少讀者的心中，花果山不就是一座猴山嗎？沒有什麼奇特的。其實不然。

　　書中有交代：“此山乃是十洲之祖脈、三島之來龍，自開清濁而立，鴻濛判後而成。”

　　這花果山來曆竟然如此大！在天地初開時，花果山就已經存在，並且，花果山乃人間地脈之祖。天下陸地，都是從此延伸。

　　在花果山中，不但有各類靈猴，還有“丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍齣入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青鬆翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密，四麵原堤草色新”。

　　用時下修仙小說的說法，花果山靈氣濃鬱，堪稱人界第一。不少靈禽異獸已開靈智。在孫悟空大鬧天宮時，也提到花果山中有數萬妖兵，有七十二洞妖王。

　　書中總結花果山的神奇，叫做“百川會處擎天柱，萬劫無移大地根”。

　　既然各種禽獸乃至花草都可以修仙得道，一塊從開天闢地以來就存在的石頭，為何不能進入化形期，開始它的修仙之旅呢？

　　並且，孫悟空齣身的那塊靈石並非普通石頭，而是韆山萬峰間一塊極為罕見的奇石。

　　石頭能修仙，不僅僅需要漫長歲月吸收天地精華，更需要有能夠吸收靈氣的先決條件。

　　書中寫到：“其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政曆二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四麵更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。”

　　這奇怪石頭竟然仿佛生命體一般，高寬都遵循天地大道。石上更有竅孔，可以模擬人類呼吸。沒有樹木遮蔽，可以直接吸收天地精華。

　　因為達到如此繁多的苛刻條件，這塊石頭纔能孕育生命，纔能生齣孫悟空。

　　隻是，這一切都是造化生成，沒有人為？

　　當然不是。為何億萬年以來，唯有孫悟空從石頭裏蹦瞭齣來，其他的石頭根本沒有生命氣息呢？

　　因為許多年前，有一位大神通者對花果山上一塊靈氣最濃鬱的石頭進行瞭加工，使其高寬符閤天道，為其開竅，讓它可以吸收天地精華。

　　何以見得呢？

　　因為花果山中確實曾經住著一位大神通仙人！

　　這位仙人究竟是誰？

　　002〓水簾洞的真正主人是誰

　　孫悟空齣世後，曾經有一段天真爛漫的生活。之後，他第一個跳入水簾洞，發現瞭裏麵另有天地。

　　書中雖然說這間洞府是“天造地設”，其實，人為加工的痕跡相當明顯。

　　首先，在進入洞府前，有一塊石碑，上麵用楷書書寫瞭十個大字，叫做“花果山福地，水簾洞洞天”。天地造化再怎麼巧妙，也不可能在石碑上形成這十個構造復雜、邏輯嚴密的文字。

　　經過一座鐵闆橋，進入洞府，裏麵有石鍋石竈、石碗石盆、石床石凳。很明顯，必定有其他修仙者在其中生活過。

　　那麼，水簾洞的真正主人究竟是誰呢？

　　有這樣幾種說法，流傳頗廣。

　　一是女媧說。

　　不少讀者印象中，孕育孫悟空的那塊石頭是當初女媧煉石補天剩餘的那一塊。既然石頭是女媧遺留，那女媧自然是水簾洞洞主。

　　其實，這個印象是錯誤的。

　　在《西遊記》原著中，根本沒有提到孫悟空是女媧遺石一事。

　　關於石頭來曆，書中這麼寫：“蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。”

　　也就是說，這塊石頭是天地開闢以來就已經存在，是花果山本土石頭，並非女媧遺石。

　　二是如來佛說。

　　支持這個觀點的朋友，主要是覺得如來是菩提祖師，是他策劃瞭整場取經運動，藉此機會把佛派勢力東擴。

　　這個看法貌似有理，但依然有不通之處。

　　看洞府碑文“花果山福地，水簾洞洞天”，明顯是道傢言辭。更重要的，如來乃在西方（西牛賀洲——不能簡單等同現實的印度）得道成佛。東勝神洲乃是東方崇恩聖帝的地盤，嚮來崇奉道法。兩傢風馬牛不相及。

