国家哲学社会科学成果文库 追寻生命的整全:个体成人的教育哲学阐释 [National Achievements Libraryof Philosophy and Social Sciences]

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刘铁芳 著
图书标签:
  • 教育哲学
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出版社: 高等教育出版社
ISBN:9787040474619
版次:1
商品编码:12180274
包装:精装
丛书名: 国家哲学社会科学成果文库
外文名称:National Achievements Libraryof Philosophy and Social Sciences
开本:16开
出版时间:2017-04-01
用纸:胶版纸#

具体描述

内容简介

  《国家哲学社会科学成果文库 追寻生命的整全:个体成人的教育哲学阐释》以教育何以关注个体成长的整全性为中心,以个体发展的整体性来超出当下教育的碎片化、以个体生命成长的渐进性与教育的阶段性来超出当下教育的无序化、以爱的生长与培育为灵魂来达成个体生命成长的自主性、以哲学教育的展开来促成个体人格的完整性生成,最终回到人的自由全面发展这一人类恒久的主题,由此廓清通往整全的教育路径。
  《国家哲学社会科学成果文库 追寻生命的整全:个体成人的教育哲学阐释》深入而系统地回应了当今教育问题,特别是以碎片化为中心、远离人的整全性发展这一现实难题,融哲学、教育学于一体,将理性思考与诗性表达相融合。全书充满了作者的敏锐哲思,同时大量征引经典著作,语言优美、行文流畅,是一部具有较高原创性的教育理论著作,可以为相关研究者提供有益的参考和借鉴。

作者简介

  刘铁芳,男,1969年3月生,湖南桃江人。1986年中师毕业,1990年考入湖南师范大学,分别于1994年、1999年、2003年获教育学学士、硕士学位和哲学博士学位。现为湖南师范大学教育科学学院教授,教育部人文社会科学重点研究基地道德文化研究中心研究员,博士生导师。2006-2008年被聘为北京师范大学“985”团队研究员,全国教育基本理论专业委员会委员,“中国教育三十人论坛”成员。主要著作有《生命与教化:现代性道德教化问题审理》《走向生活的教育哲学》《乡土的逃离与回归:乡村教育的人文重建》(获第六届高等学校科学研究成果奖(人文社会科学)三等奖)、《古典传统的回归与教养性教育的重建》(获第四届全国教育科学研究成果奖二等奖)、《公共生活与公民教育:学校公民教育的哲学探究》(获第七届高等学校科学研究成果奖人文社会科学三等奖)、《什么是好的教育:学校教育的哲学阐释》(获第五届全国教育科学研究成果奖三等奖)、《保守与开放之间的大学精神》等。

目录

引论 追寻生命的整全:一种生命论的教育哲学如何可能 1.回到苏格拉底:今日教育的审慎 2.沉思生命:理智反观与诗性观照 3.教育与生命的整全之道 4.通往人之整全陸发展的教育路径 5.从历时陸到共时陸:整全性教育的具体展开 6.整全性教育的理想图景第一章 从自然人到道德人:个体成长的时间秩序与人的自我整合 1.从生物个体走向社会个体:爱与个体属人性的获致 2.从情感教育到审美教育:个体感性能力的发展 3.从理智教育到综合创造:理智兴趣的发展及其超越 4.个体成长的基本序列:幸福之人、审美之人、理智之人、道德之人 5.从模糊整体到自觉整体:个体发展的自我整合之路 6.通向整全:重申个体发展与教育的历时性秩序第二章 回到身体:身体作为个体发展与教育的起点 1.身体作为一切教育实践的基础 2.个体学习的路径:从身体学习到心智学习 3.基于身体的教育序列:从感性到理性 4.身体直觉与个体生命潜能的激活 5.感性身体作为个体道德发展的基础 6.健全的个性始自个人身体感受世界的方式 7.回到身体:身体作为个体成长自我整合的基础第三章 人的全面发展教育的展开与体育、美育的基础性 1.人的全面发展教育的展开 2.基于教育功能的个体发展秩序与教育的基本结构 3.体育、美育在人的全面发展教育中的基础性 4.立人于体育、美育之中:体育、美育基础性意义的展开 5.体育、美育的实践路径与家庭教育功能的凸显第四章 人的全面发展教育的展开与人的完整性生成 1.个体道德发展与道德教育的合理秩序 2.从行为习得到德陸生长:德育与全面发展教育 3.知识学习与生命成长:知识如何走向美德 4.知识走向美德的过程性与知识活动中人的自我整合 5.可爱与可信的融合:个体成长的价值整合第五章 整全性教育的内在动因:对美好事物的爱 1.爱与个体成人:爱的根本意义 2.爱欲的生长:始自身体与超越身体 3.爱的教育之展开:从身体孕育到交往磨砺 4.友爱与个体爱欲的扩展 5.爱的激励与爱欲的审慎 6.爱的上升与个体成长之社会性的实现第六章 哲学教育与人的完整性生成 1.哲学教育:自觉地追求生命的整全 2.哲学教育在个体成长中的发生 3.哲学教育的意蕴与个人主体陸的超越 4.德陸与幸福:哲学教育的主旨与路径 5.个体发展的阶段性与哲学教育的审慎结语 成为整全的人:重申人的自由全面发展 1.人的自由而全面发展教育的时代意义 2.人的自由而全面发展教育的时代意蕴 3.物质主义的超越与教育的立人使命 4.自主发展与因材施教:以审美教育平衡教育的功利性 5.自由发展与生命卓越:以选择彰显尊严 6.走向每个人的自我教化:教育问题的普遍性与永恒性主要参考文献索引后记 极高明而道中庸:持久地面对教育之思的召唤 1.教育:生命理想的代际传承 2.重温古仁人之心:知其不可而为之 3.向死而生:持续地追寻个体生命的意义 4.触摸人类精神的真谛:思考与言说的审慎 5.阐释而非建构:回到教育事情本身 6.怀着一颗高远的心来做细小的事情: 持久地面对教育之思的召唤

