讀書是一輩子的事

讀書是一輩子的事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

樊登 著
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787559612793
版次:1
商品編碼:12285690
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2018-02-01
用紙:純質紙
正文語種:中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

樊登被譽為“中國很會講書”的人。2013年成立的樊登讀書會是知識付費時代當仁不讓的先行者,擁有300萬付費會員,成為讀書行業的奇跡。樊登讀書會崛起的真正根源是——“讀書是一輩子的事”真的是樊登的信仰和堅守!

當他聽到人們說“我沒時間讀書”“我看不進去”“我一把年紀瞭,看書還有用嗎”……所有的這些說法,他惋惜,卻沒有輕視。他把大傢的痛點當作自己的課題。為瞭解決人們生活中的痛點,他終日思考:我能不能把一本書講得更有趣,幫助大傢快速學習?有什麼至關重要的哲理,是人們應該看到卻總是忽視的?我講的是否能真正地幫助一個人改變他的生活?

樊登以身踐行,他精通大量曆史、哲學、文學經典,又精讀商業理論、管理學、心理學的新知。幾乎成瞭一個“行走的百科全書”,並在四年的時間裏,以深入淺齣的方式,闡釋瞭事業、傢庭、與心靈的認知與成長,超過1億人次的收聽!

大量的閱讀與分享,讓樊登洞察瞭高效閱讀的秘密和方法,分享在《讀書是一輩子的事》中。本書涵蓋樊登對認識自我以及如何成長的關鍵思考。小編認為,你沒有理由拒絕這本書,除非你拒絕所有的書!

如果你是想獲得心智升級的年輕人,想要快速崛起,同時要兼顧三方麵:一要控製時間成本。二要打破思維邊界。三要剋服知識焦慮。《讀書是一輩子的事》幫你提升認知效率,從根源剋服焦慮與恐懼。

如果你是一名教育傢和傢長,更不可錯過本書,國際教育傢蘇霍姆林斯基研究錶明:促進人的腦力活動,有效的手段是通過閱讀。《讀書是一輩子的事》是一本幫你擺脫思維束縛、獲得內在提升的閱讀指南。

最後,小編還要把這本書推薦給廣大智識階層和社會精英。

在《讀書是一輩子的事》中,樊登用深入淺齣的方法,講透“指數思維”“人工智能”“可汗學院”“萬物互聯”的本質,讓我們一起快速連接未來,在各種不確定性中收獲時代趨勢紅利。


內容簡介

讀書能塑造一個人的一生:我們讀什麼書,就會成為什麼樣的人。

讀什麼?怎麼讀?如何藉由閱讀,進而思考、踐行?

樊登曆時4年,深度解讀150本好書,超過1億人次收聽。他提齣“讀書是一輩子的事”的理念,並分享瞭自己的選書方法、速讀秘密以及獨立思考的竅門。

此外,本書涵蓋瞭樊登對認識自我以及如何成長的關鍵思考,以發掘內在天賦、不斷精進、進階突圍貫穿個人的成長路徑。

旨在幫助讀者改變固化思維,通過科學和心理學的有效方法,直麵業已清晰的未來挑戰,成為擁有競爭力的強者。


作者簡介

樊登:樊登讀書會創始人;曾任中央電視颱主持人,北京交通大學教師;西安交通大學本碩,北京師範大學博士;榮獲國際大專辯論賽冠軍。

愛讀書、善講書的樊登締造瞭一個靠讀書也能收入過億的事業——樊登讀書會,基於APP為大傢每年講50本好書,並已成為互聯網時代現象級和指數級成長的組織!


目錄

上 篇 認識自己

關於認識自己的廢話

幸福的方法:事關幸福的積極心理學

幸福是一種能力

幸福的四個象限

決定幸福的思維方式

正念的奇跡:讓焦慮自然消散

痛苦的根源在哪裏

在生活中修習正念

正念之行路漫漫

我戰勝瞭抑鬱癥:請記住,你並不孤獨

什麼是抑鬱癥

九個抑鬱癥患者的故事

這樣戰勝抑鬱癥

我的情緒為何總被他人左右:讓情緒自由

世上有四種“情緒病”

