至诚文库:道德经

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老子 著,崇贤书院 注
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出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550298484
版次:1
商品编码:12252110
包装:精装
丛书名: 至诚文库
开本:16开
出版时间:2017-06-01
用纸:胶版纸
页数:232
字数:150000
正文语种:中文

具体描述

产品特色


内容简介

《道德经》是中国文化的瑰宝,也是道家较著名的经典之一,它思想深邃,内容极为丰富。本书共八十一章,选字注音,将生僻字读音一一标注,使读者诵读经典顺畅无碍。全书紧扣今人面临的心灵困惑,用独特的视角以及今人的标准,重新解读国学经典。

目录

上篇
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章

下篇
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
至诚文库:道德经 一、 时代背景与创作渊源 《道德经》,一部被誉为中华文化瑰宝的古老经典,其成书年代可追溯至春秋时期,具体作者虽有争议,但普遍认为是春秋末期哲学家老子所著。这部著作诞生于一个礼崩乐坏、诸侯争霸、思想活跃的时代。周王室衰微,礼制崩塌,社会秩序混乱,人们对于如何安身立命、如何治理国家产生了深刻的思考。在此背景下,诸子百家竞相涌现,儒家、道家、墨家、法家等学派的思想如同百花齐放,共同构成了春秋战国时期思想文化的璀璨图景。《道德经》的出现,正是这一思想激荡年代的产物,它回应了那个时代人们对秩序、和谐与生命意义的探寻。 老子,作为道家学派的创始人,其思想深受当时自然哲学的影响。他观察天地万物的生长消亡、变化无穷,体悟到其中蕴含着一种超越人智的规律,即“道”。他对社会现实的批判,对统治者好战、好奢、好名等行为的洞察,以及对百姓疾苦的关怀,都为《道德经》的创作奠定了深刻的现实基础。同时,老子也受到早期道家方术、神仙思想的熏陶,这在《道德经》中虽不直接显现,但其对“无为而治”、“抱朴守真”的倡导,隐约可见其追求一种与自然精神相契合的生活方式。 《道德经》的创作并非孤立的事件,它与同时期其他思想家的著作,如《论语》、《孙子兵法》等,在一定程度上形成了相互参照、相互影响的局面。然而,《道德经》以其独特的视角和深刻的洞见,开辟了思想的新境界。它不像儒家那样侧重于社会伦理和政治制度的建构,也不像法家那样强调严刑峻法,而是从更宏观、更根本的层面,探讨宇宙人生的终极规律。这种对“道”的追求,对“自然”的尊崇,以及对“无为”的推崇,使其在思想史上独树一帜,对后世产生了极其深远的影响。 二、 核心思想与哲学体系 《道德经》的核心思想围绕着“道”展开。老子认为,“道”是宇宙万物的本源,是生成和化育万物的终极实在。它无形无象,无声无名,却又无处不在,无所不包。“道”是超越一切概念和言语的,它“独立而不改,周行而不殆”,是永恒的、绝对的。 1. “道”的特质: 老子用一系列看似矛盾的描述来展现“道”的特质。它“生而不有,为而不恃,长而不宰”,意即“道”生成万物,却不占有它们;“道”化育万物,却不自恃其功;“道”养育万物,却不主宰它们。它“无为”,却“无不为”;“弱”,却能“胜强”。这种“反者道之动”的辩证思维,揭示了“道”的运行规律——事物发展到极致,必然会走向其反面。 2. “无为而治”: “无为”是《道德经》中一个极为重要的概念,但它并非指消极的无所作为,而是指顺应自然,不妄为,不强求。老子认为,统治者如果能遵循“道”的规律,减少干预,减少欲望,让百姓自然发展,社会就会趋于和谐。他提倡“不尚贤,使民不争”,“不见可欲,使民心不乱”,这是对统治者的一种政治哲学上的指导,希望通过减少人为的干扰,来恢复社会的自然秩序。 3. 朴素的辩证法: 《道德经》充满了辩证的智慧。