精彩书摘

  《国家哲学社会科学成果文库 追寻生命的整全:个体成人的教育哲学阐释》:
  2.从情感教育到审美教育:个体感性能力的发展
  当儿童7岁左右时,其脑重接近成人水平,相当于成人脑重的90%。①这个阶段的个体教育显然以消极教育为主,重在保护自然性的发展;这个阶段的积极教育就是情感的熏染,也即通过富于爱心的交往来唤起个体的属人性。可以说,对于0-7岁的儿童发展重点是在亲子之爱的交往中提升人的身体自然及其感受力,换言之,这个阶段的教育形式,主要是自然教育与情感教育,以奠定个体和谐身心的基础形式。这个阶段的教育主要是在家庭完成的,唯有家庭才能最大限度地呵护人的身体自然,并予以充分的爱的交往。托儿所、幼儿园等教育机构的教育形式乃是适应现代工业化生产而出现的被动的教育机构。这提示我们,家庭亲子交往在个体发展中具有不可替代的作用,另-方面,学前教育机构的主要功能并不是教知识,而是富于爱心的游戏与交往,以最大限度地保护孩子的天性,并培育其属人陛的情感发展。如果说家庭教育的中心乃是富于爱心的亲子交往,即父母陪伴着孩子一起成长,以爱心滋养孩子最初的心灵,那么幼儿教育的中心就是幼师陪伴、引导着孩子们之间的交往,发展彼此之间的友爱,丰富、扩展孩子的心灵世界。
  如果说个体发展初始阶段教育的重心乃是身体自然的发展以及爱的情感的孕育,目标是培育具有爱的情感的自然人,那么个体发展前期,也即7-14岁阶段的教育则是在继续发展自然身体与爱的情感基础之上,进一步发展人的身体感受力与想象力,以美的体验孕育个体和谐的身心秩序,逐步引导个体由对父母和其他亲人的爱转向对美的事物的爱,扩展个体爱的情感。这意味着小学阶段的教育,其中心乃是审美教育与身体感性能力的发展。如果说0-6岁、7岁是消极型的自然教育,也即避免外在影响的进入,以保护个体的生命自然,那么小学教育阶段的教育要在对个体发展之自然性以必要保护的基础上,逐步转向积极的自然教育,也即以合适的方式发展人的身体感官能力,这主要表现在两个层面:第一是创造条件积极发展孩子的身体感官能力,第二是引导孩子更多地去接触自然,以自然为场域来舒展个体存在之自然性。发展身体感官能力的方式主要是直观教学、以凸显感性能力为主导的教学,着力培养孩子观察、动手、想象、直觉的能力以及基于个人感性充实之上的身心愉悦。逻辑推理不是小学阶段的重点——当然并不排斥必要的逻辑能力的培养——小学阶段的重心就是让个体身体感官与感性能力得到充分舒展,目的在于为今后逻辑思维能力的发展奠定充分的感性基础。
  7-8岁是孩子成长的一个关键时期,如果说7-8岁以前的孩子主要是被人爱的阶段,换言之,7-8岁以前的孩子还不会爱,7-8岁的儿童发展到这个阶段,会出现一种新的感情,那就是要通过自己的努力去创造爱,逐渐地唤起主动爱的意识与能力。例如,孩子会第一次想到要送给母亲(或父亲)一样东西、画一幅画、制作一个手工或者别的东西。“在他的生活中爱的观念——第一次从‘被人爱’变成‘爱别人’,变成‘创造爱’。”尽管从爱的最初阶段到爱的成熟阶段还需要持续许多年,但开始的几年无疑奠定了个体如何爱的基本生活形式。美的教育在这个阶段的重要性,就是要孕育、保持个体优雅的身体姿态与情感状态的同时,培育个体主动而优雅地爱的生活实践。“优雅之于身体,犹如良知之于精神。”如果说7-8岁是个体从爱自己向着爱他人的转变的开始,也即个体进入世界的开始,那么美育的意义就是在进一步孕育个体爱的情感之时,唤起个体优雅地进入世界的基础形式。
  ……