　　至於菩提祖師是誰，容我先賣個關子。

　　三是東海龍王說。

　　孫悟空修仙大成，迴到花果山後，曾到龍宮取寶。書中提到，水簾洞外鐵闆橋下有一條暗河，直接通往東海龍宮。於是，有人提齣，東海龍王當是水簾洞前任洞主。

　　書中寫孫悟空來到東海，遇上巡海夜叉。夜叉攔住盤問：“那推水來的，是何神聖？說個明白，好通報迎接。”從此話可以推知，巡海夜叉並不知道水簾洞可以直通東海。之後孫悟空自報傢門，說自己是花果山天生聖人孫悟空，是東海龍王的鄰居。夜叉聽孫悟空自稱“天生聖人”，連忙迴稟。龍王一聽，立刻率領蝦兵蟹將迎接。

　　這就有點奇怪瞭。按照常理，一個陌生人來到東海，自封聖人，東海龍王本當大怒，派人懲罰一二纔對。龍王沒有，他不但以禮相待，還親自迎接，口中稱呼：“上仙，請進請進！”

　　其實，東海龍王早就知道水簾洞可以直通東海，但這屬於高度機密。巡海夜叉雖是龍宮大將，但還不到知道這個機密的級彆。

　　此刻，東海龍王並未見到孫悟空的本領，但依然恭敬相待，為什麼？東海龍王好說話？根本不是。隻因東海龍王知道花果山天生聖人這幾個字擁有特彆的含義。

　　我的猜測是：當初那位水簾洞洞主曾經由那條密道來到東海，展示瞭莫大法力，讓東海龍王完全臣服。或者，東海龍王本就是水簾洞真正洞主的下屬，他早就被告知，有一天，下一任水簾洞洞主會來，你要好好接待。

　　那麼，水簾洞的真正主人是誰呢？

　　我以為，非太上老君莫屬。

　　在《西遊記》的世界，太上老君是三界第一仙。彆提鴻鈞老祖，更彆提什麼創世元靈，那都和《西遊記》無關。在《西遊記》中明確提到，天地人三界中，最高的仙就是天仙，達到天仙級彆的分彆是三清、四帝、五老。

　　這三清之中，號稱道祖的，就是太上老君。

　　西遊原著中說，老君是先天地而生，在鴻濛初開前就已經得道。

　　老君在人間的修煉地極有可能就是靈氣最為充裕的花果山水簾洞。

　　——不知道多少年前，太上老君迴到昔日洞府，迴到花果山。他用莫大神通尋找到一塊奇石，將其雕琢煉化，直到可以自行吸收天地靈氣纔悄悄離開。

　　或許，他曾經從密道來到東海，秘密囑托東海龍王，好好看守“定海神針”，等候有緣人到來，再把神針相送。

　　書中提到，定海神針放在東海已經無數歲月，可是，從沒有任何獨特之處。等到孫悟空到來，卻放齣萬道霞光。

　　很明顯，這定海神針是一件通靈之寶，它在等待有緣人。而孫悟空正是有緣人。

　　正因為天下第一仙太上老君早有交代，孫悟空來取寶時，東海龍王纔大方地拿齣許多珍寶讓孫悟空挑選。孫悟空取瞭金箍棒後，東海龍王還召喚其他三大龍王，分彆獻上最佳裝備。

　　那麼，太上老君為何要製造齣孫悟空，他究竟有什麼目的？

　　003〓西遊世界的神仙等級

　　要想明白太上老君和孫悟空的關係，必須先理一理西遊世界中的神仙等級。

　　《西遊記》中的神仙也有等級？不但有，並且等級森嚴，跨越難度極大。在書中絕大多數仙人一旦定下瞭等級，基本上終生都無法超越。

　　西遊世界仙人有五個等級，分彆叫做——天地神人鬼。

　　書中有兩個地方提到瞭這個等級劃分。一處是孫悟空與六耳獼猴爭鬥，地藏王菩薩說齣。一處是孫悟空找到如來，如來口中說齣。

　　那麼，西遊世界中，哪些人是天仙呢？

　　七仙女前往蟠桃園摘取蟠桃時，孫悟空詢問有哪些人與會，七仙女一一介紹。其中，上八洞住著“三清、四禦（帝）、太乙天仙等眾”。

　　天仙在西遊世界中人數極少。最有代錶性的，是三清、四禦。

　　三清，就是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊（太上老君）。

　　四禦，也稱四帝，即總領萬星的北極紫微大帝、總領萬靈的南極長生大帝、總領萬神的西方太極天皇大帝、總領萬類的東極青華大帝。

　　天庭的現任主人玉皇大帝全稱叫做“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”，他和四大帝君同樣級彆，是三清之下第一帝君。四禦，還叫四輔，名列玉皇大帝之後，是輔佐玉帝的四位天仙。

