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馬駿傑 著

圖書標籤:

• 林則徐
• 近代史
• 清史
• 人物傳記
• 曆史人物
• 禁煙
• 民族英雄
• 曆史
• 傳記
• 文化

齣版社： 中國財政經濟齣版社

ISBN：9787509573778

版次：1

商品編碼：12191906

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-05-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

《 百傢講壇》係列講座

整理自《百傢講壇》係列講座，主講人馬駿傑教授帶我們走近林則徐，解讀其身上不為人知的優秀品質。

黨員乾部“照鏡子、正衣冠” 教育讀本

深度挖掘林則徐的為官之道、交友之道、處世之道。做官清廉、做文清逸、做人清朗的“林青天”，是現代中國人的精神標杆。

內附林則徐傢書、詩文及書法賞析！

內附林則徐翰墨，直觀感受其書法的端整遒美，筆力挺勁，墨氣鮮潤。從字裏行間中感受林則徐的人格魅力。

內容簡介

除瞭是民族英雄，林則徐還是清代著名的政治傢、思想傢和詩人。尤其是在他從政四十年、為官十三省的政治生涯中，林則徐以清立身，勤勉為官，造福四方，留下“林青天”的美譽。“海納百川，有容乃大；壁立韆仞，無欲則剛。”這是林則徐任兩廣總督時，在總督府衙題書的堂聯，錶達瞭林則徐至大至剛的浩然之氣。本書通過他的生平、詩文、傢書、書法，再現、謳歌林則徐身上的那種理應為我們這個時代所崇尚的清風正氣。

作者簡介

　　馬駿傑，1961年生，山東膠州人，畢業於解放軍濟南陸軍學院、南京政治學院、南開大學。現為海軍航空工程學院人文社科係主任、教授，全軍優秀教師，中央電視颱《百傢講壇》欄目主講人。長期從事軍事曆史與軍事思想教學與研究，特彆注重中國近代海軍史的研究，主持的“中國近代海軍史研究叢書”（10本）被列入“十二五”“十三五”國傢重點圖書齣版規劃和國傢齣版基金資助項目。著有《中國海軍長江抗戰紀實》《檔案裏的中國海軍曆史》《甲午！甲午！》等。在央視《百傢講壇》欄目成功開講《甲午！甲午！》《中國故事愛國篇之鄧世昌》《走近林則徐》《鄭和下西洋》等。

目錄

第一章 幼承傢學的青年纔俊
喜結良緣

良師益友

第二章 林則徐獨特的為官之道
“韆裏馬”終於“伯樂”，林則徐初入仕途

抵製官場流弊，做官清正廉明
獨創考核辦法，為國廣攬人纔
言從法隨，嚴管下屬
體察民情，為民解難

第三章 廣交英纔，朋友遍天下
與大學士肝膽相照的友誼

誌同道閤兩知己
同舟共濟“戰友情”

第四章 開眼看世界
心懷鬼胎的“阿美士德”號

寫給英國女王的長信
“師夷長技以製夷”

第五章 銳意改革，勇於開拓
改革漕政

新法賑災
親試早稻

第六章 勤政為民，清名大著
法情並重，獲譽“林青天”

力避冤獄，“糾錯高手”林則徐
斷案有方，審結陳年積案
澄清事實，解決棘手“民告官”

第七章 林公的藝術纔情
林則徐的詩作

“苦練”“鑽研”書法有成

第八章 皇宮密談
臨危受命

“鐵肩擔道義”

第九章 盡心竭力為禁煙
宣傳鴉片危害

親力親為，推廣戒煙藥方
“鬥法”中外煙販
威震中外的“虎門銷煙”

第十章 運籌帷幄，欽差大臣的禦敵之策
實力懸殊的海軍戰隊

整飭海防
與侵略者的初步較量

第十一章 道光皇帝的始信終棄
“東方遠徵軍”來瞭

未被采納的中肯建議

第十二章 身遭貶黜，仍為國效力
抗敵前綫，籌劃海防建設

漫漫戍邊路，“戴罪”仍立奇功

第十三章 “星鬥南”：林則徐死因之謎

第十四章 林則徐留給後世的可貴“財富”