《追寻生命的整全:个体成人的教育哲学阐释》 导言 在人类文明的长河中,教育始终是连接过去、现在与未来的关键纽带。它不仅关乎知识的传承与技能的传授,更深层地触及了生命意义的追寻、个体价值的实现以及社会整体的进步。本书《追寻生命的整全:个体成人的教育哲学阐释》正是立足于此宏大视角,试图深入探讨教育在个体生命成人过程中所扮演的核心角色,并为其哲学根基进行深度阐释。我们生活的时代,信息爆炸,技术飞速发展,社会结构日趋复杂,这些都对传统的教育模式提出了挑战。在这样的背景下,重新审视教育的本质,理解教育如何赋能个体成为一个完整、有意义、有贡献的生命,显得尤为迫切。 本书并非一部泛泛而谈的教育论著,也非局限于某种特定的教育理论或实践。相反,它力图构建一种更为宏观、更具哲学深度的教育观,将教育视为个体生命自我塑造、自我完善、最终达成“整全”的内在动力和外在支持。这里的“整全”,并非指简单的知识与技能的集合,而是指个体在生理、心理、情感、道德、认知、精神等多个维度上的协调发展与高度统一,是一种生命力充沛、价值感强烈、能够独立思考并积极参与社会生活的成熟状态。 本书的哲学根基,可以追溯到古希腊哲学家对“善的生活”的探讨,延伸至启蒙时代对个体理性和自由的强调,再到现代哲学对主体性、存在意义以及社会建构的深入反思。我们试图融合这些哲学传统,并结合当代教育学、心理学、社会学等领域的最新研究成果,构建一个既具有深刻的理论洞察力,又贴近个体生命体验的教育哲学框架。 核心概念阐释:何为“生命的整全”? “生命的整全”是本书的核心概念,理解它对于把握全书的论旨至关重要。它意味着: 1. 内在和谐与外在适应的统一: 个体在内心深处能够体验到平和、宁静与满足,同时又能有效地应对外部世界的挑战与变化。这种和谐并非静态的,而是动态的平衡,是不断调整、不断适应、不断成长的过程。 2. 自我认知与自我实现: 个体对其自身特质、潜能、价值有着清晰而深刻的认识,并能够将其转化为实际的行动,实现自我价值。这包括对自身优势的发挥,对局限性的认识与超越,以及对人生目标的追求。 3. 理性与情感的平衡发展: 具备独立思考、批判性分析的能力,能够做出审慎的判断,同时也能充分体验、理解和管理自己的情感,并与他人建立真诚的情感连接。 4. 道德自觉与社会责任: 拥有明确的道德准则,并能够将其内化为行为规范,在生活中展现出正直、善良、公正的品德。同时,也能够认识到自己在社会中的角色与责任,积极为社会福祉贡献力量。 5. 意义的建构与精神的丰盈: 能够超越物质的追求,在生活中发现并创造属于自己的意义,体验到精神层面的充实与升华。这可能体现在对知识的渴望、对美的追求、对真理的探索,以及对超越自我的投入。 成人教育的哲学维度 本书认为,教育不仅仅发生在孩童时期,而是一个贯穿个体生命全程的、持续的“成人”过程。成人教育,在这里被赋予了更深远的哲学意涵,它不仅仅是指职业技能的再培训或知识的更新,而是指个体在生命的不同阶段,如何通过教育性的体验,不断深化对自我、对世界、对生命意义的理解,从而促成生命状态的成熟与完善。 我们将在书中探讨以下几个关键的哲学维度: 存在主义视角的成人教育: 强调个体在自由选择中的责任,以及如何通过行动来定义自我。成人教育在此被视为个体承担自由、面对虚无、创造意义的场域。 现象学视角的成人教育: 关注个体生命的直接经验,理解教育如何帮助成人“回到事物本身”,澄清和深化对自身经验的意识,从而实现内在的觉醒。 解释学视角的成人教育: 将成人教育视为一个不断解释、理解和被理解的过程,强调对话、互惠和视域融合在成人学习中的重要性。 批判理论视角的成人教育: 审视教育中的权力关系和社会不平等,探讨成人教育如何能够促成个体的解放,提升其批判意识,并参与社会变革。 