　　這八位天仙，是書中有資格稱為“大天尊”的大能者。

　　那麼，如來佛祖是什麼級彆？

　　孫悟空大鬧天宮時，玉帝“傳旨著遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏”。大傢注意書中原文，是讓人傳旨，也就是如來的等級應當比玉帝低，是玉帝下屬——絕非電視劇中描寫的，玉帝躲到桌子底下，倉皇高喊“快到西天請如來佛祖”！

　　見到兩位使者，如來很恭敬地說：“玉帝何事煩二聖下臨？”臨彆時，如來說：“汝等在此穩坐法堂，休得亂瞭禪位，待我煉魔救駕去來。”

　　之後，如來將孫悟空壓在五行山下，天蓬（豬八戒曾親眼見證孫悟空被抓）、天佑兩位天將讓如來暫時彆走，說玉帝要來。

　　玉帝錶示，自己要擺酒宴相謝，如來閤掌相謝說：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？”

　　從以上語句可以看齣，如來還不是大天尊級彆。

　　如來屬於天仙，是四禦之下的五方五老。

　　原著說：“請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。”

　　五老，是《西遊記》中鎮守人界五個方位的大仙，級彆屬於天仙中的天尊。他們各有勢力範圍，堪稱一方諸侯。

　　在書裏，觀音菩薩在佛派中等級雖然是菩薩，但是在仙界的職務與如來是同一個級彆。

　　還有哪些人屬於天仙呢？

　　書中明確提到赤腳大仙是大羅天仙，孫悟空也是太乙天仙。其他修煉等級達到天仙的應該還有。

　　天仙之下是地仙。

　　五老之後的仙人叫做“六司、七元、八極、九曜、十都”。

　　書中提到“南鬥六司、北鬥七元”，這十三仙執掌仙人的生死，權力極大。

　　八極是哪些神仙，書中沒有明確介紹。

　　九曜是什麼級彆呢？應當都屬於地仙。

　　五莊觀童子清風明月曾經這麼介紹鎮元子：三清是傢師的朋友，四帝是傢師的故人，九曜是傢師的晚輩，元辰是傢師的下賓。孫悟空聽瞭笑得打跌說：“隻講老孫會搗鬼，原來這道童會捆風！”

　　曆經波摺的孫悟空當時已經明白，三清四帝是高不可攀、令人仰望的存在，即便是九曜星君，那也是絕對牛人。

　　其實，清風明月沒撒謊，是孫悟空修仙時間短，見識不足。鎮元子雖然在天界沒有官職，沒有進入大仙排行榜，但他卻是地仙之祖，乃五老之下第一人。之後的六司、七元，是鎮元子的下賓。下賓對應的是上賓，也就是很受主人尊敬的客人。而下賓呢？雖然不是主人的下屬，但主人也並不看重。八極、九曜，也是地仙，但是得道時間比鎮元子晚。

　　孫悟空這個天仙為何打不過地仙鎮元子呢？

　　書中藉福祿壽三星之口說，鎮元子乃地仙之祖，法力通天。孫悟空雖然是天仙，卻是太乙散仙，也就是天仙中墊底的貨色。孫悟空找到觀音的時候，觀音也說，即便是她，對鎮元子也忌憚三分。

　　這下應該清楚瞭吧。天仙是西遊世界中最高等級的仙，但天仙的能力並不相同，有三清、四禦這樣的大天尊，也有如來、觀音等天尊，還有赤腳大仙、孫悟空這樣的散仙。垃圾的天仙，鬥不過牛叉的地仙。

　　天蓬（豬八戒）、托塔天王李靖、哪吒三太子、二郎神都是地仙。基本上在天庭有官職的，都是地仙。

　　哪些人是第三等神仙呢？

　　天上那些天兵天將、宮娥侍女，基本屬於神仙。

　　在《西遊記》中，人仙的代錶是觀音禪院中的老方丈，即和唐僧搶袈裟的那位。他修煉有小成，活瞭幾百歲。這些人可能有移山倒海之能、呼風喚雨之力，但是還沒有成就大道。天地會降下種種劫難，他們最終難逃一死。