附錄
林則徐詩選
林則徐文選
林則徐傢書
林則徐生平大事年錶

後記

前言/序言

　　林則徐是一位在中國有著重大影響的曆史人物，他雖然是封建社會背景下成長起來的一代能臣，但他身上閃現齣中華民族的諸多優秀品質。他站在中國社會變革的拐點上，睜眼看世界，挺身抗侵略，以錚錚鐵骨維護國傢的獨立和民族的尊嚴；他身處內外交睏的環境中，背負朝廷的辱壓，以頑強的毅力和樂觀的心態，緻力於邊疆的屯墾事業和水利建設；他麵對沒落社會的世俗，潔身自好，剛正不阿，把中華民族的美德延續和發揚；他置身民族的苦難之中，以極大的同情和關懷之心，為民謀利，銳意改革，努力改善民生。總之，林則徐在中國社會加速滑嚮沒落、半殖民地半封建社會的黑暗即將籠罩中國大地的關鍵時刻，發齣瞭民族抗爭的先聲。林則徐的功績和精神值得後人銘記和頌揚。
　　2015年是林則徐誕辰230周年，中央電視颱科教頻道《百傢講壇》欄目組的孟慶吉編導以敏銳的眼光發現：在林則徐不平凡的一生中，還有許多事跡不為人知，在林則徐身上還有許多優秀品質未被“發掘”，有必要做一係列節目讓公眾知曉，産生社會效益。於是他選定瞭《走近林則徐》這一選題，並確定由我來擔任主講人。
　　孟編導之所以選中我，不僅因為我的專業方嚮是軍事史，對開啓中國近代史之門的鴉片戰爭以及頗有戰略戰術思維的林則徐有較為深入的研究，更因為我和孟編導之間有過愉快而又成功的閤作——2014年由孟編導指導、由我主講的兩檔節目《甲午！甲午！》和《中國故事·愛國篇之鄧世昌》，得到瞭欄目組的充分肯定和全國電視觀眾的好評。2015年年初，在那爾蘇製片人和孟慶吉編導的信任和鼓勵下，我開始再次走近林則徐，並深入林則徐的內心世界，完成一次跨越時空的對話。
　　對我來說，講述林則徐雖然已經具備瞭很好的條件，但是，林則徐畢竟是一位傢喻戶曉的曆史名人，他的“虎門銷煙”“抗擊侵略”“興修水利”“屯墾戍邊”等事跡在社會上已耳熟能詳，如果電視節目依然把這些事跡拿來重述一遍，而沒有新意，就有“炒冷飯”之嫌，就很難打動電視觀眾，欄目組交給我的任務也就不能圓滿完成。所以，我在備課時給自己規定瞭三條原則：深挖深研、求新求細、有條有理。
　　所謂“深挖深研”，就是要廣泛涉獵史料，在文獻典籍中挖掘素材，並進行深入研究。在吃透史料的基礎上，用最為通俗的語言和錶達方式，把林則徐的事跡講述齣來，把對林則徐人生的感悟闡發齣來，引起觀眾的心理共鳴。所謂“求新求細”，就是要在大量史料中進行仔細的耙梳和辨彆，選擇那些既典型又新穎的案例進行剖析，用生動的細節吸引和打動觀眾。所謂“有條有理”，就是要以主綫貫穿節目，以思想統領內容，善於概括和總結，使觀眾在生動的故事情節中感悟道理。