例如,“有与无相生,难与易相成,长与短相形,高与下相倾。” “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” 这些都体现了事物普遍联系、相互转化的思想。“反者道之动”是其核心辩证思想,揭示了事物发展过程中事物相互转化的必然性。 4. 智慧与处世之道: 《道德经》不仅是一部哲学著作,更是一本充满智慧的处世指南。它教导人们如何保持谦卑、柔弱、知足。“柔弱胜刚强”,“知足不辱”,这些都是告诫人们,在纷繁复杂的世界中,以一种平和、内敛的态度去面对生活,才能获得真正的安宁和长久的幸福。它也倡导“大智若愚”,认为真正的智慧往往隐藏在平凡之中,不露声色,反而更能成就大事。 5. 认识论的特点: 《道德经》对认识论提出了独特的见解。它强调“知者不言,言者不知”,认为语言和概念往往是有限的,无法完全表达“道”的本质。真正的体悟,需要通过内省和静观来实现。它也认识到感官的局限性,提倡超越感官的认知。 三、 艺术特色与语言风格 《道德经》的语言风格极其简洁、精炼、充满诗意,同时又富有哲理。它不追求华丽的辞藻,而是以朴素的语言,道出深刻的道理。 1. 凝练的语言: 全书不足五千字,却涵盖了博大精深的哲学思想。每一个字都经过了精心的打磨,每一个句子都可能蕴含着多重含义。例如,“道可道,非常道。名可名,非常名。” 开篇两句,便奠定了全书的基调,既揭示了“道”的不可言说性,又引出了对“名”与“实”的辨析。 2. 象征与比喻: 老子善于运用象征和比喻来阐释抽象的哲学概念。他将“道”比作“天地之始”、“万物之母”,将“婴儿”比作“朴”,将“水”比作“至柔”、“至善”。这些生动的比喻,使得抽象的哲学思想变得更加具体、形象,易于理解。 3. 辩证与悖论: 《道德经》中充斥着大量看似矛盾的论断,这些辩证的表述,正是为了揭示事物的多面性和复杂性。例如,“为无为,则无不治。”,“上善若水,水善利万物而不争。” 这种“以悖入理”的艺术手法,恰恰是老子深刻洞察事物本质的体现。 4. 浑然天成的节奏感: 《道德经》的文字读起来有一种独特的节奏感,仿佛自然流动的水,或低吟浅唱的古歌。这种节奏感使得阅读体验更加愉悦,也更容易让读者沉浸在思想的海洋中。 四、 历史影响与文化传承 《道德经》自问世以来,便以其深邃的思想和独特的魅力,对中国乃至世界的文化产生了深远的影响。 1. 对中国哲学的影响: 作为道家思想的奠基之作,《道德经》直接塑造了中国哲学的发展方向。后世的道家学者,如庄子,在老子的基础上进一步发展和完善了道家思想,形成了“老庄哲学”。儒家、佛家等其他学派,在与道家思想的碰撞和融合中,也受到了不同程度的影响。 2. 对中国政治的影响: “无为而治”的思想,在中国历史上对政治家和统治者产生了重要的影响。许多统治者试图将其运用于实践,以期达到社会和谐、人民安乐的治国目标,虽然实践效果不一,但其作为一种理想的政治哲学,始终在中国政治思想史中占据一席之地。 3. 对中国艺术与文学的影响: 《道德经》的哲学思想和艺术风格,深刻地影响了中国古代的艺术与文学创作。山水画的意境、诗词的留白、园林的布局,都常常能从中找到道家思想的影子。许多文人墨客,在其作品中都流露出对“道”的追求和对“自然”的向往。 4. 对中国养生与医学的影响: 《道德经》中关于“抱朴守真”、“清静无为”的思想,对中国古代的养生学和医学产生了重要影响。许多养生理论,如调息、静坐等,都与《道德经》的哲学思想息息相关。 5. 世界性影响: 随着中西方文化的交流,《道德经》逐渐被翻译成多种语言,在世界范围内产生了广泛的影响。它被视为一部超越国界、超越时代的智慧之书,其关于宇宙、人生、社会、伦理的深刻见解,吸引了无数读者,并在不同文化背景下引发了深刻的思考。 五、 结语 《道德经》是一部充满智慧的著作,它以其朴素而深刻的语言,揭示了宇宙万物的运行规律,阐释了人生处世的智慧。它并非一本简单的教科书,而是一面镜子,一面能够照见我们内心深处,引发我们对自身、对世界进行深刻反思的镜子。在喧嚣浮躁的现代社会,重读《道德经》,更能从中汲取宁静的力量,找回内心的平和,领悟生命真实的意义。它是一份跨越时空的馈赠,等待着每一个有心人去发掘、去体悟。