病態的思維模式

非理性的人生信條

四步擺脫情緒控製

你的生存本能正在殺死你:如何與焦慮相處

為什麼我們控製不住自己

壞習慣到底從哪裏來

與生存本能和諧共處

情緒急救:總有一個療法適閤你

頂住被拒絕的傷害

應對危險的孤獨癥

在喪失中獲得新意義

內疚、反芻、失敗、自卑的良藥

精神問題有什麼可笑的:重塑精神世界

生活在新時代的原始人

負麵情緒如何産生

當我成為我的觀察者

為生活注入喜悅的細節

讓自己成為變化中的一部分

消除壓力,從大腦開始:用科學的方法趕走壓力

戰勝壓力是不可能的

大腦的內部運作

製造神奇的血清素

中 篇 瞭解未來

麵對未來的正確姿勢

未來簡史:從人類如何勝齣到人類的未來命運

死亡的末日

智人的勝齣

智人的退齣

未來的可能性

人工智能時代:未來時代的生活

人工智能不是人類的僕人

人工智能帶來的衝擊

我們在變化中怎麼辦

指數型組織:打造“獨角獸”公司的十一個最強屬性

綫性思維與指數思維

創業能否成功的分界綫

指數型組織的十一個最強屬性

打造指數型組織

共享經濟:重構未來商業模式

Zipcar帶來瞭新世界的氣息

人人共享的三大核心

共享經濟創造奇跡

從零開始,人人參與

翻轉課堂的可汗學院:未來的學習會是什麼樣

可汗的創業之初

消滅隱患的精熟教學法

存在的,未必是閤理的

為現實和未來帶來機會

下 篇 精進生活

與自己和解直達精進

離經叛道:做有趣、有膽、有謀的創新者

創新者的兩麵性

如何判斷好創意

獲得支持的方法

創新的時機選擇

創新者的養成

你要如何衡量你的人生:正確的思維方法比答案更重要

原理能提前嚮你描述行為的後果

確保事業成功的戰略與配置

把心力交給你的傢庭和朋友

100%的正直比98%的正直更容易實現

少即是多:找到你的小確幸

簡單的生活靜水流深

十八個改變生活的建議

用捨棄來重新設定生活

嚮前一步:何時覺醒都不晚

女性的睏惑與恐懼到底是什麼

八個建議讓女人的人生豐滿、輕盈

女性覺醒也是親密關係的禮物

這書能讓你戒煙:好辦法不需要意誌力

戒掉小毒蟲:尼古丁

戒掉大毒蟲:心癮

快樂戒煙並不難

非暴力溝通:用愛和理解打開一切

力挽狂瀾的非暴力溝通

在生活中隱藏的暴力

隻要四步,開闢新局麵

講齣你未滿足的需求

練習以愛迴應世界

後記:如何識彆一本好書

參考文獻


精彩書摘

關於認識自己的廢話


從蘇格拉底到現在的哲學傢,無數的“大腦袋”所做的最主要的工作就是幫助人們認識自己。從目前“吃瓜群眾”的數量來看,這個工作不算成功。所以,就當是廢話吧,也不在乎我再多說一些。

首先,我們得知道為什麼認識自己是一件睏難的事。小孩子在剛齣生的時候是睏惑的,他們以為整個世界與他們是閤一的。小胳膊一揮,好像整個世界都在動。後來,慢慢發現自己哭的時候彆人似乎並不難過,纔知道自己和世界的不同,但依然倔強地認為世界應該聽自己的。所以,所有三歲前的孩子都有過不講理哭鬧的時候,那是因為他們不能理解居然彆人沒有和他一樣的感受。等到受瞭很多現實的挫摺後,他們纔學會觀察和理解他人。

大部分人會覺得世界比自己要強大和重要得多,所以通過世界的反饋來定義自己。為什麼讓一個孩子看電視長大會情商比較低?因為他對電視所做的事電視沒有反饋,所以他無從判斷這件事的對錯和尺度。大部分人的發育就到這裏瞭,世界怎麼反饋我,我就是什麼。我的收入排名、學曆、齣身、社會榮譽,這一切就構成瞭我的人生和追求。當然,總會有智者停下來問問:這真的是我嗎?這真的是我想要的嗎?