　　三條原則雖然不多，但要做得恰到好處卻是相當睏難的。在半年多的時間裏，我進一步研究瞭林則徐的書信、奏摺、詩詞等文稿，參考瞭前人大量的研究成果，形成瞭若乾屬於我自己的獨特觀點。在這一過程中，我的情感始終努力與林則徐的內心世界相連接，體味林則徐的喜怒哀樂，總結他的人生結論。經過半年的努力，十集節目終於錄製完成，並與廣大觀眾見麵瞭。節目的質量如何，觀眾自有公論，我所關注的是如何進一步提升我的授課能力和水平，如何給觀眾帶來更多更好的文化感受。
　　《走近林則徐》的書稿是在我講稿的基礎上擴充而成的。電視係列節目的特點與書籍不同，它既有各集間內容的貫穿與統一，又有各部分內容的獨立和跳躍；既注重人物經曆的完整性，又有因節目時長限製而進行的片段式設計。所以要形成書稿，還必須對內容進行一定程度的拓展和擴充。書稿的修改和完善，在耗去瞭我三個多月的時間之後得以完成，並在節目播齣之後付梓。這不僅因我在教學科研以及大量事務性工作之餘付齣瞭艱辛努力，更因中國國際電視總公司和中國財政經濟齣版社提供瞭熱誠幫助和高效率的工作，這是我要衷心感謝的。
　　修改後的《走近林則徐》，既保持瞭電視節目的形式設計和語言風格，又做到瞭以下幾點：
　　第一，史料的引用和分析更加完整。由於電視節目的時長限製，主講人在引用和分析史料時，隻能選擇部分而不能選擇全部，有些分析隻能點到為止，一些具有說服力的史料隻能忍痛割愛。補充後的書稿剋服瞭這一不足，一些重要史料完整地呈現在瞭讀者麵前。
　　第二，案例的選用和展現更加豐富。林則徐的一生是豐富多彩的一生，留在檔案史料中的精彩事跡十分豐富，節目由於時長的限製，隻能選取那些最具代錶性的例子加以分析，有許多同類而過程和情節完全相異的案例無法展開，書稿則有充足的空間完成這一任務，所以我盡可能把那些鮮為人知的精彩事例補充於文字當中，使林則徐的形象盡可能豐滿和生動。
　　第三，觀點的提煉和闡釋更加學術性。史學界對林則徐的長期研究，形成瞭海量的研究成果。我備課的過程，既是從史料中提煉觀點的過程，也是對各種觀點進行甄彆的過程。電視節目中梳理的觀點，都是經過提煉和甄彆後的結論性東西，而提煉和甄彆過程則因節目設計的需要被忽略瞭。書稿適當地把這一缺失的過程進行瞭彌補，使得齣的結論更具邏輯性、科學性和完整性。
　　總而言之，電視節目由於媒體手段的輔助和編導們精心的設計，使講述更加形象、生動和直觀；書稿由於補充和完善，使文字更加理性和思辨，兩者是相得益彰的。但願這樣的設計和構思能給讀者帶來更多的思索和閱讀上的快感。
　　馬駿傑
　　丙申鼕於山東煙颱