智慧与德性的培养: 深入分析教育在培养个体智慧(不仅仅是知识,更是理解力、判断力和行动力)和德性(如勇气、节制、公正、审慎)方面所扮演的角色,认为这些是实现生命整全不可或缺的要素。 教育哲学与个体成人的关联:路径与挑战 本书将细致地剖析教育哲学如何具体地指导和影响个体成人的过程。我们将探讨: 教育目标的确立: 不同的教育哲学,会导向不同的教育目标。我们主张,成人教育的终极目标应是促进生命的整全,而非仅仅追求经济效益或社会地位。 教育内容的重塑: 知识的筛选、价值的传递、能力的培养,都应围绕“生命整全”这一核心目标进行。这要求教育内容超越狭隘的学科界限,融入人文关怀、生命教育、哲学思考等元素。 教育方法的革新: 传统的灌输式、被动式学习方式难以实现生命整全。我们将强调启发式、探究式、体验式、对话式等教育方法,鼓励成人成为学习的主体,主动探索,深度反思。 教育环境的营造: 一个支持个体成长的教育环境,应是开放的、包容的、鼓励试错的、充满人文关怀的。它能够激发成人的学习热情,增强其自信心,并提供必要的支持。 教育者角色的转变: 教育者不再是知识的权威,而是学习的引导者、促进者、陪伴者。他们需要具备深厚的哲学素养,敏锐的洞察力,以及真诚的关怀,与成人一同踏上追寻生命整全的旅程。 本书也将坦诚地面对成人教育在促进生命整全过程中所面临的挑战,包括: 社会功利主义的压力: 市场经济导向的社会,往往将教育简单地视为获取经济回报的工具,忽视了其对个体生命价值的塑造作用。 个体经验的复杂性: 成人的生命经验是丰富而复杂的,教育需要能够理解并回应这种复杂性,而非将其简单化。 时间与资源的限制: 成人往往面临工作、家庭的多重压力,如何在有限的时间和资源下,有效地促进其生命成长,是一个实际的难题。 对“完成”的误解: “成人”并非一个终点,而是一个持续发展的过程。教育不应追求将个体“完成”,而应点燃其持续学习与自我超越的热情。 研究方法与本书结构 本书的研究方法将以哲学分析为主,辅以对相关教育学、心理学、社会学理论的借鉴与对话。我们将采用概念辨析、理论梳理、案例分析(抽象层面)等方式,深入探讨教育哲学与个体成人之间的内在联系。 本书的结构大致如下: 第一部分:追寻生命的北极星——教育哲学的根基与旨归。 这一部分将回顾教育哲学的基本流派和重要议题,确立本书的哲学立场,并深入阐释“生命整全”的内涵及其在教育中的终极意义。 第二部分:成人教育的哲学肖像——存在、意义与自我。 这一部分将从存在主义、现象学等哲学视角,解读成人教育的本质,探讨教育如何帮助个体直面存在、建构意义、实现自我。 第三部分:教育在成人生命中的角色——学习、反思与转化。 这一部分将具体分析教育在个体认知、情感、道德、精神等层面的作用,探讨教育方法、内容和环境如何促进个体的深度学习、自我反思和生命转化。 第四部分:实践的哲学——挑战与可能。 这一部分将审视成人教育在现实中的困境与挑战,并尝试提出具有哲学深度的应对策略,展望成人教育促进生命整全的光明前景。 结语 《追寻生命的整全:个体成人的教育哲学阐释》旨在为读者提供一个关于教育的全新视角,一个超越工具理性、回归生命本源的哲学维度。我们相信,通过对教育哲学本质的深刻理解,能够为我们每一个追求生命成长与意义的个体,提供宝贵的启示和坚实的支撑。本书的完成,不仅是对教育哲学理论的梳理与深化,更是对每一个生命价值的郑重承诺。我们期望本书能激发更多的思考与对话,共同探索教育在成人生命旅程中的无限可能,最终引领我们走向一个更加丰盈、更具意义的生命状态。