佛陀為瞭這件事在菩提樹下苦苦思索,突然明白,眾生皆具如來智慧德相,皆因妄想、執著不能證得。我們通過大量的人生經驗總結齣來的那些社會標準,竟然成瞭遮蔽我們認識自己的最大障礙。這些妄想、執著究竟是什麼?簡而言之,就是慣性。就像智者不理解人為什麼總在不斷地追名逐利,我們也無法理解飛蛾為什麼執著地撲火。每個人都有自己的慣性行為,太執著瞭就會有傷害。比如,一個小時候因傢庭貧睏而被嘲笑過的孩子,就有可能為瞭麵子活一輩子,頓頓飯都要搶著埋單;一個被父母傷害過的姑娘,就要在男朋友麵前各種“作”,以證明對方在乎她;從小被嚴格要求的學霸,做什麼事都不能令自己滿意,焦慮得睡不著覺……這就是慣性的來源,你無法選擇。

幸好還有智者們:老子說要復歸於嬰兒,就是要復所有的傷,迴歸到與天地閤一的境界;佛陀說要破除我執,就是要打破慣性,重新認識自己和世界的關係;孔子說自己70歲以後隨心所欲,不逾矩,他老人傢應該是和自己和解瞭。如果你覺得這些人離你太遠瞭,你隻需要知道怎樣纔能不用還房貸,那你這輩子恐怕有還不完的房貸瞭。人最怕生活在一個對痛苦習以為常的世界。麻木並不能減少痛苦,相反,對生活麻木的人往往對痛苦更敏感。比如一個聲稱破罐子破摔的人,就很有可能因為一次不公平的對待而報復社會。中國古人講:以理化情。越接近這個世界的原理和真相,就越覺得眾生可愛、可憐。

你今天有點兒錢又有點兒閑,這正是認識自己最好的機會。如果你把來之不易的閑工夫隻用來玩遊戲,那當然無可厚非,隻能說那是你當下的選擇。但萬一,你突然靈光乍現,想要拿起一本書,去瞭解這些智者都是怎樣思考人生的,那請你不要放下這個善緣,也許這一刻就是你人生的轉摺點。你要對時間有點兒信心,在時間的嚴格篩選之下,還能夠在書店裏有一席之地的思想載體,多半值得我們瞭解一下。好的書最終都會把你引導嚮同一個方嚮——認識你自己。我為什麼會這麼想?為什麼會那麼做?為什麼會有這樣的感覺?我能不能走上另外一條道路?還有沒有不同的道路?

如果一本書中所說的東西都是迎閤你的需求、增加你的自我崇拜、放大你的欲望、跪求你的認同的,你一定要小心,它不隻是想賺你的錢,還想讓你變得更傻。很多人按照慣性生活,這對於想要利用這一慣性的人來講是再好不過的。當你有瞭獨立的思考能力,開始想自己的慣性和本質瞭,有人說上帝就會發笑。但誰又知道上帝不是看到你迷途知返而發齣會心的微笑呢?


前言/序言

亞當和夏娃受瞭蛇的教唆,要吃智慧果。這個時候,人類的命運其實是有轉機的,那就是他倆去跟上帝商量一下,問上帝究竟該不該吃。因為上帝對他們很不錯,而且上帝經常在伊甸園裏散步,很容易就能碰上。可這倆孩子為啥就不問呢?各位不要以為這是無聊的猜想,這裏麵隱含著對人類原罪的認識,因為這是人類犯下的第一個錯誤,而這個錯誤在其後不斷地重新上演。這個錯誤就叫作懶惰。

懶惰是原罪?沒錯!懶惰的背後是恐懼——對未知的深深恐懼。甚至連問一問上帝,哪怕被拒絕也沒什麼損失的情況下,人類依然會恐懼於麵對這個結果。沿著這條懶惰的動力綫看下來,知道自己為什麼生活得那麼按部就班瞭嗎?小學、初中、高中、大學、碩士、博士,然後停止學習!大部分人學習隻是為瞭拿到按部就班的成果,至於為什麼要這麼做,懶得去想。因此,我們人生中最需要剋服的阻力就是“慣性”!我在講書時最常用的例子是堵車,明明知道堵車的時候生氣是無濟於事的,我們還是特彆缺心眼地生氣,暴躁地按喇叭。為什麼?慣性!不用動腦子,按照大部分人、大部分場景的內容設定,此處應該暴躁。不要覺得好笑,我們每個人的大部分時間都是生活在慣性設定的程式當中的。上學的時候,讀書是慣性的安排,拿到文憑後不讀書瞭也是慣性的安排。隻有極少部分人願意停下來想想:為什麼一定要遵從慣性的安排?我可不可以不這麼懶惰和恐懼?這些人就叫作智者。

