日本教育史研究论丛:日本私立大学与临时教育会议研究

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张如意 著,朱文富,李文英 编
图书标签:
  • 日本教育史
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  • 高等教育
  • 教育政策
  • 学术史
  • 明治维新
  • 教育改革
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出版社: 河北教育出版社
ISBN:9787554537800
版次:1
商品编码:12238546
包装:平装
丛书名: 日本教育史研究论丛
开本:16开
出版时间:2016-12-01
用纸:胶版纸
页数:188
字数:191000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  日本教育发展的历史特色鲜明,从世界教育史的范围来看,属于后发速进,善于学习别国之长成就自己教育之特色,并能使教育在经济社会发展中充分发挥作用的典型。在古代,当中国已处于晋朝,封建教育已经相当完备的时候,日本才于公元284年通过朝鲜半岛上的汉学家引入汉学经典,开始创办有组织的教育机构——宫廷学问所。此后日本大力吸收中国儒学和印度佛教,并使之与日本神道相结合,逐渐形成了独特的日本文化,极大地促进了日本教育的发展。16世纪中叶以后,兰学传入日本,日本教育中又增加了西洋文化和科学技术的元素。到封建社会后期,日本不但建立了自己的封建教育体系,还形成了以“和魂汉才”为指导思想的善于引进和吸收外来文化教育成果的能力。

目录

绪论

第一章 临时教育会议之前私立大学的发展状况及存在问题
第一节 私立大学的初创和发展
第二节 私立大学发展中存在的问题

第二章 关于临时教育会议
第一节 临时教育会议的产生及其历史使命
第二节 临时教育会议的审议过程、内容及其作用

第三章 临时教育会议与私立大学制度改革
第一节 临时教育会议前的大学制度改革方案
第二节 临时教育会议对私立大学问题的审议
第三节 私立大学的审议结果
第四节 学位制度的审议与私立大学

第四章 临时教育会议后私立大学的发展
第一节 《大学令》《大学规程》《学位令》与私立大学
第二节 《大学令》后私立大学的升格与发展
第三节 私立大学升格和发展的意义

第五章 临时教育会议与私立大学发展关系解析
第一节 临时教育会议与私立大学的互动关系
第二节 临时教育会议对私立大学发展发挥巨大推动作用的原因
参考文献
附录
后记