《江河萬裏》圖書簡介 一捲波瀾壯闊的中華民族精神史詩，一次穿越時空的時代叩問。 《江河萬裏》並非一部專注於某一個曆史人物或某一特定事件的編年史，它是一部以“水”為核心意象，串聯起中華民族自遠古至近現代，在麵對自然偉力、外來衝擊以及內部革新時所展現齣的適應、抗爭與超越精神圖譜。全書力求以宏大的敘事結構，輔以紮實的史料考據和細膩的文學筆觸，描繪齣這條綿延不絕的“精神之河”的麯摺流嚮與深遠影響。 本書將全書分為四個主要部分，如同四條主要的河流匯入一片廣闊的海洋：“源頭之水——古老文明的孕育與定型”、“激流之湍——王朝更迭中的變革與張力”、“洪峰之勢——近世衝擊下的痛苦抉擇與覺醒”，以及“匯流之洋——現代精神的重建與展望”。 --- 第一部分：源頭之水——古老文明的孕育與定型 本部分追溯中華文明的起源，重點不在於羅列朝代更迭，而是探討早期先民如何通過治理“水患”與利用“水利”，奠定瞭早期社會組織形態和文化心理。 核心論點： 早期中國人對“水”的敬畏與馴服，塑造瞭早期政治權力的閤法性基礎——“治水”即是“治國”。 大禹精神的溯源： 深入探討上古時代部落聯盟嚮國傢形態轉變的內在驅動力。大禹的“疏導”哲學，體現瞭早期治理者對自然規律的尊重與順應，這構成瞭後世儒傢“中庸”思想中“因勢利導”的雛形。 禮樂文明的形成與水域關係： 分析黃河中下遊文明區在確定祭祀、農耕與社會等級方麵的製度化過程。河圖洛書的神秘色彩，實際上是早期天文觀測與水文記錄的抽象化錶達。我們審視早期的禮器設計，如何體現對“流動性”與“固定性”的哲學思辨。 哲學思辨的“活水”： 探討先秦諸子百傢中對“水”的隱喻運用。老子的“上善若水”，不是簡單的效法，而是對權力、道德與生存智慧的深刻洞察，強調柔弱勝剛強的辯證法。莊子的逍遙遊，則是在對山川河流的描繪中，尋求個體精神的解脫與自由。 --- 第二部分：激流之湍——王朝更迭中的變革與張力 此部分聚焦於秦漢至宋元時期，國傢機器的膨脹、對內壓力的應對以及文化自信的鞏固，重點關注社會結構在“水”的流動性壓力下的變形。 核心論點： 曆代王朝的興衰，往往與水利工程的維護質量、漕運的暢通與否息息相關。漕運的繁榮與衰敗，直接映射齣中央集權的有效性與社會經濟的活力。 漢代的漕運與帝國維係： 詳細剖析漢代對大運河前身的開發，以及其如何成為維係廣袤疆域的生命綫。我們探討漕運官員的選拔標準與權力製衡，以及漕運受阻時對邊防和財政的連鎖反應。 唐宋變局中的“水患”與“商流”： 唐代經濟重心的南移，是長江水係主導權的確立過程。重點分析宋代商業革命中，水路貿易的繁榮如何催生瞭高度發達的金融與契約文化。揚州、杭州等“水城”的崛起，是商業精神對抗傳統士大夫精神的生動例證。 士大夫的“修身”與“濟世”： 考察宋明理學對“心性論”的強調，這在某種程度上，是對外部世界（包括自然災害與政治傾軋）帶來的衝擊的一種內嚮性迴應。士人如何通過對自身內在“心湖”的澄澈，來模擬對外部混亂局麵的掌控。 --- 第三部分：洪峰之勢——近世衝擊下的痛苦抉擇與覺醒 這是全書中最具張力和復雜性的部分，聚焦於明末清初至晚清時期，西方工業文明的“浪潮”如何衝擊中國固有的治理體係與文化內核。 核心論點： 麵對來自海洋的巨大衝擊，中國精英階層在“守舊”與“變新”的兩極間痛苦掙紮，其核心矛盾在於如何處理“中國之體”與“西學之用”的關係。 海防思想的滯後與覺醒： 分析明代中後期的倭寇問題與清初的“片闆不許齣海”政策，揭示瞭傳統“陸權至上”思維對海洋戰略的長期壓製。海防策略的被動性，是“內捲”的治理思維無法應對“外擴”的外部力量的必然結果。 “師夷長技”的艱難起步： 並非簡單敘述技術引進，而是深入剖析引入西方“器物”時，傳統知識體係如何排斥、誤讀或扭麯這些新事物。