用户评价

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这本书给我带来的冲击是颠覆性的,它彻底重塑了我对人际交往的看法。在过去,我总认为积极主动、强势争取才是成功的秘诀。然而,书中对“不争”的深刻解读,让我开始反思这种“争”的代价。它揭示了一个悖论:当你越是想抓住某样东西,它就越容易从你手中溜走;而当你懂得放手,顺其自然时,反而能吸引你真正需要的东西。我将这个理念应用到与家人的沟通中,我发现当我不再急于纠正家人的错误,不再试图用我的“正确”去压倒对方时,我们之间的对话变得更加开放和真诚。那种和谐感,远胜于我以往强行达到的“统一意见”。书中对“知足”的描述,尤其触动了我。它不是宣扬懒惰,而是教导我们辨别什么是真正的“所需”与“所欲”。在物质极度丰富的今天,我们的大部分烦恼都来源于无休止的欲望膨胀。这本书像一剂清凉散,瞬间浇灭了我心中那些无谓的攀比之火,让我重新珍视眼前的平静与安宁。它的语言如同古老的咒语,每一个字都蕴含着穿越时空的智慧,读完后,感觉心境都沉静了许多。

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我必须承认,我对传统文化典籍的阅读经历大多以“敬而远之”告终,总觉得它们离现实生活太遥远,高悬于云端。然而,这本书完全打破了我的成见。它的结构安排看似松散,实则环环相扣,每一章的智慧都如同散落的珍珠,需要读者自己用经验的丝线将它们串联起来。最让我感到新奇的是,书中对于“柔弱胜刚强”的论述,它提供了一种完全不同于西方主流价值观的生存策略。在如今这个推崇“硬实力”和“对抗”的时代,能够提出“柔能克刚,弱能胜强”的观点,无疑是极具前瞻性的。我尝试在处理一些人际冲突时,用“柔”的方式去化解,不再硬碰硬,而是通过理解和包容来达到目的。这种体验是奇妙的,它消除了许多不必要的内耗,让我的能量可以更专注于创造性的工作上。这本书的语言有一种魔力,读起来朗朗上口,却又字字珠玑,每一次呼吸之间,都仿佛在与一位跨越千年的大师进行对话。它不是教你如何击败别人,而是教你如何与世界和解,与自己和解,这才是最高级的智慧。

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这本书的价值远超出一本哲学读物,它更像是一套关于生命运行机制的底层代码手册。最令我印象深刻的是它对“反者道之动”的阐释。这是一种深刻的辩证思维,教会我无论面对成功还是失败,都要保持警惕和谦逊,因为事物的发展往往会走向其对立面。在事业达到一个高峰期时,我开始感到一种莫名的不安,总担心下一步会是衰退。这本书的提醒非常及时,它告诉我,此时最需要做的不是盲目扩张,而是内敛收敛,巩固基础,就像船只在顺风时应该适当地收帆一样。书中的叙事风格非常具有画面感,虽然文字极简,但想象空间极大。我仿佛能看到一位智者,在山间溪旁,不紧不慢地向我揭示宇宙的奥秘。这种体验是极其私密且震撼的。它让我开始关注细节——一棵树的生长方式,一片叶子的飘落轨迹,都在无声地诉说着“道”的规律。对于那些渴望探寻生命本质,而非停留在表面现象的求知者来说,这本书是不可多得的指南针。

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坦白说,第一次捧起这本书的时候,我有点担心内容会过于晦涩难懂,毕竟流传了这么久,总觉得会蒙上一层厚厚的学术灰尘。没想到,这本书的行文风格居然如此清新脱俗,充满了诗意的哲理。它不像某些哲学著作那样堆砌复杂的术语,而是用一系列生动、甚至带点童趣的比喻来阐述深奥的道理。比如它提到“上善若水”,这个简单的比喻,却道尽了最高境界的德行——像水一样,滋养万物而不争,甘居卑下却拥有无与伦比的韧性。我记得有一次,我因为被同事的无心之言伤害而耿耿于怀,心情低落了好几天。读到这部分时,我突然明白了,为何要将自己的情绪系于他人的言语之上?学着像水一样,不被外界的“高低”所困扰,专注于自身的流动和净化,这才是真正的强大。这本书的结构安排也非常巧妙,逻辑层层递进,让人在不知不觉中被引导进入一个更高维度的思考空间。它不是一本让你快速获得答案的书,而是一本陪伴你长期成长的心灵导师。阅读过程中,我常常会停下来,望着窗外发呆,试图捕捉那种转瞬即逝的“道”的痕迹。

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这本书真是一本让人醍醐灌顶的佳作!我从没想过,这么一本看似古老的经典,读起来会如此贴近现代人的生活困境。特别是关于“无为而治”的阐述,它并不是教你什么都不做,而是引导我们去顺应事物本来的发展规律,不去过度干预,反而能达到更自然、更持久的效果。我最近在工作中遇到了一个棘手的项目,团队内部意见分歧很大,我尝试了各种管理方法都收效甚微。后来,我反思了书中的一些理念,决定放手让团队成员去探索他们认为最好的解决方案,我只提供必要的支持和资源。结果出乎意料地好,项目推进得比我想象的要顺利得多,而且团队的凝聚力也大大增强了。作者对“道”的描绘,那种“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物”的境界,非常耐人寻味。它让我开始重新审视自己对“成功”和“掌控”的执着,明白真正的力量往往蕴藏在柔弱和谦卑之中。这本书的语言精炼,读起来需要反复揣摩,但每一次重读,都会有新的感悟,仿佛打开了知识宝库里的一扇扇小门。我强烈推荐给所有在快节奏生活中感到迷失和焦虑的朋友们,它能帮你找到内心的定海神针。

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1.刚才买水果,问老板:这水果甜不甜? 老板教育了我一番:这问题就跟你问男朋友你爱不爱你一样,一点意义没有。你见过哪个老板说不甜的?哪个男朋友说不爱的?你拿个柠檬我也会跟你说甜你信不信? 我。。。

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非常不错的书,支持也好。包装也精美。

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好好学习天天向上哈哈 感谢京东

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2.老公是开出租车的,这天回家后,和我说起了一件奇怪的事情。 老公:“今天拉了一个妹纸,到达终点后,妹纸说没钱付车费,叫我跟她一起玩车震抵车费。” 我:“你答应了吗?” 老公:“没有。” 我:“这还差不多,否则。。。” 老公:“我才没有这么傻!上次我也遇到过同样的情况,当时我心想,有这么好的事情,当然要答应了。谁知干到一半,突然冒出来三个强壮的男人,当场把我捉了,敲诈了我五千。。。”

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正文有注释的地方,却没有标注,可能不是正版图书

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