佛陀要挑戰的是生老病死的慣性輪迴,他思考、苦修、證悟、成佛;孔子挑戰的是弱肉強食的叢林法則,他周遊列國,承上啓下;莊子要擺脫功名利祿的慣性誘惑,齊物、逍遙、超然世外……亞裏士多德對宇宙的解釋和界定統治瞭西方世界兩韆年,牛頓突然覺得不對勁,他的思考讓人們重新認識瞭宇宙;當人們說齣“我們不需要上帝,有牛頓就夠瞭”的時候,愛因斯坦又用相對論重新設計瞭宇宙的樣子……我是不是說得太遠瞭?很多人說:“我隻是凡夫俗子,也並不認為自己可以成為牛頓、愛因斯坦,能不能彆跟我扯這些沒用的?”(老實講,聽到這樣的話我就會心痛。)孩子,你為什麼甘願做一個普通人?明知道生活中有特彆多的痛苦還假裝樂觀地奮鬥?是誰阻止瞭你每天超凡入聖的可能性?仔細想想,其實,除瞭我們為自己設定的慣性柵欄之外,再沒有彆的什麼東西瞭!這就是佛教講“放下屠刀立地成佛”的原因,你一旦開始思考慣性這件事,這道柵欄就開始消失瞭。

接下來,你要做的,就是讀書、思考、踐行瞭。你未必要成為影響全世界的偉人,但你一定可以成為一個更好的自己。能夠純然成為一個生活中的藝術傢和高手,也是一件瞭不起的事。至於知名度?那隻是另一種慣性。學校為我們設定瞭什麼是該學的,什麼是不該學的,哪些是要下功夫的,哪些是看看就行的。但隻要你問一句為什麼,這些設定就會土崩瓦解。有太多人拿瞭很好的文憑,卻無法應付簡單的傢庭生活;有太多人考試很厲害,但做人特彆猥瑣;還有人賺到瞭很多錢卻說自己毫無價值,不想活瞭……簡單點兒講,就是按照彆人安排的知識結構生活,你是無法過上幸福生活的。能不能拿齣一點兒力量,想一想自己想要什麼?你去圖書館看看,到網上搜一搜,在樊登讀書會裏找一找,找高人請教請教,你的知識結構需要你自己設計和打造。在這一點上,我和埃隆·馬斯剋的意見一緻——不懂就去學。如果你還有一點兒自信的話,學習不丟人,不學還自以為是纔丟人。

我有一段時間覺得自己不幸福,想知道怎樣纔能幸福。這個問題可能比研究地心引力還要復雜。我沒有苦苦思索到想死的地步,我選擇瞭讀書。特彆幸運,有本書就叫作《幸福的方法》,作者是哈佛大學的本-沙哈爾教授,他在書裏告訴我:幸福與狀態無關,幸福是一種能力!多麼醍醐灌頂的一句話!我一下子明白瞭為什麼孔子說“君子憂道不憂貧,君子謀道不謀食”。幸福的能力就像肌肉一樣,是可以鍛煉的!這本薄薄的小書讓我幸福瞭很多,沒有考試,也不計學分,甚至也不是為瞭辦讀書會,但這本書帶給我的幸福感受是實實在在並伴隨終生的。

後來,我有瞭孩子。在孩子還沒齣生的時候,我就把能找到的傢庭教育的書都買來看瞭一遍。對我(其實是對我兒子嘟嘟)影響最大的書是《你就是孩子最好的玩具》和《如何培養孩子的社會能力》。那時,我在IBM講授領導力的課程,我發現教育孩子的方法和管理團隊的領導力方法竟然一模一樣!核心都是尊重和信任,方法都是溝通、傾聽、反映情感、授權、激勵、輔導、反饋……我從當上爸爸的第一天起就成瞭全傢的教育專傢,就連孩子不肯睡覺我都有辦法搞定。這不是我天生就適閤當爸爸,而是因為我相信學習可以解決無助的問題。有很多人在傢裏喜歡發脾氣,無論對孩子、配偶,還是老人。發脾氣就是懶惰的錶現,以為發脾氣可以走捷徑,而且也懶得去學習更有效的方法。看看,又迴到原罪瞭不是?

