具體描述
編輯推薦
大唐，一個華麗、大氣磅礴的時代，這個時代裏的女性，是中國曆史上一個特殊的女性群體。王皇後、武惠妃、楊貴妃、梅妃、太平公主、韋後、上官婉兒……當這些人齣現在同一本書裏，無疑，一幕好戲大張旗鼓地拉開帷幕。這裏有你喜聞樂見的宮鬥大戲，鬥得有理有據、可歌可泣；這裏有“不明覺厲”的陰謀陽謀，謀君王恩，謀富貴身，甚至謀天下權；也有腥風血雨的“安史之亂”，羽衣麯破，楊貴妃死，大唐王朝盛極而衰、生靈塗炭……這是一部女人的青史，是一個脂粉與煙香的盛世唐朝。作者以其專業嚴謹的態度，以文獻資料為依據，以考古發掘為佐證，輔之以大膽的假設與揣測，用女性獨特的視角與細膩的筆觸，發掘齣數十位女子鮮活的人生曆程，也從另一個角度，引領我們一窺玄宗朝史書之外的曆史。
內容簡介
本書主要講述唐玄宗後宮的那些給曆史添上一抹或艷麗或淒婉色彩的女子——王青梅竹馬糟糠被棄的王皇後、寵冠後宮婆媳共侍的武惠妃與楊貴妃、以假亂真不見史載的梅妃、齣身樂籍子為太子的趙麗妃、被逼打胎母憑子貴的元獻皇後、大齡文青代嫂入宮的柳婕妤……以及對唐玄宗登基造成影響的太平公主、上官婉兒等，甚至唐詩裏為人耳熟能詳的文學形象——上陽白發人、《章颱柳》主人公。本書是一本寫史的通俗讀物，用女子的口吻講述那個風起雲湧的朝代，從女性的角度齣發去見證盛唐的輝煌。內頁插圖
目錄
推薦語序一 女子讀史，女子寫史
序二 宮花寂寞紅
後妃紀
引子?謫仙人
到底意難平—王皇後
機關算盡太聰明—武惠妃
莫倚傾國貌—楊貴妃
母憑子貴—元獻皇後楊氏
彩雲易散—趙麗妃
人生斯世兮如輕塵—皇甫淑妃
河東柳傢嬌女兒—柳婕妤
鏡中花水中月—梅妃
鬍鏇女，真耶？假耶？—曹野那姬
奇說怪談—劉華妃、莫纔人、王美人
石頭記—高婕妤、張美人、楊淑妃
紅顔錄
人生多是崎嶇路—太平公主
稱量天下的女相—上官婉兒
淡掃蛾眉朝至尊—虢國夫人
年年不見春—上陽白發人
他日望長安—宜芳公主
庶女的悲劇—固安公主
昔日青青今在否—章颱柳
尾聲 還似人生一夢中
外附 李隆基後妃錶
相關資料
精彩書摘
貞觀十七年，魏徵過世時，唐太宗曾臨朝嘆道：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！”同貞觀時代的曾祖父一樣，開元時代的李隆基手邊也有三麵鏡子。第一麵鏡子是用來正衣冠的銅鏡，它樸質無華，可以說是人人皆有；第二麵鏡子是史傢吳兢進獻的《貞觀政要》，正所謂以古為鏡，可以知興替，曆經瞭武周時代的脂粉王朝，天下之人在思慕李唐王朝的同時無不懷念著“貞觀之治”，想要重振李唐，對李隆基來說，這本《貞觀政要》無疑是最佳的教材；第三麵鏡子則是宰相宋璟，同貞觀時代的魏徵一樣，他敢於諫言，也深知諫言藝術的奧妙，李隆基對宋璟的批評意見，可以說是從諫如流，為褒奬宋璟的逆鱗直諫，他賜予宋璟一雙金箸以錶彰他的剛直。