用户评价

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我特别欣赏这本书在处理“个体性”与“社会性”张力时的细腻处理。在很多关于成人教育的讨论中,要么过度强调社会角色的适应与规范化,要么走向极端的个人主义表达,而这本书似乎找到了一个更具张力的平衡点。它似乎在探讨,真正的“整全”并非是消除所有社会制约,而是在深刻理解这些制约的基础上,实现一种内在的、有责任感的自我整合。书中关于“他者性”如何塑造自我边界的论述尤其精彩,这让我重新审视了自己在社区参与和家庭责任中的角色定位。这本书没有给我一个可以直接套用的模板,而是提供了一套更精微的“诊断工具”,让我们能够更诚实地面对自己的生命结构。对于那些希望超越职业技能培训,追求生命意义整合的读者来说,这本书无疑是宝藏级别的参考资料。

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这本书的封面设计给我留下了深刻的第一印象。那种沉稳而富有深意的蓝色调,搭配着烫金的字体,立刻就传达出一种学术的厚重感,但又不会显得过于晦涩难懂。它让人感觉,这不是一本泛泛而谈的畅销书,而是一部真正深入探讨复杂议题的专著。拿到手里的时候,纸张的质感也相当不错,翻阅起来有一种很扎实的触感,这对于需要长时间阅读和思考的哲学类书籍来说,是一个重要的加分项。装帧的工艺也体现了出版方对于这个系列的重视程度,每一个细节都透露着对知识的尊重。我猜想,里面的内容一定也像它的外在一样,经过了精心的打磨和雕琢,不会是那种敷衍了事、流于表面的论述。在众多新出版的社科类书籍中,它的外观气质绝对是出类拔萃的,让人忍不住想立刻翻开它,探究其内在的奥秘。它所散发出的那种内在的学术引力,是很多同类书籍所不具备的。

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这本书的行文风格乍一看似乎有些挑战性,因为它大量运用了德语哲学中的术语,对于习惯了简洁明了的科普读物的读者来说,可能需要放慢速度。然而,一旦适应了这种独特的语境,你会发现作者的论证逻辑极其严密,几乎找不到可以被轻易攻破的逻辑漏洞。它不像某些当代哲学著作那样追求华丽的辞藻或故作高深的晦涩,而是那种扎实的、层层递进的“建筑式”论证。每提出一个概念,都会回溯其在历史语境中的发展脉络,然后迅速将其引入到关于“个体生命如何走向成熟”的现代困境中。这种历史观照与当下反思相结合的方式,使得全书的论述显得非常饱满和有力,避免了空谈理论的风险。阅读的过程更像是一场智力上的攀登,虽然辛苦,但每一步的视野拓展都令人感到振奋。

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我是在一个关于成人学习理论的研讨会上偶然听说了这本书的,当时讨论的焦点正好触及到“成熟个体如何进行自我教育”这一核心问题。我的直觉告诉我,这本书可能提供了新的、更具穿透力的视角。我对作者在序言中引用的几位非主流教育思想家的观点非常感兴趣,这些观点往往被主流教育学界所忽略,但它们恰恰触及了生命经验的本质。这本书似乎没有急于给出标准答案,而是更倾向于构建一个开放的、能够容纳个体差异的思考框架。这对我自己目前在从事的职业发展咨询工作非常有启发性,因为每一个前来寻求帮助的个体,他们的“整全”路径都是独一无二的,需要的是理解而非套路。我期待这本书能提供一套既有哲学深度,又能在实践层面指导思考的工具,帮助我们真正理解,从“被教育”到“自我实现”的跨越究竟意味着什么。

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从内容结构上看,这本书的章节划分显示出作者清晰的学术规划。它似乎是从本体论基础开始,逐步过渡到现象学的描述,最后落脚于实践伦理的构建。这种由抽象到具体的推进,非常符合哲学探讨的严谨要求。我个人对其中关于“时间性”与“叙事构建”如何影响个体成熟度的章节印象最为深刻,它揭示了我们如何通过重新讲述自己的生命故事来达成一种新的和解与整合。它似乎强调,成人教育的核心任务,不是灌输知识,而是帮助个体重塑其生命叙事,使其与内在的价值体系达成一致。这种对生命时间维度的重视,使得整本书的视野一下子开阔了,超越了通常意义上将教育局限于某个特定年龄段的狭隘理解。这是一本需要反复阅读、时常回味的著作,每次重读都会带来新的体悟。

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