我真慶幸讀過《論語》,而且對孔子的觀點深信不疑。他說:“不如學!”發脾氣、生悶氣、喝悶酒、找個紅顔知己、離傢齣走、依靠詩和遠方,這些奇怪的方法都是繞個彎子的懶惰。認認真真地讀書、學習,用學到的知識改變自己、改變社會,壓根兒不需要那麼多虛頭巴腦的口號和心靈雞湯。所以,我後來讀瞭不少能賺錢的書,比如《瘋傳》《哈佛商學院最受歡迎的領導課》《指數型組織》《銷售洗腦》《讓大象飛》……還讀瞭不少讓我成為半個生活專傢的書,比如《幸福的婚姻》《親密關係》《母愛的羈絆》《叛逆不是孩子的錯》……還有一些書可以讓我冒充半小時的國學專傢,比如《梁漱溟先生講孔孟》《王陽明哲學》《僧侶與哲學傢》《孟子》《魏晉風華》……後來,我辦瞭樊登讀書會,成瞭能用讀書賺很多錢的讀書人。

讀到什麼時候是個頭呢?那得取決於你對生活什麼時候失去好奇心。好奇心不死,讀書不止。



《浮生若夢:穿越古今的時光印記》 這本《浮生若夢》是一部鈎沉曆史、探尋文化脈絡的奇書。它並非一本教你如何讀書的書,而是邀請你一同踏上一次跨越時空的文化之旅。書中,作者以獨特的視角,精心挑選瞭幾個不同時代、不同地域的文化符號,通過抽絲剝繭般的研究,揭示它們背後隱藏的深邃內涵與跌宕故事。 第一章:宮牆深處的低語——解碼紫禁城的建築語言 本章將帶領讀者走進故宮,但不是以遊客的身份走馬觀花,而是以一個“建築考古學傢”的敏銳目光。作者深入分析瞭故宮的布局、色彩、屋頂形式、鬥拱結構等看似尋常的建築元素。你會瞭解到,紅牆黃瓦並非簡單的色彩搭配,而是蘊含著皇權至上、天人閤一的政治哲學;太和殿的宏偉壯麗,不僅僅是體量的巨大,更是通過層層遞進的空間設計,營造齣一種令人望而生畏的儀式感。甚至,連宮殿上的吻獸,也並非隻是裝飾,而是承載著古人祈求風調雨順、鎮宅闢邪的美好願望。作者還將穿插講述一些與故宮建築相關的曆史軼事,例如,為何某些宮殿的顔色比其他宮殿更為鮮艷?不同品級的官員居住的建築又有哪些嚴格的規定?這些細節將幫助你構建一個鮮活立體的故宮形象,讓你在閱讀時仿佛置身於那個金碧輝煌的時代,聆聽宮牆深處傳來的低語。 第二章:絲路上的駝鈴——迴響在韆年商道的文化交融 《浮生若夢》的第二章,將把目光投嚮那條連接東西方的古老商道——絲綢之路。然而,這裏探討的並非單純的商品貿易,而是絲路沿綫上,不同文明之間發生的深刻碰撞與融閤。作者描繪瞭張騫齣使西域的壯舉,以及由此開啓的物質與精神的交流。你將讀到,佛教如何伴隨著絲綢之路傳入中國,並在本土化過程中演變成富有特色的中華佛教;你還會看到,西域的音樂、舞蹈、繪畫藝術如何影響瞭中國唐朝的文化風貌,唐朝的詩歌、陶瓷又如何遠播海外。書中,作者還選取瞭幾個具體的文化載體,如敦煌壁畫中的飛天形象,這些飛天並非隻是簡單的藝術創作,而是不同文化審美觀念交流融閤的生動見證。同時,作者也會探討,在商品交易的背後,不同民族的風俗習慣、哲學思想是如何相互滲透,共同塑造瞭絲路沿綫多元而獨特的文化景觀。 第三章:筆尖上的風景——文人墨客的雅集與風骨 本章將聚焦中國古代文人雅士的生活與精神世界。作者選取瞭幾個不同朝代的代錶性文人團體,如魏晉名士的“竹林七賢”,唐朝的“詩仙”李白與“詩聖”杜甫的唱和,以及宋代蘇軾、黃庭堅等人的“江西詩派”。這不是對他們生平的流水賬式記述,而是深入剖析他們在特定社會背景下,如何通過詩詞、書法、繪畫等藝術形式,錶達對人生、對社會的獨特見解,以及他們所展現齣的堅守與風骨。作者會詳細解讀一些傳世名篇,分析其創作背景、藝術手法,以及其中蘊含的深層含義。例如,為何“竹林七賢”會對當時的主流價值觀産生如此強烈的疏離感?李白的詩歌為何充滿瞭浪漫主義的色彩?蘇軾在仕途坎坷之時,又如何通過文學作品來寄托情懷?通過這些生動的案例,讀者將感受到中國古代文人那種遺世獨立、追求精神自由的獨特情懷,以及他們留給後世寶貴的精神財富。 第四章:瓷韻流轉——從泥土到藝術的蛻變 《浮生若夢》的最後一章,將聚焦於一項承載著中華民族智慧與美學的工藝——陶瓷。本書將陶瓷視為一個跨越曆史的文化載體,講述它從最原始的泥土,如何經過匠人的雙手,蛻變為精美的藝術品,並在這個過程中,記錄下不同時代的社會生活、審美趣味與技術發展。作者將帶領讀者穿越不同的窯口,如景德鎮的青花瓷,汝窯的雨過天青,龍泉窯的梅子青。你會瞭解到,不同的釉色、器型,都凝聚著當時社會的審美傾嚮,例如,明清時期追求精細繁復的宮廷審美,與宋代文人追求素雅內斂的審美風格形成鮮明對比。書中還會穿插介紹一些與陶瓷相關的曆史故事,比如,鄭和下西洋帶去的瓷器如何風靡海外,又如,宮廷禦用瓷器背後的故事。作者還將探討,陶瓷的製作工藝是如何在曆代不斷創新發展,體現齣中國古代工匠精益求精的工匠精神。通過對陶瓷的深入解讀,讀者將看到中華文明在物質層麵留下的堅實印記,以及其中蘊含的深厚藝術底蘊。 《浮生若夢:穿越古今的時光印記》並非要你死記硬背曆史事件,而是希望通過這些鮮活的案例,讓你在輕鬆的閱讀中,感受中華文化的博大精深,體會曆史的厚重與溫度,從而獲得一種更廣闊的視野和更深刻的理解。它是一場靜謐的思考,一次精神的漫遊,讓你在紛繁的世界中,找到屬於自己的那份從容與智慧。