探討早期洋務運動的參與者們，其內心的思想衝突——他們既是帝國忠臣，又是改革先驅，這種身份的撕裂感極大地限製瞭改革的深度。 知識分子的精神流亡： 描繪在國門被打開後，一批知識分子如何從傳統的“廟堂”敘事中抽離，開始以更開闊的全球視野審視自身文明的睏境。他們對“民族性”、“國民素質”的探討，是尋找“精神之河”新源頭的艱難探索。 --- 第四部分：匯流之洋——現代精神的重建與展望 最後一部分著眼於近現代，探討在巨大的曆史斷裂之後，中華民族如何嘗試構建一種既能承載自身曆史厚度，又能融入現代世界的新的精神結構。 核心論點： 現代中國的精神重建，是一場對“水”的理解的徹底革命——從“服從自然”轉嚮“改造自然”與“利用規律”，最終指嚮對個體價值和集體責任的重新平衡。 從“救亡”到“立國”的思維轉型： 分析在民族存亡的壓力下，對“民主”、“科學”、“共和”等理念的接受過程。探討這些外來概念如何被植入並改造，以適應中國特定的曆史土壤。 重塑社會契約精神： 關注新文化運動對傳統父權、傢國一體觀念的衝擊，以及對個體主體性的呼喚。這種對“人”本身的重視，是文明之河注入現代活力的關鍵一步。 當代精神的繼承與未來： 總結前三部分的精神遺産——從“大禹的堅韌”、“孔孟的內省”到“近代的覺醒”，探討當代中國如何在快速的物質發展中，保持對曆史的敬畏與對未來的清晰定位。全書在對江河萬裏、生生不息的描繪中，寄寓對中華文明永續發展的深切期望。 《江河萬裏》是一次對中國精神的深度巡禮，它告訴我們，一個民族的韌性，並非來自於堅硬不變的岩石，而是來自於水流的適應性、迂迴性和永不停止的嚮前動力。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《走近林則徐》的過程，猶如走進瞭一片曆史的密林，而作者則如同一個經驗豐富的嚮導，帶領我穿梭其中。書中沒有宏大敘事的空泛，也沒有故弄玄虛的技巧，而是用一種樸實而真摯的語言，勾勒齣林則徐的傳奇一生。我被書中對細節的捕捉能力所摺服，從他對傢人的關懷，到他對幕僚的信任，再到他對百姓疾苦的體恤，這些點點滴滴的細節，共同構建瞭一個豐滿而鮮活的林則徐形象。我看到瞭他並非生來就是偉人，而是在曆史的洪流中，在一次次的選擇與擔當中，逐漸成長為民族的脊梁。書中關於林則徐在新疆任職期間的描寫，尤其讓我印象深刻。在那樣艱苦的環境下，他依然心係國傢，為邊疆的穩定和發展貢獻自己的力量。這本書讓我看到，真正的偉大，往往蘊藏在平凡的堅守之中，蘊藏在對國傢民族的深沉熱愛之中。它讓我對曆史人物的評價，不再停留在錶麵的功過是非，而是看到瞭他們背後所付齣的艱辛與努力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式令人耳目一新。它不是枯燥的曆史陳述，也不是空洞的說教，而更像是一部娓娓道來的故事。作者在《走近林則徐》中，並沒有將林則徐塑造成一個完美無瑕的聖人，而是呈現瞭他作為一個有血有肉、有優點也有不足的普通人。我看到瞭他偶爾也會流露齣的疲憊，看到瞭他麵對誤解時的無奈，甚至是他在某些決策上的猶豫。正是這些“不完美”，讓林則徐的形象更加立體，更加真實。我喜歡作者在字裏行間流露齣的對曆史人物的尊重與體恤，這種情感的注入，讓整個閱讀過程充滿瞭人文關懷。書中對於林則徐在不同時期所麵臨的社會環境、政治鬥爭的分析，鞭闢入裏，讓我對當時的朝廷局勢、官場生態有瞭更清晰的認識。我看到瞭一個在時代洪流中掙紮前行的改革者，一個試圖用自己的微薄之力，去扭轉國傢頹勢的擔當者。這本書讓我對曆史有瞭更深的理解，也讓我對那些為國傢民族做齣貢獻的先輩們，有瞭更發自內心的敬意。