從開元元年到開元十年，君臣上下，朝廷內外，幾乎人人都在配閤李隆基上演這一場“貞觀之治”的模仿秀。唯有李隆基的皇後王氏有些許例外。從武周到開元，王皇後一直都是李隆基身邊最忠實的支持者。可惜的是這位鐵杆支持者卻天生不是做演員的料，她不懂得如何隱藏自己內心的情緒。當上皇後的王氏明白《尚書?牧誓》裏所謂的“牝雞司晨，惟傢之索”，所以她對朝政之事從不多言。在後宮管理上，王皇後對身邊的人也素有恩惠。可以說王皇後為人處事並沒有什麼明顯的問題。但這與標準的完美賢後仍然相去甚遠。做瞭十年皇後的王氏沒有給李隆基推薦過美人，這或許並不算什麼，但她對李隆基身邊的新寵總是心懷妒意，甚至由此對李隆基也頗有微詞，這就有些不妥瞭，畢竟在古人心中完美的賢後首先不會是一個妒婦，其次也不會是一個對皇上齣言不遜的婦人。當李隆基在前朝自得其樂地和眾臣們上演完明君賢臣的戲碼後，迴到後宮，他想聽到的是贊許，他所希望的皇後是一個配閤他上演“貞觀之治”的賢後。其實，起初王皇後確實在配閤李隆基錶演“貞觀之治”的模仿秀，隻是日子久瞭，李隆基的心變瞭，王皇後也不那麼配閤瞭。
當李隆基滿懷期盼地想著自己的皇後可以像長孫皇後那樣明事理，大度地為他薦美納賢的時候，他得到的迴應卻是王皇後醋意滿滿地指責他隻顧寵愛身邊的新人武惠妃，冷落瞭她這個原配發妻。對於這樣的迴應，起初李隆基雖然會有些失望，但他也會反省，可這樣的指責次數多瞭，李隆基的心中恐怕也就隻剩下厭煩和失望瞭。
平心而論，彼時的李隆基並非隻見新人笑而不見舊人哭，他在盛寵新人武惠妃的同時也沒有忘記同甘共苦的發妻王皇後。開元十年三月，王皇後的堂叔左韆牛衛將軍王仁忠和武惠妃的母親鄭國夫人楊氏在各自京兆的私第病逝。一頭是寵妃的生母，一頭是皇後的堂叔，李隆基兩頭都沒有虧待，一樣都是喪由官辦，鄭國夫人的葬禮異常體麵，左韆牛衛將軍王仁忠的葬禮也不寒磣。李隆基得知王仁忠的死訊後，便贈他為安州都督，又遣人賜物二百段，米粟二百石送到他傢。
對於丈夫這種想要新歡舊愛一碗水端平的做法，一般年老色衰又無子嗣的妻子可能會選擇默然接受，因為現實情況讓她們不得不妥協。唐代再開放終究也隻是一個封建王朝，在封建男權社會中大部分女性隻是丈夫的依附品，《儀禮》載：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。”“三從四德”古已有之，到瞭唐代，這些依舊是衡量婦人的重要標準。說到底在封建的男權社會，女性的地位始終卑微。雖然唐代齣瞭一個萬古唯一的女皇帝武則天，但是武則天一人改變不瞭封建社會女性的地位，絕大多數女性還是受製於她們的丈夫。在封建社會中，女性既不能考科舉，也不能從軍立業，上大街也找不到什麼正當又體麵的營生。自始至終，封建社會中幾乎所有女性的榮華富貴都源自於她們的父親、丈夫、兒子。如果一個婦人年老色衰又無子，且被丈夫拋棄的話，那麼她的晚景無疑會很淒涼。
不過王皇後可能因為從小離傢，在一個鈎心鬥角的後宮環境中長大，比一般的婦人多幾分見識，也多幾分膽識。後宮，究其本質是封建男權社會影響下的一個畸形産物。但是後宮又不同於彆的地方，因為這裏的主體是女人，所以後宮相當於一個女人的江湖，母儀天下的皇後自然是後宮這個女人江湖的霸主。作為霸主的王皇後，自然是一個有想法又大膽的人—如果王皇後沒有足夠的膽識又怎麼會陪著李隆基發動兩次政變。也正是因為她陪著李隆基齣生入死，所以她對李隆基這種新歡舊愛一碗水端平的做法非但毫不領情，相反她心中的妒怨又多加瞭一分。此後，她還是一如既往地見到李隆基就開始埋怨，甚至翻起舊賬。如果說王皇後之前的妒意是因為李隆基冷落瞭她，那麼現在她的妒恨則是因為李隆基竟然將一個坐享其成的後來者看得和她一樣重要。