　　鬼仙是仙人級彆中最低的一等。這種人能以鬼魂之體長期存活，免去輪迴之苦。但因為是鬼魂之體，在許多方麵會受到天地法則的剋製。代錶人物是山神、土地。這些人是仙人界最墊底的存在。

　　不過，幽冥界的十殿閻羅可不是鬼仙。原著中七仙女介紹說：“下八洞幽冥教主、注世地仙。”地藏王菩薩與十殿閻羅雖在鬼界，但受天庭任命，乃是地仙級彆，都有資格參加蟠桃會。

　　004〓老君為何要“化鬍為佛”

　　錶麵看來，孫悟空大鬧天宮是自發行動。其實，孫悟空就如同一個傀儡，他的主要言行，都被傀儡師操縱。隻是，這個傀儡師太聰明瞭，聰明到連孫悟空都完全沒意識到自己是一個傀儡。

　　孫悟空在按照傀儡師的布局，一步步走嚮天庭的對立麵。

　　這個傀儡師，就是太上老君。

　　太上老君為何要與以玉帝為首的天庭做對呢？《西遊記》不是寫玉帝和如來的爭鬥嗎？

　　在不少讀者印象中，《西遊記》中的神仙勢力主要可以分為道派和佛派，於是，他們把這本書的最終背景，定義為如來佛為佛派東擴而策劃瞭一場取經行動。其實，這個理解不夠準確，不夠深刻！

　　在原著中，明確點齣，玉皇大帝乃是三界之主。前文也說過，玉帝是下詔傳喚如來降妖。如來自己也說，是奉大天尊之命前來。

　　在分析西遊世界的神仙等級時，我們也提到，如來、觀音雖然同是天仙級彆，卻是三清、四禦（帝）之下的五老。

　　也就是說，玉帝代錶的道派一統三界，佛派勢力僅僅是人間（下界）的五大地方勢力之一，根本無力和以玉帝為代錶的天庭分庭抗禮。

　　在道傢的一統世界中，為何會冒齣一個佛派勢力呢？

　　彆和我說喬達摩？悉達多在菩提樹下證道，最後開創瞭佛派。那是現實中的佛派，和西遊世界的佛派是兩碼事。

　　西遊世界的佛派創始人不是如來，也不是燃燈上古佛，而是太上老君。

　　或許讀者會說：扯淡！佛派怎麼會是太上老君創立的呢？書中有這樣一個情節。二郎神和孫悟空鬥得難解難分。觀音菩薩要用玉淨瓶去砸。太上老君阻止說：“你這瓶是個瓷器，準打著他便好；如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎瞭？”觀音的玉淨瓶當然不是瓷器，太上老君如此嘲諷，隻是為瞭引齣下麵的言行。

　　他拿齣金剛琢，介紹說：“當年過函關，化鬍為佛，甚是虧他。”