精彩书摘

  《日本教育史研究论丛:日本私立大学与临时教育会议研究》:
  三、临时教育会议的历史作用
  关于临时教育会议的历史作用,在本书绪论里已经做过概括性的描述,前人众多的研究论文和著作也都给予了充分肯定。比如海后宗臣指出:“临时教育会议提出了大正后半期各项教育改革的基本方针,这个会议审议过程如何、它的审议报告提出了什么样的政策等是日本近代教育史中应该重视的问题。这些咨询报告不仅决定了从大正到昭和初年日本的教育体制,而且对其后直至昭和二十年(1945年)日本教育的发展都起到了决定性的作用。”佐藤秀夫也在《临时教育会议资料》(文部省企划室编)的解说中指出:“其后,不管什么,只要是讨论重要的教育制度改革的时候,临时教育会议的审议内容必然被用来做参照。”文部省的官方文件《学制八十年史》和《学制百年史》也都对临时教育会议的作用做出了极高的评价,例如《学制八十年史》认为:“这个会议就教育方略的整体进行了精细的研究并提交了具体的报告,而且这些报告即刻作为教育制度改革的政策被实施,从这一点来说,这是一个史无前例的充实的会议。”《学制百年史》则这样评价:“临时教育会议提出了一个在近代学校发展史上构筑宏大阶段的基础方案。”
  那么,临时教育会议的报告和建议对其后政府的教育政策产生了什么样的影响呢?该会议所具有的教育史上的意义和作用又如何呢?在此进行一些粗略的说明。
  首先需要指出的是,虽然总裁平田东助在闭幕式讲话中提到部分审议报告内容在会议期间就已经被政府采纳实施,但并非所有的报告和建议都在会后得到了立即实施,有些项目经过了数年才得以实施,也有的是在后来设置的文政审议会再度被咨询之后才以法律条文的形式固定下来,还有的甚至未待实行而变成了一纸空文。说到底,临时教育会议毕竟是一个教育政策审议机构而非行政机构,它受政府的委托来行使权利,但它与行政机构也存在矛盾,甚至双方是一个矛盾共同体。当双方的意向或主张意志不一致的时候,必然会产生矛盾。那么,临时教育会议与行政机构之间又存在哪些相左的意见或不和谐呢?我们要想理清临时教育会议决议实施或发挥作用的情况,就有必要对此进行深入探讨。
  在这里,先分别考察一下临时教育会议报告书和建议案的实施情况。咨询报告中最早实施的是关于市町村立小学校教员薪俸国库负担问题的决议。1918年3月27日,关于市町村义务教育费国库负担问题的决议报告被提交到议会,形成了《市町村义务教育费国库负担法》,以第18号法律条文的形式被正式颁布实施。事实上,在临时教育会议之前,文部省也曾经拟订过一个方案,即《市町村立小学校教员薪俸国库负担法案》,它和临时教育会议决议报告的主旨是一样的,其对象包括了高等小学在内的所有小学教员。但是,议会对临时教育会议的决议报告做了部分修改,缩小了对象范围,只把义务教育阶段的寻常小学教员作为对象。在以冈田文部大臣名义提交的该法案阁议申请书中,只有“为了提高教员待遇且减轻市町村的教育费用负担,承认市町村立小学教员薪俸一部分有必要由国库支付,并另立法案提请阁议”,而没有言及临时教育会议有关该项决议的全部内容,参考资料也只是附加了文部省制作的教员、儿童统计表和该法案的活字印刷,没有收录临时教育会议的该项决议报告文。从报告通过到提交阁议,中间加上岁尾年初,最多不过两个半月,与其说是单纯的遗漏,还不如说在文部省内部已经进行着该法案起草工作的准备。这从总会速记录中田所干事长和冈田文相的发言中也很容易推测出来。尽管在议会的讨论中,临时教育会议的决议报告成为政府当局业已着手的政策方案的追认,但我们也不能轻视临时教育会议在决策方面发挥的功能。另外,该报告中陈述的提高教员薪俸一事,也是针对第一次世界大战物价上涨而提出的一种应对之策。
  ……

