弘一法师书·般若波罗蜜多心经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本社 著

图书标签:

• 弘一法师
• 般若波罗蜜多心经
• 佛教
• 心经
• 书法
• 传统文化
• 文学
• 哲学
• 艺术
• 宗教

出版社： 江西美术出版社

ISBN：9787548057864

版次：1

商品编码：12329334

包装：平装

开本：32开

出版时间：2018-03-01

用纸：轻型纸

内容简介

《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是佛学般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典。在中国历代士大夫阶层中有着广泛的影响。 本系列丛书收集历代书法名家所书心经，望有助于提高当代书写者的书写水平。本册为弘一法师书《心经》。

作者简介

弘一法师（1880-1942），俗名李叔同，号晚晴老人，浙江平湖人。民国七年在杭州虎跑寺出家为僧，法名演音，号弘一，为南山律宗第十一代祖师。于诗文、戏剧、书法、中西绘画、音乐、金石篆刻、教育等皆有极深造诣。其书法前期以北碑、三代文字为主，尤得力于《张猛龙碑》，体势开张，才气纵横，刚劲厚重。五十岁左右书风大变，用笔简约，结字修长，章法朴拙空灵，可谓清静似水，平淡自如。弘一法师个人强调书法如佛法，“是法非思量分别之所能解” 。自谓“朽人之字所表示者：平淡、恬静、冲逸之致也。”

内页插图

阅微心迹：一部关乎世间百态与精神觉醒的清代笔记小说集 书名：阅微草堂笔记 作者：纪昀 成书年代：清代（乾隆、嘉庆年间） 类别：中国古典小说、文言笔记、志怪小说 --- 导言：一窥乾嘉盛世下的幽微世界 《阅微草堂笔记》，乃清代大学士、著名文学家纪昀（纪晓岚）晚年之作，汇集了他一生所经历、所见闻、所听闻的诸多奇闻轶事、因果报应、鬼神灵怪之事。这部鸿篇巨制并非单纯的志怪小说，它更像是一部社会风俗的百科全书、一部洞察人性的深刻剖析集，以及一部融合儒家伦理与民间信仰的文化镜像。 全书共计十六卷，分为《滦阳消夏录》、《如阁荟萃》、《槐西偶记》、《姑妄听之》、《滦阳续录》五部分。其核心价值，不仅在于那些光怪陆离的志怪描写，更在于纪昀以其超凡的洞察力，将这些看似荒诞不经的故事，巧妙地融入到对当时社会现象、官场百态、人情冷暖的深刻反思之中。 第一卷：奇谈外衣下的现实关怀 《阅微草堂笔记》开篇即展现出其区别于传统志怪小说的独特笔法。纪昀并非一味追求惊悚或奇巧，而是常常以一种近乎冷静甚至带有幽默感的笔调，记录下他所听闻的异事。这些异事往往围绕着因果报应的主题展开。 例如，书中记载了许多因贪婪、欺诈、残暴而遭受鬼神惩戒的官员或富人。这些故事，与其说是对超自然力量的渲染，不如说是对儒家“慎独”思想的生动注解。在等级森严、人治色彩浓厚的清代官场，个人的罪恶往往难以在现世中得到公正裁决，而“冥冥之中的审判”便成了民间道德律的强力支撑。《滦阳消夏录》中的篇章，多是作者在避暑山庄任职时听到的民间传闻，视角更贴近社会底层，对清代基层社会的复杂性描绘得淋漓尽致。 第二卷：人情练达与官场镜鉴 纪昀身居高位数十年，对官场的潜规则、士人的浮躁有着切身的体会。《阅微草堂笔记》的精妙之处在于，许多篇目看似讲鬼，实则论人。 书中不乏对某些清流名士的揶揄与批判。纪昀通过记录一些“鬼使神差”的事件，影射了当时一些道貌岸然的士大夫的虚伪与无能。他笔下的鬼魂或狐仙，往往比现实中的人更讲道理、更有情义。这反衬出“人”的复杂与难以捉摸。 比如，书中描述了某些贪官在死后仍被困于自己生前贪污的银两之中，受尽折磨。这些故事，是纪昀以文学的想象力，对现实社会中无法伸张的正义所进行的一种补偿和警示。他用看似疏离的笔法，表达了对公平正义的深切渴望，使得《笔记》超越了单纯的猎奇，具有了极强的社会批判性。 第三卷：对传统志怪的继承与超越 在创作手法上，《阅微草堂笔记》继承了唐代传奇和宋元话本中记载怪异故事的传统，如《聊斋志异》等。然而，纪昀的视角更为“官方”和“理性”。他自称所录多为“亲闻亲见，或亲历亲闻”，力求以一种近乎实录的口吻来叙述，以增加其可信度。 与蒲松龄笔下狐鬼常具浪漫色彩和对爱情的讴歌不同，纪昀笔下的非人存在多是履行因果律的工具，他们往往带有强烈的教化目的。狐狸精或化为贤妻良母，或因淫邪而迅速败亡；鬼魂的出现，多是索命或示警，而非调情或作伴。这种“劝善惩恶”的明确倾向，体现了纪昀作为儒家士大夫的立场。 《如阁荟萃》和《姑妄听之》两卷，则展现了更广阔的地域和更丰富的传说来源，包含了大量的民间信仰、巫术习俗以及各地风物志的片段，为后世研究清代的宗教生态和地域文化提供了宝贵的资料。 第四卷：哲思与文学的融合 纪昀的文笔精炼，语言古雅却不晦涩，兼具北方山川的雄浑与江南文辞的细腻。他善用对比手法，在描绘恐怖场景的同时，常常插入一段哲理性的议论。 这种融合使得《阅微草堂笔记》在文学史上占据了独特的地位。它既是志怪文学的集大成者，又是清代文人笔记的巅峰代表。它教导读者，世间万事皆有因果，不必为一时的得失而汲汲营营，最终的归宿，皆在于心性之修养。即便是最离奇的遭遇，也最终指向了“存天理，灭人欲”的儒家核心价值观。 结语：穿越时空的道德回响 《阅微草堂笔记》不仅是清代士大夫精神世界的写真，也是中华文化中“敬畏”意识的集中体现。它以其独特的叙事魅力，将神鬼志怪的想象力，熔铸于对现实社会的深刻洞察与道德坚守之中。阅读此书，如同穿越回那个充满神秘色彩与严苛律法的时代，体察古人的悲欢离合，思考自身行为的深远影响。它提供给我们的，是一面映照内心与世俗的棱镜，其价值，历久弥新。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体阅读体验，让人仿佛进行了一次心灵的深度洗涤。它不像某些哲学著作那样高高在上、晦涩难懂，而是用一种极为平易近人的方式，引导读者进入一个反思自我的空间。阅读过程中，我常常会停下来，望向窗外，思考书中那些关于“空”与“无常”的论述。作者的叙述口吻，不是居高临下的教诲，更像是老友间的耳语，温柔而坚定。它没有强迫你接受任何既定的观点，而是提供了一个观察世界的新视角，让人在纷繁复杂的日常生活中，找到一个可以安放焦虑的角落。读完后，心中的喧嚣似乎被某种清泉涤净，留下的只有一种澄澈的宁静感。这种由内而外散发出来的平和力量，才是这本书最宝贵的地方，它超越了文字本身，触及到了精神层面最深处的慰藉。