　　什麼是“化鬍為佛”？在曆史當中，是道教強大興盛後，想要融閤佛教，於是說佛教是老子齣關後點化而成。在西遊世界中則是說，佛派乃太上老君創立。

　　太上老君麵對佛派高層觀音，看似無意其實有意地點明自己佛派始祖的身份。

　　太上老君為什麼要告訴觀音，觀音與如來的關係如何，這兩個問題我以後再迴答。

　　繼續探討佛派來曆的問題。老君為何要創建佛派勢力？

　　之前，我們提到，西遊神仙世界中，最高等級的是天仙，天仙中勢力最強的是八大天尊——三清、玉皇、四帝。在八天尊中，實力最強的是太上老君。

　　可是，有一個很奇怪的現象。為啥實力最強，而且是整個道派祖師爺的太上老君不是神仙世界的執政者？並且，在三清排名中，老君（道德天尊）竟然排名第三？

　　隻因，太上老君兩個師弟的實力雖然弱一些，但是和玉帝聯手後，足以對抗老君。

　　億萬年前，在仙界霸權爭奪戰中，太上老君慘痛落敗，不但沒有成為天帝，而且在三清中淪為墊底。老君自然不服，他要顛覆當下這個充滿瞭背叛與冷漠的天庭。

　　為此，太上老君苦心謀劃。在無數萬年前，太上老君來到凡間，化身另外一個人，騎著青牛，神不知鬼不覺地前往西方。

　　到瞭西牛賀洲後，老君招收門徒，擴充實力。他傳授給弟子的，是完全不同於道派法術的另一種法術。這是他獨創的另一門秘術。玉帝以及其他仙人全不知曉。這門秘術，叫做佛法。

　　在教授完第一批信徒之後，太上老君悄然迴到天界。他指定的繼承人，是燃燈上古佛。

　　在《西遊記》中，幾次提到太上老君和燃燈佛相會。錶麵上是大傢說法，其實，是燃燈佛來接受老君指示。

　　隻是，人算不如天算。即便是太上老君，也很難掌控一切。

　　將太上老君謀劃數萬年計劃破壞的人，叫做如來。

　　如來是佛派晚輩，修煉到天仙級彆的時間並不長。但是，他手上有一大批得力乾將，比如，天仙級彆的觀音，地仙級彆的普賢、文殊，等等。在這些人的支持下，如來成功奪權，成為佛派的掌門人。
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前言/序言

　　序言

　　勘破迷局，隻需站在高處

　　外國有所謂迷宮，中國有所謂“八卦陣”，據說，一旦進入其中，往往被睏難以脫身。其實，若我們能夠飛離地麵，飛到高空，俯視整個迷宮或陣圖，其來龍去脈就會一清二楚。

　　要想勘破迷局，最簡單的方式，便是站在高處。

　　《西遊記》是中國古典小說中流傳最廣、受眾最多的一部。二三十年來，幾乎形成瞭一個慣例，每逢寒暑假，各大電視颱就輪番播放《西遊記》電視劇。1986年央視版的自然經典，之後地方颱的也各有精彩。《西遊記》的讀者群，真正做到瞭從幼到老，無論男女，無所不包。

　　《西遊記》的故事雖然已經到瞭大眾耳熟能詳的地步，但是，對於其中的一些謎團，多數人都百思不得解。

　　比如說，孫悟空的師父菩提祖師是誰？孫悟空明明愛吃桃，玉帝為何要他看守蟠桃園？孫悟空為何能偷走仙丹，八卦爐為何沒有將他燒死？玉帝派齣的那些天兵天將真的打不贏孫悟空？為何玉帝不親自齣手，要請如來佛祖幫忙？如來佛祖與玉帝是什麼關係？取經行動的真正背景是什麼？西方路上妖魔極多，為何觀音偏偏選擇孫悟空、豬八戒、沙和尚三人？號稱地仙之祖的鎮元大仙為何沒有上天參加蟠桃會？孫悟空三打白骨精，被唐僧趕走的真正原因是什麼？太上老君為何要派齣金角、銀角，以及青牛精下凡？老君是要破壞取經行動嗎？取經行動是一次佛道兩派的爭鬥嗎？觀音菩薩與如來佛的關係怎樣？真假美猴王中，假猴王究竟是誰？為何越是到靈山，越是少有人信佛？

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　　要想解開這些謎團，我們就必須跳齣一個又一個具體故事的牽絆，站在三界之巔，站在太上老君、玉帝、如來、觀音菩薩等天尊級彆大人物的角度上思考問題。

　　在仔細考量這些人彼此的謀劃、盤算後，我們將會發現一個驚人的事實：孫悟空其實是一枚棋子，從其齣生，便一直被神秘高手暗中操控。無論是大鬧龍宮、冥府，還是大鬧天宮，都是一個局。甚至連之後如來策劃取經，觀音收取經人，依然是各方勢力製衡之下的一個局。

　　換言之，觀音有觀音的局，如來有如來的局，玉帝有玉帝的局，老君有老君的局！

　　那麼，《西遊記》到底是誰的局？誰纔是取經行動得利最大的人呢？

　　曆史作傢葉之鞦以全網唯一的觀點，從太上老君角度切入，顛覆性解讀《西遊記》。西遊世界中大大小小的迷局，在作者的筆下一一解開，觀點奇葩，卻又推理嚴謹，讓人腦洞大開，拍案叫絕！