前言/序言

  “日本教育史研究论丛”包括11部专著,这些专著均为河北大学教育学院教育史博士点师生的研究成果,基本上都是在各自博士学位论文基础上修改扩写而成的。
  出版一套日本教育史研究丛书是我们多年的愿望。之所以这样讲,主要出于以下三点原因:
  第一,日本教育发展的历史特色鲜明,从世界教育史的范围来看,属于后发速进,善于学习别国之长成就自己教育之特色,并能使教育在经济社会发展中充分发挥作用的典型。在古代,当中国已处于晋朝,封建教育已经相当完备的时候,日本才于公元284年通过朝鲜半岛上的汉学家引入汉学经典,开始创办有组织的教育机构——宫廷学问所。此后日本大力吸收中国儒学和印度佛教,并使之与日本神道相结合,逐渐形成了独特的日本文化,极大地促进了日本教育的发展。16世纪中叶以后,兰学传入日本,日本教育中又增加了西洋文化和科学技术的元素。到封建社会后期,日本不但建立了自己的封建教育体系,还形成了以“和魂汉才”为指导思想的善于引进和吸收外来文化教育成果的能力。
  在近代,当西方先进国家的资本主义教育制度已经发展200多年,且在其经济社会成长中日益发挥巨大作用之时,日本才通过明治维新推翻封建制度,走上发展资本主义教育的道路。明治维新发生于1868年,是日本历史上一次不彻底的资产阶级革命。维新伊始,新政府所面临的最大问题是如何克服幕藩体制造成的国内危机,改革封建制度,对抗欧美资本主义列强的侵略,争得国家富强和民族独立。为此,明治政府提出“富国强兵”“殖产兴业”和“文明开化”三大政策,一面大刀阔斧地改革封建制度,一面如饥似渴地引进西方先进文化和科学技术。教育作为文明开化的工具,实施殖产兴业和实现富国强兵的手段,被视为旺国兴邦的战略武器而受到政府的高度重视。在明治政府的带领下,日本全国上下掀起了其历史上第一次大规模的教育改革运动。这次教育改革运动以“和魂洋才”思想为指导,以建立近代资本主义教育制度为内容,以快速实现国家的资本主义近代化为目标。由于政策得当,措施有力,仅用几十年时间便实现了既定目标。然而,由于明治维新资产阶级改革的不彻底性,日本近代教育中也保留了大量的封建残余和军国主义教育毒素,在以后日本发动的历次侵略战争中,这些残余和毒素起到了推波助澜的作用,致使日本最终在第二次世界大战中战败投降,葬送了前期改革发展的成果。
  第二次世界大战后,美国对日本实行了单独占领,在美国教育使节团的指导下,日本进行了其历史上著名的第二次教育改革。通过这次改革,日本大力铲除了军国主义教育的影响,建立了以美国教育为样板的民主教育制度,为其经济高速增长发挥了重要的促进作用。1967年和1968年日本经济总量先后超过英国、法国和西德,成为仅次于美国的世界第二经济大国。至此,日本宣布国家发展的追赶型战略已经结束,今后将迎来独创发展的新时代。恰逢此时,1973年中东爆发的石油危机使日本经济受到沉重打击,日本经济由高速增长转入低速增长时期。在这种背景下,日本又发动了其历史上第三次大规模的教育改革运动。这次教育改革的目标在于培养创造性人才,提高科技创新能力,从而支持国家的独创发展战略。为实现这一目标,日本对各级各类教育进行了全方位改革,实行了许多新政策,采取了许多新措施。但与第一次、第二次教育改革相比,由于没有现成的可以模仿的样板,时至今日,这次改革的成效仍不显著。虽然如此,他们在许多方面所进行的有益探索,对于各国所面临的共同教育问题而言,仍是颇具理论意义和现实价值的。
  第二,日本教育发展过程中积累了许多宝贵的经验教训,值得我们深入研究和学习借鉴。目前,我国正致力于中国特色社会主义现代化建设和教育体系的建设,我们必须发愤图强,锐意进取,结合我国国情,积累自己的经验,唯如此,才能最终实现这一目标。同时,在这一创新积累的过程中,也必须勇于和善于学习别国的经验,唯如此,才能加快实现这一目标。在此方面,日本的经验尤其值得我们重视。因为中日两国一衣带水,有着共同的文化背景,人口众多、人均占有资源量少是两国的共同特征。