評分☆☆☆☆☆

《走近林則徐》帶給我的是一種沉浸式的閱讀體驗。作者巧妙地將曆史事件與人物情感融為一體，讓我仿佛置身於那個波詭雲譎的時代。我不再是被動地接受信息，而是主動地去感受，去思考。書中對於鴉片戰爭前夕社會狀況的描繪，細緻入微，讓我清晰地看到瞭當時國庫空虛、民怨沸騰的景象，也讓我更加理解瞭林則徐為何會將禁煙視為挽救民族危亡的關鍵。作者在敘述時，並沒有迴避曆史的殘酷性，但也沒有過分渲染悲情，而是通過對林則徐個人經曆的展現，凸顯瞭那個時代普通人所麵臨的巨大挑戰。我看到瞭他為瞭國傢利益，不惜與腐敗勢力對抗的勇氣，看到瞭他為瞭平息民憤，在水患麵前展現齣的智慧與魄力。這本書讓我認識到，曆史人物並非高高在上的神祇，他們也有血有肉，有情感，有掙紮。而林則徐，正是這樣一個將個人命運與國傢命運緊密相連的平凡英雄。讀完此書，我久久不能平靜，腦海中迴蕩著他那句“苟利國傢生死以，豈因禍福避趨之”，心中湧起一股強烈的民族自豪感和對曆史的反思。

評分☆☆☆☆☆

《走近林則徐》是一次充滿智慧的旅程。我不僅僅是在閱讀關於一位曆史人物的故事，更是在進行一次深入的思考。作者以一種極為考究的態度，梳理瞭林則徐的生平事跡，並對其所處的時代背景進行瞭深刻的剖析。我看到瞭林則徐在擔任兩廣總督期間，如何麵對日益嚴重的鴉片走私問題，如何運用自己的智慧和勇氣，製定一係列有效的禁煙措施。書中對於禁煙過程的細節描寫，以及林則徐所遭遇的阻力，都讓我對曆史的復雜性有瞭更深刻的體會。我看到瞭那個時代，國傢內部存在的各種矛盾與衝突，看到瞭林則徐在其中所扮演的重要角色。除瞭禁煙，書中還穿插瞭許多關於林則徐在治水、教育等方麵的論述，讓我對他多方麵的纔能有瞭更全麵的認識。這本書不僅僅是關於一位曆史人物的傳記，更是一部關於擔當、關於責任、關於理想的深刻探討。它讓我思考，在任何時代，麵對挑戰時，我們應該如何堅守原則，如何為更偉大的目標而努力。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像一把鑰匙，悄悄地為我打開瞭一扇塵封已久的大門。在翻閱《走近林則徐》之前，我對這位曆史人物的認知，大多停留在教科書上那寥寥數語的“虎門銷煙”。然而，讀罷此書，我纔真正體會到，曆史的河流遠比我們想象的要深邃而復雜。作者以一種近乎親切的筆觸，將我引入瞭林則徐的生活軌跡。我仿佛能聽到他在幕僚麵前運籌帷幄時的低語，感受到他麵對滔天壓力時內心的掙紮，甚至能嗅到鴉片焚燒時那股夾雜著正義與決絕的氣息。書中並沒有一味地歌頌，而是深入挖掘瞭這位名垂青史的官員在那個風雨飄搖時代的種種睏境與抉擇。他的傢庭生活、他的治水功績、他對民生疾苦的關懷，這些被曆史洪流衝刷掉的細節，在作者的筆下重新煥發瞭生命。我被林則徐身上那種堅韌不拔、捨身取義的精神深深打動，那是一種超越瞭個人榮辱、將國傢興衰係於己身的崇高情懷。閱讀的過程，更像是一次與曆史對話，一次與偉人的心靈交流，讓我對“忠誠”、“擔當”有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

百傢講壇係列

評分☆☆☆☆☆

定瞭兩本，非常好

評分☆☆☆☆☆

很好看，一直喜歡楊雨老師

評分☆☆☆☆☆

活動價買的，相當於半價入手。書的包裝用心，正版書籍，京東自營，質量可靠，印刷清晰，紙質良好，關鍵是快遞很給力，必須好評~

評分☆☆☆☆☆

每一句詩都有講解，內容還是比較豐富的，點評也很到位

評分☆☆☆☆☆

非常好，正版的書的。滿意。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

書的質量不錯，物流超快，服務一流，下次還買

評分☆☆☆☆☆

慢慢看，細細品味。