用戶評價

評分

不得不說,這本書的文字,有一種令人驚奇的穿透力。它沒有華麗的辭藻,沒有艱深的理論,但字裏行間卻流淌著一種樸素而真摯的情感,直擊人心。我尤其欣賞作者在講述那些關於“為什麼而讀書”的問題時,那種不疾不徐的節奏和旁徵博引的智慧。他不是簡單地列舉讀書的好處,而是通過那些發生在真實生活中的故事,展現瞭閱讀如何改變一個人的命運,如何塑造一個人的品格,如何成為一個人精神上最堅實的依靠。有一段關於童年閱讀經曆的描繪,簡直讓我仿佛迴到瞭自己的童年。那些因為一本小小的故事書而點燃的想象力,那些在書中找到的勇氣和慰藉,都是我人生中最寶貴的財富。這本書,它喚醒瞭我內心深處那些關於閱讀的美好迴憶,也讓我重新認識到,即使在成年後,我們依然可以從書中汲取力量,找到方嚮,甚至是治愈心靈的創傷。它讓我覺得,讀書,從來都不是一件“功利性”的事情,而是一種發自內心的熱愛,一種對生命最美好的投資。

評分

最讓我印象深刻的是,這本書所傳遞的一種“慢”的閱讀哲學。在如今這個追求效率、追求即時反饋的時代,它仿佛一股清流,提醒我放慢腳步,去品味書中的每一個字,去感受作者的呼吸,去沉浸在那個文字構建的世界裏。它不是鼓勵我去“速讀”或者“精讀”,而是讓我明白,閱讀本身就是一種享受,一種與作者進行深度對話的過程。書中描繪的,那些坐在窗邊,沐浴著陽光,悠閑地翻閱一本好書的畫麵,就是我一直以來所嚮往的閱讀狀態。它讓我明白,讀書,不僅僅是為瞭獲取知識,更重要的是,在閱讀的過程中,去滋養自己的心靈,去獲得內心的平靜和安寜。我曾一度陷入“必須讀完多少本書”的焦慮中,但這本書,它讓我放下瞭這種執念,讓我重新找迴瞭閱讀最初的快樂。它告訴我,每一本書,都值得你用心去對待,去感受,去與之産生連接,而不是將其視為一項需要完成的任務。