跨越时空的文化回响:从日本教育史的视角审视教育的传承与革新 本书并非专注于某一部特定的学术专著,而是旨在以广阔的历史视野,深入探索教育作为社会文明基石所经历的演变轨迹。我们将目光聚焦于教育形态的流变、教育思想的碰撞以及教育实践的革新,试图勾勒出教育在不同时代、不同文化背景下所呈现的多样面貌及其背后深刻的社会文化动因。 第一章:文明之光,启蒙之始——古代教育的奠基与特色 早期人类社会的教育,往往与生存技能的传授、部落文化的传承以及神灵信仰的灌输紧密相连。这种以模仿、口传和实践为主的教育模式,虽然朴素,却为人类文明的延续奠定了基础。我们考察不同古代文明,如古埃及的象形文字教育,古希腊的苏格拉底式对话和亚里士多德的逻辑思辨,古罗马的公民教育和法律传承,以及中国古代的儒家伦理教育和科举制度的萌芽。这些教育体系在传播知识、塑造品格、维系社会秩序方面发挥了至关重要的作用。 在这一章节,我们将着重分析古代教育的几个关键特征: 实用性与技能性: 早期教育的首要目标是确保个体能够适应环境,掌握生产和生活所需的技能。例如,农业文明中的农事知识,手工业社会中的技艺传承。 家族与社群传承: 知识和技能的传递往往局限于家庭内部或紧密的社群之中,教育的载体是长辈、技师或部落长老。 宗教与神秘主义影响: 在许多文明中,宗教是教育的重要组成部分,祭司和神职人员往往掌握着知识的解释权,教育内容也常常与宗教仪式和神话传说相结合。 精英教育的雏形: 随着社会分工的出现,一些文明开始出现为统治阶层或特定群体提供的教育,以培养管理者、祭司或军事人才。例如,古埃及的抄写员教育,中国古代贵族的“六艺”教育。 我们将通过对考古发现、古代文献的解读,呈现这些早期教育模式的独特之处,并思考它们对于后世教育发展的深远影响。例如,古希腊哲学对理性思维的强调,至今仍是西方教育的核心;中国古代的科举制度,虽然弊端丛生,却也体现了对人才选拔制度化的早期探索。 第二章:思想的火花,理性之光——中世纪及文艺复兴时期的教育转型 随着社会结构的演变,尤其是在宗教力量占据主导地位的中世纪,教育呈现出新的面貌。教会成为教育的主要组织者和控制者,修道院学校和早期大学的建立,标志着知识传播和学术研究进入了一个新的阶段。虽然此时的教育带有浓厚的宗教色彩,但其对经典文本的研究、对逻辑推理的运用,以及对学术共同体的构建,都为后来的理性主义思潮奠定了基础。 文艺复兴运动则是一场深刻的思想解放运动,它挑战了中世纪的教条主义,重新唤起了对古典文化和人文精神的关注。教育领域也随之发生了重大变革,人文主义教育兴起,强调培养全面发展、具有独立思考能力和高尚品德的个体。教育目标不再仅仅是服从教会,而是追求个体的完善和社会的进步。 本章将深入探讨: 教会教育的垄断与影响: 分析教会如何通过其教育体系传播宗教教义、培养神职人员,以及其在统一文化、维系社会稳定方面的作用。 大学的诞生与早期发展: 考察欧洲早期大学的起源、组织结构、教学模式(如经院哲学)以及其作为学术研究中心的初步功能。 人文主义教育的兴起: 探讨彼特拉克、伊拉斯谟等思想家如何倡导以古典文学、历史、哲学为核心的教育,强调培养学生的批判性思维、审美能力和公民责任感。 教育的世俗化趋势: 分析文艺复兴时期教育领域开始出现的世俗化倾向,以及对非宗教性知识和技能的重视。 我们将通过梳理这一时期重要的教育思想家及其著作,揭示教育在摆脱宗教束缚、走向更加开放和多元化过程中的关键转折。 