　　看完此書，您就將勘破西遊世界一切的迷局。

　　之鞦

　　二○一六年正月十四

《山海經》：一部中國古代的神話博物誌 《山海經》是中國古代一部充滿神秘色彩的奇書，它如同一個龐大的神話寶庫，囊括瞭上古時期的地理、動物、植物、礦産、神話、宗教、民俗、巫術等方方麵麵。這部著作的成書年代和作者至今仍是學術界爭論的焦點，但其內容之豐富，想象之奇詭，影響之深遠，卻是不容置疑的。它不僅是中國古代文學、藝術、宗教、科學思想的重要源頭，更是世界瞭解中華文明古老麵貌的珍貴窗口。 一、 《山海經》的內容構成：一部包羅萬象的奇幻畫捲 《山海經》全書約18捲，按照地理方位和內容劃分，大緻可分為《山經》和《海經》兩大部分。《山經》主要記載瞭中國古代的山川、河流、礦藏及其周邊動植物的詳細情況，描繪瞭一幅幅山川壯麗、物産豐饒的中國古地理圖景。《海經》則主要記載瞭海外的地理、風俗、神話傳說以及一些奇特的生物。 1. 《山經》：描繪大地的脈絡與生靈 《山經》共包含五篇，即《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》和《中山經》。每一篇都以一座“首山”為起點，循著山脈的走嚮，次第介紹所經過的山巒、溪流，以及棲息在這些區域的神靈、怪獸、奇花異草和珍稀礦物。 山川河流的描繪： 《山經》的地理描寫並非是現代意義上的科學測量，而是充滿瞭神話色彩和想象力。山脈的起伏、河流的蜿蜒，都與神話傳說和古人的生活經驗息息相關。例如，《南山經》開篇便描繪瞭“首山”，接著介紹瞭“工具山”、“鼓山”等，這些山的名字本身就帶有一種古樸的韻味。河流方麵，從“工具之水”、“工具之山”到“赤水”、“大赤水”，水的形態和流嚮，往往與祭祀、傳說中的神祇活動聯係在一起。 奇禽異獸的奇觀： 《山經》中最令人著迷的部分莫過於對各種奇禽異獸的描述。這些生物有的形似已知動物，卻有著驚人的變異，有的則是完全脫離現實，充滿超凡的想象。例如，“獙獙”是一種能夠啼鳴似人語的鳥，“英招”是人麵馬身的神獸，“駁”是一種能闢兵戈的怪獸。這些生物的齣現，不僅僅是為瞭增添奇趣，它們往往被賦予瞭特定的象徵意義，或是吉凶的預兆，或是與神靈的聯係，或是具有某種特殊的藥用價值。它們共同構建瞭一個充滿神秘力量的上古世界。 珍稀植物與礦産的寶藏： 除瞭動物，《山經》也記錄瞭大量的植物和礦産。這些植物有的散發著異香，有的具有神奇的藥效，有的則是神靈的食物。例如，“秐 Rùn 秐 Rùn 椒”是一種味道辛辣的植物，“桂木”則是重要的香料。礦産方麵，作者詳細記錄瞭各種金屬、玉石的産地和特性，如“金”、“銀”、“銅”、“鐵”、“玉”。這些記載不僅反映瞭古人對自然資源的認識，也與古代的冶煉、工藝、醫藥等發展息息相關。 2. 《海經》：探索未知的東方與神靈的居所 《海經》包含瞭《海外經》、《海內經》、《大荒經》等篇章，將目光投嚮瞭中國本土之外的廣闊世界，以及神話中天地的邊界。 海外列國的風土人情： 《海外經》描繪瞭中國海外的各個國傢及其居民。這些國傢有的擁有奇特的地理環境，如“斷山”、“黑齒國”；有的居住著奇特的人種，如“一目國”、“無腸國”、“兩首國”。這些描述充滿瞭異域情調，展現瞭古人對未知世界的想象和探索。 神話傳說與創世故事： 《海內經》和《大荒經》則更側重於神話傳說和宇宙起源的故事。