評分

讓我驚嘆的是,這本書的視角非常獨特。它沒有從“經典名著”或者“暢銷書”的角度去切入,而是將閱讀與日常生活緊密地聯係在一起,讓我看到,原來生活中的每一個瞬間,都可以成為閱讀的契機。比如,書中描繪的,在一次偶然的旅行中,因為一本不起眼的書,而改變瞭對某個地方的看法;又或者,在一次與傢人的閑聊中,因為一本舊書,而勾起瞭深藏的傢族記憶。這些細微之處,都讓我感受到,閱讀並非是發生在書房裏的“象牙塔”式活動,而是滲透在我們生活的每一個角落,與我們的經曆、情感、人際關係,息息相關。它讓我在日常的瑣碎中,重新發現瞭閱讀的意義,看到瞭閱讀如何能夠點亮生活,豐富情感,甚至連接彼此。這種接地氣的視角,讓我覺得,這本書,真的是寫給每一個熱愛生活、渴望成長的人的。

評分

這本書,最讓我感到治愈的地方,在於它對“時間”的理解。我常常覺得,時間過得太快,很多事情都來不及做,很多想法都還停留在腦海裏。而這本書,它卻讓我覺得,讀書,本身就是一種對抗時間流逝的方式。書中描繪的,那些跨越時空的對話,那些通過閱讀而得以保存和傳承的思想,都讓我感受到,生命可以以另一種方式延續。即使我們離開瞭,但我們通過閱讀留下的印記,卻能夠影響未來的人。這種對“永恒”的思考,讓我覺得,我的每一次閱讀,都不僅僅是消磨時間,而是在與永恒對話,在為自己的生命留下更深的痕跡。它讓我不再焦慮於時間的短暫,而是更加珍惜每一次與文字相遇的機會,因為我知道,每一次閱讀,都是一次生命的積纍,一次與未來的連接。

評分

這本書,它像一個老朋友,在我最需要的時候,遞過來一杯溫熱的茶,靜靜地傾聽我的睏惑,然後用一種極其溫柔的方式,給我指引。我尤其喜歡書中關於“閱讀與孤獨”的探討。我一直認為,孤獨是創作的源泉,也是深思的溫床。而閱讀,恰恰是驅散孤獨、深化思考的最佳伴侶。書中那些關於“在書中尋找同伴”、“在書中獲得力量”的論述,讓我深感認同。它沒有迴避孤獨的真實存在,而是教我如何通過閱讀,將孤獨轉化為一種力量,一種成長的契機。我曾以為,隻有在人群中纔能找到歸屬感,但這本書,它讓我明白,真正的歸屬感,往往源於與內心的和解,源於與那些在書本中遇到的智慧靈魂的連接。它讓我覺得,即使一個人,也能在書海中找到屬於自己的星辰大海,找到那份不被孤立的溫暖。

評分

我一直對“教育”這個話題很感興趣,而這本書,它以一種極其智慧的方式,探討瞭閱讀在個人成長和教育中的作用。它沒有像那些教育專著那樣,去分析什麼“教學法”或者“學習理論”,而是通過一些鮮活的例子,展現瞭閱讀如何塑造一個人的思維方式,如何培養一個人的獨立思考能力,如何引導一個人去認識世界、認識自我。書中關於“從書中汲取力量去麵對挑戰”的論述,讓我深有感觸。我曾一度認為,教育就是知識的灌輸,但這本書,它讓我明白,真正的教育,是喚醒,是啓發,是引導一個人去自主地探索和發現。而閱讀,正是實現這一目標最有效的途徑之一。它讓我看到,一個熱愛閱讀的孩子,即使在麵對睏難時,也更有可能找到內心的力量和解決問題的智慧。

評分

我一直認為,真正的“成功”,不僅僅是物質上的富足,更是精神上的豐盈。而這本書,它無疑為我揭示瞭精神豐盈的奧秘。它沒有給我“成功的秘訣”,而是通過對閱讀的深刻描繪,讓我明白,真正的成功,源於對自我的不斷認知和提升,源於對世界的持續好奇和探索。書中那些關於“通過閱讀去拓展視野”、“通過閱讀去認識局限”的論述,讓我覺得,每一次閱讀,都是一次自我超越。它讓我意識到,我們所看到的世界,往往隻是我們認知範圍內的那個世界,而通過閱讀,我們可以打破這種局限,去認識更廣闊的天地,去理解更復雜的道理。它讓我明白,真正的成功,是一種內在的強大,是一種不受外界乾擾的寜靜,而閱讀,恰恰是通往這種內在強大的必經之路。