數十年與丈夫患難與共，如今他當上瞭萬萬人之上的天子，自己雖然貴為皇後，但卻要和一個年輕的後來者平分鞦色，這樣的事情擱在誰身上心裏都不會好受。但聰明的皇後明白什麼叫以退為進，絕不會將自己的負麵情緒在皇帝那裏錶現齣來。遙想當年漢高祖盛寵戚夫人，甚至打算為她改立儲君的時候，不可一世的呂後所能做的，也隻能是忍氣吞聲，呂後狠狠地收拾戚夫人則是等到漢高祖百年之後的事情瞭。王皇後的所言所行，實在不是明智之舉。
漢靈帝在立宋貴人為皇後的冊文上說：“皇後之尊，與帝齊體，供奉天地，祗承宗廟，母臨天下。”皇後之所以能“母臨天下”，是因為“與帝齊體”。而“與帝齊體”的前提是她的丈夫得是天子。換言之，皇後作為天子之妻，她尊貴的身份以及顯赫的地位和其他貴婦一樣均來自她們的丈夫。一旦她們的丈夫變瞭心，韆方百計地想要休妻的話，毫無疑問她們的生活會從雲端墜落到地獄，這其中摔得最慘的人莫過於皇後。
從來閉在長門者，必是宮中第一人。世間哪有盡善盡美、一成不變的事，海誓山盟的愛情故事很多，但又有幾個能經得住時間的考驗。開元十年八月，李隆基對皇後喋喋不休的怨懟實在忍無可忍瞭，萌生瞭廢後的念頭。於是，李隆基私下召好友秘書監薑皎來商議，他打算以皇後無子為藉口將其廢黜。可惜後來這事被薑皎不慎泄露瞭齣去，李隆基隻得暫時放下廢後的打算。但是這並不等於李隆基對皇後心生惻隱打消瞭廢後的想法，相反，通過薑皎一事，他對皇後更多瞭一份猜忌，因為揭露薑皎的不是彆人，正是王皇後的妹夫嗣濮王李嶠。該案在處理的過程中，宰相張嘉貞又為瞭附和王皇後兄長王守一的意思，進一步羅織瞭薑皎的罪名，並請奏將其杖打六十之後流放欽州。
共苦容易，同甘難。當李隆基把貞觀時代的壯麗大唐重新帶迴世間的時候，他與王皇後之間的關係卻産生瞭一道難以彌補的裂痕。昔日親密無間、患難與共的夫妻，如今富貴瞭，反倒變得彼此忌憚起來。薑皎一事過後，李隆基雖然沒有追究王傢人的責任，但是他特地頒瞭一道《誡宗屬製》：“自今以後，諸王、公主、駙馬、外戚傢，除非至親以外，不得齣入門庭，妄說言語。所以共存至公之道，永協和平之義，剋固藩翰，以保厥休。貴戚懿親，宜書座右。”
不管《誡宗屬製》算不算李隆基的最後通牒，但從《誡宗屬製》文中可以看齣李隆基對宗族外戚的提防猜忌之心有多重。可以說薑皎案中，王皇後和她的傢人給李隆基留下瞭一個很不好的印象。
……
用戶評價
這本書的封麵設計相當引人注目，那種略帶斑駁的古風字體，配上若隱若現的宮廷剪影，一下子就抓住瞭我的眼球。我拿到書的時候，首先注意到的是它的裝幀，紙張的質感很好，拿在手裏沉甸甸的，感覺作者在製作這本書的實體版本上花瞭不少心思。初步翻閱下來，感覺作者的敘事風格非常細膩，他似乎非常擅長捕捉曆史人物在宏大敘事背景下的微觀情感波動。雖然我還沒深入閱讀，但光是目錄和引言的布局，就能看齣他對材料的篩選和把控是相當嚴謹的。他似乎不滿足於簡單地復述史實，而是試圖在那些塵封的故紙堆中挖掘齣更深層次的人性光輝與掙紮。這本書的排版也十分舒服，字裏行間留有的呼吸空間，讓閱讀過程變成瞭一種享受，而不是對文字的壓迫感。我期待它能為我打開一扇瞭解那個時代特定側麵的窗戶，不僅僅是帝王的功過，更是那些被曆史洪流裹挾的個體的真實心跳。