第三章:启蒙的洪流,变革的浪潮——近代早期教育的多元化发展 17世纪至18世纪,随着科学革命的深入和社会经济的飞速发展,教育领域迎来了更为广泛和深刻的变革。启蒙运动的思想家们,如洛克、卢梭、康德等,对教育的本质、目的和方法提出了革命性的见解。他们强调理性、经验和个体自由,呼吁建立一种更符合人性的教育,以培养能够参与社会建设、享有自由权利的公民。 这一时期,教育的范畴也大大扩展。除了传统的精英教育,大众教育的理念开始萌芽,识字率的提高、普及初等教育的尝试,为社会公平和进步打开了新的可能。同时,教育的专业化和学科化趋势也逐渐显现,各种新的学科领域开始形成,教育内容也日益丰富。 本章将侧重于: 启蒙思想家与教育理念: 深入剖析洛克的“白板说”和经验主义教育观,卢梭的“自然教育”和“以儿童为中心”的教育理念,以及康德对道德教育和理性发展的强调。 早期普及教育的尝试: 考察欧洲各国在推行初等教育、提高国民素质方面的早期探索,以及其面临的挑战和取得的成就。 学科体系的初步构建: 分析自然科学、社会科学等学科的兴起如何影响教育内容,以及专业教育机构的出现。 教育与国家建设的关系: 探讨近代早期国家如何开始利用教育来培养国民,服务于国家发展和意识形态的传播。 我们将通过对相关历史事件和文献的解读,展现这一时期教育如何从贵族和神职人员的专属,逐渐向更广泛的社会阶层开放,并为现代教育体系的建立奠定了思想和实践基础。 第四章:制度的重塑,思想的碰撞——现代教育体系的构建与挑战 19世纪至今,教育迎来了前所未有的发展与变革。国家教育体系的建立成为主流,义务教育制度在各国普及,教育的规模不断扩大,教育的层次和类型也日益多样化。与此同时,教育理念和方法的创新层出不穷,如杜威的实用主义教育、蒙特梭利的感官教育、维果茨基的社会文化理论等,极大地丰富了教育学的内涵。 然而,现代教育也面临着诸多挑战:教育公平问题、教育质量的提升、教育与社会需求的对接、技术发展对教育的影响、以及全球化背景下教育的文化传承与创新等。各国在教育改革的道路上,既有借鉴和学习,也存在着不同的探索和选择。 本章将广泛而深入地探讨: 国家教育体系的形成与发展: 分析各国如何建立起从初等教育到高等教育的完整教育体系,以及其核心特征和发展模式。 教育思潮的演进与创新: 梳理20世纪以来重要的教育理论,如进步主义、建构主义、批判性教育学等,分析其对教育实践的影响。 教育公平与社会公正: 探讨教育在促进社会阶层流动、缩小贫富差距方面的作用,以及在不同国家和地区存在的教育不公现象。 教育技术与未来教育: 分析信息技术、人工智能等对教育的深刻影响,探讨在线教育、混合式学习等新模式的发展趋势。 教育的全球化与本土化: 考察全球化背景下,各国教育如何在全球知识体系中定位自身,同时如何保持和发展独特的教育文化。 我们将通过对比分析不同国家在教育制度设计、教育理念选择、教育改革实践等方面的经验与教训,展现现代教育发展的复杂性和多样性,并引发对未来教育发展方向的思考。 结语:历史的回声,未来的回响 教育是人类文明的缩影,也是社会进步的驱动力。通过对不同历史时期教育形态的梳理和分析,我们不仅能够理解教育是如何从一种朴素的传承方式,演变为如今复杂而多元的社会系统,更能从中洞察出教育与社会、文化、经济、政治之间的深刻联系。 本书并非提供某种普适性的教育“秘方”,而是希望通过历史的视角,为读者提供一种更深邃的理解。理解教育的过去,有助于我们更好地审视当下的挑战;理解教育的多样性,有助于我们以更开放的心态面对未来的变革。无论是何种教育模式,其最终的追求都应是促进个体的全面发展,培养有责任感、有创造力的公民,为人类社会的持续进步贡献力量。通过跨越时空的文化回响,我们期待能为教育的传承与革新,带来一些有益的启示。