評分

這本書,我拿到手的時候,說實話,心情挺復雜的。一方麵,我一直是個狂熱的讀書愛好者,從學生時代就沉迷於書海,至今未改。對任何能點燃我閱讀熱情的事物,我總是充滿期待。另一方麵,我總覺得“讀書”這兩個字,尤其是在當今這個信息爆炸、碎片化閱讀泛濫的時代,似乎已經變成瞭一個略顯陳舊、甚至有些“說教”的詞匯。總擔心這本書會是一本空泛的理論堆砌,或者是一堆老生常談的感悟,讓我覺得似曾相識,提不起太多新鮮勁兒。然而,當我翻開第一頁,一股熟悉的、溫暖的力量便悄然襲來,它沒有直接拋齣宏大的論調,而是以一種極其細膩、近乎耳語的方式,邀請我進入一個關於閱讀的、彆樣的世界。我發現,作者並非在宏觀地指導我“應該”如何讀書,而是通過一個個生動的故事、一段段感人至深的經曆,將閱讀的魅力、深度和它在人生長河中扮演的獨特角色,一點一滴地滲透進我的心裏。書中描繪的那些在書中找到慰藉、在書中獲得啓迪、在書中遇見知己的場景,都仿佛是我自己過往閱讀體驗的影子,又被賦予瞭更深的意義。我開始重新審視自己對閱讀的理解,意識到它遠不止是獲取信息,更是與自我對話、與曆史對話、與文明對話的過程,是一種持續不斷的生命修行。這種潛移默化的影響,比任何直接的“要你讀書”的口號都來得更加深刻和持久。

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我很少在閱讀時産生那種“啊,這就是我一直想錶達的”的共鳴,直到我讀到這本書的某個章節。那裏描繪的,並非是某個具體的閱讀技巧,也不是什麼高效的學習方法,而是一種我曾經在深夜獨處時,麵對一本書,那種油然而生的、對文字背後那個世界的深深眷戀。書中的描述,像是一麵鏡子,照齣瞭我內心深處對知識的渴望,對未知的好奇,以及通過閱讀,我所獲得的那些超越時空的情感聯結。它沒有教我如何“記住”更多的知識點,而是讓我體會到,當一個想法、一個故事,真正觸碰到你靈魂深處時,那種震撼和長久的生命力。我記得,書中提到一位老者,在生命的最後時刻,仍舊捧著一本書,不是為瞭尋求答案,而是為瞭在書中找到一種寜靜和陪伴。那一幕,深深地打動瞭我。因為它讓我意識到,讀書,有時是一種對存在的確認,一種對孤獨的驅散,一種在喧囂世界中,尋覓內心的港灣。這本書,它沒有給我“方法論”,卻給瞭我一種“存在論”的啓示,讓我明白,讀書,本身就是一種生活的姿態,一種對生命意義的積極探索,一種永不停止的自我完善。

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這本書,它給我的感覺,就像一個經曆過風雨的老者,坐在溫暖的爐火旁,嚮你娓娓道來他的人生感悟。它沒有激昂的口號,沒有耀眼的成就,但每一句話,都飽含著歲月的沉澱和智慧的光芒。我尤其喜歡書中關於“閱讀的初心”的探討。它讓我反思,我為什麼開始讀書,又為什麼一直在堅持讀書。它提醒我,不要忘記閱讀最初帶給我的那種純粹的快樂和驚喜。在這個充斥著各種“功利性”目標的時代,這本書,它讓我重新找迴瞭那份初心,讓我明白,閱讀,本身就是一件值得全身心投入去熱愛的事情。它沒有教我“如何讀”,而是讓我迴想起“為何而讀”,並在這個過程中,重新找迴瞭閱讀的動力和激情。這種迴歸本質的引導,對我來說,彌足珍貴。

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挺不錯的,有些書還不能完全讀懂,有些書感覺觀點新穎

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京東速度超快!書也非常不錯,一如既往的好!

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挺不錯的,有些書還不能完全讀懂,有些書感覺觀點新穎

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物流速度快,包裝還行,樊登的書,有些觀點還是值得自己細細思考。

評分

買瞭就開始閱讀瞭,寫的不錯,有一定深度

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挺不錯的,有些書還不能完全讀懂,有些書感覺觀點新穎

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內容豐富,有指導性,先看瞭電子版覺得不錯,並之前就有作者的讀書會app瞭

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讀書是一輩子的事,知識成就人纔。挺好的

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這本書分享瞭自己的選書方法,速度秘密以及獨立思考的竅門,好書。

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