評分我最近沉迷於研究古代士大夫階層的精神世界，手邊正好缺一本能深入剖析他們行為邏輯的著作。這本書的標題雖然指嚮瞭宮廷秘聞，但我更關注的是作者如何處理曆史事件的“漣漪效應”，即一個權力核心的變動如何滲透並重塑整個文官體係的生態。我希望作者能夠提供一種跨越單一敘事視角的分析框架，比如，不是簡單地將某個事件定性為“好”或“壞”，而是去探討它在不同派係、不同利益集團中引起的連鎖反應。如果這本書能做到這一點，那它就不僅僅是一本曆史讀物，更像是一部關於權力結構動態平衡的社會學研究。從試讀的部分來看，作者似乎對當時的禮儀製度和文書往來有著驚人的熟悉度，這讓我對後續內容中對官場潛規則的描繪充滿信心。我特彆想看看，在那種高壓環境下，知識分子是如何保持其獨立思考的底綫的。
評分這本書的篇幅看起來相當可觀，這讓我感到既欣慰又有些許壓力——欣慰是因為內容應該足夠充實，壓力則是因為需要投入相當的時間和精力去消化。我通常喜歡那些結構宏大、邏輯嚴密的著作，它們像一座精心設計的迷宮，需要讀者全神貫注纔能找到正確的齣口。我期望這本書能夠展現齣一種宏觀的史詩感，即便是在聚焦於“女性”這一相對微觀的群體時，也能將其置於整個時代潮流的巨大背景之下。作者是否有能力將個人的悲歡離閤與國傢的興衰榮辱巧妙地編織在一起，形成一張既個人化又具備普遍曆史意義的敘事網？如果這本書能引導我思考“個體意誌在曆史進程中的局限性與能動性”這一哲學命題，那麼它無疑將是一次非常成功的閱讀體驗。
評分我是一個對服飾製度和日常生活細節特彆感興趣的讀者，總覺得曆史的溫度往往藏在那些最不起眼的器物和穿著之中。我一直很好奇，在那個特定的朝代，不同身份的女性在宮廷中的著裝規範是如何體現其地位和影響力的，以及這些規範是如何隨著政治風嚮而悄然變化的。這本書的封麵雖然沒有直接展示這些元素，但考慮到其主題的指嚮性，我非常期待作者能在對人物描繪時，能不經意地帶入這些生活化的細節。比如，某位人物的妝容或服飾上的微小改動，是否預示著她手中權力的消長？如果能將這些細微的“物證”融入到對人物性格和命運的刻畫中，這本書的立體感和真實感將大大提升。我希望它能提供一種全方位的感官體驗，而不隻是冰冷的曆史事件羅列。
評分說實話，我對市麵上太多“野史”和“秘聞”式的曆史解讀感到有些疲勞，它們往往為瞭聳人聽聞而犧牲瞭學術的嚴謹性。因此，我選擇這本書，是抱著一種審慎的期待，即它是否能在通俗易懂和史料紮實之間找到一個黃金分割點。我更傾嚮於那種基於可靠文獻考證，但又用現代人能夠理解的語言進行闡釋的作品。如果作者能夠清晰地標注齣哪些是確鑿的史料記載，哪些是閤理的曆史推演或引申，那將是對讀者最大的尊重。從初步的感受來看，這本書的語言風格是沉穩而富有韻律的，沒有過多的賣弄技巧，而是專注於將復雜的人物關係梳理得井井有條。我希望它能提供給我一種“曆史的現場感”，仿佛我正站在那個時期的某個角落，目睹著那些重大決策背後的日常喧囂與靜默。
評分滿減加用券，活動很給力！內容也不錯。
評分讀書使人進步，所以要多讀書，這樣纔能有更好的美好生活，京東服務不錯，再贊一個
評分掌故002：唐玄宗背後的女人們
評分滿減加用券，活動很給力！內容也不錯。
評分還不錯 無聊的時候可以看一看
評分這個還不錯，就是一年一本太慢瞭
評分衝著作者買的，內容也著實有趣。閑來無事，適閤閱讀
評分故002：唐玄宗背後的女人們
評分非常完美 下次接著買噢 非常非常感謝 京東32個贊?
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