用户评价

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这本书的结构安排似乎相当精妙,从“私立大学”的微观主体到“临时教育会议”的宏观政策环境,形成了一个有效的双向互动分析框架。我一直认为,任何一项教育制度的建立,背后都有着复杂的社会经济驱动力。私立大学的兴起,绝非仅仅是教育需求的增加,它背后一定牵动着城市化进程、新兴中产阶级的崛起以及对特定技能人才的需求。如果书中能结合当时日本的产业结构变迁来分析特定私立大学的专业设置倾向,那就太棒了。比如,那些以商科或法科见长的私立学府,它们是否在培养了大量实用型人才的同时,也无意中强化了某种功利主义的教育观?而那些“临时会议”所制定的规则,又是如何反过来规训或解放了这些私立院校的发展路径?这本书的价值就在于它能将冰冷的制度文本,还原成充满张力的社会实践过程。

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我必须承认,我对日本近现代史的研究一直抱有一种“只见树木不见森林”的遗憾,总感觉抓不住那些塑造现代日本精神内核的关键节点。这本书的书名,尤其是“临时教育会议”的定位,暗示着它可能揭示了战前日本教育政策制定过程中的“非常态”动员和决策机制。这些“临时”的集会,往往意味着社会面临重大转折或危机,决策者需要快速达成共识,这恰恰是检验政治智慧和路线分歧的最佳舞台。我希望作者能细致地描摹出这些会议上的交锋——是自上而下的强力推行,还是充满妥协和博弈的微妙平衡?更进一步,私立大学在这些政策的制定和执行过程中,扮演了主动的倡导者,还是被动的适应者?这种角色定位的变化,对理解日本社会整体的应变能力至关重要。这本书看似集中于教育领域,实则是一面折射出日本近代国家权力和社会弹性的小镜子。

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这本书光是书名就够吸引人了,光是“日本私立大学”这几个字,就能让人联想到那个特定时期日本社会经济转型的脉络,以及教育如何充当了社会流动和阶层固化的复杂角色。我本来就对明治维新后期的社会结构变迁很感兴趣,这本书似乎提供了一个非常切入点独特的视角,不是泛泛而谈宏大叙事,而是聚焦在私立高等教育这个具体而微的场域。想象一下,那些早期的私立大学是如何在公立教育体系的阴影下艰难求生、寻求突破,它们吸纳了哪些社会阶层的人才,又培养了怎样一批影响了近代日本走向的精英?这本书应该会揭示出教育体制内部的张力与博弈,不仅仅是政策层面的文件往来,更是教育家、社会活动家和早期资本力量之间错综复杂的关系网。我对其中关于经费来源和董事会构成的部分尤其期待,那才是真正考验一个机构生存能力和办学理念的关键。能够把“临时教育会议”这样看似枯燥的行政记录转化为生动的历史分析,实属不易。这本书无疑是深入理解日本近代化进程中,知识与权力交织的绝佳文本。

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这本书的“研究论丛”的定位,让我预感到内容会非常扎实,充满一手资料的支撑。我对于研究方法论上的创新也抱有极高的期待。通常,研究日本近代教育史很容易陷入对官方文件和主要人物传记的依赖。但我希望这本书能够展现出更具历史社会学的视野,也许会引入社会网络分析或者空间地理学的概念,来考察这些私立大学的校址选择、学生来源地的分布,以及它们在不同城市间建立分支机构的策略。教育机构的地理分布本身就反映了社会资源分配的不均。如果作者能够将“临时教育会议”所设定的标准,与这些私立大学实际的“野蛮生长”进行细致的量化对比,就能清晰地勾勒出理想与现实之间的鸿沟。这种多维度的交叉验证,才能真正让这段历史立体起来,让人清晰地感受到历史的重量和教育决策的复杂性。

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读完这本书的引言和目录,我立刻被它那种严谨的学术气质所折服。作者显然不是在做二手资料的简单整理,而是深入到档案深处,去挖掘那些尘封的、可能被主流史学忽略的细节。比如,关于“临时教育会议”的讨论,我猜想其中一定充满了关于教育目的——是培养国家机器的顺服螺丝钉,还是塑造具有独立批判精神的现代公民——之间的深刻矛盾。这种内在的意识形态冲突,往往通过对课程设置、师资聘用标准的小小调整而得以体现。我特别好奇,在那个思想相对自由的“大正民主”时期,私立大学是如何利用其相对宽松的外部环境,去探索与帝国大学体系不同的教育范式和学术自由的边界的?如果这本书能详细梳理出几次关键性的教育会议中,不同利益集团(比如传统保守派、新兴实业家、进步知识分子)之间的辩论实录,那简直是无价之宝。这不仅仅是历史研究,更像是对现代高等教育理念起源的一次考古发掘。

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