评分☆☆☆☆☆

我注意到这本书在选材和内容的组织上，体现出一种极高的专业水准。它不仅仅是简单地对某个主题的陈述，而是通过一系列精心编排的章节，构建了一个逻辑严密且层层递进的知识体系。无论是引言部分的背景梳理，还是中间论证部分的细节铺陈，都能看出作者在资料搜集和学术研究上的深厚功底。特别是那些用来支撑论点的旁征博引，处理得非常巧妙，既丰富了内容，又不会让普通读者感到负担过重。每当遇到一个复杂的概念时，作者总能及时提供一个生动的比喻或者一个恰当的历史典故来加以阐释，这种教学艺术令人赞叹。这本书的价值，不仅在于它传递了什么信息，更在于它展现了如何进行一种严谨、深入且富有启发性的思考过程。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计实在是令人眼前一亮，从材质的选择到内页的排版，无不透露着一种古典与现代的和谐之美。纸张的触感温润而厚实，即便是初次翻阅，也能感受到制作者的匠心独运。尤其值得称道的是字体部分的考量，那种纤细而又遒劲的笔触，仿佛能透过纸面传递出一种沉静的力量，让人在阅读时不由得放慢了速度，细细品味每一个字形的韵味。封面设计上，留白的处理恰到好处，既突显了主题的庄重，又不显得过于沉闷，整体视觉效果非常大气。随手翻开任何一页，都能看到精美的插图或印章纹饰，这些辅助性的视觉元素，极大地增强了阅读的仪式感和艺术享受。对于喜欢收藏和欣赏传统文化书籍的朋友来说，这不仅仅是一本书，更像是一件值得陈列的艺术品。它的存在，本身就是对文字之美的最好诠释和尊重。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的最大惊喜，在于它对“实践”层面的强调。许多探讨精神修行的书籍，往往停留在理论阐述的层面，读完后让人感觉“知道了很多，但依然做不到”。然而，这部作品则非常注重如何将书中的智慧融入到日常生活的细微之处。它没有宏大的口号，而是通过一系列看似微不足道却又至关重要的生活细节，来展示如何践行其核心理念。例如，关于“专注”的篇章，它不是空谈冥想的好处，而是细致入微地指导我们如何在洗碗、走路、乃至与人交谈的瞬间保持内心的定力。这种脚踏实地的指导，让那些高远的哲思真正落地生根，转化为了可以被具体执行的行为指南，这对于一个渴望将阅读所得转化为生命体验的读者来说，无疑是极其宝贵的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚拿到这本书时，我担心它会过于学术化，但实际阅读下来，发现它在语言运用上达到了一个非常令人惊喜的平衡点。作者的文字功底极佳，遣词造句既有古典文学的凝练美感，又吸收了现代白话的流畅自然，读起来毫无滞涩感。即便是描述那些抽象的观念，文字也充满了画面感和画面感，仿佛能让人“看”到作者脑海中的景象。比如，有些描述事物消逝的段落，那种细腻的情感流露，让我联想到了中国传统绘画中那种“言有尽而意无穷”的意境，韵味悠长，引人回味。这种对语言节奏的精准把握，使得整本书读起来如同听一曲抑扬顿挫、高低起伏的乐章，让人欲罢不能，恨不得一口气读完，但又想放慢脚步，细细咀嚼每一个优美的句子。

评分☆☆☆☆☆

印刷很一般的小册子，字体很淡，不是很好。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

挺好的

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印刷很一般的小册子，字体很淡，不是很好。