這裏齣現瞭盤古開天闢地、女媧造人、後羿射日等一係列影響深遠的創世神話。同時，也描繪瞭許多神祇的居所，如西王母的瑤池，以及各種神靈的形象和活動。例如，“誇父逐日”的故事就齣現在《大荒經》中，展現瞭人類不屈不撓的精神。 宇宙的邊界與神話的地理： 《海經》中的地理概念並非是現實的地圖，而是神話思維下的宇宙構建。它描繪瞭“昆侖山”作為連接天地的重要樞紐，是眾多神靈的居所。同時，也描述瞭“天柱”、“地維”等概念，勾勒齣一個充滿神話色彩的宇宙結構。 二、 《山海經》的價值與影響：一部文化的基因庫 《山海經》的價值體現在多個層麵，它對中國古代乃至後世的文化産生瞭深遠的影響。 神話學與宗教學的寶庫： 《山海經》是研究中國古代神話、宗教、巫術最直接、最豐富的史料。書中所記載的眾多神祇、神獸、祭祀儀式，為我們瞭解上古先民的精神世界提供瞭珍貴的綫索。許多後世神話故事的源頭，都可以在《山海經》中找到蹤跡。 文學藝術的靈感源泉： 《山海經》中奇幻瑰麗的想象，為後世的文學、藝術創作提供瞭取之不盡的靈感。無論是古代的詩歌、散文，還是後來的小說、戲劇，都能從中汲取養分。唐代詩人李白的詩句中，就常能看到《山海經》的影子。許多繪畫、雕塑作品也以《山海經》中的形象為原型。 科學與博物學的萌芽： 盡管《山海經》充滿瞭神話色彩，但其對動植物、礦産的細緻描繪，也體現瞭古人對自然界的觀察和記錄。《山海經》中的許多物種記載，在一定程度上反映瞭古代的生物學、礦物學知識，是中國古代博物學的早期形態。一些記載甚至與現代科學的發現有所契閤，令人驚嘆。 地理與民俗學的參考： 《山海經》對古代地理的描繪，雖然與現代地圖不符，但其中所涉及的山川地名，在一定程度上可以與今天的地名進行對照，為研究古代地理變遷提供瞭綫索。同時，書中所記錄的各民族風俗習慣，也為民俗學研究提供瞭寶貴的原始資料。 哲學與思維方式的啓示： 《山海經》所展現的古人思維方式，是一種天人閤一、萬物有靈的觀念。他們將自然界與人類社會緊密聯係，用神話的方式解釋世界的起源和運行規律。這種思維方式深刻影響瞭中國人的世界觀和價值觀。 三、 《山海經》的解讀與研究：穿越時空的對話 《山海經》是一部極其復雜的古籍，其解讀和研究具有一定的挑戰性。曆代以來，無數的學者對《山海經》進行瞭注釋、考證和研究，形成瞭各種各樣的學術觀點。 多元的解讀視角： 對《山海經》的解讀，可以從神話學、宗教學、民俗學、地理學、曆史學、文學等多個角度進行。不同的視角能夠揭示齣《山海經》不同的層麵和價值。 校勘與注釋的傳統： 由於年代久遠，《山海經》的版本眾多，文字也存在訛誤。《山海經》的校勘與注釋工作，是理解其原文的基礎。其中，晉代郭璞的注本被認為是比較重要的早期注釋。 現代研究的新發展： 隨著考古學、人類學、比較文學等學科的發展，現代學者們對《山海經》的研究更加深入和多元。他們嘗試從更廣闊的視野來理解《山海經》的形成、傳播及其文化意義。 結語 《山海經》不僅僅是一部古籍，它更是中華民族集體意識的縮影，是中國古代先民宏大想象力和豐富創造力的結晶。它以其獨特的魅力，穿越瞭韆年的時光，至今仍然吸引著無數讀者去探索、去解讀。閱讀《山海經》，就像打開瞭一扇通往遙遠上古時代的大門，在那裏，神靈與凡人共舞，奇珍異獸穿梭其間，山川河流都蘊含著古老的故事。它讓我們得以窺見中華文明最初的模樣，感受那份來自遠古的神秘與壯麗。

評分☆☆☆☆☆

我一直對一些曆史事件的背後原因充滿好奇，而這套書恰好滿足瞭我這一點。作者並不是簡單地羅列事實，而是像一位偵探一樣，抽絲剝繭地分析各種綫索，尋找隱藏在錶象之下的真相。他旁徵博引，結閤瞭曆史文獻、考古發現、民間傳說等多種資料，構建瞭一個嚴謹而令人信服的論證體係。每一次閱讀，我都能發現新的視角和新的思考。書中對一些關鍵人物的動機分析，讓我對曆史人物有瞭更深刻的理解，不再是簡單的臉譜化評價。作者的這種研究方法，不僅展現瞭他深厚的學識，更體現瞭他對曆史的敬畏之心。他努力還原曆史本來的麵貌，不迴避爭議，不粉飾太平，而是以一種客觀公正的態度，引導讀者獨立思考。這本書對我而言，不僅僅是一本曆史讀物，更是一本學習如何進行深度思考和嚴謹分析的教科書。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本非常“硬核”的書，它以一種全新的角度審視瞭那些我們從小耳熟能詳的經典。作者沒有停留在故事的錶麵，而是深入挖掘瞭隱藏在字裏行間的深層含義，將那些看似神話、傳奇的情節，置於更為宏大的曆史、哲學甚至科學的維度進行解讀。讓我印象最深刻的是，作者對於一些情節的解讀，能夠顛覆我過去根深蒂固的認知，讓我開始重新審視那些故事的價值和意義。他提齣的很多觀點都非常有啓發性，讓我看到瞭一個更立體、更復雜、也更引人深思的世界。這本書不僅拓寬瞭我的視野，也鍛煉瞭我的批判性思維能力。我不再輕易接受錶麵的敘述，而是開始嘗試去探究其背後的邏輯和動機。讀完這本書，我感覺自己仿佛完成瞭一次頭腦的“升級”，對很多事情都有瞭新的認識。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於一本關於中國古代神話的巨著，它以一種前所未有的視角，深入剖析瞭那些我們耳熟能詳的故事。作者並沒有簡單地復述情節，而是將這些神話傳說置於更宏大的曆史、哲學乃至社會文化背景下進行解讀。讀第一遍的時候，我被那些精巧的論證和豐富的史料所吸引，仿佛打開瞭一扇通往古代智慧殿堂的大門。作者對不同學派思想的融會貫通，以及對細節的考據功夫，都讓我驚嘆不已。書中關於神話人物動機的深度挖掘，以及對一些情節象徵意義的解讀，都顛覆瞭我過去對這些故事的固有印象。它不再是簡單的善惡對抗，而是充滿瞭人性的復雜、權力的博弈以及命運的無奈。尤其令我印象深刻的是，作者如何將一些看似微不足道的細節，串聯起來形成一個完整的邏輯鏈條，最終指嚮一個令人信服的結論。這本書就像一位博學的導師，耐心地引導我一步步解開那些纏繞瞭幾韆年的謎團，讓我看到瞭一個更為立體、更為深刻的中國古代精神世界。

評分☆☆☆☆☆

這套書的文字功底實在太紮實瞭！我很少讀到如此精煉又不失磅礴大氣的敘述，仿佛每一字每一句都經過韆錘百煉。作者駕馭語言的能力讓我嘆為觀止，他能用最簡練的筆觸勾勒齣波瀾壯闊的場景，也能用最細膩的描寫刻畫齣人物內心最微妙的情感。讀這本書的過程，與其說是閱讀，不如說是一種沉浸式的體驗。我仿佛能聽到金戈鐵馬的廝殺聲，感受到風沙漫捲的蒼涼，更能體會到人物內心的掙紮與抉擇。作者的敘事節奏把握得恰到好處，時而如行雲流水，時而又扣人心弦，讓人欲罷不能。書中對人物形象的塑造更是達到瞭一種藝術的高度，他們不再是扁平的符號，而是擁有血肉、情感和思想的鮮活個體，他們的喜怒哀樂都深深地牽動著我的情緒。我尤其喜歡作者在描繪人物內心世界時所展現齣的洞察力，那些不易察覺的細微之處，都被他捕捉得淋灕盡緻，讓人拍案叫絕。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度和廣度都讓我感到驚喜。作者似乎對中國古代文化有著百科全書般的知識儲備，從哲學思想、宗教信仰，到民間習俗、社會製度，無所不包。他能夠將不同領域的知識融會貫通，並巧妙地運用到對文本的解讀中，讓讀者在閱讀過程中不斷獲得新的知識和啓發。我尤其欣賞作者對不同文化元素的辨析能力，他能夠清晰地分辨齣不同時期、不同地域的文化特徵，並分析它們之間的相互影響。在閱讀過程中，我仿佛置身於一個巨大的文化寶庫，不斷地發掘著新的寶藏。書中對一些文化現象的解讀，也讓我對中國古代社會的復雜性有瞭更深的認識。它不再是單一的、綫性的發展，而是充滿瞭多元、交織和演變。這本書讓我對中國文化的博大精深有瞭更真切的體會，也激發瞭我進一步探索的興趣。

評分☆☆☆☆☆

勘破西遊係列，很有意思的一套書。

評分☆☆☆☆☆

挺好看的 值得購買瞭 和同事買重瞭 看這個書的人還挺多的 哈哈

評分☆☆☆☆☆

一次愉快的購物，希望下次還有機會再來買，還可以哈！

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很快，很喜歡

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好

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物流快，是正版

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